معلومة

بيدرو ألفاريس كابرال: الملاح المحظوظ المفقود الذي جعل البرازيل برتغالية


كان بيدرو ألفاريس كابرال مستكشفًا وملاحًا برتغاليًا عاش بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر. يُنسب إليه الفضل عمومًا في كونه أول شخص من أوروبا "اكتشف" المنطقة التي أصبحت اليوم دولة البرازيل. كان لاكتشاف كابرال لهذه الأرض الجديدة تأثير كبير على التاريخ الاستعماري للبرتغال ، حيث امتلأت خزائن الإمبراطورية بمواردها. لكن الملاح الهواة لم يكن لديه أي نية للوصول إلى هذه الأرض البعيدة.

جذور عائلته

ولد بيدرو ألفاريس كابرال عام 1467/1468 في بلمونتي بالبرتغال ، وكان الابن الثاني لفيرناو كابرال وإيزابيل دي جوفيا. كانت عائلة كابرال عائلة نبيلة كان أفرادها في خدمة العرش البرتغالي لأجيال عديدة. بفضل وضع عائلته ، تلقى كابرال تعليمه في الديوان الملكي ، وفي عام 1497 ، تم تعيينه كعضو في مجلس الملك مانويل الأول.

بيدرو ألفاريس كابرال.

في يوليو من نفس العام ، غادر مستكشف شهير آخر ، فاسكو دا جاما ، لشبونة بقوة استكشافية صغيرة مكونة من أربع سفن وحوالي 170 رجلاً. كانت مهمته هي التحقق مما إذا كان هناك طريق عبر المحيط يربط أوروبا بآسيا ، وهو ما نجح في القيام به ، بعد أن طور رأس الرجاء الصالح ، ووصل إلى كاليكوت ، الهند ، في عام 1498.

  • هل أسقط المستكشفون الأوائل عبر الأطلسي هذا اللوح الغامض في الغابة البرازيلية؟
  • المستكشفون الذين وجدوا مدينة إله القرد القديمة المفقودة تقريبًا يفقدون وجوههم أمام طفيلي يأكل اللحم
  • هل وصل هذا المستكشف القديم إلى القطب الشمالي عام 325 قبل الميلاد؟

"فاسكو دا جاما قبل زامورين كاليكوت" بقلم فيلوسو سالغادو ، Sociedade de Geografia de Lisboa. ()

أخذ القيادة

في عام 1500 ، قرر الملك البرتغالي متابعة رحلة دا جاما ، وتم تجميع قوة استكشافية مكونة من 13 سفينة وحوالي 1200 رجل. تم وضع هذا الأسطول تحت قيادة كابرال ، الذي يعتقد أنه لم يكن لديه خبرة إبحار قليلة أو معدومة في ذلك الوقت. كما قيل أنه تم اختياره بسبب علاقته وولائه للملك.

على أي حال ، غادر الأسطول لشبونة في 9 مارس 1500. كان كابرال بحوزته خرائط ملاحية تحتوي على المعلومات التي تم جمعها من رحلات كريستوفر كولومبوس وفاسكو دا جاما وبارتولوميو دياس (الذي كان قبطانًا بالمناسبة. من سفن Cabral) ، وكان من المفترض أن يتبع الطريق الذي سلكه دا جاما في عام 1497. ومع ذلك ، أبحر الأسطول بعيدًا جدًا جنوب غرب المحيط الأطلسي عن طريق الخطأ.

الأسطول بقيادة بيدرو ألفاريس كابرال.

ماذا اكتشف بيدرو ألفاريس كابرال؟

نتيجة لهذا الخطأ ، لم يصل كابرال إلى الهند ، كما كان مخططًا في البداية ، ولكن إلى منطقة من ساحل أمريكا الجنوبية لم تكن معروفة من قبل. في 22 أبريل ، قام كابرال برؤية الأرض ، وأرسى أسطوله في بورتو سيجورو ، التي تقع على ساحل ولاية باهيا البرازيلية الحديثة.

نظرًا لأن هذه المنطقة "مملوكة" للبرتغاليين ، وفقًا لمعاهدة تورديسيلاس ، ذهب كابرال والرجال إلى الشاطئ ، وأقاموا صليبًا خشبيًا كبيرًا على الشاطئ ، وطالبوا به لصالح البرتغال. معتقدًا أن الأرض التي اكتشفها كانت جزيرة ، أطلق عليها Cabral اسم جزيرة True Cross. تم تغيير اسمها لاحقًا إلى Holy Cross من قبل الملك مانويل ، وأصبحت أخيرًا البرازيل ، وهو اسم مواطن من خشب الصباغ في البلاد.

"هبوط بيدرو ألفاريس كابرال في بورتو سيجورو ، عام 1500" (1922) لأوسكار بيريرا دا سيلفا. ()

مكث كابرال في البرازيل لمدة 10 أيام ، التقى خلالها بالسكان الأصليين ، وأرسل سفينة إلى البرتغال لإبلاغ الملك باكتشافه. بعد ذلك ، واصل كابرال رحلته إلى الهند. سارت الرحلة بسلاسة حتى وصلوا إلى رأس الرجاء الصالح ، حيث وقع الأسطول في عاصفة رهيبة أغرقت أربع من سفن كابرال ، بما في ذلك السفينة التي كان يقودها دياس. واصل الناجون رحلتهم شرقاً ، حيث تم فصل السفينة التي يقودها ديوغو دياس عن بقية الأسطول بسبب سوء الأحوال الجوية وانتهى بهم الأمر باكتشاف جزيرة مدغشقر.

  • حل لغز الجزيرة الذي زارها المستكشف الصيني في القرن الخامس عشر تشنغ خه الآن
  • شعب كالوسا: قبيلة مفقودة من فلوريدا كتب المستكشفون الأوائل عنها
  • مسافر حتى بعد الموت؟ مقبرتا فاسكو دا جاما

خريطة توضح مختلف رحلات الذهاب والعودة للبرتغالية "كاريرا دا إنديا" ("سباق الهند") في القرن السادس عشر. (والراسياد / CC BY 3.0 )

وصلت السفن المتبقية في قوة مشاة كابرال أخيرًا إلى الهند في سبتمبر 1500 ، حيث كانوا قادرين على التجارة مقابل التوابل. في يناير من العام التالي ، تم تحميل السفن الست المتبقية لكابرال بالكامل ، وبدأت رحلتها إلى لشبونة. في أواخر يونيو ، وصلت السفن المتبقية (أربع ، حيث تعثر اثنان على طول الطريق) إلى العاصمة البرتغالية.

وكان الملك مسرورًا بنتيجة هذا المشروع رغم الخسائر الفادحة. تم التخطيط لرحلة استكشافية جديدة إلى الهند ، ويقال إن الملك كان يميل إلى تعيين كابرال قائدًا لها. لكن في النهاية ، كان دا جاما هو من قاد هذه الحملة. غادر كابرال بلاط الملك وتقاعد إلى منزله في مقاطعة بيرا بايكسا. وعاش باقي سنوات حياته هناك بسلام وتوفي عام 1520.

قبر كابرال في سانتاريم ، البرتغال.


القصة المنسية للملاح الإسباني الذي اكتشف البرازيل قبل البرتغاليين

كان الأخوان بينزون بحارة ، وغادروا مع كولومبوس ، لكن ليس هذا فقط. أبحر الثلاثة جنبًا إلى جنب مع الملاح في رحلته الأولى إلى العالم الجديد ، في عام 1492 ، وصنع الثلاثة التاريخ بطريقتهم الخاصة. مارتن ألونسو، الذي عمل كقبطان لا بينتا ومول الحملة الاستكشافية من جيبه ، عاد بمفرده إلى شبه الجزيرة ووصل إلى ميناء بايون ، في غاليسيا ، قبل أيام من وصول كولومبوس إلى لشبونة. من جانبه ، عمل فرانسيسكو مارتين بينزون كقائد لا بينتا وشارك في رحلتي كولومبوس الثالثة والرابعة (غرق في الأخيرة). الأصغر، فيسنتي يانيز، لم يكن راضيًا عن قيادة La Niña في الرحلة الأولى ، كما تجرأ على زيارة أشياء من البرازيل لأول مرة.

ضغوط الرحلة الأولى

عاش Vicente Yáñez ، مثل إخوته ، حياة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتجارة البحرية وحتى القرصنة. ورد اسمه في وثيقة عن التجاوزات والسرقات على الساحل الكتالوني عام 1477 حيث يقال إنه شارك & # 8220Vicens Anes Pinsón ، من بلدة Pals & # 8221. لم يكن هذا هو عمل القرصان الوحيد الذي ذُكر فيه اسمه في تلك التواريخ.

نعم حسنا مارتن بينزون لقد دخل التاريخ كمروج لشركة Christopher Columbus & # 8217s ، ولم يكن دور Vicente Yáñez في المشروع وفي الرحلة نفسها أقل من ذلك. كان الأخ الأصغر شاهدًا مباشرًا على كل التقلبات وكان حاسمًا في قمع أعمال الشغب ضد كريستوفر كولومبوس. كما يشرح الأستاذ
خيسوس فاريلا ماركوس في المدخل المخصص له في قاموس السيرة الذاتية لـ الأكاديمية الملكية للتاريخخلال الافتتاح الاحتفالي لجزيرة سان سلفادور في 12 أكتوبر ، حمل الأخوان بينزون بأيديهم علمًا به صليب أخضر ، وفوق العلامة المسيحية حرفان F و Y متوجان ، مثل الرايات الملكية ، وفقًا لبروتوكول يمثل.

في بداية ديسمبر 1492 ، وصل كولومبوس إلى الجزيرة التي سماها هيسبانيولا ، والتي أطلق عليها السكان المحليون هاييتي ، وأُبلغ أن المناطق الداخلية من الإقليم تحتوي على كميات كبيرة من الذهب. في زيارة ودية لزعيم القبيلة ، رجل يدعى Guacanagari ، تلقى الإسبان بدلة صوفية مزينة بشكل جميل وقناع ذهبي وسلال من الطعام والهدايا الأخرى. تزامن التاريخ مع ليلة عيد الميلاد وكان من الممكن أن يكون أسعد يوم للرحلة الاستكشافية ، لولا حقيقة أن سفينة سانتا ماريا ، حيث كانت معظم المؤن ، قد تقطعت بها السبل على قضيب رملي بعد أن نام الحارس تلك الليلة.

دمرت الشعاب المرجانية بدن السفينة وأجبرت على إخلاء السفينة نحو Niña de Vicente Yáñez ، القارب الوحيد المتاح. بحلول ذلك الوقت ، كانت البعثة القشتالية تتألف من سفينتين فقط ، منذ أن قررت البنتا التي يحكمها مارتين ألونسو بينزون الذهاب بمفردها في نهاية نوفمبر ، بعد ما يبدو أنه اشتباك بين قبطانها وكولومبوس.

اضطر فيسنتي يانيز إلى مشاركة مساحة مركبته الصغيرة مع المنبوذين وإعطاء الأوامر لكولون ، الذي لم يتوقف عن الشخير في مارتين لمسيرته المتسرعة. وانخفضت درجة التوتر في 6 يناير 1493 مع عودة مارتين ألونسو وارتفعت مرة أخرى خلال رحلة العودة إلى إسبانيا ، حيث تقدم قائد لا بينتا. كان من المتوقع أن تنفجر مواجهة Colón & # 8217s مع الأخوين بكل قوتها بمجرد اصطدامها بالأرض ، لكن وفاة الأخ الأكبر بعد أيام قليلة وحقيقة أن Pinzón لم يشارك في الرحلة الثانية وضع المبارزة المتوقعة إلى يخرب.

أمام الأمازون

أمتع الملوك الكاثوليك الإخوة الباقين بالمال ، ربما في محاولة لتأمين ولاء شخص آخر ، غير كولومبوس ، بمعرفة الطرق الجديدة. بأمر من الملوك ، تدخل فيسنتي يانيز في الحرب في نابولي جنبًا إلى جنب مع جنود القائد الكبير وفي عام 1499 قاد أسطولًا سريًا بمهمة الذهاب إلى كاثي وسيبانغو إلى الغرب ، وهو ما كان يمثل تحديًا للبرتغاليين. مناطق ومحاولة لتنفيذ وعد كولومبوس الذي لم يتحقق للملوك.

اضطر فيسنتي يانيز إلى مشاركة مساحة مركبته الصغيرة مع الغرقى وإعطاء الأوامر لكولون ، الذي لم يتوقف عن الشخير في مارتين لمسيرته المتسرعة

سلك الأسطول مسارًا جنوبيًا غربيًا سافر به حوالي 300 فرسخ إلى البحر ، حيث عانى من عاصفة استوائية وفقد مساره الثابت بنتائج تاريخية. ثلاثة أشهر قبل البرتغاليين بيدرو ألفاريس كابرال يسجلون في التاريخ باعتبارك مكتشف البرازيل ، وهي منطقة تابعة للبرتغاليين وفقًا لـ معاهدة تورديسيلاس، وصل Pinzón إلى Santa María de la Consolación Cape ، أول أرض برازيلية تم اكتشافها اليوم ، واستولى عليها.

غرابادو بيدرو ألفاريس كابرال.

ذهب فينش مصب نهر الأمازون وبالتوازي مع ابن عمه دييغو دي ليبي، استكشاف شمال غرب هذه المنطقة. ليس عبثًا ، فقد أدى الافتقار إلى ربحية الرحلة الاستكشافية إلى تأخير عودة قافلة السفن المكونة من أربع قوافل ، لأنه مع هذا الحمل كان خراب الأسرة مؤكدًا ، لذلك قرر بينزون الإبحار عبر البحر الكاريبي دون العثور على الخلاص الاقتصادي.

وصل الأسطول أخيرًا ميناء بالوس في 30 سبتمبر 1500 ، جائع وفي حالة بدنية سيئة للغاية. لم يكن بينزون راضياً عن لقب الفروسية إلا للملك فرديناند. وعلق الأندلسي للملك & # 8220 بأنه يعرف جيدًا كيف خدمه جيدًا في الحروب الماضية ، خاصة في اكتشاف جزر الهند. & # 8221

في عام 1508 ، قاد رحلة استكشافية أخرى ، في هذه الحالة عبر أمريكا الوسطى ، والتي ، بعيدًا عن إيجاد الطريق إلى الشرق عبر الغرب ، انتهت بـ نهب متهالك آخر ودعوى قضائية مع التاج لتحديد ما إذا كانوا قد امتثلوا للاستسلام ، نظرًا لوجود شكوك قوية حول قيامهم بأعمال خاصة في رحلة استكشافية برعاية التاج. حتى أنه سُجن ، على الرغم من أن هذا الفشل وصل أيضًا إلى علامة فارقة للملاحة عندما دخل الإسبان خليج المكسيك ، وكان هذا أحد الاتصالات الأوروبية الأولى مع حضارة الأزتك.


اكتشف الفايكنج العالم الجديد

حدثت المحاولة الأولى من قبل الأوروبيين لاستعمار العالم الجديد حوالي 1000 بعد الميلاد عندما أبحر الفايكنج من الجزر البريطانية إلى جرينلاند ، وأنشأوا مستعمرة ، ثم انتقلوا إلى لابرادور وجزر بافن وأخيراً نيوفاوندلاند. هناك أسسوا مستعمرة تسمى فينلاند (تعني المنطقة الخصبة) ومن تلك القاعدة أبحروا على طول ساحل أمريكا الشمالية ، ومراقبة النباتات والحيوانات والشعوب الأصلية. لسبب غير مفهوم ، تم التخلي عن فينلاند بعد سنوات قليلة فقط. & # xA0

هل كنت تعلم؟ توفي المستكشف هنري هدسون عندما تمرد طاقمه وغادر هدسون وابنه وأفراد طاقمه السبعة على غير هدى في قارب صغير مفتوح في خليج هدسون.

على الرغم من أن الفايكنج لم يعودوا أبدًا إلى أمريكا ، فقد عرف الأوروبيون الآخرون إنجازاتهم. ومع ذلك ، كانت أوروبا مكونة من العديد من الإمارات الصغيرة التي كانت اهتماماتها محلية بشكل أساسي. قد يكون الأوروبيون مفتونين بقصص الفايكنج المخيفة واكتشاف & # x201Cnew world ، & # x201D لكنهم يفتقرون إلى الموارد أو الإرادة لمتابعة مسارهم في الاستكشاف. استمرت التجارة في الدوران حول البحر الأبيض المتوسط ​​، كما كان الحال منذ مئات السنين.


قائمة المستكشفين

ما يلي هو أ قائمة المستكشفين. أسمائهم الشائعة ، بلدان المنشأ (الحديثة والسابقة) ، القرون التي كانوا فيها نشطين ومجالات الاستكشاف الرئيسية مذكورة أدناه.

يُعرف بارتولوميو دياس بأنه أول أوروبي يبحر حول أقصى جنوب إفريقيا ، لإيجاد طريق البحر الشرقي إلى المحيط الهندي (1488).

كريستوفر كولومبوس. مستكشف إيطالي شهير وربما أفضل مستكشف عاش على الإطلاق. اشتهر "باكتشاف" أمريكا (1492).

كان جون كابوت ملاحًا إيطاليًا كان أول أوروبي أبحر على طول ساحل أمريكا الشمالية منذ 500 عام قبل الإسكندنافية (1497).

قام الملاح الإيطالي Amerigo Vespucci بعدة رحلات إلى العالم الجديد. وهو معروف بإقناع الأوروبيين بأن العالم الجديد ليس آسيا ، بل قارة جديدة غير معروفة تمامًا. سُميت هذه القارة الجديدة باسمه قريبًا ، أمريكا (1497–1504).

هاجم الفاتح العظيم أفونسو دي ألبوكيرك العديد من المدن الساحلية في آسيا واستولى عليها وغزاها لصالح الإمبراطورية البرتغالية. وهو أيضًا من أوائل الأوروبيين الذين أبحروا إلى جزر الهند الشرقية وجزر التوابل ، جنبًا إلى جنب مع فرانسيسكو سيراو وأنطونيو دي أبرو (1503-15).

يُعرف فاسكو نونيز دي بالبوا بعبوره برزخ بنما إلى المحيط الهادئ ، ليصبح أول أوروبي يصل ويرى المحيط الهادئ من أمريكا (1513).

تولى خوان سيباستيان إلكانو القيادة بعد وفاة فرديناند وأكمل رحلته ، وأصبح أول شخص يطوف حول الأرض (1521-1522).

نهب الجندي الإنجليزي فرانسيس دريك العديد من المدن والسفن الإسبانية في منطقة البحر الكاريبي وأماكن أخرى. ومع ذلك ، فقد اشتهر بإكماله الطواف الثاني حول العالم (1577-1580).

يُعرف صموئيل دي شامبلين باسم "أب فرنسا الجديدة". أسس أول مستوطنات أوروبية دائمة في كندا ، واستكشف العديد من البحيرات والأنهار في الأراضي الداخلية منذ سن مبكرة حتى وفاته (1603-1635).

استكشف المستكشف الإنجليزي هنري هدسون ما يعرف الآن بنيويورك وشمال شرق كندا. واليوم سمي نهر وخليج باسمه (1609-1111).

جيمس كوك. المستكشف البريطاني الشهير الذي قاد ثلاث رحلات إلى المحيط الهادئ. اشتهر باستكشاف ورسم العديد من الجزر في المحيط مثل بولينيزيا ونيوزيلندا وجزر هاواي والساحل الشرقي لأستراليا (1768-1779).

كان رولد أموندسن مستكشفًا للمناطق القطبية. كان أول شخص يصل إلى القطب الجنوبي ، وفي النهاية وصل أيضًا إلى القطب الشمالي عن طريق الجو (1910-1926).

رحلة إلى الهند

مأساة قبالة جنوب أفريقيا

استأنف الأسطول رحلته إما في 2 [61] أو 3 [59] مايو 1500 وأبحر على طول الساحل الشرقي لأمريكا الجنوبية. أصبح كابرال مقتنعًا بأنه وجد قارة بأكملها ، بدلاً من جزيرة. [62] في حوالي 5 مايو ، انحرف الأسطول شرقًا نحو إفريقيا. [62] في 23 [62] أو 24 [58] مايو واجهوا عاصفة في منطقة الضغط العالي في جنوب المحيط الأطلسي ، مما أدى إلى فقدان أربع سفن. الموقع الدقيق للكارثة غير معروف - تتراوح التكهنات من قرب رأس الرجاء الصالح في الطرف الجنوبي من القارة الأفريقية [62] إلى "على مرمى البصر من ساحل أمريكا الجنوبية". [63] ثلاثة غثيان وكارافيل بقيادة بارتولوميو دياس - أول أوروبي يصل إلى رأس الرجاء الصالح عام 1488 - تعثر ، وفقد 380 رجلاً. [64]

تم فصل السفن المتبقية ، التي أعاقها الطقس القاسي وتلف المعدات. كانت إحدى السفن التي تم فصلها ، بقيادة ديوغو دياس ، تتجول بمفردها ، [65] وتمكنت السفن الست الأخرى من إعادة تجميع صفوفها. اجتمعوا في تشكيلتين يتألف كل منهما من ثلاث سفن ، وأبحرت مجموعة كابرال شرقًا ، متجاوزة رأس الرجاء الصالح. بعد تحديد موقعهم وأرضهم ، استداروا شمالًا وهبطوا في مكان ما في Primeiras و Segundas Archipelago ، قبالة شرق إفريقيا وشمال سوفالا. [65] [66] ظل الأسطول الرئيسي بالقرب من سوفالا عشرة أيام يخضع للإصلاحات. [65] [67] ثم اتجهت الحملة شمالًا ، وفي 26 مايو وصلت إلى كيلوا كيسيواني ، حيث قام كابرال بمحاولة فاشلة للتفاوض على معاهدة مع ملكها. [68]

من كيلوا كيسيواني ، غادر الأسطول إلى ماليندي ، والتي تم الوصول إليها في 2 أغسطس. التقى كابرال بملكها الذي أقام معه علاقات ودية وتبادل الهدايا. تم تجنيد الطيارين في ماليندي للمحطة الأخيرة إلى الهند وأبحر الأسطول. تم الوصول إلى الأرض في Anjadip ، وهي جزيرة يتردد عليها السفن للحصول على الإمدادات في طريقها إلى كاليكوت. هنا تم ترسيم السفن على الشاطئ ، وإعادة رسمها ورسمها. تم وضع الترتيبات النهائية لللقاء مع حاكم كاليكوت. [69]

مذبحة في كاليكوت

غادر الأسطول أنجاديب ووصل إلى كاليكوت في 13 سبتمبر. [70] تفاوض كابرال بنجاح مع زامورين (لقب حاكم كاليكوت) وحصل على إذن لإنشاء مصنع ومستودع. [71] على أمل تحسين العلاقات بشكل أكبر ، أرسل كابرال رجاله في عدة مهام عسكرية بناءً على طلب زامورين. [Upper-alpha 6] ومع ذلك ، في 16 [72] أو 17 [73] ديسمبر ، تعرض المصنع لهجوم مفاجئ بنحو 300 [72] (وفقًا لروايات أخرى ، ربما يصل إلى عدة آلاف) [71] العرب المسلمون والهنود الهندوس. على الرغم من الدفاع اليائس من قبل رماة الأقواس ، قُتل أكثر من 50 برتغاليًا. [Upper-alpha 7] [72] [74] تراجع المدافعون المتبقون إلى السفن ، بعضهم عن طريق السباحة. معتقدًا أن الهجوم كان نتيجة تحريض غير مصرح به من قبل التجار العرب الغيورين ، انتظر كابرال 24 ساعة للحصول على تفسير من حاكم كاليكوت ، لكن لم يكن هناك أي اعتذار. [75]

غضب البرتغاليون من الهجوم على المصنع وموت رفاقهم واستولوا على 10 سفن تجارية عربية في المرفأ. قُتل حوالي 600 من طواقمهم [74] وصودرت البضائع قبل إشعال النيران في التجار. [73] [76] كما أمر كابرال سفنه بقصف كاليكوت ليوم كامل انتقاما لانتهاك الاتفاقية. [73] [76] تم إلقاء اللوم في المجزرة على العداء البرتغالي للمسلمين ، والذي تطور على مدى قرون من الصراع مع المور في شبه الجزيرة الأيبيرية وفي شمال إفريقيا.[77] علاوة على ذلك ، كان البرتغاليون مصممين على الهيمنة على تجارة التوابل ولم يكن لديهم نية للسماح للمنافسة بالازدهار. لم يكن لدى العرب أيضًا رغبة في السماح للبرتغاليين بكسر احتكارهم للوصول إلى التوابل. بدأ البرتغاليون بالإصرار على منحهم معاملة تفضيلية في كل جانب من جوانب التجارة. سعت رسالة الملك مانويل الأول التي أحضرها كابرال إلى حاكم كاليكوت ، والتي ترجمها المترجمون العرب للحاكم ، إلى استبعاد التجار العرب. اعتقد التجار المسلمون أنهم على وشك أن يخسروا فرصهم التجارية وسبل عيشهم ، [78] وحاولوا التأثير على الحاكم الهندوسي ضد البرتغاليين. كان البرتغاليون والعرب متشككين للغاية في كل عمل يقوم به الآخرون. [79]

جادل المؤرخ ويليام جرينلي بأن البرتغاليين أدركوا أنهم "كانوا قليلين في الأعداد وأن أولئك الذين سيأتون إلى الهند في الأساطيل المستقبلية سيكونون دائمًا في حالة نفي عدديًا بحيث يجب معاقبة هذه الخيانة بطريقة حاسمة لدرجة أن البرتغاليين يخافون ويحترمون في المستقبل. كانت مدفعيتهم المتفوقة هي التي ستمكنهم من تحقيق هذه الغاية ". وهكذا ، فقد خلقوا سابقة للسلوك الأوروبي في آسيا خلال القرون التالية. [81]

العودة إلى أوروبا

دفعت التحذيرات الواردة في التقارير الواردة من رحلة فاسكو دا جاما إلى الهند الملك مانويل الأول لإحاطة كابرال بميناء آخر في جنوب كاليكوت حيث يمكنه أيضًا التجارة. كانت هذه المدينة هي كوتشي وأبحر الأسطول ، ووصل إليها في 24 ديسمبر. [82] كانت كوتشي اسمياً تابعة لكاليكوت ، فضلاً عن كونها خاضعة لسيطرة مدن هندية أخرى. كان كوتشي حريصًا على تحقيق الاستقلال ، وكان البرتغاليون على استعداد لاستغلال الانقسام الهندي - كما فعل البريطانيون بعد ذلك بثلاثمائة عام. ضمن هذا التكتيك في النهاية الهيمنة البرتغالية على المنطقة. [82] أقام كابرال تحالفًا مع حاكم كوتشي ، وكذلك مع حكام مدن هندية أخرى ، وتمكن من إنشاء مصنع. أخيرًا ، محملاً بالتوابل الثمينة ، ذهب الأسطول إلى كانور لمزيد من التجارة قبل الانطلاق في رحلة العودة إلى البرتغال في 16 يناير 1501. [83]

توجهت البعثة إلى الساحل الشرقي لأفريقيا. أصبحت إحدى السفن عالقة على شريط رملي وبدأت السفينة في الانهيار. نظرًا لعدم وجود مساحة في السفن الأخرى ، فقدت حمولتها وأمر كابرال بإشعال النار في carrack. [84] انتقل الأسطول بعد ذلك إلى جزيرة موزمبيق (شمال شرق سوفالا) ، من أجل اتخاذ المؤن وجعل السفن جاهزة للمرور الصعب حول رأس الرجاء الصالح. [85] تم إرسال كارافيل واحد إلى سوفالا - آخر من أهداف البعثة. تم إرسال كارافيل ثان ، يعتبر أسرع سفينة في الأسطول وقائده نيكولاو كويلو ، لإعطاء الملك إشعارًا مسبقًا بنجاح الرحلة. السفينة الثالثة ، بقيادة بيدرو دي أتايد ، انفصلت عن الأسطول بعد مغادرة موزمبيق. [85]

في 22 مايو ، طاف الأسطول - الذي تم تقليصه الآن إلى سفينتين فقط - حول رأس الرجاء الصالح. [86] وصلوا إلى بيسيجويش (داكار الحالية ، الواقعة بالقرب من الرأس الأخضر) في 2 يونيو. هناك وجدوا ليس فقط كارافيل نيكولاو كويلو ولكن أيضًا نو كابتن من قبل ديوغو دياس - التي فقدت لأكثر من عام في أعقاب الكارثة في جنوب المحيط الأطلسي. ال نو عانى من عدة مغامرات خاصة به [Upper-alpha 8] وأصبح الآن في حالة سيئة مع سبعة رجال فقط مرضى وسوء التغذية على متنها - كان أحدهم ضعيفًا لدرجة أنه مات من السعادة بعد رؤية رفاقه مرة أخرى. [87] كما تم العثور على أسطول برتغالي آخر يركب مرسى في بيسيجويش. بعد أن أُخبر مانويل باكتشاف البرازيل الحالية ، أرسل أسطولًا آخر أصغر لاستكشافها. كان أحد ملاحيها Amerigo Vespucci (الذي سيتم تسمية الأمريكتين من أجله) ، الذي أخبر Cabral عن استكشافه ، مؤكداً أنه قد وصل بالفعل إلى قارة بأكملها وليس مجرد جزيرة. [88]

غادرت قافلة نيكولاو كويلو أولاً من بيسيجويش ووصلت إلى البرتغال في 23 يونيو 1501. [89] بقي كابرال في الخلف ، في انتظار سفينة بيدرو دي أتايد المفقودة والقافلة التي تم إرسالها إلى سوفالا. ظهر كلاهما في النهاية ووصل كابرال إلى البرتغال في 21 يوليو 1501 ، وعادت السفن الأخرى إلى الوطن خلال الأيام التالية. [90] إجمالاً ، عادت سفينتان فارغتان وخمسة محملة بالكامل وفقدت ستة. ومع ذلك ، عادت الشحنات التي يحملها الأسطول إلى 800٪ ربح للتاج البرتغالي. [91] بمجرد بيعها ، غطت العائدات نفقات تجهيز الأسطول ، وغطت تكلفة السفن المفقودة ، وحققت ربحًا تجاوز في حد ذاته المبلغ الإجمالي لتلك التكاليف. [92] يؤكد المؤرخ جيمس ماكليمونت أنه "لم يردعه الخسائر غير المسبوقة التي تكبدها" ، عندما وصل كابرال "إلى ساحل شرق إفريقيا ، ومضى قدمًا لإنجاز المهمة التي كلف بها وكان قادرًا على إلهام الناجين. الضباط والرجال بنفس الشجاعة ". [86] "تم تنفيذ عدد قليل من الرحلات إلى البرازيل والهند بشكل جيد مثل رحلات كابرال" ، كما أكد المؤرخ بيلي ديفي ، [93] والتي مهدت الطريق المؤدي إلى البدء الفوري "لإمبراطورية بحرية برتغالية من إفريقيا إلى الشرق الأقصى" ، وأخيرًا إلى "إمبراطورية برية في البرازيل". [61]


كابرال يكتشف البرازيل

وصل أسطول بقيادة بيدرو ألفاريس كابرال إلى الساحل البرازيلي في 22 أبريل 1500.

كان اكتشاف البرازيل حلقة في إنشاء إمبراطورية تجارية برتغالية امتدت في أقل من مائة عام إلى أربع قارات. أنشأ البرتغاليون محطات ساحلية لغرب إفريقيا منذ أوائل القرن الخامس عشر. في عام 1499 ، عاد فاسكو دا جاما منتصرًا إلى لشبونة من رحلته إلى الهند حول رأس الرجاء الصالح. في العام التالي ، أرسل الملك مانويل الأول رحلة استكشافية جديدة إلى الهند ، مكونة من ثلاثة عشر سفينة و 1200 رجل. مع استنفاد دا جاما ، تم تسليم الأمر إلى أحد رجال البلاط الموثوقين المسمى بيدرو ألفاريس كابرال ، الذي كان لا يزال في الثلاثينيات من عمره فقط.

بعد قداس احتفالي حضره الملك في لشبونة ، غادر الأسطول مصب نهر تاجوس في أوائل شهر مارس وأبحر جنوبًا غربيًا متجاوزًا الساحل الأفريقي قبل أن يتحول إلى المحيط الأطلسي للاستفادة من الرياح والتيارات السائدة. يبدو أنه تم نقلها إلى الغرب أكثر مما هو مقصود ، عبرت سفن Cabral المحيط الأطلسي في أضيق نقطة فيه واصطدمت بطريق الخطأ بالبرازيل. هذه هي القصة المقبولة عمومًا ، على أي حال ، على الرغم من وجود اقتراحات بأن المسافرين البرتغاليين قد وصلوا سرًا إلى ساحل أمريكا الجنوبية في وقت سابق وأن وصول كابرال لم يكن مصادفة. من الواضح على الأقل أن الأمريكتين كانت ستُكتشف قبل وقت طويل حتى لو لم يبحر كولومبوس في المحيط الأزرق في عام 1492.

رأى كابرال ورجاله سنام مونتي باسكوال على الساحل وأبحروا شمالًا لمدة ثلاثة أيام للعثور على اليابسة بالقرب من بورتو سيجورو الآن. ذهب فريق استطلاع إلى الشاطئ في 21 أبريل وتم الهبوط الرئيسي في اليوم التالي ، عندما ادعى كابرال رسميًا ما أسماه جزيرة ترو كروس للبرتغال ، وأقام صليبًا وعقد قداسًا مسيحيًا للاحتفال بهذه المناسبة. (سقطت الأراضي في يد البرتغال على أي حال ، بموجب معاهدة تورديسيلاس لعام 1494).

السكان الهنود الحمر ، الذين ما زالوا يعيشون في العصر الحجري كصيادين وجامعين وصيادين ، خرجوا لرؤية زوارهم البيض. ما اعتقدوه عنهم ليس مسجلاً ، لكن الناسخ الرسمي للبعثة ، بيرو فاز دا كامينها ، قدم سرداً لردود الفعل البرتغالية في رسالة إلى الملك مانويل ، والتي سميت بشهادة ميلاد البرازيل. لقد صور أرض الخصوبة المزدهرة ، يسكنها متوحشون عراة يشبهون الأطفال. رسم المحاربون الذكور أجسادهم بشكل واضح باللونين الأحمر والأسود. كانت المرأتين جذابتين ولوّنت إحداهن أردافها وفخذيها باللون الأسود ، وتركت باقي جسدها غير مزين. وكتب: "أخرى ، كانت ركبتيها وعجولها مصبوغتين بهذا الشكل ، لكن أجزائها السرية عارية جدًا ومكشوفة ببراءة لدرجة أنه لم يكن هناك عيب هناك".

بعد أن مكث ثمانية أيام أخرى ، أبحر كابرال عبر المحيط الأطلسي ليدور حول رأس الرجاء الصالح ويصل إلى كاليكوت على الساحل الغربي للهند. خلفه ترك اثنين ديغريدادوس، المجرمين المنفيين ، الذين اكتسبوا نساء أصليات وأنجبوا أول أبناء البرازيل مستيزو عدد السكان ، والذي في الوقت المناسب سوف يفوق عدد الهنود بشكل كبير. قامت بعثة متابعة عام 1501 بقيادة جونزالو كويلو ، مع أمريكو فسبوتشي كمؤرخ لها ، باستكشاف حوالي 2000 ميل من الساحل البرازيلي ومهدت الطريق للاستقرار البرتغالي اللاحق. ومع ذلك ، لم يتم منح كابرال أي عمل آخر. تقاعد في دادجون إلى منزله الريفي حتى وفاته عام 1520.


قتل الملاح فرديناند ماجلان في الفلبين

بعد السفر لثلاثة أرباع المسافة حول العالم ، قُتل الملاح البرتغالي فرديناند ماجلان خلال مناوشات قبلية في جزيرة ماكتان في الفلبين. في وقت سابق من الشهر ، رست سفنه في جزيرة سيبو الفلبينية ، والتقى ماجلان بالزعيم المحلي ، الذي أقنع الأوروبيين بعد تحوله إلى المسيحية بمساعدته في قهر قبيلة منافسة في جزيرة ماكتان المجاورة. في القتال اللاحق ، أصيب ماجلان بسهم مسموم وتركه رفاقه المنسحبون ليموت.

ماجلان ، نبيل برتغالي ، حارب من أجل بلاده ضد الهيمنة الإسلامية على المحيط الهندي والمغرب. شارك في عدد من المعارك الرئيسية وفي عام 1514 طلب من ملك البرتغال مانويل زيادة معاشه. رفض الملك ، بعد أن سمع شائعات لا أساس لها من الصحة عن سلوك غير لائق في جزء ماجلان بعد حصار في المغرب. في عام 1516 ، قدم ماجلان الطلب مرة أخرى ورفض الملك مرة أخرى ، لذلك ذهب ماجلان إلى إسبانيا عام 1517 لتقديم خدماته للملك تشارلز الأول ، الإمبراطور الروماني المقدس تشارلز الخامس فيما بعد.

في عام 1494 ، قامت البرتغال وإسبانيا ، بدفع من البابا ألكسندر السادس ، بتسوية النزاعات حول الأراضي المكتشفة حديثًا في أمريكا وأماكن أخرى من خلال تقسيم العالم إلى مجالين من النفوذ. تم الاتفاق على خط ترسيم الحدود في المحيط الأطلسي & # x2013 جميع الاكتشافات الجديدة غرب الخط كانت إسبانية ، وجميعها إلى البرتغاليين الشرقيين. وهكذا ، سيطر الإسبان على أمريكا الجنوبية والوسطى ، باستثناء البرازيل ، التي اكتشفها المستكشف البرتغالي بيدرو ألفاريس كابرال في عام 1500 وكانت إلى حد ما شرق خط الترسيم. الاكتشافات البرتغالية الأخرى في أوائل القرن السادس عشر ، مثل جزر الملوك & # x2014 جزر التوابل في إندونيسيا & # x2014 جعلت الأسبان يشعرون بالغيرة.

اقترح ماجلان للملك تشارلز الإبحار غربًا ، وإيجاد مضيق عبر الأمريكتين ، ثم المتابعة غربًا إلى جزر الملوك ، مما يثبت أن جزر التوابل تقع غرب خط الترسيم وبالتالي في المجال الإسباني. عرف ماجلان أن العالم كان دائريًا ولكنه قلل من حجمه ، معتقدًا أن جزر الملوك يجب أن تقع غرب القارة الأمريكية ، وليس على الجانب الآخر من محيط كبير مجهول. قبل الملك الخطة ، وفي 20 سبتمبر 1519 ، أبحر ماجلان من إسبانيا على رأس خمس سفن و 270 رجلاً.

أبحر ماجلان إلى غرب إفريقيا ثم إلى البرازيل ، حيث بحث في ساحل أمريكا الجنوبية عن مضيق سيأخذه إلى المحيط الهادئ. بحث في ريو دي لا بلاتا ، وهو مصب نهر كبير جنوب البرازيل ، بحثًا عن طريق للفشل ، وتابع جنوبًا على طول ساحل باتاغونيا. في نهاية مارس 1520 ، أقامت البعثة ربع الشتاء في بورت سانت جوليان. في يوم عيد الفصح عند منتصف الليل ، تمرد القباطنة الإسبان ضد قبطانهم البرتغالي ، لكن ماجلان سحق التمرد ، وأعدم أحد القباطنة وترك آخر الشاطئ عندما غادرت سفينته سانت جوليان في أغسطس.

في 21 أكتوبر ، اكتشف أخيرًا المضيق الذي كان يبحث عنه. يقع مضيق ماجلان ، كما أصبح معروفًا ، بالقرب من طرف أمريكا الجنوبية ، ويفصل بين تييرا ديل فويغو والبر الرئيسي القاري. دخلت ثلاث سفن فقط الممر كانت إحداها محطمة والأخرى مهجورة. استغرق الأمر 38 يومًا للإبحار في المضيق الغادر ، وعندما شوهد المحيط في الطرف الآخر ، بكى ماجلان بفرح. كان أول مستكشف أوروبي يصل إلى المحيط الهادئ من المحيط الأطلسي. أنجز أسطوله عبور المحيط غربًا في 99 يومًا ، وعبر المياه الهادئة بشكل غريب لدرجة أن المحيط سمي & # x201CPacific ، & # x201D من الكلمة اللاتينية باسيفيكوس معنى & # x201Ctranquil. & # x201D في النهاية ، نفد الطعام من الرجال ويمضغون الأجزاء الجلدية من معداتهم ليبقوا أنفسهم على قيد الحياة. في 6 مارس 1521 ، هبطت البعثة في جزيرة غوام. بعد عشرة أيام ، وصلوا إلى الفلبين & # x2013 كانوا على بعد حوالي 400 ميل فقط من جزر التوابل.

بعد وفاة Magellan & # x2019s ، أبحر الناجون ، في سفينتين ، إلى جزر الملوك وحملوا الهياكل بالتوابل. حاولت إحدى السفن ، دون جدوى ، العودة عبر المحيط الهادئ. السفينة الأخرى فيكتوريا ، استمر غربًا تحت قيادة الملاح الباسك خوان سيباستيان دي إلكانو. أبحرت السفينة عبر المحيط الهندي ، ودارت حول رأس الرجاء الصالح ، ووصلت إلى إشبيلية في 9 سبتمبر 1522 ، لتصبح أول سفينة تبحر حول العالم.


بارتولوميو دياس

نصب الاكتشافات البرتغالية

وُلد بارتولوميو دياس عام 1450 ، قبل وفاة هنري الملاح بعشر سنوات فقط. ومع ذلك ، لولا تأثير الأمير هنري ، لم تكن رحلات دياس ممكنة على الأرجح. في عام 1488 ، أصبح بارتولوميو دياس أول أوروبي يبحر على طول الطريق حول الطرف الجنوبي من إفريقيا. كان في مهمة لاكتشاف طريق بحري إلى الهند ، وهي رحلة من شأنها أن تفتح فرصًا تجارية جديدة. سيطرت دول أوروبية قوية أخرى على التجارة البحرية عبر البحر الأبيض المتوسط ​​، لكن طريق التجارة الحرة والمفتوحة سيسمح للبرتغال باكتساب القوة والثروة في تجارة التوابل الأوروبية.

بعد الإبحار حول الطرف الجنوبي لأفريقيا واكتشاف أنه سيكون من الممكن الوصول إلى الهند عبر هذا الطريق البديل ، قرر طاقم دياس العودة. على الرغم من أنهم لم يصلوا أبدًا إلى الهند ، لم تكن التجارة البحرية البرتغالية ممكنة بدون هذا الاكتشاف الرائد.


على الرغم من أن البرازيل كانت مأهولة منذ فترة طويلة من قبل قبائل ومستوطنات ما قبل التاريخ ، إلا أنها خضعت لنوع جديد تمامًا من السكن خلال القرن السادس عشر. في أبريل 1500 ، وصل البرتغاليون إلى شواطئ باهيان في ريو بورانهم ، تحت إشراف بيدرو ألفاريس كابرال. وثق هؤلاء رؤية السكان الأصليين عند الهبوط على الشاطئ ، الذين استقبلوهم بعروض سلام من أغطية الرأس المصنوعة من ريش الببغاء.

على الرغم من بقاء البحارة البرتغاليين لمدة تسعة أيام فقط ، إلا أن السكان الأصليين سرعان ما أصبحوا مفتونين بالأدوات الحديدية المستخدمة ، والاحتفال بالخدمة الجماهيرية الكاثوليكية والمشروبات الكحولية التي لاحظوها. بسبب هذا الاهتمام الملحوظ بالديانة الكاثوليكية الرومانية ، افترض البرتغاليون أن هؤلاء سيتحولون بسرعة إلى المسيحية بمجرد تعليمهم.

أرسل كابرال سفينة إلى البرتغال تحمل أنواعًا مختلفة من الأخشاب وتقريرًا عن المنطقة للملك. غادرت بقية السفن الـ 12 في الأسطول البرازيل متوجهة إلى رأس الرجاء الصالح في جنوب إفريقيا ، تاركة وراءها اثنين من المدانين. ثم مُنح هؤلاء الرجال ، الذين كانوا على وشك الإعدام ، الفرصة لتعلم اللغة المحلية والعيش مع السكان الأصليين ، والتكاثر معهم وإدخال الثقافة البرتغالية إلى مجموعة الجينات.

ومع ذلك ، لم تقدر البرتغال حقًا قيمة البرازيل ، لأن وارداتها جاءت بشكل أساسي من الهند والشرق الأقصى. كان المستثمرون المسيحيون الجدد فقط (الذين تحولوا إلى يهود) هم من يستكشفون الساحل ويدافعون عنه. تم تداول هؤلاء في برازيلوود وسيشاركون عقودهم الاحتكارية مع الملك البرتغالي. سيسمح الملك بعد ذلك للمستثمرين من القطاع الخاص بغزو مناطق معينة لمصلحتهم الخاصة ، ولكن على نفقتهم الخاصة. أدى هذا إلى مزيج من الملكية الملكية والخاصة.

الممتلكات البرتغالية في أمريكا الشمالية ، من Reinel-Lopo Homem 1519's Miller Atlas.

لم يمض وقت طويل قبل أن ترغب الدول الأوروبية الأخرى في الحصول على فرصة لغزو واحتلال أجزاء من البرازيل. قدم برازيلوود صبغة حمراء غنية ، والتي كانت ذات قيمة في تلوين المنسوجات والملابس. بذل الفرنسيون والإسبان جهودًا متكررة لدخول البرازيل. قاتل البرتغاليون بعزم ضد غزوهم ، وأرسلوا أساطيل قوية لتطهير الساحل. ومن بين جهوده الأخرى إقامة مستوطنات دائمة. أولها كان ساو فيسنتي ، التي تأسست عام 1532.

كان المستثمرون مطلوبين لأجزاء من الأرض وكذلك لمصانع السكر وما إلى ذلك. احتاج المستعمرون البرتغاليون أيضًا إلى إقامة علاقات عمل إيجابية مع السكان المحليين والحفاظ عليها. بعد قرون ، أصبح السكر الركيزة الزراعية والمالية للبرازيل.

أنشأ البرتغاليون ثقافة إدارية للهيمنة العنيفة وسوء المعاملة في الهند. ومع ذلك ، لم يكن هذا جيدًا مع السكان المحليين البرازيليين ، الذين أسروا وأكلوا "مالكيهم" البرتغاليين في احتفالات معقدة. أجبر هذا الملك البرتغالي على الاستماع إلى تحذيرات السكان الأصليين وتولي السيطرة المباشرة.

تم تعيين تومي دي سوزا أول حاكم عام للبرازيل في عام 1549 واستمر في الحكم حتى عام 1553. بأمر من الملك ، أعلن سوزا سلفادور عاصمة. ثم شرع سوزا في إعلان الحرب على السكان الأصليين لتقليل التهديد الذي يشكله الفرنسيون على البلاد (الذين خططوا للتعاون مع السكان المحليين لزيادة القوة). كان هذا الحاكم العام حافزًا أساسيًا لبناء المدن ومصانع السكر والمباني الهامة. بحلول عام 1511 ، أمر التاج سوزا بمعاملة السكان المحليين بشكل جيد ، بهدف تحويلهم إلى المسيحية. كل من لم يغير دينه شبّه بمسلم ويمكن بحق أن يُستعبد.

عندما بدأت المجموعات تختلط ، كذلك بدأت الثقافات والجينات. تبنى المستعمرون الكثير من الثقافة البرازيلية كما فعل السكان الأصليون الثقافة الأوروبية. عندما خضع تاج وأسقف البرتغال للتجديد ، لم يعد مفهوم العبودية موافقًا عليه ، وانخفض عدد العبيد في البرازيل بشكل كبير.

بعد ذلك ، في عامي 1562 و 1563 ، أصاب الجدري والحصبة والإنفلونزا السكان المحليين ، مما أدى إلى القضاء على نسب ضخمة من أعدادهم السكانية. تبع ذلك مجاعة. كان السكان المحليون في أمس الحاجة إلى الطعام وأي نوع من الدخل ، مما دفعهم إلى بيع أنفسهم كعبيد ، بدلاً من الموت جوعاً.

قرب نهاية القرن السادس عشر ، فر "الهنود" إلى الأجزاء الداخلية من البرازيل هربًا من العناصر الاستعمارية. لذلك ، استورد المستوطنون الأوروبيون العبيد من إفريقيا. يعود الفضل إلى حد كبير في هذا التقديم الجماعي للرجال والنساء الأفارقة إلى أن البرازيل تفتخر بثقافة وتراث يعتمدان إلى حد كبير على تلك الموجودة في إفريقيا.


محتويات

كانت البرتغال رائدة في رسم الخرائط الأوروبية للطرق البحرية التي كانت القنوات الأولى والوحيدة للتفاعل بين جميع قارات العالم ، وبالتالي بدأت عملية العولمة.بالإضافة إلى التعهد الإمبراطوري والاقتصادي لاكتشاف واستعمار الأراضي البعيدة عن أوروبا ، كانت هذه السنوات مليئة بالتطورات الواضحة في رسم الخرائط وبناء السفن والأدوات الملاحية ، والتي استغلها المستكشفون البرتغاليون. [4]

في عام 1494 ، قسمت مملكتا شبه الجزيرة الأيبيرية العالم الجديد بينهما (في معاهدة تورديسيلاس) ، وفي 1500 هبط الملاح بيدرو ألفاريس كابرال في ما يعرف الآن بالبرازيل وطالب بها باسم الملك مانويل الأول ملك فرنسا. البرتغال. حدد البرتغاليون خشب البرازيل على أنه صبغة حمراء قيمة ومنتج قابل للاستغلال ، وحاولوا إجبار مجموعات السكان الأصليين في البرازيل على قطع الأشجار.

تحرير عصر الاستكشاف

بدأ البحارة البرتغاليون في أوائل القرن الخامس عشر ، كامتداد للاسترداد البرتغالي ، في التوسع من منطقة صغيرة من شبه الجزيرة الأيبيرية ، إلى الاستيلاء على حصن سبتة المسلم في شمال إفريقيا. بعد ذلك ، استمر استكشافها البحري على طول ساحل غرب إفريقيا وعبر المحيط الهندي إلى شبه القارة الآسيوية في جنوب آسيا ، وكذلك جزر المحيط الأطلسي قبالة سواحل إفريقيا في الطريق. لقد سعوا للحصول على مصادر الذهب والعاج والعبيد الأفارقة ، وهي سلع ذات قيمة عالية في التجارة الأفريقية. أقام البرتغاليون "مصانع" تجارية محصنة (فيتوريا) ، حيث تقوم المستوطنات التجارية الدائمة الصغيرة نسبيًا بترسيخ التجارة في المنطقة. تحمل مستثمرو القطاع الخاص التكاليف الأولية لإنشاء هذه المراكز التجارية ، والذين حصلوا بدورهم على ألقاب وراثية ومزايا تجارية. من وجهة نظر التاج البرتغالي ، تم توسيع مملكته بتكلفة قليلة نسبيًا لنفسه. [5] على جزر الأطلسي في جزر الأزور وماديرا وساو تومي ، بدأ البرتغاليون زراعة قصب السكر باستخدام السخرة ، وهي سابقة لإنتاج السكر في البرازيل في القرنين السادس عشر والسابع عشر. [6]

سبقت "الاكتشاف" البرتغالي للبرازيل سلسلة من المعاهدات بين ملوك البرتغال وقشتالة ، بعد الإبحار البرتغالي عبر ساحل إفريقيا إلى الهند والرحلات البحرية إلى منطقة البحر الكاريبي لإبحار ملاح جنوى إلى قشتالة ، كريستوفر كولومبوس. كانت المعاهدة الأكثر حسماً من بين هذه المعاهدات هي معاهدة تورديسيلاس ، الموقعة عام 1494 ، والتي أنشأت Tordesillas Meridian ، وقسمت العالم بين المملكتين. كانت جميع الأراضي التي تم اكتشافها أو اكتشافها شرق خط الزوال هذه ملكًا للبرتغال ، وكل شيء إلى الغرب منها ذهب إلى إسبانيا.

قسم Tordesillas Meridian أمريكا الجنوبية إلى قسمين ، تاركًا قطعة كبيرة من الأرض ليستغلها الإسبان. سميت معاهدة تورديسيلاس بأنها أقدم وثيقة في التاريخ البرازيلي ، [7] لأنها حددت أن جزءًا من أمريكا الجنوبية سيتم تسويته بواسطة البرتغال بدلاً من إسبانيا. كانت معاهدة تورديسيلاس موضوع نزاع لأكثر من قرنين ونصف ، لكنها رسخت بوضوح البرتغاليين في أمريكا. تم استبداله بمعاهدة مدريد في عام 1750 ويعكس كلاهما المدى الحالي لساحل البرازيل. [8]

الوصول والاستغلال المبكر تحرير

في 22 أبريل 1500 ، في عهد الملك مانويل الأول ، هبط أسطول بقيادة الملاح بيدرو ألفاريس كابرال في البرازيل واستولى على الأرض باسم الملك. على الرغم من الجدل حول ما إذا كان المستكشفون البرتغاليون السابقون قد تواجدوا بالفعل في البرازيل ، إلا أن هذا التاريخ مقبول على نطاق واسع وسياسيًا باعتباره يوم اكتشاف البرازيل من قبل الأوروبيين. يُعرف الآن المكان الذي وصل إليه ألفاريس كابرال باسم بورتو سيجورو ("الملاذ الآمن") في شرق البرازيل. كان كابرال يقود أسطولًا كبيرًا من 13 سفينة وأكثر من 1000 رجل في طريق فاسكو دا جاما إلى الهند ، حول إفريقيا. تمكن كابرال من دخول البرازيل ومغادرتها بأمان في غضون عشرة أيام ، [9] على الرغم من عدم وجود وسيلة للاتصال بالسكان الأصليين هناك ، نظرًا للتجربة التي جمعها المستكشفون البرتغاليون ، مثل دي جاما ، على مدى العقود القليلة الماضية في التفاعل مع شعوب أجنبية.

كان الاستعمار البرتغالي ، قبل حوالي 80 عامًا ، لجزر قبالة غرب إفريقيا مثل ساو تومي وبرينسيبي ، أول الأمثلة على بدء النظام الملكي البرتغالي في الانتقال من موقف صليبي ومتمحور حول النهب ، إلى موقف متمحور حول التجارة عند الاقتراب. اراضي جديدة. [9] الموقف الأخير يتطلب التواصل والتعاون مع السكان الأصليين ، وبالتالي ، المترجمين الفوريين. أبلغ هذا تصرفات كابرال في البرازيل.

عندما أدرك كابرال أن لا أحد في موكبه يتحدث لغة السكان الأصليين في البرازيل ، فقد بذل قصارى جهده لتجنب العنف والصراع واستخدم الموسيقى والفكاهة كأشكال للتواصل. [9] قبل بضعة أشهر فقط من وصول كابرال ، جاء فيسنتي يانييز بينزون إلى الساحل الشمالي الشرقي للبرازيل ونشر العديد من الرجال المسلحين على الشاطئ دون أي وسيلة للتواصل مع السكان الأصليين. تم القبض على إحدى سفنه وقباطنة من قبل السكان الأصليين وقتل ثمانية من رجاله. [9] لا شك أن كابرال تعلم من هذا التعامل مع التواصل بأولوية قصوى. غادر كابرال اثنين ديغريدادوس (المنفيون الجنائيون) في البرازيل لتعلم اللغات الأصلية والعمل كمترجمين فوريين في المستقبل. ممارسة المغادرة ديغريدادوس في أراض جديدة للعمل كمترجمين فوريين في المستقبل ، جاء مباشرة من استعمار الجزر قبالة ساحل غرب إفريقيا قبل 80 عامًا من هبوط كابرال في البرازيل. [9]

بعد رحلة ألفاريس كابرال ، ركز البرتغاليون جهودهم على الممتلكات المربحة في إفريقيا والهند وأظهروا القليل من الاهتمام بالبرازيل. بين عامي 1500 و 1530 ، جاءت عدد قليل نسبيًا من البعثات البرتغالية إلى الأرض الجديدة لرسم خريطة للساحل وللحصول على خشب البرازيل. في أوروبا ، تم استخدام هذا الخشب لإنتاج صبغة قيمة لإضفاء اللون على المنسوجات الفاخرة. لاستخراج خشب البرازيل من الغابات الاستوائية المطيرة ، اعتمد البرتغاليون وغيرهم من الأوروبيين على عمل السكان الأصليين ، الذين عملوا في البداية مقابل سلع أوروبية مثل المرايا والمقص والسكاكين والفؤوس. [10]

في هذه المرحلة المبكرة من استعمار البرازيل ، وفي وقت لاحق أيضًا ، اعتمد البرتغاليون كثيرًا على مساعدة الأوروبيين الذين عاشوا مع السكان الأصليين ويعرفون لغاتهم وثقافتهم. وأشهر هؤلاء كان البرتغالي جواو رامالهو ، الذي عاش بين قبيلة غوياناز بالقرب من ساو باولو اليوم ، وديوغو ألفاريس كورييا ، الذي حصل على اسم كارامورو ، الذي عاش بين سكان توبينامبا الأصليين بالقرب من سلفادور دا باهيا اليوم.

بمرور الوقت ، أدرك البرتغاليون أن بعض الدول الأوروبية ، وخاصة فرنسا ، كانت ترسل أيضًا رحلات إلى الأرض لاستخراج خشب البرازيل. قلقًا بشأن التوغلات الأجنبية وأملًا في العثور على ثروات معدنية ، قرر التاج البرتغالي إرسال بعثات كبيرة للاستيلاء على الأرض ومحاربة الفرنسيين. في عام 1530 ، وصلت بعثة استكشافية بقيادة مارتيم أفونسو دي سوزا إلى البرازيل لتسيير دوريات على الساحل بأكمله ، وحظر الفرنسيين ، وإنشاء أولى القرى الاستعمارية مثل ساو فيسنتي على الساحل.

نظرًا لأن البرازيل لم تكن موطنًا لحضارات معقدة مثل الأزتك والإنكا في المكسيك وبيرو ، لم يكن بمقدور البرتغاليين وضع أنفسهم في هيكل اجتماعي راسخ. هذا ، إلى جانب حقيقة أن الثروة المادية الملموسة لم يتم العثور عليها حتى القرن الثامن عشر ، جعل العلاقة بين المستعمرة البرتغالية والبرازيلية مختلفة تمامًا عن علاقة الإسبان بأرضهم في الأمريكتين. على سبيل المثال ، كان يُنظر إلى المستعمرة البرازيلية في البداية على أنها أصل تجاري من شأنه أن يسهل التجارة بين البرتغاليين والهند وليس مكانًا يُستقر فيه لتطوير مجتمع. [11] كان النموذج الاجتماعي للغزو في البرازيل نموذجًا موجهًا نحو التجارة والمثل العليا لريادة الأعمال بدلاً من الغزو كما كان الحال في المجال الإسباني. مع تقدم الوقت ، وجد التاج البرتغالي أن وجود المستعمرة كمركز تجاري لم يكن مثاليًا لتنظيم مطالبات الأراضي في الأمريكتين ، لذلك قرروا أن أفضل طريقة للحفاظ على السيطرة على أراضيهم هي تسوية ذلك. [12] وهكذا ، تم تقسيم الأرض إلى خمسة عشر نقيبًا خاصًا وراثيًا ، وكان أنجحهم بيرنامبوكو وساو فيسنتي. نجح بيرنامبوكو في زراعة قصب السكر. ازدهرت ساو فيسنتي من خلال التعامل مع العبيد الأصليين. فشل القادة الثلاثة عشر الآخرون ، مما دفع الملك إلى جعل الاستعمار جهدًا ملكيًا وليس جهدًا خاصًا. [13] في عام 1549 ، أبحر تومي دي سوزا إلى البرازيل لتأسيس حكومة مركزية. أحضر دي سوزا اليسوعيين ، الذين أقاموا بعثات ، وأنقذوا العديد من السكان الأصليين من العبودية ، ودرسوا اللغات الأصلية ، وحولوا العديد من السكان الأصليين إلى الكاثوليكية الرومانية. ساعد عمل اليسوعيين لتهدئة قبيلة معادية البرتغاليين على طرد الفرنسيين من مستعمرة أقاموها في ريو دي جانيرو الحالية. [14]

تحرير Captaincies

اتبعت المحاولة الأولى لاستعمار البرازيل نظام النقباء الوراثي (Capitanias Hereditárias) ، التي سبق استخدامها بنجاح في استعمار جزيرة ماديرا. تم منح هذه القبطان بموجب مرسوم ملكي إلى أيادي خاصة ، وبالتحديد للتجار والجنود والبحارة والنبلاء الصغار ، مما أدى إلى إنقاذ التاج البرتغالي من التكاليف الباهظة للاستعمار. [12] منحت القبائل السيطرة على مناطق من الأرض وكل ما يسكنها. علاوة على ذلك ، فإن تقسيم الأرض يسلط الضوء على الأهمية الاقتصادية لمساحة كبيرة من الأرض للأشجار المنتجة للصبغة الحمراء ومزارع السكر. وهكذا ، بين عامي 1534 و 1536 ، قسم الملك جون الثالث الأرض إلى 15 مستعمرة للقيادة ، والتي تم منحها لأولئك الذين أرادوا وكان لديهم الوسائل لإدارتها واستكشافها. مُنح القباطنة سلطات واسعة لإدارة ممتلكاتهم والاستفادة منها.

من 15 قائدًا أصليًا ، ازدهر اثنان فقط ، بيرنامبوكو وساو فيسنتي. كان فشل معظم القبطان مرتبطًا بمقاومة السكان الأصليين وحطام السفن والخلافات الداخلية بين المستعمرين. [ بحاجة لمصدر ]. يمكن أن يُعزى الفشل أيضًا إلى أن التاج ليس لديه سيطرة إدارية قوية بسبب اعتماد البرازيل على اقتصاد التصدير الخاص بها. كان بيرنامبوكو ، القائد الأكثر نجاحًا ، ملكًا لدوارتي كويلو ، الذي أسس مدينة أوليندا في عام 1536. ازدهرت قائدته بمصانع قصب السكر التي تم تركيبها بعد عام 1542 لإنتاج السكر. كان السكر سلعة ذات قيمة عالية في أوروبا ، وأصبح إنتاجه المنتج الاستعماري البرازيلي الرئيسي على مدار الـ 150 عامًا القادمة. كما أنتج قبطان ساو فيسنتي ، المملوك من قبل مارتيم أفونسو دي سوزا ، السكر ولكن نشاطه الاقتصادي الرئيسي كان تجارة العبيد الأصليين.

حكام التحرير العام

مع فشل معظم القبطان والوجود المهدد للسفن الفرنسية على طول الساحل البرازيلي ، قررت حكومة الملك جون الثالث إعادة استعمار البرازيل إلى مؤسسة ملكية. في عام 1549 ، أبحر أسطول كبير بقيادة تومي دي سوزا إلى البرازيل لتأسيس حكومة مركزية في المستعمرة. قدم تومي دي سوزا ، أول حاكم عام للبرازيل ، تعليمات مفصلة ، أعدها مساعدو الملك ، حول كيفية إدارة وتعزيز تنمية المستعمرة. كان أول عمل له هو تأسيس العاصمة ، سلفادور دا باهيا ، في شمال شرق البرازيل ، في ولاية باهيا اليوم. تم بناء المدينة على منحدر بواسطة خليج (Todos-os-Santos Bay) وتم تقسيمها إلى منطقة إدارية عليا ومنطقة تجارية منخفضة بها ميناء. كما زار تومي دي سوزا الكابتن لإصلاح القرى وإعادة تنظيم اقتصاداتها. في عام 1551 ، تأسست أبرشية ساو سلفادور دا باهيا في المستعمرة ، ومقرها في سلفادور.

واجه الحاكم العام الثاني دوارتي دا كوستا (1553-1557) صراعات مع السكان الأصليين ونزاعات حادة مع مستعمرين آخرين والأسقف. استهلكت الحروب ضد السكان الأصليين حول سلفادور الكثير من حكومته. حقيقة أن أول أسقف للبرازيل ، بيرو فرنانديز ساردينها ، قُتل وأكل من قبل سكان كايت بعد حطام سفينة عام 1556 يوضح مدى توتر الوضع بين البرتغاليين والعديد من القبائل الأصلية.

كان الحاكم العام الثالث للبرازيل ميم دي سا (1557-1573). لقد كان إداريًا فعالًا تمكن من هزيمة السكان الأصليين ، وبمساعدة اليسوعيين ، طرد الفرنسيين (الهوغونوت وبعض المستوطنين الكاثوليك السابقين) من مستعمرتهم في فرنسا في أنتاركتيكا. كجزء من هذه العملية ، أسس ابن أخيه ، Estácio de Sá ، مدينة ريو دي جانيرو هناك في عام 1565.

أدى الحجم الضخم للبرازيل إلى تقسيم المستعمرة إلى قسمين بعد عام 1621 عندما أنشأ الملك فيليب الثاني ولايتي البرازيل، وعاصمتها سلفادور ، و مارانهاو، وعاصمتها ساو لويس. كانت ولاية مارانهاو لا تزال مقسمة في عام 1737 إلى Maranhão e Piauí و Grão-Pará e Rio Negro، وعاصمتها بيليم دو بارا. كان لكل ولاية حاكمها الخاص.

بعد عام 1640 ، بدأ حكام البرازيل القادمون من طبقة النبلاء العالية في استخدام لقب نائب ري (نائب الملك). في عام 1763 [ بحاجة لمصدر ] عاصمة استادو تفعل البرازيل تم نقله من سلفادور إلى ريو دي جانيرو. في عام 1775 جميع البرازيليين إستادوس تم توحيد (البرازيل ومارانهاو وجراو بارا) في نائب الملك في البرازيل ، وعاصمتها ريو دي جانيرو ، وتم تغيير لقب ممثل الملك رسميًا إلى نائب الملك في البرازيل.

كما هو الحال في البرتغال ، كان لكل قرية ومدينة استعمارية مجلس مدينة (بلدية الكامرة) ، وكان أعضاؤها من الشخصيات البارزة في المجتمع الاستعماري (أصحاب الأراضي ، والتجار ، وتجار العبيد). كانت مجالس المدن الاستعمارية مسؤولة عن تنظيم التجارة والبنية التحتية العامة والحرفيين المحترفين والسجون وما إلى ذلك.

البعثات اليسوعية تحرير

جلب تومي دي سوزا ، أول حاكم عام للبرازيل ، المجموعة الأولى من اليسوعيين إلى المستعمرة. [15] أكثر من أي نظام ديني آخر ، كان اليسوعيون يمثلون الجانب الروحي للمشروع وكان من المقرر أن يلعبوا دورًا مركزيًا في التاريخ الاستعماري للبرازيل. كان انتشار العقيدة الكاثوليكية مبررًا مهمًا للفتوحات البرتغالية ، وقد تم دعم اليسوعيين رسميًا من قبل الملك ، الذي أصدر تعليماته لتومي دي سوزا لمنحهم كل الدعم اللازم لتنصير السكان الأصليين.

أسس اليسوعيون الأوائل ، بقيادة الأب مانويل دا نوبريجا ، ومن بينهم شخصيات بارزة مثل خوان دي أزبيلكويتا نافارو وليوناردو نونيس ولاحقًا خوسيه دي أنشيتا ، أولى البعثات اليسوعية في سلفادور وفي ساو باولو دوس كامبوس دي بيراتينجا ، وهي المستوطنة التي أدت إلى مدينة ساو باولو. لعبت Nóbrega و Anchieta دورًا أساسيًا في هزيمة المستعمرين الفرنسيين في فرنسا أنتاركتيكا من خلال إدارة تهدئة سكان تامويو ، الذين حاربوا البرتغاليين سابقًا. شارك اليسوعيون في تأسيس مدينة ريو دي جانيرو عام 1565.

يرتبط نجاح اليسوعيين في تحويل السكان الأصليين إلى الكاثوليكية بقدرتهم على فهم الثقافة المحلية ، وخاصة اللغة. قام خوسيه دي أنشيتا بتجميع القواعد النحوية الأولى للغة توبي وطُبع في كويمبرا عام 1595. غالبًا ما جمع اليسوعيون السكان الأصليين في مجتمعات إعادة التوطين تسمى الدياس، مماثلة في النية للتخفيضات التي نفذها فرانسيسكو دي توليدو في جنوب بيرو خلال ستينيات القرن السادس عشر. حيث كان السكان الأصليون يعملون من أجل المجتمع وكانوا مبشرين. تأسست في أعقاب الحملة التي قامت بها Mem de Sá من 1557 لإجبار المواطنين السلفادوريين على تقديمهم ، وقد ميزت الألدياس انتقال السياسة اليسوعية من التحول عن طريق الإقناع وحده إلى قبول القوة كوسيلة لتنظيم السكان الأصليين مع وسيلة لتحقيق ثم التبشير بهم. [16] ومع ذلك ، كانت هذه الألدياس غير جذابة للسكان الأصليين بسبب إدخال الأمراض الوبائية إلى المجتمعات ، والاستيطان القسري لسكان الألديا في أماكن أخرى للعمل ، والإغارة على الألدياس من قبل المستعمرين المتحمسين لسرقة العمال لأنفسهم مما تسبب في الفرار من المستوطنات. [17] سيُستخدم نموذج ألديا مرة أخرى ، وإن لم ينجح أيضًا ، من قبل حاكم كابيتانيا دي ساو باولو لويس أنطونيو دي سوزا بوتيلو موراو في عام 1765 من أجل تشجيع المولدين والسكان الأصليين والخلاسيين على التخلي عن زراعة القطع والحرق واعتماد أسلوب حياة زراعي مستقر. [18]

كان اليسوعيون لديهم نزاعات متكررة مع المستعمرين الآخرين الذين أرادوا استعباد السكان الأصليين ، ولكن أيضًا مع التسلسل الهرمي للكنيسة الكاثوليكية نفسها. بعد إنشاء أبرشية الروم الكاثوليك في ساو سلفادور دا باهيا من قبل البابا ، وصل المطران بيرو فيرنانديز ساردينها إلى باهيا عام 1552 وتولى مهمة اليسوعيين بقيادة مانويل دا نوبريجا. عارض ساردينها اليسوعيون الذين يشاركون في رقصات السكان الأصليين ويعزفون على الآلات الأصلية منذ أن رأى أن هذه الأنشطة لم يكن لها تأثير يذكر على التحول. كما انتقد ساردينها استخدام المترجمين الفوريين في الاعتراف من قبل اليسوعيين الذين عارضوا الاستيلاء على ثقافة السكان الأصليين للتبشير. [19] كما تحدى ساردينها الحظر اليسوعي لشن الحرب ضد السكان الأصليين واستعبادهم ، مما أجبر نوبريجا في النهاية على مغادرة باهيا للبعثة اليسوعية في ساو فيسنتي في أواخر عام 1552 للعودة فقط في نهاية فترة ساردينها. [20] عمل اليسوعيون أنقذ العديد من السكان الأصليين من العبودية ، ولكنه أيضًا أزعج أسلوب حياة أسلافهم وساعد عن غير قصد على انتشار الأمراض المعدية التي لم يكن للسكان الأصليين أي دفاعات طبيعية ضدها. كان العمل بالسخرة والتجارة ضروريين لاقتصاد البرازيل والمستعمرات الأمريكية الأخرى ، ولم يعترض اليسوعيون عادة على استعباد الشعوب الأفريقية.

الغارات الفرنسية تحرير

دفعت الثروات المحتملة للبرازيل الاستوائية بالفرنسيين ، الذين لم يعترفوا بمعاهدة تورديسيلاس التي قسمت العالم بين الإسبان والبرتغاليين ، لمحاولة استعمار أجزاء من البرازيل. في عام 1555 ، أسس نيكولاس دوراند دي فيليجانيون مستوطنة داخل خليج جوانابارا ، في جزيرة أمام ريو دي جانيرو اليوم. أدت المستعمرة ، المسماة France Antarctique ، إلى صراع مع الحاكم العام Mem de Sá ، الذي شن حربًا ضد المستعمرة في عام 1560. أسس Estácio de Sá ، ابن شقيق الحاكم ، ريو دي جانيرو في عام 1565 وتمكن من طرد آخر المستوطنين الفرنسيين في 1567. كان للكاهنين اليسوعيين مانويل دا نوبريجا وخوسيه دي أنشيتا دور فعال في انتصار البرتغاليين من خلال تهدئة السكان الأصليين الذين دعموا الفرنسيين. [21]

تأسست مستعمرة فرنسية أخرى ، وهي فرنسا إكوينوكسيال ، في عام 1612 في ساو لويس الحالية في شمال البرازيل. في عام 1614 ، طرد البرتغاليون الفرنسيين مرة أخرى من ساو لويس.

منذ أن فشلت المحاولات الأولية للعثور على الذهب والفضة ، تبنى المستعمرون البرتغاليون اقتصادًا قائمًا على إنتاج السلع الزراعية التي كان من المقرر تصديرها إلى أوروبا. تم إنتاج التبغ والقطن وبعض السلع الزراعية الأخرى ، لكن السكر أصبح إلى حد بعيد أهم منتج استعماري برازيلي حتى أوائل القرن الثامن عشر.أُنشئت أولى مزارع قصب السكر في منتصف القرن السادس عشر وكانت المفتاح لنجاح القبطان في ساو فيسنتي وبيرنامبوكو ، مما أدى إلى انتشار مزارع قصب السكر بسرعة إلى المناطق الساحلية الأخرى في البرازيل المستعمرة. في البداية ، حاول البرتغاليون استخدام العبيد الهنود في زراعة السكر ، لكنهم تحولوا إلى استخدام عمالة العبيد الأفارقة السود. [22] بينما انخفض توافر الهنود الحمر بسبب الأوبئة التي أصابت السكان الأصليين الساحليين وإعلان قانون الملك سيباستياو الأول لعام 1570 الذي أعلن حرية المواطنين البرازيليين ، ازداد استعباد السكان الأصليين بعد عام 1570. وظهرت تجارة الرقيق الجديدة حيث تم إحضار السكان الأصليين من sertões أو "حدود البرية الداخلية" من قبل mameluco مختلط الأعراق في ظل الثغرة في قانون 1570 حيث تم أسرهم في حروب عادلة ضد الجماعات الأصلية التي هاجمت البرتغاليين "عرفيًا". بحلول عام 1580 ، كان من الممكن نقل ما يصل إلى 40000 من السكان الأصليين من الداخل للعمل كعبيد في المناطق الداخلية للبرازيل ، واستمر استعباد السكان الأصليين طوال الفترة الاستعمارية. [23]

تُعرف فترة الاقتصاد المعتمد على السكر (1530 - 1700 ج) باسم عصر السكر في البرازيل. [24] تطور مجمع السكر مع مرور الوقت ، مع مجموعة متنوعة من النماذج. [25] تبعيات المزرعة تضمنت أ كازا غراندي (منزل كبير) حيث كان صاحب المزرعة يعيش مع أسرته ، و سنزالاحيث تم الاحتفاظ بالعبيد. قام عالم الاجتماع البرازيلي جيلبرتو فراير بدراسة مبكرة بارزة لهذا المجمع. [26] وقد صور فرانس بوست هذا الترتيب في النقوش واللوحات على أنه سمة لمجتمع متناغم على ما يبدو. [27]

في البداية ، اعتمد البرتغاليون على الهنود الأمريكيين المستعبدين للعمل في حصاد قصب السكر ومعالجته ، لكنهم سرعان ما بدأوا في استيراد الأفارقة المستعبدين ، على الرغم من استمرار استعباد السكان الأصليين. أنشأ البرتغاليون العديد من المنشآت التجارية في غرب إفريقيا ، حيث تم شراء العبيد من تجار الرقيق الأفارقة. ثم تم إرسال الأفارقة المستعبدين عبر سفن العبيد إلى البرازيل ، مكبلين بالسلاسل وفي ظروف مزدحمة. كان الأفارقة المستعبدون أكثر رغبة وعملية لأن العديد منهم جاءوا من مجتمعات مستقرة تعتمد على الزراعة ولم يحتاجوا إلى الكثير من التدريب على كيفية الزراعة كما فعل أعضاء مجتمعات الهنود الحمر ، التي تميل إلى أن لا تكون زراعية في المقام الأول. [28] كان الأفارقة أيضًا أقل عرضة للإصابة بالأمراض من الهنود الحمر. [28] تأثر استيراد الأفارقة المستعبدين إلى البرازيل بشدة بظهور صناعات السكر والذهب في المستعمرة من عام 1600 حتى عام 1650 ، وشكل السكر 95٪ من صادرات البرازيل. [29]

تختلف متطلبات العمل بالسخرة حسب المنطقة ونوع محصول الحصاد. في منطقة باهيا ، حيث كان السكر هو المحصول الأساسي ، كانت ظروف العبيد قاسية للغاية. غالبًا ما كان من الأرخص لمالكي العبيد أن يعملوا حرفيًا على الشعوب المستعبدة حتى الموت على مدى بضع سنوات واستبدالهم بأشخاص مستعبدين مستوردين حديثًا. [30] المناطق التي كان يُزرع فيها المانيوك ، وهو محصول كفاف ، يستخدم أيضًا أعدادًا كبيرة من العبيد. في هذه المناطق ، كان 40 إلى 60٪ من السكان مستعبدين. تميزت هذه المناطق بمتطلبات عمل أقل وظروف معيشية وعمل أفضل للشعوب المستعبدة مقارنة بظروف العمل للسكان المستعبدين في مناطق السكر. [30]

حاول البرتغاليون تقييد التجارة الاستعمارية بشدة ، مما يعني أنه لم يُسمح للبرازيل إلا بتصدير واستيراد البضائع من البرتغال والمستعمرات البرتغالية الأخرى. صدّرت البرازيل السكر والتبغ والقطن والمنتجات المحلية واستوردت من نبيذ البرتغال وزيت الزيتون والمنسوجات والسلع الفاخرة - وهذه الأخيرة استوردتها البرتغال من دول أوروبية أخرى. لعبت إفريقيا دورًا أساسيًا كمورد للعبيد ، وكثيراً ما تبادل تجار الرقيق البرازيليين في إفريقيا الكاشاسا ، وهي روح مقطرة مشتقة من قصب السكر ، وقذائف ، للعبيد. وشمل هذا ما يعرف الآن باسم التجارة الثلاثية بين أوروبا وأفريقيا والأمريكتين خلال الفترة الاستعمارية.

كان التجار خلال عصر السكر حاسمين في التنمية الاقتصادية للمستعمرة ، والرابط بين مناطق إنتاج السكر ، والمدن البرتغالية الساحلية ، وأوروبا. [31] جاء التجار في وقت مبكر من العديد من الدول ، بما في ذلك الألمان والفلمنكيون والإيطاليون ، لكن التجار البرتغاليين هيمنوا على التجارة في البرازيل. أثناء اتحاد التاجين الإسباني والبرتغالي (1580–1640) ، نشط في أمريكا الإسبانية أيضًا ، وخاصة تجارة الرقيق الأفارقة. [32]

على الرغم من أن السكر البرازيلي اشتهر بأنه عالي الجودة ، إلا أن الصناعة واجهت أزمة خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر عندما بدأ الهولنديون والفرنسيون في إنتاج السكر في جزر الأنتيل ، الواقعة بالقرب من أوروبا ، مما تسبب في انخفاض أسعار السكر.

المدن والبلدات تحرير

كان لدى البرازيل مدن وبلدات ساحلية ، والتي كانت تعتبر أقل أهمية بكثير من المستوطنات الاستعمارية في أمريكا الإسبانية ، ولكن مثل أمريكا الإسبانية ، كانت المستوطنات الحضرية مهمة كمواقع للحياة المؤسسية للكنيسة والدولة ، وكذلك المجموعات الحضرية من التجار. على عكس العديد من مناطق أمريكا الإسبانية ، لم يكن هناك سكان أصليون كثيفون ومستقرون قاموا بالفعل بإنشاء مستوطنات ، لكن المدن والبلدات في البرازيل كانت مماثلة لتلك الموجودة في فنزويلا الاستعمارية الإسبانية. سمحت مدن الموانئ بدخول البضائع التجارية البرتغالية ، بما في ذلك العبيد الأفارقة ، وتصدير سلع السكر والذهب والقهوة لاحقًا لتصديرها إلى البرتغال وخارجها. كانت المدن الساحلية أوليندا (تأسست عام 1537) وسلفادور دا باهيا (1549) وسانتوس (1545) وفيتوريا (1551) وريو دي جانيرو (1565) حيوية أيضًا في الدفاع ضد القراصنة. كانت ساو باولو فقط في ميناس جيرايس مدينة داخلية مهمة. على عكس شبكة البلدات والمدن التي تطورت في معظم مناطق أمريكا الإسبانية ، كانت المدن الساحلية ومناطقها النائية موجهة نحو البرتغال مباشرة مع القليل من الاتصال بخلاف ذلك. مع اعتبار السكر سلعة التصدير الرئيسية في الفترة المبكرة وضرورة معالجة القصب إلى سكر مكرر قابل للتصدير في الموقع ، فإن السكر إنجينهوس كان لديها حرفيون مقيمون وجراحو حلاقون ، وعملوا في بعض النواحي كمدن صغيرة. أيضًا على عكس معظم المستوطنات الإسبانية ، لم يكن لدى المدن والبلدات البرازيلية مخطط موحد للساحة المركزية ونمط لوحة فحص للشوارع ، غالبًا لأن التضاريس هزمت مثل هذا التخطيط المنظم. [33]

تحرير المسيحيين الجدد

لعب اليهود الذين تحولوا إلى المسيحية ، ومن يُطلق عليهم المسيحيون الجدد ، وكثير منهم تجار ، دورًا في البرازيل المستعمرة. قد تكون "أهميتهم في الاستعمار أحد التفسيرات لعدم إنشاء محاكم التفتيش بشكل دائم في البرازيل خلال الاتحاد الأيبيري". تم دمج المسيحيين الجدد جيدًا في الحياة المؤسسية ، وعملوا في الوظائف المدنية وكذلك الكنسية. سمح النقص النسبي للاضطهاد ووفرة الفرص بأن يكون لهم مكانة مهمة في المجتمع. مع الاتحاد الأيبيري (1580-1640) ، هاجر الكثيرون إلى أمريكا الإسبانية. [34]

الاتحاد الأيبيري (1580–1640) تحرير

في عام 1580 ، أدت أزمة الخلافة إلى اتحاد البرتغال وإسبانيا تحت حكم ملك هابسبورغ فيليب الثاني. استمر توحيد تيجان المملكتين الأيبيرية ، المعروفين باسم الاتحاد الأيبيري ، حتى عام 1640 عندما ثار البرتغاليون. خلال فترة الاتحاد ، ظلت مؤسسات كلتا المملكتين منفصلة. بالنسبة للتجار البرتغاليين ، وكثير منهم من المتحولين إلى المسيحية من اليهودية ("المسيحيون الجدد") أو أحفادهم ، قدم اتحاد التيجان فرصًا تجارية في تجارة الرقيق لأمريكا الإسبانية. [35] [36] حصلت هولندا (المقاطعات السبعة عشر) على استقلالها عن إسبانيا عام 1581 ، مما دفع فيليب الثاني إلى حظر التجارة مع السفن الهولندية ، بما في ذلك في البرازيل. نظرًا لأن الهولنديين استثمروا مبالغ كبيرة في تمويل إنتاج السكر في شمال شرق البرازيل وكانوا مهمين كشاحنين للسكر ، [37] بدأ الصراع مع القراصنة الهولنديين الذين نهبوا الساحل: حيث قاموا بنهب السلفادور في عام 1604 ، حيث قاموا بإزالة كميات كبيرة من الذهب. وفضية قبل أن يستعيد أسطول إسباني برتغالي مشترك المدينة. [ بحاجة لمصدر ]

الحكم الهولندي في شمال شرق البرازيل ، ١٦٣٠-١٦٥٤

من عام 1630 إلى عام 1654 ، أقام الهولنديون بشكل دائم في ريسيفي التجارية وأوليندا الأرستقراطية. [38] مع الاستيلاء على بارايبا في عام 1635 ، سيطر الهولنديون على امتداد طويل من الساحل الذي يمكن الوصول إليه إلى أوروبا (البرازيل الهولندية) ، دون اختراق المناطق الداخلية. لم تتمكن السفن الهولندية الكبيرة من الرسو في المداخل الساحلية حيث جاءت السفن البرتغالية الخفيفة وتذهب. ومن المفارقات أن نتيجة الاستيلاء الهولندي على ساحل السكر كانت ارتفاع سعر السكر في أمستردام. خلال حادثة نيو هولاند ، كان مستعمرو شركة الهند الغربية الهولندية في البرازيل في حالة حصار دائم ، على الرغم من وجود الكونت جون موريس من ناسو كحاكم (1637-1644) في ريسيفي. دعا ناسو اللجان العلمية للبحث في النباتات والحيوانات المحلية ، مما أدى إلى معرفة إضافية بالإقليم. علاوة على ذلك ، أقام مشروع مدينة لريسيفي وأوليندا ، والذي تم إنجازه جزئيًا. تبقى البقايا في العصر الحديث. بعد عدة سنوات من الحرب المفتوحة ، انسحب الهولنديون أخيرًا في عام 1654 ، وسدد البرتغاليون ديون الحرب في مدفوعات الملح. بقيت القليل من التأثيرات الثقافية والعرقية الهولندية. لكن لوحات ألبرت إيكهوت للبرازيليين الأصليين والسود ، بالإضافة إلى أعماله التي لا تزال حية هي أعمال مهمة من الفن الباروكي.

العبودية في البرازيل تحرير

على عكس أمريكا الإسبانية المجاورة ، كانت البرازيل مجتمعًا من العبيد منذ البداية. كانت تجارة الرقيق الأفريقية متأصلة في الهيكل الاقتصادي والاجتماعي للمستعمرة. قبل سنوات من بدء تجارة الرقيق في أمريكا الشمالية ، تم جلب المزيد من العبيد إلى البرازيل أكثر مما كان سيصل إلى المستعمرات الثلاثة عشر. [39] يمكن تقدير أنه تم إرسال حوالي 35٪ من جميع الأفارقة الذين تم أسرهم في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي إلى البرازيل. [40] ستستمر تجارة الرقيق في البرازيل لما يقرب من مائتي عام وستستمر أطول فترة من أي بلد في الأمريكتين. كان للعبيد الأفارقة قيمة نقدية أعلى من العبيد الأصليين إلى حد كبير لأن العديد منهم جاءوا من مجتمعات زراعية وبالتالي كانوا بالفعل على دراية بالعمل اللازم للحفاظ على مزارع السكر المربحة في البرازيل. أيضًا ، كان العبيد الأفارقة محصنين بالفعل ضد العديد من أمراض العالم القديم التي قتلت العديد من السكان الأصليين وكانوا أقل عرضة للفرار ، مقارنة بالعبيد الأصليين ، نظرًا لأن موطنهم الأصلي كان يتعذر الوصول إليه. ومع ذلك ، فقد هرب العديد من العبيد الأفارقة في الواقع وأنشأوا مجتمعاتهم الخاصة من العبيد الهاربين الذين يطلق عليهم اسم كويلومبوس ، والتي غالبًا ما أصبحت كيانات سياسية واقتصادية راسخة.

مستوطنات العبيد الجامحة تحرير

اعتمد العمل في مزارع قصب السكر في شمال شرق البرازيل ومناطق أخرى بشكل كبير على عمل العبيد ، ومعظمهم من أصل أفريقي. عمل هؤلاء المستعبدون على مقاومة العبودية بعدة طرق. تضمنت بعض أكثر أشكال المقاومة شيوعًا الانخراط في التباطؤ والتخريب. [41] من الطرق الأخرى التي قاومتها هذه الشعوب المستعبدة هي ممارسة العنف على أنفسهم وأطفالهم ، غالبًا إلى حد الموت ، وبالسعي للانتقام من أسيادهم. [41] نوع آخر من مقاومة العبودية كان الطيران ، وفي ظل الغطاء النباتي الكثيف في المناطق المدارية ، فر العبيد الهاربون بأعداد كبيرة وبالنسبة لمالكي العبيد ، كانت هذه "مشكلة مستوطنة". [42] عززت الوقائع المتمثلة في وجودك على الحدود التي تم مراقبتها بطرق أقل من المثالية نجاح عمليات الهروب من العبيد. [30] منذ أوائل القرن السابع عشر ، كانت هناك مؤشرات على وجود عبيد هاربين ينظمون أنفسهم في مستوطنات في المناطق النائية البرازيلية. هذه المستوطنات ، ودعا موكامبوس و كويلومبوس، كانت عادة صغيرة وقريبة نسبيًا من حقول السكر ، ولم تجتذب العبيد الأفارقة فحسب ، بل أيضًا الأشخاص من السكان الأصليين.

كويلومبوس كان المستعمرون البرتغاليون ينظرون إليهم على أنهم "طفيليون" يعتمدون على سرقة الماشية والمحاصيل و "الابتزاز والغارات المتفرقة" من أجل القوت. [43] في كثير من الأحيان ، لم يكن ضحايا هذه المداهمة من مزارعي السكر الأبيض ، ولكن السود كانوا يبيعون المنتجات المزروعة في أراضيهم. [44] حسابات أخرى توثق تصرفات أعضاء كويلومبوس للبحث عن الذهب والماس بنجاح والدخول في التجارة مع المدن التي يسيطر عليها البيض. [45]

في حين أن أسباب تسوية الهاربين متنوعة ، نادرًا ما كانت quilombos مكتفية ذاتيًا تمامًا وعلى الرغم من أن السكان ربما شاركوا في مساعي زراعية ، إلا أنهم اعتمدوا على نوع من الاقتصاد الطفيلي حيث كان القرب من المناطق المستقرة عادة من المتطلبات الأساسية لنجاحهم على المدى الطويل. على عكس شاحب في أمريكا الإسبانية أو المستوطنات الكستنائية في جزر الهند الغربية ، انتقد المسؤولون البرازيليون أي نوع من الاتفاقات لتوحيد معايير كويلومبو خوفًا من جذب المزيد من العبيد الهاربين إلى مجتمعاتهم. [46] كان كويلومبو دوس بالماريس أكبر جبال كويلومبوس ، الواقعة في ولاية ألاغواس اليوم ، والتي نمت لتصل إلى عدة آلاف خلال اضطراب الحكم البرتغالي مع التوغل الهولندي. [47] حكم بالماريس الزعماء جانجا زومبا وخليفته زومبي. المصطلحات الخاصة بالمستوطنات والقادة تأتي مباشرة من أنغولا ، مع كويلومبو كلمة أنغولية تشير إلى القرى العسكرية ذات المستوطنين المتنوعين و nganga a nzumbi "كان الكاهن المسؤول عن الدفاع الروحي للجماعة". [32] حاول الهولنديون والبرتغاليون لاحقًا غزو بالماريس ، حتى تمكن جيش بقيادة دومينغوس الشهير المولود في ساو باولو ، خورخي فيلهو ، من تدمير كويلومبو العظيم وقتل زومبي في عام 1695. أخرج المخرج البرازيلي كارلوس دييجز فيلمًا عن بالماريس دعا ببساطة كويلومبو. من بين العديد من كويلومبو التي كانت موجودة في البرازيل ، نجا البعض حتى يومنا هذا كمجتمعات ريفية منعزلة. [ بحاجة لمصدر ]

سعى المستعمرون البرتغاليون إلى تدمير هذه المجتمعات الهاربة لأنهم هددوا النظام الاقتصادي والاجتماعي لنظام العبيد في البرازيل. [48] ​​كان هناك خوف دائم بين المستعمرين من أن الشعوب المستعبدة ستثور وتقاوم العبودية. [41] هدفان من أهداف المستوطنين كانا ثني المستعبدين عن محاولة الهرب وإغلاق خياراتهم للهروب. [49] الاستراتيجيات التي استخدمها المستعمرون البرتغاليون لمنع العبيد من الفرار تضمنت القبض على الهاربين قبل أن تتاح لهم فرصة التجمع معًا. [50] صيادو العبيد شنوا حملات استكشافية بقصد تدمير المجتمعات الهاربة. دمرت هذه الحملات موكامبوس وسكان قُتلوا أو أعيد استعبادهم [51] قام بهذه الحملات جنود ومرتزقة ، وكثير منهم كان مدعومًا من قبل السكان المحليين أو من قبل الجيش الحكومي. [52] ونتيجة لذلك ، تم تحصين العديد من المجتمعات الهاربة بشدة. [53] تم استخدام الهنود الحمر في بعض الأحيان كـ "صائدي العبيد" أو كجزء من مجموعة أكبر من الدفاعات ضد انتفاضات العبيد التي نظمتها المدن والبلدات. [54] في الوقت نفسه ، قاوم بعض الهنود الحمر جهود المستعمرين لمنع الانتفاضات من خلال دمج أولئك الذين هربوا من العبودية خلسة في قراهم. [54]

تظل العديد من التفاصيل المحيطة بالبنية السياسية والاجتماعية الداخلية لـ quilombos لغزا ، والمعلومات المتاحة اليوم محدودة بحقيقة أنها تأتي عادة من الروايات الاستعمارية عن تدميرها. [55] نحن نعرف المزيد عن كويلومبو دوس بالماريس لأنها كانت "أطول وأكبر مجتمع هارب" في المستعمرة البرازيلية. [55] مثل أي نظام حكم ، تغير بالماريس وكويلومبو الآخرين بمرور الوقت. [55] اعتمد كويلومبوس على كل من التأثيرات الأفريقية والأوروبية ، وغالبًا ما يحاكي واقع المجتمع الاستعماري في البرازيل. [55] في بالماريس ، استمرت العبودية التي كانت موجودة أيضًا في إفريقيا. [55] كويلومبوس ، مثل المزارع ، كانت تتكون على الأرجح من أفراد من مجموعات أفريقية مختلفة. [55] سادت التوفيق الديني ، الذي يجمع بين العناصر الأفريقية والمسيحية. [55] توصف منطقة كويلومبو باهيان في بوراكو دي تاتو بأنها قرية "منظمة جيدًا" حيث يمارس الناس فيها على الأرجح الزواج الأحادي ويعيشون في منازل مستطيلة الشكل مكونة من صفوف أنيقة ، تحاكي مزرعة سينزالا. [55] غالبًا ما كانت كويلومبوس محصنة جيدًا ، مع سدود مستنقعية وطرق زائفة تؤدي إلى "مصائد مغطاة" و "أوتاد حادة" ، مثل تلك المستخدمة في إفريقيا. [55] كان عدم التوازن بين الجنسين بين العبيد الأفارقة نتيجة لتفضيل المزارعين للعمل من الذكور ، ولم يهاجم الرجال في كويلومبوس فقط من أجل المحاصيل والسلع ، ولكن بالنسبة للنساء ، كانت النساء اللاتي يعادن إلى كويلومبو من السود أو الخلدانيين. [55]

في ميناس جيرايس ، فضل اقتصاد التعدين بشكل خاص تشكيل كويلومبوس. [55] كان العبيد المهرة الذين عملوا في المناجم ذو قيمة عالية لأصحابهم ، ولكن طالما استمروا في التنازل عن نتائجهم ، فقد سُمح لهم في كثير من الأحيان بحرية التنقل داخل مناطق التعدين. [55] العبيد والسود المحررين يشكلون ثلاثة أرباع سكان المنطقة ، ويمكن للهاربين الاختباء بسهولة بين "بحر الملونين". [55] وفرت جبال المنطقة ومساحات شاسعة من الأراضي غير المستقرة مخابئ محتملة. [55] الاضطرابات المدنية مصحوبة بأشكال أخرى من المقاومة ضد الحكومة الاستعمارية أعاقت بشدة جهود مكافحة كويلومبو لملاك العبيد والسلطات المحلية. [55] في الواقع ، مما أثار استياء السلطات الاستعمارية ، أن العبيد شاركوا في هذه الحركات المناهضة للحكومة ، وغالبًا ما كانوا مسلحين من قبل أصحابها. [55]

كما ذكرنا ، يمكن أن يكون السكان الأصليون حلفاء وأعداء للعبيد الهاربين. [55] منذ أواخر القرن السادس عشر وحتى أواخر عام 1627 ، في جنوب باهيا ، اكتسبت "ديانة مسيانية توفيقية" تسمى Santidade شعبية بين كل من السكان الأصليين والعبيد الهاربين ، الذين انضموا ونفذوا غارات في المنطقة ، حتى سرقوا العبيد منهم سلفادور. [55]

منذ القرن السادس عشر ، تمت محاولة استكشاف المناطق الداخلية البرازيلية عدة مرات ، في الغالب لمحاولة العثور على ثروات معدنية مثل مناجم الفضة التي اكتشفها الإسبان عام 1546 في بوتوسي (الآن في بوليفيا). نظرًا لعدم العثور على ثروات في البداية ، اقتصر الاستعمار على الساحل حيث كان المناخ والتربة مناسبين لمزارع قصب السكر.

مفتاح فهم التوسع الداخلي في البرازيل هو فهم البنية الاقتصادية للمستعمرة. تم بناء البرازيل كمستعمرة تصدير ، وبدرجة أقل كمكان للاستيطان الأوروبي الدائم. أدى ذلك إلى ثقافة الاستخراج التي كانت غير مستدامة من حيث استخدامات الأراضي والعمالة.

في مزارع قصب السكر في الشمال ، تم تشغيل الأرض بشكل مكثف دون أي قلق لضمان إنتاجيتها على المدى الطويل. بمجرد استنفاد الأرض ، كان أصحاب المزارع يتخلون ببساطة عن قطع أراضيهم ، مما يؤدي إلى تحويل حدود السكر إلى قطع أراضي جديدة حيث بدا توفير الأرض لهم لا نهاية له. [56] دفعت الحوافز الاقتصادية لزيادة الأرباح هذا النمط من الزراعة ، في حين نادرًا ما يتم استرداد الأراضي المهجورة. [57]

تنقسم الرحلات الاستكشافية إلى داخل البرازيل إلى نوعين: انتراداس و ال بانديراس. ال انتراداس كانت تتم باسم التاج البرتغالي وتم تمويلها من قبل الحكومة الاستعمارية. كان هدفها الرئيسي هو العثور على الثروات المعدنية ، وكذلك استكشاف ورسم منطقة غير معروفة. ال بانديراسمن ناحية أخرى ، كانت المبادرات الخاصة التي رعاها ونفذها في الغالب مستوطنون في منطقة ساو باولو ( بوليستاس). رحلات بانديرانتسكما كان يُطلق على هؤلاء المغامرين ، كانوا يهدفون إلى الحصول على عبيد محليين للتجارة وإيجاد ثروات معدنية. بانديريا غالبًا ما كانت الرحلات الاستكشافية تتألف من ضابط ميداني وعبيده وقسيس وكاتب ورسام خرائط ومستعمرين بيض ومواشي ومهنيين طبيين ، من بين آخرين. [58] في مسيرات استمرت عدة أشهر ، دخلت مثل هذه الجماعات الأراضي التي لم يحتلها المستعمرون بعد والتي كانت بلا شك جزءًا من أوطان الهنود الحمر. [58] بوليستاس، الذين كانوا في ذلك الوقت من أصل مختلط من البرتغاليين والأصليين ، كانوا يعرفون جميع مسارات السكان الأصليين القديمة ( peabirus) عبر البر البرازيلي وتم التأقلم مع الظروف القاسية لهذه الرحلات. [59]

في نهاية القرن السابع عشر ، كان بانديرانتس اكتشفت البعثات الذهب في وسط البرازيل ، في منطقة ميناس جيرايس ، مما أدى إلى اندفاع الذهب الذي أدى إلى تطور حضري دراماتيكي في المناطق الداخلية من البرازيل خلال القرن الثامن عشر. بالإضافة إلى ذلك ، أدت الحملات الداخلية إلى التوسع غربًا لحدود البرازيل الاستعمارية ، خارج الحدود التي وضعتها معاهدة تورديسيلاس.

الاختلاط العرقي والتبادل الثقافي على طول الحدود Edit

عندما دخل الهاربون البيض الهاربون من جباة الضرائب والتجنيد العسكري والقانون إلى الأراضي النائية من الغابة الأطلسية ، شكلوا مستوطنات مختلطة عنصريًا أصبحت مواقع "للتبادل الثقافي والجيني". [60]

تمكنت بعض القبائل مثل Caiapo من صد الأوروبيين لسنوات ، مع تبني الممارسات الزراعية في العالم القديم. [60] ومع ذلك ، فإن توسع حدود التعدين دفع العديد من القبائل الأصلية بعيدًا عن أراضيهم. [60] ذهب عدد متزايد منهم إلى الألدياس للتهرب من خطر الاستعباد من قبل المستعمرين أو النزاعات مع مجموعات السكان الأصليين الأخرى. [60] في عام 1755 ، في محاولة لتحويل هؤلاء السكان المتجولين إلى فلاحين أكثر إنتاجية واستيعابًا على غرار فلاحي أوروبا ، ألغى ماركيز بومبال استعباد السكان الأصليين والتمييز القانوني ضد الأوروبيين الذين تزوجوهم ، وحظر استخدام المصطلح كابوكلو، تحقير يستخدم للإشارة إلى شخص مستيزو أو شخص أصلي غير قبلي. [60]

على طول الحدود ، أدى الاختلاط العرقي بين السكان الأصليين والأوروبيين والأصول الأفريقية إلى مساحات مادية مختلفة للتبادل الثقافي والتي أطلق عليها المؤرخ وارين دين "كابوكلو فرونتير". [60] تميزت السلطات الاستعمارية البرتغالية برفضها التعاون أو التفاوض مع كويلومبوس ، معتبرة إياهم تهديدًا للنظام الاجتماعي (شوارتز 4) ، [61] لكن مستوطنات كابوكلو دمجت السكان الأصليين في ما يصفه دارين بـ "الأوروبيين الجدد". الجمارك [أو نسخة أفريقية منها] ". [60] العبيد الهاربين ، الذين شكلوا كويلومبو أو وجدوا ملجأ في الأراضي النائية من الغابة ، اتصلوا بالسكان الأصليين وعرّفوهم على اللغة البرتغالية. [60] أشار عميل الجيش الحدودي جويدو ثوماز مارليير: "يمكن للفرار الأسود أن ينجز بين الهنود أكثر من جميع المبشرين معًا." . [60] في الوقت نفسه ، رفض المسؤولون الاستعماريون النقابات بين العبيد السود الهاربين والسكان الأصليين. [60] في عام 1771 ، عندما تزوج نقيب من السكان الأصليين في ألديا من امرأة أفريقية ، تم فصله من منصبه. [60]

تبادل سكان كابوكلو فرونتير أنظمة المعتقدات والتقاليد الموسيقية والعلاجات وأساليب الصيد والصيد والعادات الأخرى مع بعضهم البعض. [60] أثرت لغة توبي اللغة البرتغالية بكلمات جديدة للنباتات والحيوانات المحلية ، وكذلك للأماكن. [60] الأفارقة ، مثل كلمة الكيمبوندو فوبا (وجبة الذرة) أصبحت أيضًا جزءًا من البرتغالية البرازيلية. [60]

Black Irmandade of Bahia ، البرازيل تحرير

كان Black Irmandade نتيجة لبدء السود والمولاتو في خلق العادات والثقافة. [62] على الرغم من أن السود كانوا يعتبرون من "أدنى رعاع" ، إلا أن مهاراتهم الزراعية وأنهم جاءوا من أوروبا جنبًا إلى جنب مع الأوروبيين البيض أعطتهم اليد العليا في الترتيب الاجتماعي. [62] طور هؤلاء السود من أصل أفريقي-برتغالي ثقافة معقدة يمكن إبرازها بشكل أفضل من خلال احتفالاتهم واحتفالاتهم التي أقيمت في باهيا بالبرازيل. [62] تكمن في هذه الاحتفالات مزيج من المعتقدات والممارسات الأفريقية ليس فقط بتأثير مسيحي ولكن أيضًا تأثير العيش في أرض جديدة. وضع Irmandade قيمة كبيرة على اتساع نطاق دفن المرء بحيث يموت بمفرده و "مجهول" سيكون تمثيلًا لشخص فقير. [62] يسلط فيلم Irmandade في باهيا بالبرازيل الضوء على تزايد التعقيد العرقي والثقافي الذي سيحدث بين السكان الأصليين والعبيد الأفارقة والأوروبيين البيض في السنوات القادمة.

في حين تم العثور على رواسب الذهب الرئيسية الأولى في نهاية القرن السابع عشر ، هناك سجل من الذهب تم العثور عليه في منطقة ساو فيسنتي في نهاية القرن السادس عشر. [63] في القرن أو نحو ذلك بين هذه المشاهدات الأولية للذهب والاكتشافات الأولى لرواسب الذهب الرئيسية ، لم يتم تحقيق الكثير من الإيرادات ، ولكن تم وضع طريقتين مهمتين للتفاعل مع الذهب في البرازيل. أولاً ، في حقول الذهب الأولية وبيوت الصهر التي تديرها الملكية البرتغالية ، أجبر التاج السكان الأصليين على العمل بالسخرة. تم شحن مئات الآلاف من الأشخاص من إفريقيا ليتم استعبادهم للعمل في المناجم بحلول نهاية القرن السابع عشر ، [64] ولكن هذه العملية بدأت ببضع مئات من السكان الأصليين الذين تم استعبادهم في صناعة الذهب في المشاريع الأولى للذهب من قبل التاج في البرازيل قبل قرن من الزمان. [63] ثانيًا ، يُشار إلى الأشخاص باسم فيسكادوريس أو جاريمبيروس التنقيب عن الذهب واستخراجه بشكل غير قانوني ، متهربًا من الضرائب البرتغالية على المعادن النفيسة. كان التنقيب عن الذهب بشكل غير قانوني منفصلاً عن التاج البرتغالي يمثل مشكلة للنظام الملكي لأكثر من مائة عام بعد بداية تعدين الذهب في البرازيل. [65]

قوبل اكتشاف الذهب بحماس كبير من قبل البرتغال ، التي كان اقتصادها في حالة من الفوضى بعد سنوات من الحروب ضد إسبانيا وهولندا. سرعان ما تلا ذلك اندفاع نحو الذهب ، حيث غمر الناس من أجزاء أخرى من المستعمرة والبرتغال المنطقة في النصف الأول من القرن الثامن عشر. أصبح الجزء الأكبر من الأراضي البرازيلية الداخلية حيث تم استخراج الذهب يعرف باسم ميناس جيرايس (المناجم العامة). أصبح تعدين الذهب في هذه المنطقة النشاط الاقتصادي الرئيسي للبرازيل المستعمرة خلال القرن الثامن عشر. في البرتغال ، كان الذهب يستخدم بشكل أساسي لدفع ثمن السلع الصناعية مثل المنسوجات والأسلحة من الدول الأوروبية الأخرى (حيث كانت البرتغال تفتقر إلى الاقتصاد الصناعي) ، وخاصة في عهد الملك جون الخامس ، لبناء المباني الباروكية مثل دير مافرا . بصرف النظر عن الذهب ، تم العثور على رواسب الماس أيضًا في عام 1729 حول قرية تيجوكو ، الآن ديامانتينا. كانت زيكا دا سيلفا شخصية شهيرة في التاريخ البرازيلي في هذه الحقبة ، وهي امرأة جارية كانت تربطها علاقة طويلة الأمد في ديامانتينا مع مسؤول برتغالي ، وكان للزوجين ثلاثة عشر طفلاً وتوفيت امرأة غنية. [66] في المناظر الطبيعية الجبلية في ميناس جيرايس ، كان الذهب موجودًا في الرواسب الغرينية حول الجداول وتم استخراجه باستخدام أحواض وأدوات أخرى مماثلة تتطلب القليل من التكنولوجيا. تم استخراج الذهب في الغالب من قبل العبيد. جلبت صناعة الذهب مئات الآلاف من الأفارقة إلى البرازيل كعبيد. [67] سمح التاج البرتغالي بتفاصيل لاستخراج الذهب ، الأمر الذي يتطلب خمس (20٪) من الذهب ( كوينتو) ليتم إرسالها إلى الحكومة الاستعمارية كجزية. لمنع التهريب واستخراج كوينتو، في عام 1725 أمرت الحكومة بصب كل الذهب في سبائك في Casas de Fundição (دور الصب) ، وأرسل الجيوش إلى المنطقة لمنع الاضطرابات والإشراف على عملية التعدين. لم تكن الجزية الملكية تحظى بشعبية كبيرة في ميناس جيرايس ، وكثيراً ما كان الذهب مخفيًا عن السلطات الاستعمارية. في النهاية ، كوينتو ساهم في حركات متمردة مثل ليفانتي دي فيلا ريكا، في عام 1720 ، و Inconfidência Mineira، في عام 1789 (انظر أدناه).

لاحظ العديد من المؤرخين أن العجز التجاري للبرتغال فيما يتعلق بالبريطانيين بينما كانت معاهدة ميثوين سارية المفعول أدى إلى إعادة توجيه الكثير من الذهب المستخرج في البرازيل خلال القرن الثامن عشر إلى بريطانيا. كانت معاهدة ميثوين معاهدة تجارية موقعة بين البريطانيين والبرتغاليين ، والتي بموجبها تكون جميع الأقمشة الصوفية المستوردة من بريطانيا معفاة من الضرائب في البرتغال ، في حين أن النبيذ البرتغالي الذي يتم تصديره إلى بريطانيا سيتم فرض ضرائب عليه بثلث ضريبة الاستيراد السابقة على الخمور. . أصبح نبيذ بورت شائعًا بشكل متزايد في بريطانيا في ذلك الوقت ، لكن القماش كان يمثل حصة أكبر من القيمة التجارية من النبيذ ، وبالتالي تكبدت البرتغال في النهاية عجزًا تجاريًا مع البريطانيين. [68]

أدى العدد الكبير من المغامرين القادمين إلى ميناس جيرايس إلى تأسيس عدة مستوطنات ، تم إنشاء أولها في عام 1711: فيلا ريكا دي أورو بريتو ، سابارا وماريانا ، تليها ساو جواو ديل ري (1713) ، سيرو ، كايت. (1714) و Pitangui (1715) و São José do Rio das Mortes (1717 ، الآن Tiradentes). على عكس المناطق الأخرى في البرازيل المستعمرة ، استقر معظم القادمين إلى ميناس جيرايس في القرى بدلاً من الريف.

في عام 1763 ، تم نقل عاصمة البرازيل المستعمرة من سلفادور إلى ريو دي جانيرو ، والتي كانت أقرب إلى منطقة التعدين ووفرت ميناء لشحن الذهب إلى أوروبا.

وفقًا للمؤرخة ماريا مارسيليو ، "في 1700 كان عدد سكان البرتغال حوالي مليوني نسمة. خلال القرن الثامن عشر ، غادر ما يقرب من 400000 إلى [المستعمرة البرتغالية في] البرازيل ، على الرغم من الجهود التي بذلها التاج لفرض قيود صارمة على الهجرة". [69]

انخفض إنتاج الذهب في نهاية القرن الثامن عشر ، وبدأ فترة من الركود النسبي في المناطق النائية البرازيلية.

استعمار الجنوب تحرير

في محاولة لتوسيع حدود البرازيل المستعمرة والاستفادة من مناجم الفضة في بوتوسي ، قام المجلس البرتغالي لما وراء البحار ( Conselho Ultramarino) أمر الحاكم الاستعماري مانويل لوبو بإقامة مستوطنة على شاطئ نهر بلايت ، في منطقة تابعة قانونيًا لإسبانيا. في عام 1679 ، أسس مانويل لوبو مدينة كولونيا دي ساكرامنتو على الهامش المقابل لبوينس آيرس. سرعان ما أصبحت المستوطنة المحصنة نقطة مهمة للتجارة غير المشروعة بين المستعمرات الإسبانية والبرتغالية. قاتلت إسبانيا والبرتغال على الجيب في عدة مناسبات (1681 ، 1704 ، 1735).

بالإضافة إلى Colonia de Sacramento ، تم إنشاء العديد من المستوطنات في جنوب البرازيل في أواخر القرنين السابع عشر والثامن عشر ، بعضها مع فلاحين من جزر الأزور. تشمل المدن التي تأسست في هذه الفترة كوريتيبا (1668) وفلوريانوبوليس (1675) وريو غراندي (1736) وبورتو أليغري (1742) وغيرها ، وساعدت في إبقاء جنوب البرازيل تحت السيطرة البرتغالية.

أدت الصراعات على الحدود الاستعمارية الجنوبية إلى توقيع معاهدة مدريد (1750) ، والتي وافقت فيها إسبانيا والبرتغال على توسع كبير باتجاه الجنوب الغربي للبرازيل المستعمرة. وفقًا للمعاهدة ، كان من المقرر منح كولونيا دي ساكرامنتو لإسبانيا مقابل أراضي ساو ميغيل داس ميسيس، وهي منطقة تحتلها الإرساليات اليسوعية المكرسة لتبشير سكان الغوارانيين الأصليين. أدت مقاومة اليسوعيين والغواراني إلى حرب الغواراني (1756) ، التي دمرت فيها القوات البرتغالية والإسبانية البعثات. استمرت كولونيا دي ساكرامنتو في تغيير أيديها حتى عام 1777 ، عندما تم غزوها نهائيًا من قبل الحاكم الاستعماري لبوينس آيرس.

Inconfidência Mineira يحرر

في 1788/89 ، كانت ولاية ميناس جيرايس مكانًا لأهم مؤامرة ضد السلطات الاستعمارية ، ما يسمى Inconfidência Mineira، مستوحى من المثل العليا للفلاسفة الليبراليين الفرنسيين في عصر التنوير والثورة الأمريكية الناجحة عام 1776. ينتمي المتآمرون إلى حد كبير إلى الطبقة العليا البيضاء في ميناس جيرايس. [70] درس الكثيرون في أوروبا ، وخاصة في جامعة كويمبرا ، وبعضهم كان عليه ديون كبيرة مع الحكومة الاستعمارية. في سياق انخفاض إنتاج الذهب ، فإن نية الحكومة البرتغالية لفرض السداد الإجباري لجميع الديون ( دراما) كان السبب الرئيسي وراء المؤامرة. أراد المتآمرون إنشاء جمهورية يتم فيها اختيار الزعيم من خلال انتخابات ديمقراطية. ستكون العاصمة ساو جواو ديل ري ، وأورو بريتو ستصبح مدينة جامعية. ستبقى بنية المجتمع ، بما في ذلك الحق في الملكية وملكية العبيد ، سليمة.

تم اكتشاف المؤامرة من قبل الحكومة الاستعمارية البرتغالية في عام 1789 ، قبل أن يحدث التمرد العسكري المخطط له. تم نفي أحد عشر من المتآمرين إلى ممتلكات الاستعمار البرتغالي في أنغولا ، لكن حكم على يواكيم خوسيه دا سيلفا كزافييه ، الملقب تيرادينتيس ، بالإعدام. تم شنق تيرادينتيس في ريو دي جانيرو عام 1792 ، وتم رسمه وتقطيعه إلى أرباع ، وظهرت أجزاء من جسده في عدة مدن. أصبح فيما بعد رمزًا للنضال من أجل استقلال البرازيل والتحرر من الحكم البرتغالي.

لم تكن Inconfidência Mineira الحركة المتمردة الوحيدة في البرازيل المستعمرة ضد البرتغاليين. في وقت لاحق ، في عام 1798 ، كان هناك Inconfidência Baiana في سلفادور. في هذه الحلقة ، التي كان لها مشاركة أكبر من عامة الناس ، تم شنق أربعة أشخاص وسجن 41. كان من بين الأعضاء العبيد وأفراد الطبقة الوسطى وحتى بعض ملاك الأراضي.

دمرت الممارسات الاستعمارية الكثير من الغابات البرازيلية. [71] أصبح هذا ممكنًا جزئيًا من خلال المفاهيم الاستعمارية للعالم الطبيعي كمجموعة من المرافق التي يمكن التخلص منها بدون قيمة متأصلة. [71]

ممارسات التعدين أضرت بالأرض بشكل كبير. لتسهيل استخراج الذهب ، تم حرق مساحات كبيرة من الغابات على طول سفوح التلال في بعض المناطق. [72] (دين ، 95) تم تجريد 4000 كيلومتر مربع من منطقة الغابات الأطلسية من أجل التعدين ، تاركة التضاريس "صلعاء ومهجورة". [72] (عميد 97). كان هذا التدمير الهائل للبيئة الطبيعية نتيجة للثقافة الاستعمارية للاستخراج وعدم الاستدامة. [73]

مع انحسار الاندفاع نحو الذهب ، تخلى العديد من المستعمرين البرتغاليين عن التعدين للزراعة وتربية الحيوانات. [74] امتدت ممارسات الزراعة إلى التوسع الداخلي إلى أبعد من الغابة البرازيلية. [74] بدأ المستعمرون في تحريك ما أصبح اتجاهًا لا يمكن إيقافه تقريبًا مع تأثيرات تراكمية عميقة. [74] أدت قرارات المستعمرين البرتغاليين لمتابعة الاستراتيجية الاقتصادية للزراعة واعتماد ممارسات زراعية معينة إلى إحداث تحول كبير في البيئة البرازيلية. لقد فهم المستعمرون البرتغاليون الزراعة على أنها ترويض مفيد للحدود ، وحثوا الهجناء والخلاسيين والأهالي على التخلي عن الحياة في الغابة البرية واعتماد الزراعة. [75] كانت ممارسات الزراعة الاستعمارية في الغابة غير مستدامة ، حيث كانت تستغل الأرض بشكل كبير. تم استخدام ممارسات القطع والحرق بشكل متحرّر ، والاستجابات الاستعمارية لوجود جنس النمل عطا شجع كل من التخلي عن الحقول على نطاق واسع والتطهير الشامل للأراضي الإضافية. [73] عطا قاوم الزراعة بشكل فعال. في غضون سنوات قليلة فقط ، بنى النمل مستعمرات معقدة ومعقدة وجد المستعمرون أنه من المستحيل تقريبًا تدميرها مما جعل العزق والحرث صعبًا للغاية. [76] بدلاً من محاربة النمل ، تنازل المستعمرون عن حقولهم للنمل ، وخلقوا حقولًا جديدة من خلال الحرق ، ثم بعد بضع سنوات تنازلوا عن حقولهم الجديدة للنمل. [76]

يتناقض هذا التحول البيئي بشكل حاد مع مفاهيم وممارسات إدارة الأراضي للهنود الأمريكيين البرازيليين. على عكس العديد من مناطق أمريكا الوسطى والجنوبية ، لم يتسبب الهنود الحمر في البرازيل في تعطيل المجتمعات الحيوية أو إلحاق الضرر بها. [77] حافظ الهنود الحمر على مجتمعات صغيرة جدًا ، وكان إجمالي أعدادهم صغيرًا. بالإضافة إلى ذلك ، فقد أعطوا الأولوية للإنتاجية الزراعية طويلة الأجل للأرض ، باستخدام ممارسات الزراعة والصيد والجمع التي كانت مستدامة. [77]

كما أدى إدخال الماشية الأوروبية - الماشية والخيول والخنازير - إلى تغيير جذري في الأرض. [72] ذبلت النباتات الأصلية في المناطق الداخلية من البرازيل وماتت في مواجهة الدوس المتكرر من قبل الماشية ، واستبدلت النباتات بأعشاب قادرة على التكيف مع مثل هذه الإساءات. [72] رعي الماشية الحقول الخصبة بشكل مفرط ، مما أسفر عن مقتل النباتات التي كانت قادرة على البقاء على قيد الحياة بسبب الدوس الشديد. [71] حلت النباتات الضارة ، وبعضها سام ، محل هذا الغطاء النباتي. [78] استجاب المستعمرون لهذه النباتات غير المرغوب فيها عن طريق حرق عدد لا يحصى من المراعي الكبيرة ، وهي ممارسة قتلت عددًا لا يحصى من الحيوانات الصغيرة وألحقت أضرارًا كبيرة بمغذيات التربة. [79]

تحديات استدامة ونمو الزراعة تحرير

شكل تعدين الذهب والماس الاقتصاد الداخلي للزراعة. [60] على الرغم من أن زراعة القطع والحرق كانت قادرة على إطعام منطقة التعدين طوال القرن الثامن عشر ، إلا أن إزالة الغابات وتدهور الأرض على المدى الطويل ، جعل الزراعة صعبة بشكل متزايد وأجبر المزارعين على البحث عن الحشائش بعيدًا عن مراكز التعدين هذه . [60] نتيجة لذلك ، بحلول عام 1800 ، تم نقل المواد الغذائية في قطارات البغال لمسافة 100 كيلومتر فقط للوصول إلى أورو بريتو. [60] على الرغم من أن السلطات الاستعمارية شجعت صناعة التعدين ، مثل اليسوعيين من قبلهم ، إلا أنهم لاحظوا أيضًا الآثار السلبية لزراعة القطع والحرق. [60]

في عام 1765 ، أصبح لويس أنطونيو سوزا بوتيلهو حاكماً لقيادة ساو باولو. [60] حاول إيقاف زراعة القطع والحرق من خلال فرض نظام اجتماعي في القرية. [60] شجع بوتيلهو المولدين والمولاتو والسكان الأصليين المستوعبين ومزارعي باوليستا على استخدام المحراث واستخدام روث حيوانات الجر كسماد ، لكن إصلاحاته لم تنجح لعدة أسباب. [60] لم تروق مقترحات بوتيلو للمزارعين لأن المزارعين سيضطرون إلى العمل لساعات أطول دون أي ضمان أو احتمال لزيادة محصولهم بالفعل. [60] فضلت سياسة الأراضي الاستعمارية النخبة ، الذين كانوا قادرين على شراء سندات ملكية باهظة الثمن. [60] نظرًا لأن صغار المزارعين لم يتمكنوا من الحصول على سندات ملكية الأرض لجعل حقولهم ملكًا لهم ، لم يتم استثمارهم في ممارسات الزراعة المستدامة. [60] رأى بوتيلو أيضًا أن العبودية تشكل عقبة أمام التنمية الزراعية في المنطقة.[60] على الرغم من أن إصلاحاته لم تنجح ولم يكن قادرًا على تنفيذ جميع أفكاره ، إلا أن بوتيلهو أدرك أن المذهب التجاري والعسكرة أعاقا نمو الزراعة. [60]

ومن بين العوائق الأخرى التي تعترض نمو الزراعة ، تجريم وتشويه سمعة الفقراء. كان من المتوقع دفع ضرائب باهظة نقدًا من المزارعين الفقراء. [60] في حين أن السداد يمكن أن يتأخر لسنوات ، عندما لا يتم دفع الضرائب ، أُجبر شباب الأسرة على الخدمة العسكرية. [60] لاحظ أحد حكام ولاية ميناس جيرايس بقلق أن المستوطنين البيض رفضوا على ما يبدو جميع أشكال العمل اليدوي المكثف على أمل زيادة فرصهم في الحراك الاجتماعي التصاعدي. [60] Botelho نفسه ، "جند ما يقرب من 5000 رجل من السكان البالغين الذين لا يمكن أن يزيد عددهم عن 35000." [60] تم تصنيف الرجال العاطلين عن العمل على أنهم vadios أو فغاموندوس وجند في الجيش أو أرسل إلى الحدود مع المدانين. [60] تمكن بعض الرجال من الهروب من السلطات ووجدوا ملاذًا في الغابة الأطلسية ، حيث أصبحوا مزارعين يعيشون على الكفاف أو منقبين ، حيث أتى هؤلاء الرجال فيما بعد ليشكلوا جزءًا من "حدود كابوكلو". [60]

كانت الآفات والأوبئة التي غزت محاصيل المزارعين عائقًا كبيرًا أمام نمو الزراعة. [60] أكلت القوارض والحشرات والطيور العديد من المحاصيل ، ولكن أكثر الآفات انتشارًا كانت النمل القاطع للأوراق ، أو سايفا (في توبي). [60] يصعب القضاء على هذا النمل ، حيث يصعب دراسته حتى اليوم لأنهم يعملون ليلاً ويعيشون تحت الأرض. [60] كان المزارعون في ذلك الوقت غير متأكدين من كيفية التعامل معهم سايفا، ولسوء الحظ ، لجأوا إلى إجراءات مضادة ، مثل القطع والحرق ، التي أدت فقط إلى تفاقم المشكلة. [60]

تربية الماشية تحرير

كما هو الحال مع الزراعة ، شكل اقتصاد التعدين صناعة تربية الماشية منذ بدايتها. كان عمال المناجم يأكلون لحم البقر وكان "المصدر المفضل للبروتين في النظام الغذائي الأوروبي الجديد" في المستعمرة البرازيلية. [60] انتشرت تربية الماشية من ساو باولو إلى سهول جورابوافا. [60]

لم يتم الاعتناء بالماشية بشكل خاص. [60] لم يتم توفير الأعلاف ، بل غالبًا ما كان الخصي والعلامة التجارية مهملين. [60] ونتيجة لذلك ، كان هناك معدل نفوق حاد خلال موسم الجفاف ، واستغرق الأمر عدة سنوات حتى تصل الماشية إلى وزن يمكن بيعه. [60] كان الملح بمثابة مكمل غذائي فقير للماشية ، وهذا الاستخدام غير الملائم ، جعل اللحوم ومنتجات الألبان المحفوظة بالملح "باهظة الثمن بلا داع". [60] عانت الكاتيه من الطفيليات المعوية والقراد. [60] في محاولاتهم للهروب من الآفات والتهديدات ، غالبًا ما انتقلوا إلى هوامش الغابات ، مما أدى إلى تعطيل نظمهم البيئية. [60] كما ذكرنا سابقًا ، غيرت تربية الماشية المشهد الأصلي من أعشاب مستساغة إلى نباتات "قذرة وضارة" ، لكن محاولة القضاء عليها بالحرق لم تنجح إلا بشكل مؤقت. [60] على المدى الطويل ، تسبب حرق هذه الحشائش في التعرية ، وتقليل نفاذية التربة ، وإنتاج مراعي متدهورة ومغذية معرضة لأن تصبح مضيفة للقراد وأنواع نباتية سامة. [60] استغرقت الماشية وقتًا أطول للوصول إلى وزنها ، وباختيار أكبر الحيوانات ، أدى اختيار الرعاة إلى تفاقم السلالة من خلال "الضغط الانتقائي السلبي". [60] على الرغم من أنها كانت صالحة للأكل ومقاومة للحريق ، إلا أن الأعشاب الأفريقية التي حلت محل الأعشاب المحلية لم تكن مغذية لأنها لم تزرع في مجموعة متنوعة لتوفير نظام غذائي أكثر توازناً. [60]

بسبب تدهور الأراضي العشبية ، وارتفاع معدل الوفيات ، والنمو البطيء ، وانخفاض عدد السكان ، مثل الزراعة ، لم تكن صناعة تربية الماشية في المستعمرة البرازيلية منتجة للغاية. في الواقع ، كان من الممكن أن يحصل الصيادون في هذه المنطقة على لحوم أكثر من مربي الماشية ، الذين ينتجون سنويًا بحد أقصى "خمسة كيلوغرامات من اللحوم لكل هكتار". [60] وهكذا ، فإن الممارسات الزراعية المهدرة والأساليب غير المسؤولة لتربية الماشية لم تؤد فقط إلى تدهور المشهد الأصلي ولكنها لم تفعل سوى القليل من أجل التنمية الاقتصادية طويلة المدى للمنطقة. [60] يقر المؤرخ وارين دين بآثار الاستعمار والرأسمالية على الاستغلال "غير المجدي" و "المسرف" على ما يبدو للغابة الأطلسية ، لكنه يحذر القارئ أيضًا من إلقاء اللوم كله على الاستعمار والرأسمالية. [60] وفقًا لدين ، هناك أدلة تشير إلى أن المستعمرين يقبلون "السلطة الملكية" فقط عندما تدعم مصالحهم وأن "المستعمرات لم تكن بالضرورة محكوم عليها بالمستويات [الأدنى] من تكوين رأس المال." [60] يقول دين إن "مقاومة مطالب الإمبريالية يمكن أن يكون لها تأثير قوي وحاسم على تشكيل الدول والأمم مثل الإمبريالية نفسها". [60]


شاهد الفيديو: O DESCOBRIMENTO DE PEDRO ÁLVARES CABRAL - EDUARDO BUENO (كانون الثاني 2022).