معلومة

مذكرات الجنرال أوليسيس س. جرانت


حتى الحرب المكسيكية ، كان هناك عدد قليل من المؤيدين لإلغاء الرق ، والرجال الذين حملوا عداءهم للعبودية في جميع الانتخابات ، من أولئك الذين يؤيدون عدالة السلام حتى رئاسة الولايات المتحدة. كانت صاخبة ولكنها ليست كثيرة. لكن الغالبية العظمى من الناس في الشمال ، حيث لا توجد العبودية ، عارضوا هذه المؤسسة ، واعتبروا وجودها في أي جزء من البلاد أمرًا مؤسفًا. لم يحمّلوا الدول التي توجد فيها العبودية مسؤولة عنها ؛ ورأى أنه يجب توفير الحماية لحق الملكية في العبيد حتى يتم الوصول إلى طريقة مرضية للتخلص من المؤسسة. لم تكن معارضة العبودية من عقيدة أي من الحزبين السياسيين. في بعض الأقسام ، كان المزيد من الرجال المناهضين للعبودية ينتمون إلى الحزب الديمقراطي ، وفي البعض الآخر ينتمون إلى اليمينيين. ولكن مع بدء الحرب المكسيكية ، في الواقع مع ضم تكساس ، بدأ "الصراع المحتوم".

مع اقتراب موعد الانتخابات الرئاسية لعام 1856 - وهي الأولى التي أتيحت لي فيها فرصة التصويت - بدأ الشعور الحزبي بالارتفاع. كان يُنظر إلى الحزب الجمهوري في الولايات الجنوبية والحدودية ليس فقط على أنه يعارض امتداد الرق ، ولكن على أنه يؤيد الإلغاء الإجباري للمؤسسة دون تعويض أصحابها. بدت أفظع الرؤى وكأنها تقدم نفسها إلى أذهان الناس الذين ، كما يفترض المرء ، يجب أن يعرفوا بشكل أفضل. بدا أن العديد من الأشخاص المتعلمين والعقلاء يعتقدون أن التحرر يعني المساواة الاجتماعية. تم الدعوة علانية إلى الخيانة للحكومة ولم يتم توبيخها. كان واضحًا في ذهني أن انتخاب رئيس جمهوري في عام 1856 يعني انفصال جميع دول الرقيق والتمرد. في ظل هذه الظروف فضلت نجاح مرشح يمنع انتخابه أو يؤجل الانفصال ، على أن أرى البلاد تنغمس في حرب لا يمكن لأحد أن يتنبأ بنهايتها. مع انتخاب ديمقراطي بالإجماع من قبل دول العبيد ، لا يمكن أن تكون هناك ذريعة للانفصال لمدة أربع سنوات. كنت آمل بشدة أن تهدأ عواطف الناس في ذلك الوقت ، وأن يتم تفادي الكارثة تمامًا ؛ إذا لم يكن الأمر كذلك ، فقد اعتقدت أن البلاد ستكون أكثر استعدادًا لتلقي الصدمة ومقاومتها. لذلك فقد صوتت لجيمس بوكانان لمنصب الرئيس. بعد أربع سنوات ، نجح الحزب الجمهوري في انتخاب مرشحه لرئاسة الجمهورية. لقد تعلم العالم المتحضر النتيجة. تم تحرير أربعة ملايين من البشر المحتجزين كممتلكات ؛ تم الاقتراع لهم ؛ تم فتح المدارس المجانية في البلاد لأطفالهم. لا تزال الأمة تعيش ، ويتمتع الناس بنفس الحرية في تجنب العلاقة الاجتماعية الحميمة مع السود كما كانوا دائمًا ، أو كما هو الحال مع الأشخاص البيض.

بينما كنت أعيش في جالينا ، كنت اسميًا فقط كاتبًا يعول نفسي وعائلتي براتب محدد. في الواقع ، كان موقفي مختلفًا. لم يكن والدي قد عاش في جالينا بنفسه مطلقًا ، ولكنه أسس شقيقيَّ هناك ، وكان أحدهما أصغر مني المسؤول عن الشركة ، بمساعدة الأصغر. عندما ذهبت إلى هناك ، كان والدي ينوي التخلي عن أي علاقة مع الشركة بنفسه ، وتأسيس أبنائه الثلاثة فيها: لكن الأخ الذي أسس الشركة بالفعل كان غارقًا في الاستهلاك ، ولم يكن يعتقد أنه من الأفضل إجراء أي تغيير بينما كان في هذه الحالة. لقد عاش حتى سبتمبر 1861 ، عندما استسلم لهذا المرض الخبيث الذي دائمًا ما يغري ضحاياه بالاعتقاد بأنهم يكبرون بشكل أفضل حتى نهاية الحياة. رجل أكثر شرفًا لم يتعامل أبدًا. في سبتمبر 1861 ، كنت أعمل في وظيفة تتطلب كل انتباهي في مكان آخر.

خلال الأشهر الأحد عشر التي عشت فيها في جالينا قبل الاتصال الأول للمتطوعين ، كنت مهتمًا بشدة بعملي ، ولم يكن لدي سوى القليل من المعارف بخلاف العملاء والأشخاص المنخرطين في نفس الصف مع نفسي. عندما جرت الانتخابات في نوفمبر 1860 ، لم أكن مقيمًا في إلينوي لفترة كافية للحصول على الجنسية ، وبالتالي لم أتمكن من التصويت. لقد كنت سعيدًا حقًا بهذا في ذلك الوقت ، لأن تعهداتي كانت ستجبرني على التصويت لصالح ستيفن أ.دوغلاس ، الذي لم تكن لديه فرصة محتملة للانتخاب. كانت المسابقة بين السيد بريكنريدج والسيد لينكولن. بين حكم الأقلية وحكم الأغلبية. أردت ، بين هؤلاء المرشحين ، أن أرى السيد لينكولن ينتخب. تصاعدت الإثارة أثناء الحشد ، وأعادت مواكب ضوء الشعلة إحياء المشهد في شوارع جالينا الهادئة بشكل عام عدة ليال خلال الحملة. لم أقم باستعراض مع أي من الطرفين ، لكنني كنت أقابل أحيانًا "يقظة واسعة" - الجمهوريون - في غرفهم ، وأشرف على تدريباتهم. كان من الواضح ، من وقت ترشيح شيكاغو حتى نهاية الحملة الانتخابية ، أن انتخاب المرشح الجمهوري سيكون إشارة لبعض الولايات الجنوبية للانفصال. ما زلت آمل أن السنوات الأربع التي انقضت منذ أول تعيين لمرشح رئاسي من قبل حزب معارض بشكل واضح لتمديد الرق ، قد أتاحت الوقت لتهدئة المشاعر المتطرفة المؤيدة للعبودية ؛ على الجنوبيين أن يفكروا جيدًا قبل أن يتخذوا القفزة الفظيعة التي هددوا بها بشدة. لكني كنت مخطئا.

تم انتخاب المرشح الجمهوري ، وشعر الناس القويون في الشمال الغربي ، وأعتقد أن نفس الترتيب من الناس في جميع أنحاء الشمال بأكمله ، شعروا بجدية بالغة ، لكنهم حازمون ، بعد هذا الحدث. لقد نوقش كثيرًا ما إذا كان الجنوب سينفذ تهديده بالانفصال وتشكيل حكومة منفصلة ، يجب أن يكون حجر الزاوية فيها ، حماية مؤسسة العبودية "الإلهية". لأنه كان هناك أناس يؤمنون بـ "ألوهية" العبودية البشرية ، كما يوجد الآن أناس يؤمنون بأن المورمونية وتعدد الزوجات يجب أن يرسمهما العلي. نحن نسامحهم على إمتاعهم بهذه الأفكار ، لكننا نمنع ممارستها. كان يعتقد بشكل عام أنه سيكون هناك هيجان. أن بعض الولايات الجنوبية المتطرفة ستذهب إلى أبعد من ذلك لتمرير مراسيم الانفصال. لكن الانطباع السائد هو أن هذه الخطوة كانت انتحارية بوضوح بالنسبة للجنوب ، وأن الحركة لن تنتشر في الكثير من الأراضي ولن تستمر طويلاً.

لا شك أن مؤسسي حكومتنا ، غالبيتهم على الأقل ، اعتبروا كونفدرالية المستعمرات تجربة. اعتبرت كل مستعمرة نفسها حكومة منفصلة ؛ أن الاتحاد كان من أجل الحماية المتبادلة ضد العدو الأجنبي ومنع الفتنة والحرب فيما بينهم. إذا كانت هناك رغبة من جانب أي دولة بمفردها في الانسحاب من الاتفاق في أي وقت بينما كان عدد الولايات يقتصر على الثلاث عشرة الأصلية ، فلا أعتقد أنه كان هناك أي شخص للطعن في هذا الحق ، بغض النظر عن الكيفية الكثير من العزم كان قد تأسف. تغيرت المشكلة مع تصديق كل المستعمرات على الدستور. لقد تغير أكثر عند إضافة التعديلات ؛ وإذا استمر وجود حق أي ولاية في الانسحاب على الإطلاق بعد التصديق على الدستور ، فمن المؤكد أنه توقف عند تشكيل ولايات جديدة ، على الأقل فيما يتعلق بالولايات الجديدة نفسها. لم تكن تمتلكها على الإطلاق فلوريدا أو الولايات الواقعة غرب المسيسيبي ، والتي تم شراؤها جميعًا من قبل خزينة الأمة بأكملها. تم شراء تكساس والأراضي التي تم إحضارها إلى الاتحاد نتيجة الضم ، بالدم والثروة ؛ وسمح لتكساس ، ذات النطاق الأكبر من أي دولة أوروبية باستثناء روسيا ، بالاحتفاظ بجميع الأراضي العامة داخل حدودها كملكية للدولة. كان من الجحود والظلم أن تنسحب هذه الدولة من الاتحاد بعد كل ما تم إنفاقه وفعله لتقديمها ؛ ومع ذلك ، إذا كان الانفصال قد حدث بالفعل ، فلا بد أن تكساس قد ذهبت مع الجنوب ، سواء بسبب مؤسساتها أو موقعها الجغرافي. كان الانفصال غير منطقي كما أنه غير عملي ؛ كانت ثورة.

الآن ، حق الثورة هو حق متأصل. عندما يكون الناس مضطهدين من قبل حكومتهم ، فمن حقهم الطبيعي أن يخلصوا أنفسهم من الاضطهاد ، إذا كانوا أقوياء بما فيه الكفاية ، إما بالانسحاب منه ، أو بالإطاحة به واستبدال حكومة أكثر قبولا. لكن أي شخص أو جزء من الناس يلجأون إلى هذا العلاج ويخاطرون بحياتهم وممتلكاتهم وكل مطالبة بالحماية تمنحها المواطنة - بشأن هذه القضية. النصر ، أو الشروط التي يفرضها المنتصر - يجب أن تكون النتيجة.

في حالة الحرب بين الولايات ، كان من الممكن أن تكون الحقيقة بالضبط لو قال الجنوب ، "نحن لا نريد أن نعيش معكم أيها الشعب الشمالي بعد الآن ؛ نحن نعلم أن مؤسستنا للعبودية بغيضة بالنسبة لك ، و ، نظرًا لأنك تزداد قوة عدديًا منا ، فقد تتعرض للخطر في وقت ما في المستقبل. طالما أنك سمحت لنا بالسيطرة على الحكومة ، وبمساعدة عدد قليل من الأصدقاء في الشمال لسن قوانين تشكل قسمك حارسًا ضد هروب ممتلكاتنا ، كنا على استعداد للعيش معك. لقد كنت خاضعًا لحكمنا حتى الآن ؛ لكن يبدو الآن أنك لم تكن تنوي الاستمرار على هذا النحو ، ولن نبقى في الاتحاد بعد الآن ". وبدلاً من ذلك ، صرخت الدول المنفصلة بشهوة: "دعنا وحدك ، ليس لديك سلطة دستورية للتدخل معنا". وكررت الصحف والمواطنون في الشمال الصرخة. قد يتجاهل الأفراد الدستور ؛ لكن الأمة نفسها لا يجب أن تطيعها فحسب ، بل يجب أن تفرض البناء الأكثر صرامة لذلك الصك ؛ البناء الذي وضعه عليه الجنوبيون أنفسهم. الحقيقة هي أن الدستور لم يطبق على أي حالة طارئة مثل تلك الموجودة من عام 1861 إلى عام 1865. لم يحلم واضعو الدستور بحدوث مثل هذا الاحتمال. إذا كانوا قد توقعوا ذلك ، فمن المحتمل أنهم كانوا سيوافقون على حق دولة أو دول في الانسحاب بدلاً من أن تكون هناك حرب بين الأشقاء.

كان واضعو السياسات حكماء في جيلهم وأرادوا بذل قصارى جهدهم لتأمين حريتهم واستقلالهم ، وكذلك حرية أحفادهم في الأيام الأخيرة. من غير المعقول أن نفترض أن الناس من جيل واحد يمكنهم وضع أفضل قواعد الحكم والوحيدة لكل من سيأتي بعدهم ، وفي ظل حالات طارئة غير متوقعة. في وقت صياغة دستورنا ، كانت القوى المادية الوحيدة التي تم إخضاعها وصنعها لخدمة الإنسان والقيام بعمله ، هي التيارات في الجداول وفي الهواء الذي نتنفسه. تم اختراع آلات وقحة تعمل بالطاقة المائية. تم إعداد الأشرعة لدفع السفن على المياه للقبض على النسيم العابر - ولكن لم يتم التفكير في تطبيق الدفق لدفع السفن ضد كل من الرياح والتيار ، والآلات للقيام بكل أنواع العمل. من المحتمل أن يُنسب الإرسال الفوري للرسائل حول العالم عن طريق الكهرباء في ذلك اليوم إلى السحر أو العصبة مع الشيطان. تغيرت الظروف غير المادية إلى حد كبير مثل الظروف المادية. لا يمكننا ولا يجب أن نكون ملتزمين بشكل صارم بالقواعد الموضوعة في ظل ظروف مختلفة جدًا لحالات الطوارئ غير المتوقعة على الإطلاق. كان الآباء أنفسهم هم أول من أعلن أن صلاحياتهم ليست غير قابلة للنقض. من المؤكد أنهم كانوا سيقاومون الانفصال لو كانوا سيعيشون ليروا الشكل الذي يتخذه.

سافرت عبر الشمال الغربي بشكل كبير خلال شتاء 1860-1. كان لدينا عملاء في جميع المدن الصغيرة في جنوب غرب ولاية ويسكونسن وجنوب شرق ولاية مينيسوتا وشمال شرق ولاية أيوا. عرف هؤلاء عمومًا أنني كنت نقيبًا في الجيش النظامي وخدمته خلال الحرب المكسيكية. وبالتالي أينما توقفت في الليل ، كان بعض الناس يأتون إلى المنزل العام حيث كنت ، ويجلسون حتى ساعة متأخرة لمناقشة احتمالات المستقبل. كانت آرائي الخاصة في ذلك الوقت مماثلة لتلك التي عبر عنها السيد سيوارد رسميًا في يوم لاحق ، بأن "الحرب ستنتهي في غضون تسعين يومًا". واصلت الاستمتاع بهذه الآراء حتى بعد معركة شيلوه. أعتقد الآن أنه لم يكن هناك المزيد من المعارك في الغرب بعد الاستيلاء على فورت دونلسون لو كانت جميع القوات في تلك المنطقة تحت قيادة قائد واحد كان سيتبع ذلك النصر.

ما من شك في ذهني الآن أن المشاعر السائدة في الجنوب كانت ستعارض الانفصال في عامي 1860 و 1861 ، إذا كان هناك تعبير عادل وهادئ عن الرأي ، وغير متحيز بالتهديدات ، وإذا كان اقتراع ناخب شرعي واحد احتسبت بقدر ما يحسبه أي شخص آخر. لكن لم يكن هناك نقاش هادئ حول السؤال. الديماغوجيون الذين كانوا أكبر سنًا من أن يدخلوا الجيش إذا كان ينبغي أن تكون هناك حرب ، والآخرون الذين لديهم رأي عالٍ جدًا عن قدرتهم الخاصة لدرجة أنهم لم يصدقوا أنه يمكن إعفاءهم من توجيه شؤون الدولة في مثل هذا الحدث ، بقوة ودون توقف ضد الشمال. ضد اعتداءاتها على الجنوب. تدخلها في حقوق الجنوب ، وما إلى ذلك ، وما إلى ذلك. ونددوا بالشماليين على أنهم جبناء ، وعبادون ، وعبادون زنوج ؛ ادعى أن رجلاً جنوبيًا يساوي خمسة رجال شماليين في المعركة ؛ أنه إذا دافع الجنوب عن حقوقه فإن الشمال سيتراجع. قال السيد جيفرسون ديفيس في خطاب ألقاه في لاغرانج ، ميسيسيبي ، قبل انفصال تلك الولاية ، إنه سيوافق على شرب كل الدماء التي أراقت جنوب خط ماسون وديكسون إذا كان ينبغي أن تكون هناك حرب. الشباب الذين سيضطرون للقتال في حالة الحرب ، صدقوا كل هذه التصريحات ، سواء فيما يتعلق بعدوانية الشمال وجبنه. هم أيضا صرخوا من أجل الانفصال عن هؤلاء الناس. الغالبية العظمى من الناخبين الشرعيين في الجنوب كانوا من الرجال الذين ليس لديهم عبيد. كانت منازلهم بشكل عام في التلال والبلد الفقير ؛ كانت التسهيلات الخاصة بهم لتعليم أطفالهم ، حتى وقت القراءة والكتابة ، محدودة للغاية ؛ كان اهتمامهم بالمسابقة ضئيلًا للغاية - ما كان هناك ، إذا كانوا قادرين على رؤيته ، كان مع الشمال ؛ هم أيضا بحاجة إلى التحرر. في ظل النظام القديم كانوا ينظرون إليهم بازدراء من قبل أولئك الذين يسيطرون على كل الأمور لمصلحة مالكي العبيد ، باعتبارهم قمامة بيض فقراء سمح لهم بالاقتراع طالما أنهم يدلون بها حسب التوجيهات.

إنني أدرك أن هذا البيان الأخير قد يكون محل نزاع وربما يتم تقديم شهادة فردية لإظهار أنه في أيام ما قبل الحرب ، كان الاقتراع غير مقيد في الجنوب كما هو الحال في أي جزء من البلاد ؛ ولكن في مواجهة أي تناقض من هذا القبيل أعيد تأكيد البيان. لم يتم اللجوء إلى البندقية. لم يركب الملثمون البلاد ليلاً لإرهاب الناخبين ؛ ولكن كان هناك شعور قوي بوجود طبقة في كل ولاية لها نوع من الحق الإلهي في السيطرة على الشؤون العامة. إذا لم يتمكنوا من الحصول على هذا التحكم بإحدى الوسائل ، فيجب عليهم بواسطة أخرى. الغاية تبرر الوسيلة. كان الإكراه ، إذا كان خفيفًا ، كاملاً.

كان هناك حزبان سياسيان ، صحيح ، في جميع الولايات ، كلاهما قويتان من حيث العدد والاحترام ، لكن كلاهما موالٍ بنفس القدر للمؤسسة التي احتلت مكانة بارزة في أعين الجنوب لجميع المؤسسات الأخرى في الدولة أو الأمة. كان مالكو العبيد هم الأقلية ، لكنهم حكموا كلا الحزبين. لو كانت السياسة قد قسمت مالكي العبيد وغير مالكي العبيد ، لكانت الأغلبية ستضطر إلى الاستسلام ، أو ستكون الحرب الضروس هي النتيجة. لا أعلم أن الناس الجنوبيين هم المسؤولون عن هذا الوضع. كان هناك وقت لم تكن فيه العبودية مربحة ، وكانت مناقشة مزايا المؤسسة محصورة بشكل شبه حصري في المنطقة التي توجد فيها. اقتربت ولايتا فيرجينيا وكنتاكي من إلغاء العبودية من خلال أفعالهما ، حيث هزمت إحدى الولايات الإجراء بالتعادل في الأصوات بينما كانت الأخرى تفتقر إلى واحد فقط. ولكن عندما أصبحت المؤسسة مربحة ، توقف الحديث عن إلغائها حيث وجدت ؛ وبطبيعة الحال ، كما تتشكل الطبيعة البشرية ، تم تقديم الحجج في دعمها. ربما كان لمحلج القطن علاقة كبيرة بتبرير العبودية.

سيتذكر الأشخاص في منتصف العمر شتاء 1860-1 اليوم باعتباره واحدًا من الإثارة العظيمة. انفصلت ساوث كارولينا على الفور بعد أن كانت نتيجة الانتخابات الرئاسية معروفة. واقترحت ولايات جنوبية أخرى أن تحذو حذوها. في بعضها ، كانت المشاعر النقابية قوية لدرجة أنه كان لا بد من قمعها بالقوة. فشلت ولايات ماريلاند وديلاوير وكنتاكي وميسوري ، وجميعها من ولايات العبيد ، في تمرير مراسيم الانفصال ؛ لكنهم كانوا جميعًا ممثلين في ما يسمى بمؤتمر ما يسمى بالولايات الكونفدرالية. كان الحاكم ونائب حاكم ولاية ميسوري ، في عام 1861 ، جاكسون ورينولدز من مؤيدي التمرد ولجأوا إلى العدو. سرعان ما توفي الحاكم ، وتولى نائب الحاكم منصبه ؛ إصدار إعلانات كحاكم للولاية ؛ تم الاعتراف به على هذا النحو من قبل الحكومة الكونفدرالية ، واستمر في ادعاءاته حتى انهيار التمرد. طالب الجنوب بسيادة الدول ، لكنه طالب بالحق في إجبار دول مثل تلك التي يريدها في اتحاده ، أي جميع الدول التي يوجد فيها العبودية. لا يبدو أنهم يعتقدون أن هذه الدورة التدريبية غير متسقة. الحقيقة هي أن مالكي العبيد الجنوبيين اعتقدوا ، بطريقة ما ، أن ملكية العبيد تمنح نوعًا من براءة اختراع النبلاء - حق الحكم بشكل مستقل عن مصلحة أو رغبات أولئك الذين لا يمتلكون مثل هذه الممتلكات. لقد أقنعوا أنفسهم ، أولاً ، بالأصل الإلهي للمؤسسة ، ثم بعد ذلك ، أن تلك المؤسسة بالذات لم تكن آمنة في أيدي أي هيئة من المشرعين غير أنفسهم.

في غضون ذلك ، نظرت إدارة الرئيس بوكانان في موقف عاجز وأعلنت أن الحكومة العامة ليس لديها سلطة للتدخل ؛ أن الأمة لا تملك القوة لإنقاذ حياتها. كان لدى بوكانان عضوان على الأقل في حكومته ، كانا على نفس القدر من الجدية - لاستخدام مصطلح معتدل - في قضية الانفصال مثل السيد ديفيس أو أي رجل دولة جنوبي. واحد منهم ، فلويد ، وزير الحرب ، قام بتفريق الجيش بحيث يمكن أسر الكثير منه عندما تبدأ الأعمال العدائية ، ووزع المدافع والأسلحة الصغيرة من الترسانات الشمالية في جميع أنحاء الجنوب لتكون في متناول اليد عندما تريدهم الخيانة. . كانت البحرية مبعثرة بنفس الطريقة. لم يمنع الرئيس حكومته من الاستعداد للحرب على حكومتهم ، إما عن طريق تدمير مواردها أو تخزينها في الجنوب حتى تم تشكيل حكومة فعلية مع جيفرسون ديفيس كرئيس لها ، ومونتغمري ، ألاباما ، كعاصمة. ثم اضطر الانفصاليون إلى مغادرة مجلس الوزراء. وفقًا لتقديرهم الخاص ، كانوا أجانب في البلد الذي أنجبتهم. تم وضع الرجال المخلصين في أماكنهم. تم إسقاط الخيانة في الفرع التنفيذي للحكومة. لكن الضرر قد تم بالفعل. تم إغلاق باب الاسطبل بعد سرقة الحصان.

خلال كل شتاء 1860-1 ، عندما كان الجنوبيون متحديين لدرجة أنهم لم يسمحوا داخل حدودهم بالتعبير عن مشاعر معادية لآرائهم ، كان رجلًا شجاعًا حقًا يمكنه الوقوف وإعلان ولائه لـ الاتحاد. من ناحية أخرى ، أعلن رجال في الشمال - رجال بارزون - أن الحكومة ليس لديها سلطة لإجبار الجنوب على الخضوع لقوانين البلاد. أنه إذا تعهد الشمال بحشد جيوشه للتوجه جنوباً ، فإن هذه الجيوش ستضطر إلى السير فوق جثث المتحدثين. كان جزء من صحافة الشمال يعلن باستمرار وجهات نظر مماثلة. عندما حان الوقت للرئيس المنتخب للذهاب إلى عاصمة الأمة لأداء اليمين الدستورية ، اعتبر سفره غير آمن ، ليس فقط كرئيس منتخب ، ولكن كما ينبغي السماح لأي مواطن عادي بالقيام بذلك. . فبدلاً من ركوب سيارة خاصة ، وتلقي التمنيات الطيبة من ناخبيه في جميع المحطات على طول الطريق ، اضطر إلى التوقف في الطريق ليتم تهريبه إلى العاصمة. اختفى عن الأنظار أثناء رحلته ، وفي المرة التالية التي عرفتها البلاد ، تم الإعلان عن وصوله إلى العاصمة. ليس هناك شك في أنه كان سيُغتال إذا حاول السفر علانية طوال رحلته.

<-BACK | UP | NEXT->


شاهد الفيديو: هاينز جودريان. مؤسس فرق الدبابات. حرب البرق. الحرب العالمية الثانية. الجزء الاول (شهر نوفمبر 2021).