معلومة

ديمقراطية جاكسون



التحليلات

لكل صورة ، قبل طرح الأسئلة الخاصة بالمحتوى المدرجة أدناه ، نوصي بأن يقوم الطلاب بإجراء تحليل عام باستخدام الإجراء التالي المكون من أربع خطوات.

  1. الجرد المرئي: صِف الصورة ، بدءًا من أكبر الميزات وأكثرها وضوحًا وانتقل إلى مزيد من التفاصيل المحددة. صِف بشكل كامل دون إجراء تقييمات. ماذا ترى؟ ماهي الاعدادات؟ ما هو الوقت من اليوم ، موسم السنة ، منطقة الدولة؟
  2. توثيق: لاحظ ما تعرفه عن العمل. من صنعها؟ متى؟ أين؟ ما هو عنوانها؟ كيف تم صنعه؟ ما هي ظروف إنشائها؟ كيف تم استلامها؟ (مع هذه الخطوة قد تضطر إلى مساعدة الطلاب. ارجع إلى مذكرة خلفية الدرس للحصول على معلومات.)
  3. ذات الصلة: ابدأ في إجراء التقييمات واستخلاص النتائج باستخدام الملاحظات والمعرفة السابقة. كيف ترتبط هذه الصورة بإطارها التاريخي والثقافي؟ هل يستدعي المقارنة أم الارتباط بالنصوص التاريخية أو الأدبية؟ هل تكتشف وجهة نظر أو حالة مزاجية تنقلها الصورة؟ هل يقدم أي جوانب غير مفسرة أو صعبة؟ هل تثير استجابة عاطفية فيك كمشاهد؟ ما هي الارتباطات (التاريخية ، الأدبية ، الثقافية ، الفنية) التي تثري عرضك لهذه الصورة؟
  4. ترجمة: تطوير تفسير للعمل يعترف بسماته المحددة ويضعه أيضًا في سياق تاريخي أو موضوعي أكبر.

انتخابات المقاطعة

جورج كاليب بينغهام ، انتخابات المقاطعة، زيت على قماش، 1851–1852 (متحف سانت لويس للفنون)

2. كيف فسّر بينغهام المشاركة الشعبية الهائلة في السياسة؟ ما الذي جذب الكثير من الناس إلى السياسة؟
عرضت الأحزاب السياسية الشراب والطعام والزمالة وفرصة لمناقشة قضايا اليوم. قاموا بتوزيع الكتيبات والنشرات.

3. لماذا أصبحت الانتخابات في الريف تجمعات اجتماعية مهمة؟
سيكونون سببًا لتجمع سكان المناطق الريفية. استغرق العمل الزراعي العام الكثير من الوقت ، وكانت الانتخابات سببًا لأخذ استراحة من العمل في المزرعة واللحاق بركب المجتمع. كما ساعدت حقيقة أن الانتخابات جرت وفق جدول منتظم في معظمها.

4. ما مدى أهمية المرشحين السياسيين والقضايا والولاءات الحزبية؟
لقد أصبحوا مهمين لأن المزيد من الناس كانوا قادرين على التصويت. وبينما عملت الأحزاب على بناء قاعدتها الانتخابية ، توقعوا أن يكون هؤلاء من حزبهم موالين لخط الحزب.

5. ما مدى انخراط الناخبين؟
إنهم مخطوبون ، بما في ذلك الشرب (كان لدى العديد منهم ما يكفي للشرب) ، وقبول انتقاد أو عينة اقتراع ، ومناقشة قضايا الانتخابات.

6. من هم الرجال في أعلى القبعات؟ ماذا يفعلون؟ كيف يصورهم بينغهام؟ كيف يرتبطون بالناخبين العاديين؟
من المحتمل أن الرجال الذين يرتدون القبعات العالية يعملون لحساب حزب يحاول حشد الدعم. يتم تصويرهم على أنهم غرباء مهذبون يحاولون إشراك الناخبين وتشجيعهم من خلال المناقشة وتوزيع الكتيبات أو عينات من أوراق الاقتراع.

7. ما رأيك في موقف Bingham & # 8217 من الانتخابات؟
كان موقفه أن الانتخابات كانت تجمعًا مجتمعيًا لغرض ما. هناك اقتراح عمل مصدق ينقله الرجل الموجود أعلى الدرج حتى لا ينسى المشاهد أن الانتخابات رسمية. لكن النغمة بشكل عام هي تلك الخاصة بالتجمع المجتمعي الودي الذي يرحب بجميع الناخبين المحتملين.

8. هل اعتبرها ممارسات جادة للديمقراطية أم مهزلة أم شيء ما بينهما؟
رآهم كشيء بينهما. هناك بالفعل ممارسة جادة للديمقراطية حيث يبدو أن التعبير حر ، ولكن هناك أيضًا محاولات مركزة للإقناع (الإكراه؟) من قبل أولئك الذين يعملون لحساب الحزب.

9. ما هو موقفه تجاه الناخبين؟ هل رأى الناخبين رجالا جادين مطلعين أم مغفلين تم التلاعب بهم؟
لقد رأى الناخبين على اطلاع جيد ، واستمع إلى أعضاء الحزب ومناقشة القضايا مع زملائهم الناخبين.

10. ماذا تقول اللوحة عن الانتخابات في ديمقراطية حيث يمكن لعامة الناس الإدلاء بأصواتهم؟
لا يمكن توقع نتائج هذه الانتخابات ، حيث قد يغير الناخبون الدعم السياسي حتى حتى اللحظة الأخيرة. يشير نشاط الحشد إلى أن الناخبين قد شاركوا بنشاط وأن إقبال الناخبين سيكون كبيرًا. كما يشير إلى أن الانتخابات كانت أحداثًا مهمة في الديمقراطية المتنامية.

السياسة في بيت المحار

ريتشارد كاتون وودفيل ، السياسة في بيت المحار، زيت على قماش ، 1848 (متحف والترز للفنون)

12. ما الذي يمكن أن ترمز إليه الستارة المفتوحة؟
قد يرمز إلى أن هذا قد يكون طاولة خاصة حيث كان من الممكن أن يناقش الرجلان إصدارها على انفراد. إن فتح الستار يمكن أن يرمز إلى أن القضايا أو المناقشة قد اتسعت إلى ما هو أبعد من الحدود العادية للمحادثة. قد يعني أيضًا أن الرجل الذي على اليسار يريد المغادرة.

13. أي نوع من الناس هم الرجال في اللوحة؟ ماذا تخبرنا ملابسهم؟ لماذا ألبس وودفيل الشاب بالكامل بلون واحد؟ ما هي أهمية اختلافهم في العمر؟
يرتدي الرجل الأصغر قبعته في الداخل ، مما يعطي انطباعًا بأنه شاب ، ربما يكون رجلًا عديم الخبرة ، أثناء التنقل. من خلال تلبيسه بلون واحد ، يركز المشاهد على مظهره الظاهر أكثر من تركيزه على ملابسه. يبدو أن الرجل الأكبر سنًا على اليسار يرتدي ملابس أكثر ملاءمة ، ولونًا ، وهو ينقل الخبرة والثراء المحتمل.

14. ماذا يفعل الرجل على حق؟ ما مدى اهتمامه بالسياسة؟ كيف يشير وودفيل إلى شغفه؟ ما هو مصدر حججه؟
الرجل الذي على اليمين ينقل حجته الحماسية ، وهو يهتم كثيراً بالسياسة. لغة جسده التي تميل إلى الأمام تنقل شغفه. إنه يستخدم يديه لإيصال رسالته والإشارة إلى شغفه وتمسكه بالصحيفة التي يستمد منها حججه.

15. كيف يشعر الرجل اليساري تجاه رفيقه وعاطفته السياسية؟ هل تعتقد أنه يوافق أم لا يوافق؟ هل يهتم؟
الرجل الموجود على اليسار لا مبالي بعض الشيء ، ويقول إنه إما سمع هذا من قبل أو أنه لا يهتم. تطلب تعابير وجهه من المشاهد أن ينقذه من هذا الكلام.

16. ما هو الموقف الذي يتخذه وودفيل تجاه المشاعر السياسية للرجل على اليمين؟ هل يعتقد أنها جيدة ، سيئة ، سخيفة؟ قارن موقفه من السياسة في عصره بموقف بينغهام.
يعتقد وودفيل أن الكثير من الجدل السياسي هو مجرد كلام ساخن وأن معظم الرجال سوف يتخذون قراراتهم بأنفسهم. يتناقض هذا مع تصوير بينغهام لعملية الديمقراطية. يصور وودفيل الديمقراطية على مقياس واحد لواحد ، بينما بينغهام ينقل توسع الديمقراطية.

كرتون حزب العمال الزراعيين

التسميات التوضيحية

أعلى اليسار: "نحن نؤيد الملكية ، الأرستقراطية ، الاحتكارات ، المزادات ، القوانين التي تضطهد مسكينوالنحل وحق الغني في الحكم واستعباد الفقير بإرادته ورضاه ، وحرمان الفقير من حقه في الإنصاف ، أو أي مشاركة في السلطة السياسية ".

الشيطان: "خذ أيًا منها ، صديقي العزيز ، سيساعدونك جميعًا في طحن العمال [العمال] !!"

صندوق في يد الشيطان: "صندوق الاقتراع"

رجل يرتدي قبعة: "صديقي القديم ، أعطني أحد الأشياء المفضلة لديك - تامانيالحارس، أو مجلة، أو سيحصل الفقراء على حقوقهم. سأدفع كل شيء ".

المربع في المقدمة اليسرى السفلية: "هذا يحتوي على سبب كل البؤس والضيق للعائلة البشرية."

أعلى اليمين: "نحن نعارض الملكية ، والأرستقراطية ، والاحتكارات ، والمزادات ، ونعارض الفقراء على السلطة السياسية ، وننكر حق الأغنياء في حكم الفقراء ، ونؤكد في جميع الأحوال على أن من يعمل القوانين التي بموجبها يجب حماية مثل هذه العمالة ومكافأتها ، وفي النهاية ، تعارض إهانة الميكانيكي ، من خلال صنع ميكانيكا المجرمين. يجب أن يكون شعارنا حرية, القيمة المالية, عدالة، و حقوق الإنسان.”

راية الحرية [مرشحو حزب العمال الزراعيين و 8217 ، نوفمبر 1830]: & # 8220يسجلجون ر. سوبر ، مارينر. المجسم، هنري إيرلند ، كوبرسميث ويليام فوربس ، سيلفرسميث ويليام أوديل ، جروسر ميكاجاه هاندي ، شيبرايت إدموند ل. العروس ، كارتمان. عن نائب الحاكم، جوناس هامبرت ، كبير ، بيكر. سيناتورجورج بروس ، المؤسس. الكونجرس، ألدن بوتر ، الميكانيكي جون توثيل ، الجواهري توماس سكيدمور ، ميكانيكي.

العامل: "الآن من أجل جهد نبيل من أجل الحقوق والحريات والراحة ، على قدم المساواة مع أي شيء في الأرض. لا مزيد من طحن الفقراء - بل الحرية وحقوق الإنسان ".

صندوق في يد الحرية: "صندوق الاقتراع"

العمال الزراعيين & # 8217s حزب مدينة نيويورك ، الكرتون السياسي ، كاليفورنيا. 1830 (مكتبات جامعة كولومبيا)

18. ما الذي يحاول السياسي تحقيقه؟
إنه يعقد صفقة مع الشيطان من أجل الحد من العامل والسيطرة عليه.

19. ما الوظيفة التي يعتقد رسام الكاريكاتير أن الأحزاب وصحفها تخدمها؟
منعت الأحزاب وصحفها العامل من تحقيق الحريات الواجبة له. لقد احتفظوا بالممالك ، والفوضى ، وأولئك الذين ينكرون حقوق العمل في السلطة. كما أنهم منعوا الرجل العامل من الوصول إلى السلطة السياسية.

20. ماذا قال رسام الكاريكاتير عن شخصية حزب العمال؟
يعارض حزب العمال الأحزاب الرئيسية بشكل مباشر ويريد تمكين الرجل العامل من السيطرة على تلك القوانين التي تؤثر عليهم بشكل مباشر.

21. أي شخصية - العامل أم سياسي الحزب - اعتقد رسام الكاريكاتير أنه الحامي الشرعي لإنجازات الثورة؟
لقد شعر أن العامل كان ، لأنه يعمل مع Mother Liberty.

22. ماذا يقول رسام الكاريكاتير عن طبيعة السياسة كما تدار من قبل الأحزاب الكبرى؟
تمارس الأحزاب الرئيسية السياسة بطريقة شريرة وغير نزيهة ، وتعقد صفقات مع الشيطان. إنهم فاسدون. رجل الحفلة يحمل في يده كيس نقود يتناقض مع ورقة الاقتراع في يد العامل. وهكذا تحصل الأحزاب الرئيسية على قوتها من المال بدلاً من صوت الشعب (أو الاقتراع).

23. ما هو الحل الذي يقدمه رسام الكاريكاتير لحل مشاكل الفساد السياسي واضطهاد الطبقة العاملة؟
يقترح أن القوة السياسية للعمال من خلال التصويت ستحل هذه المشاكل.


ديمقراطية جاكسون

غالبًا ما يتم ربط حقبة أندرو جاكسون بزيادة مشاركة الناخبين بين الأمريكيين العاديين وبإنشاء مخطط لمجتمع ديمقراطي.

غالبًا ما يتم تحديد عصر جاكسون مع الصعود السياسي للرجل العادي في أمريكا ، وهو ما يمثل وقتًا من التغييرات المهمة في المشاركة السياسية التي تؤثر على عدد أكبر من الناخبين من أي وقت مضى. في السنوات التي سبقت انتخاب جاكسون للرئاسة في عام 1828 ، تم تغيير القوانين للسماح لجميع المواطنين الذكور بالتصويت ، وليس فقط أولئك الذين لديهم ممتلكات.

بالإضافة إلى ذلك ، ميز جاكسون نفسه الرجل العادي ، وهو نتاج التخوم الذي احتقر زخارف سماسرة السلطة الأثرياء. لأول مرة في التاريخ الأمريكي ، ساعدت قيادة جاكسون وسياساته على الدخول في "المساواة العامة في الحالة بين الشعوب ..." وفقًا لألكسيس دي توكفيل.

أندرو جاكسون بصفته بطل الرجل العادي

تم الاعتراف بجاكسون كقائد بين الأمريكيين العاديين قبل أن يؤدي اليمين الدستورية ، وهي حقيقة أثبتها أكثر من 20 ألف شخص ، معظمهم من الولايات الناشئة حديثًا ، الذين قدموا إلى مدينة واشنطن لحضور الافتتاح. وقد تم مقارنة وصولهم ، وفقًا لسليل دائرة سلالة فرجينيا ، بغزو روما من قبل البرابرة.

كان أحد أهداف جاكسون هو قتل بنك الولايات المتحدة ، الذي أعيدت صياغته بعد حرب 1812. ترجع كراهية جاكسون للبنوك جزئيًا إلى الخسائر التي تكبدها عندما كان شابًا أصغر سناً عندما فشلت البنوك. بالنسبة لجاكسون ، كان البنك الوطني هو "عاهرة بابل الكبرى" وربطه بالمصرفيين والممولين الذين حققوا ثروات تتلاعب بالفقراء. كانت محاولته لإعادة انتخابه في عام 1836 بمثابة استفتاء وطني على البنك وفاز به.

على الرغم من أنه كان عصرًا للديمقراطية ، إلا أنه كان ، كما قال دي توكفيل ، ديمقراطية "جامحة" ، تفاقمت بسبب الارتفاعات والانخفاضات الاقتصادية ، والدورات بين الربح والذعر. في عام 1945 ، نشر مؤرخ الصفقة الجديدة آرثر شليزنجر The Age of Jackson. من نواح كثيرة ، كان فرانكلين روزفلت نموذجًا أصليًا لشليزنجرز جاكسون. ناشد كلا الرجلين الرجل العادي بقوة ، كان لكل من الرجلين أعداء أقوياء بين النخب السياسية والدينية والاجتماعية.

قناعة جاكسون الدينية

كان جون كوينسي آدامز ، الرئيس السابق ، موحِّدًا. ولدت معتقدات جاكسون الدينية من رحم الإحياء الإنجيلي الحدودي. لقد اقتبس بحرية من الكتب المقدسة وكان لديه تفسير حرفي للكتاب المقدس. تتخلل خطاباته وخطاباته - حتى إنفجاراته - إشارات كتابية. ومع ذلك ، كما يشير المؤرخ جيمس مورون ، فإن هذه القناعات لم تمتد إلى الأمريكيين الأصليين أو العبيد. من بعض النواحي التناقض ، كتب مورون أن "صعود الديمقراطية أطلق العنان للشياطين العنصرية" و "... دفع ... حرب الإبادة الجماعية الهندية ..."

كان هذا هو التناقض الكبير بين جنون الديمقراطية وواقع الحياة الأمريكية. سيكون التناقض مستمرًا طوال القرن. بينما منحت تعديلات الحرب الأهلية للدستور الحرية من العبودية والحقوق السياسية ، فقد تجاهلت المساواة الاجتماعية. كان أبراهام لينكولن من القلائل الذين رأوا ذلك واستخدم عصر جاكسون لتوضيح التناقض.

مخططات توسيع الديمقراطية

بشرت الديمقراطية الجاكسونية بالاستخدام المكثف للصحف التي تتحدث باسم السياسيين وأثارت إعجاب الجمهور. كثيرا ما اشترى المرشحون والأحزاب الصحف لهذا الغرض. تم تطوير مؤتمرات الترشيح الوطنية ومديري الحملات والآلات السياسية القوية. عززت سنوات جاكسون نظام الحزبين الذي لا يزال قائما حتى اليوم. بالإضافة إلى ذلك ، أدى الوعي السياسي المتزايد من قبل الأمريكيين العاديين في كثير من الأحيان إلى ولادة أطراف ثالثة ، وعادة ما تكون مكرسة لقضايا فردية.

تتبع دي توكفيل الظاهرة الديمقراطية في اجتماعات مدينة نيو إنجلاند. حتى في عام 2009 ، كان ينظر إلى هذا الجانب من الديمقراطية في العمل على أنه يلعب دورًا مهمًا في نقل المخاوف التأسيسية إلى أعضاء الكونجرس. علاوة على ذلك ، ارتبط توسع الديمقراطية بالفردانية ، وهي سمة فريدة للحياة الأمريكية. أعطت ديمقراطية جاكسون للأمريكيين أساسًا طويل الأمد تجاه بناء المجتمع الأكثر شمولاً ومساواة على وجه الأرض في نهاية المطاف.


ديمقراطية جاكسون

ديمقراطية جاكسون
جسد جاكسون الصفات المرغوبة وغير المرغوب فيها للغربيين. لقد دافع عن حق عامة الناس في أن يكون لهم صوت أكبر في الحكومة. أدت التغييرات المتميزة في القوانين والممارسات والمواقف الشعبية إلى نشوء ديمقراطية جاكسون ، وتسارعت بدورها بروح المساواة الجديدة.

ثورة جاكسون 1828:
فاز جاكسون بأكثر من ضعف الأصوات الانتخابية لجون كوينسي آدامز. لكن التصويت الشعبي كان أقرب بكثير. حصل آدامز على دعم قوي في نيو إنجلاند بينما اجتاحت جاكسون الجنوب والجنوب الغربي. في الولايات الوسطى والشمال الغربي ، كان التصويت الشعبي قريبًا.

عمر الرجل العادي:
كان لجميع الذكور البيض حق الوصول إلى صناديق الاقتراع. تم تصوير جاكسون من قبل المعارضة على أنه رجل عادي ، رجل غابة أمي غير متعلم ، خلال انتخابات عام 1828. تم تصويره على أنه غير فاسد وطبيعي وواضح. ووصف أنصاره أخلاقه البسيطة والحقيقية وإرادته القوية والحازمة.

نظام الغنائم: دافع جاكسون عن مبدأ "التناوب على المنصب" ، وعزل أعضاء الحزب المنافس على أسس ديمقراطية. أراد إعطاء أكبر عدد ممكن من الأفراد فرصة للعمل لدى الحكومة ومنع تطور بيروقراطية النخبة.

الجمهوريون الوطنيون: أصبحوا الحزب اليميني خلال ولاية جاكسون الثانية. قاد جون كوينسي آدامز وهنري كلاي هذه الحفلة في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. كانوا جمهوريو جيفرسون ، إلى جانب العديد من الفدراليين السابقين الذين اعتقدوا أن الحكومة الوطنية يجب أن تدافع عن التنمية الاقتصادية.

درب الدموع:
وقع رئيس مؤيد للإقالة معاهدة نيو إيكوتا في عام 1835 والتي تنازلت عن جميع أراضي شيروكي للولايات المتحدة مقابل 5.6 مليون دولار. أدان معظم الشيروكيين المعاهدة. بين عامي 1835 و 1838 ، هاجر 16000 شيروكي غربًا إلى نهر المسيسيبي على طول درب الدموع. مات 2000 إلى 4000 شيروكي.

خزائن المطبخ:
خلال فترة ولايته الأولى ، اعتمد جاكسون مرارًا وتكرارًا على مجموعة غير رسمية من المؤيدين الحزبيين للحصول على المشورة بينما تجاهل مسؤولي وزرائه المعينين. من المفترض أنهما التقيا في مطبخ البيت الأبيض. كان مارتن فان بورين وجون هـ. إيتون ينتميان إلى هذه المجموعة ، لكنهما كانا أيضًا أعضاء في مجلس الوزراء الرسمي.

ورسستر ضد جورجيا ، 1832: قرر رئيس المحكمة العليا جون مارشال أن الشيروكي ليسوا دولة ولا أمة أجنبية ، وبالتالي يفتقرون إلى الصفة اللازمة لرفع الدعوى. أمة شيروكي ضد جورجيا ، 1831: حكم مارشال بأن الشيروكي هم "أمة تابعة محليًا" يحق لها الحماية الفيدرالية من سوء المعاملة من قبل جورجيا.

اليمينيون: غير الحزب الجمهوري الوطني اسمه إلى الحزب اليميني خلال ولاية جاكسون الثانية. لقد اتحدوا بمعارضتهم لسياسات جاكسون ، والتزموا بالنظام الأمريكي لكلاي وآمنوا بالتدخل النشط من قبل الحكومة لتغيير المجتمع. أصبحوا حزبًا وطنيًا مع الاستئناف بحلول عام 1836.

فيتو طريق ميسفيل: استخدم الرئيس جاكسون حق النقض ضد مشروع قانون لمنح مساعدة فيدرالية لطريق في كنتاكي بين ميسفيل وليكسينغتون في عام 1830. وكان يعتقد أن التحسينات الداخلية تنتهك المبدأ القائل بأن الكونجرس يمكنه تخصيص الأموال للأهداف المشتركة بين جميع الأمريكيين فقط. زاد من شعبية جاكسون في الجنوب.

انتخاب 1832: فاز جاكسون ، وهو مدافع قوي عن حقوق الدول والنقابة ، بالرئاسة. أدار الجمهوريون الوطنيون هنري كلاي الذي يتكون نظامه الأساسي من النظام الأمريكي. يدير الحزب المناهض للماسونية ويليام ويرت الذي حصل على 7 أصوات انتخابية.

حرب البنوكيدير نيكولاس بيدل بنك الولايات المتحدة منذ عام 1823. عارض الكثيرون البنك لأنه كان كبيرًا وقويًا. عارض البعض دستوريته. حاول جاكسون تدمير البنك من خلال استخدام حق النقض ضد مشروع قانون لإعادة ترخيص البنك. قام بإزالة ودائع الحكومة الفيدرالية من البنك ووضعها في العديد من البنوك الحكومية والمحلية أو "البنوك الأليفة". شدد بيدل على الائتمان ودعا إلى القروض ، على أمل أن يتراجع جاكسون عن ذلك ، وهو ما لم يحدث أبدًا. أدى الركود المالي.

روجر ب تاني: كانت سياسة جاكسون تتمثل في إزالة الودائع الفيدرالية من بنك الولايات المتحدة ووضعها في بنوك الولاية. نفذ وزير الخزانة روجر ب. تاني السياسة. وصف النقاد ودائع البنوك الحكومية بالبنوك لأنها اختيرت لولائها للحزب الديمقراطي.

مناظرة ويبستر-هاين: ألقى السناتور روبرت هاين من ولاية كارولينا الجنوبية خطابًا لصالح الأرض الرخيصة في عام 1830. واستخدم حجج كالهون المناهضة للتعريفة لدعم موقفه وأشار إلى معقولية الإلغاء. أكد ويبستر أن الاتحاد لا ينفصم وذو سيادة على الدول الفردية.

قضية بيغي إيتون: تزوج وزير حرب جاكسون ، جون إتش إيتون ، من بيغي إيتون في عام 1829. وقد تم تجاهلهم اجتماعيًا من قبل زوجة كالهون وأصدقاء كالهون في مجلس الوزراء. اعتقد جاكسون أن قضية إيتون كانت مؤامرة كالهون لتشويه سمعته وتعزيز طموحات كالهون الرئاسية.

كالهون يستقيل: عندما فضل جاكسون المعدلات الأعلى لتعريفة 1832 ، استقال كالهون في نفس العام. عاد إلى ساوث كارولينا وقام بتأليف "مرسوم الإبطال" الذي تمت الموافقة عليه بموجب اتفاقية خاصة ، وأمر مسؤولو الجمارك بالتوقف عن تحصيل الرسوم في تشارلستون.

أزمة الإبطال: قدم كالهون الفكرة في معرض SC واحتجاجه. كان للدول التي عانت من تعريفة 1828 الحق في إلغاء أو تجاوز القانون داخل حدودها. أعلن جاكسون أن الإلغاء كان غير دستوري وأن الدستور أنشأ "أمة واحدة" ، وليس عصبة من الولايات. تم تأجيل الحل النهائي لمسألة الإلغاء حتى عام 1861 ، عندما انفصلت ساوث كارولينا ، برفقة ولايات جنوبية أخرى ، عن الاتحاد وبدأت الحرب الأهلية.

تسوية الطين: ابتكر تعريفة التسوية التي نصت على التخفيض التدريجي للواجبات بين 1833-1842. سمح قانون القوة للرئيس باستخدام الأسلحة لتحصيل الرسوم الجمركية في ساوث كارولينا. بدون حل وسط ، كان يعتقد أن قانون القوة سينتج حربًا أهلية.

مارتن فان بورين:
الاسم المقبول لمجموعة من سياسيي الحزب الديمقراطي ، تركزت أنشطتهم في ألباني ، نيويورك. لقد لعبوا دورًا قياديًا في السياسة الوطنية وسياسة ولاية نيويورك بين عامي 1820 و 1850. ومن بين أقدم الآلات السياسية المختصة في الولايات المتحدة ، كان من بين الأعضاء البارزين فان بورين.

رئيس القضاة روجر ب. تاني:
رفعت شركة تشارلز ريفر بريدج دعوى قضائية لمنع ماس.من السماح ببناء جسر جديد عبر نهر تشارلز. قرر تاني أنه لا يوجد ميثاق يمنح لشركة خاصة إلى الأبد حقوق مكتسبة قد تضر بالمصلحة العامة.

ذعر عام 1837:
بدأت الأسعار في الانخفاض في مايو 1837 ، وبعد أن رفض البنك المدفوعات المحددة. كما فشل بنك الولايات المتحدة. تضمنت أصول الكساد الدائري نوع جاكسون المعياري. أيضًا ، سيطرت بريطانيا على تدفق أنواع معينة من شواطئها إلى الولايات المتحدة في محاولة لإعاقة تدفق الاستثمارات البريطانية في عام 1836.

تمرد دور:
كما ظهرت حركة شعبية في رود آيلاند لإلغاء القيود المنصوص عليها في الميثاق الذي منحه تشارلز الثاني في عام 1663 ، كذلك حدث الكثير من العنف والاضطرابات الخطيرة. سعى المتظاهرون إلى إلغاء دستور الولاية الذي حصر حق التصويت لأصحاب الأحرار ، مما أدى إلى الإصلاح لمنح حق الاقتراع لأصحاب العقارات غير المالكين.

خطة الخزينة المستقلة:
بدلاً من إيداع إيراداتها في بنوك الدولة ، أقنع فان بورين الكونجرس بإنشاء خزانة مستقلة تحتفظ فيها الحكومة الفيدرالية بالإيرادات نفسها وبالتالي تحجب الأموال العامة عن متناول التعاون التجاري.

انتخاب 1840:
تم ترشيح فان بورين ولكن لم يتم تعيين نائب رئيس. وسخر الديمقراطيون من خصمه ويليام هنري هاريسون واصفا إياه بـ "الجدة القديمة" ، وأعطي أنجح شعارات الحملة في التاريخ. "تيبيكانوي وتايلر أيضًا" حصل هاريسون على 80٪ من أصوات الناخبين لكنه مات بعد ذلك بشهر.

صعود نظام الطرف الثاني:
وبسبب التصلب التدريجي للخط الفاصل بين الحزبين ، اندلعت المصالح السياسية بين الناس. بدأت الأشياء الجديدة ، مثل تقنيات الحملات المثيرة ، والتناقضات القوية ، والاختيارات البسيطة تجذب الناس العاديين.

تعريفة 1842:
في أغسطس من عام 1842 ، بسبب الحاجة إلى الإيرادات لإدارة الحكومة ، وقع تايلر على مشروع قانون أبقى على بعض التعريفات أعلى من 20 ٪ ، لكنه تخلى عن التوزيع للولايات. أدى هذا إلى إرضاء المصنعين الشماليين ، ولكن بالتخلي عن التوزيع ، أثار غضب العديد من الجنوبيين والغربيين


الهنود في الثقافة الشعبية

عكست الثقافة الشعبية في النصف الأول من القرن التاسع عشر النفور من الهنود الذي كان منتشرًا خلال عصر جاكسون. لعب جاكسون بمهارة على هذه الكراهية العنصرية لإشراك الولايات المتحدة في سياسة التطهير العرقي ، والقضاء على الوجود الهندي من الأرض لإفساح المجال أمام الحضارة البيضاء.

في عصر الديمقراطية الجماهيرية ، وجدت المشاعر القوية المعادية للهند تعبيرًا في الثقافة الجماهيرية ، وشكلت المفاهيم الشعبية. رواية جيمس فينيمور كوبر التاريخية المشهورة جدًا ، آخر الموهيكيين، الذي نُشر عام 1826 كجزء من سلسلة جلودستوكينج ، حكى قصة ناثانيال "ناتي" بومبو (المعروف أيضًا باسم هوك) ، الذي عاش بين الهنود ولكنه ولد لأبوين أبيضين. يقدم كوبر نسخة رومانسية من الحرب الفرنسية والهندية حيث تساعد ناتي البريطانيين ضد الفرنسيين وضد هورون المتعطش للدماء. يتحمل ناتي حتى مع وفاة أصدقائه الهنود ، بمن فيهم النبيل Uncas ، آخر موهيكان ، في قصة تتوافق مع موافقة معظم الناس على إبعاد الهند.

كما ظهر الهنود بشكل متكرر في الفن. أنتج جورج كاتلين العديد من اللوحات للشعوب الأصلية ، والتي قدمها على أنها تمثيلات حقيقية على الرغم من التأكيد بشكل روتيني على طبيعتهم الوحشية المفترضة. مشهد القطع ، حفل Mandan O-kee-pa (الشكل) هو أحد الأمثلة. لطالما شكك العلماء في دقة تصوير طقوس العبور بين شعب ماندان. وبغض النظر عن الدقة ، استحوذت اللوحة على خيال المشاهدين البيض ، مما زاد من اشمئزازهم من وحشية الهنود.

مشهد القطع ، حفل Mandan O-kee-pa، لوحة من 1832 لجورج كاتلين ، تصور مراسم طقوس المرور التي قال كاتلين إنه شهدها. وظهر على شكل جبائر خشبية تم إدخالها في عضلات الصدر والظهر للشباب. زادت مثل هذه اللوحات من سمعة الهنود بوصفهم متوحشين.


مشهد الصوت

مقتطف من أول خطاب تنصيب لأندرو جاكسون ، والذي تم تسليمه في عام 1829 ، هو محور الوحدة 5 الصوتية. في ذلك ، يتأمل جاكسون في المسؤوليات الجسيمة التي تقع على عاتق الرئاسة ، فضلاً عن وجهات نظره حول ما يستلزمه دور الرئيس. 1

استمع إلى أول خطاب تنصيب للرئيس أندرو جاكسون ، بصفته الرئيس السابع للولايات المتحدة ، واتبعه مع النص.

انقر على مشغل الصوت للاستماع.

الرئيس أندرو جاكسون & # 8217s أول خطاب تنصيب

المواطنين،

على وشك الانخراط في المهام التي دُعيت إليها بصفتي رئيسًا للولايات المتحدة من خلال الاقتراع الطوعي لبلدي ، أغتنم هذه المناسبة للتعبير عن الامتنان العميق والصادق الذي تلقيت به شهادة بهذا الامتياز المتميز . يُنتخب في ظل الظروف التي ميزت الخلاف الأخير في الرأي لإدارة شؤون حكومة تستمد جميع سلطاتها من إرادة الشعب ، حكومة مبدأها الحيوي هو حق الشعب في التحكم في إجراءاتها ، والتي الشيء الوحيد والمجد هما السعادة والحرية المتساوية لجميع أعضاء الاتحاد ، ولا يسعني إلا أن يخترقني بأقوى مشاعر الشكر والمختلطة ، من ناحية ، على الشرف الممنوح لي ، ومن ناحية أخرى ، مخاوف جليلة من أجل سلامة المصالح العظيمة والمهمة الملتزمة بتكليفتي.

تحت وطأة هذه المشاعر ، وبدون أي ثقة مستوحاة من تجربة سابقة ، أو بأي قوة مستمدة من الامتلاك الواعي لقوى مساوية للمركز ، أعترف ، أيها المواطنون ، أنني أتناولها بتردد مرتعش. لكن بلدي شاء ذلك ، وأنا أطيع ، جمع الأمل من التفكير أن الفروع الأخرى للحكومة. الذي سوف يربطني الدستور به ، سوف ينتج عن تلك الموارد من الوطنية والذكاء ، والتي من خلالها يمكن أن تكون الإدارة مفيدة ، وشرف واستقلال جمهوريتنا الممتدة على نطاق واسع محمية من التعدي ولكن قبل كل شيء ، الثقة في ابتسامات هذا التجاوز بروفيدنس ، & # 8220 في جوفاء من يده ، & # 8221 هو مصير الأمم ، لتلك الحركة من المجلس المشترك والجهود المنسقة ، والتي ستمكننا من القيادة ، لحاء الحرية ، من خلال كل الصعوبات.

جاكسون & # 8217s أول عنوان افتتاحي: نسخة من مكتبة الكونغرس موجودة في المجال العام


الشروط الاساسية

النظام الأمريكي برنامج الطرق والقنوات التي ترعاها الحكومة الفيدرالية ، والتعريفات الوقائية ، والبنك الوطني الذي دعا إليه هنري كلاي وأصدره الرئيس آدامز

مدونة الاحترام ممارسة إظهار الاحترام للأفراد الذين ميزوا أنفسهم من خلال الإنجازات أو الولادة

صفقة فاسدة المصطلح الذي طبقه أنصار أندرو جاكسون على انتخاب جون كوينسي آدامز عام 1824 ، والذي حدث من خلال مكائد هنري كلاي في مجلس النواب الأمريكي

خمس قبائل متحضرة القبائل الخمس - شيروكي ، سيمينول ، كريك ، تشوكتو ، وتشيكاسو - الذين تبنوا الثقافة الأنجلو أمريكية بشكل شامل ، كانوا أيضًا القبائل التي يُعتقد أنها تقف في طريق الاستيطان الغربي في الجنوب

خزانة مطبخ لقب لمجموعة أندرو جاكسون غير الرسمية من المستشارين المخلصين

حملة كوخ خشبي انتخابات عام 1840 ، التي رسم فيها اليمينيون ويليام هنري هاريسون كرجل من الشعب

بنك الوحش المصطلح الذي استخدمه المعارضون الديمقراطيون للتنديد بالبنك الثاني للولايات المتحدة كرمز للامتياز الخاص والحكومة الكبيرة

إبطال النظرية ، التي تمت الدعوة إليها ردًا على التعريفة الجمركية لعام 1828 ، مفادها أن الدول يمكن أن تبطل القانون الفيدرالي وفقًا لتقديرها

التناوب في المنصب في الأصل ، ببساطة نظام تحديد فترات التعيينات السياسية في عهد جاكسون ، جاء هذا ليعني استبدال المسؤولين بالموالين للحزب

نظام الطرف الثاني النظام الذي كان فيه الحزبان الديمقراطي واليميني الحزبين السياسيين الرئيسيين بعد تراجع الحزبين الاتحادي والديمقراطي الجمهوري

نظام الغنائم النظام السياسي لمكافأة الأصدقاء والمؤيدين بالتعيينات السياسية

تعرفة الرجاسات التعريفة الفيدرالية التي تم إدخالها في عام 1828 والتي فرضت رسومًا عالية على السلع المستوردة من أجل مساعدة المصنعين الأمريكيين ، والتي اعتبرها الجنوبيون غير عادلة وضارة لمنطقتهم

درب الدموع طريق الإبعاد القسري لشعب الشيروكي والقبائل الأخرى من جنوب شرق الولايات المتحدة إلى الإقليم الذي يُعرف الآن بأوكلاهوما

استبداد الأغلبية عبارة أليكسيس دي توكفيل تحذر من مخاطر الديمقراطية الأمريكية

حق الاقتراع العام للرجولة حقوق التصويت لجميع الذكور البالغين

اليمينيون حزب سياسي ظهر في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر لمعارضة ما اعتبره أعضاؤه تجاوزات الرئيس أندرو جاكسون للسلطة


تأثير

▶ أحدث عصر جاكسون ثورة في أمريكا لمدة 22 عامًا من 1828 إلى 1850 ، بسبب سياساتها التوسعية وسهولة توافر الأرض جنبًا إلى جنب مع التصنيع. نما عدد سكان الحضر في المدن الواقعة على الواجهة البحرية ، وخاصة المدن الجديدة مثل شيكاغو ظهرت إلى الوجود بين عشية وضحاها تقريبًا. نيويورك متقطعة في الحجم ، ما يقرب من ثلاثة أضعاف عدد السكان من 202.589 إلى 515.547 في تلك السنوات العشرين الهامة. في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، انتقل ما يقرب من 600000 مهاجر إلى الولايات المتحدة ، معظمهم من أوروبا ، خلال أربعينيات القرن التاسع عشر ، وزاد العدد إلى 1.7 مليون.

تلقت الاتصالات دفعة مع اختراع نظام التلغراف في عام 1844 ، وبحلول عام 1850 ، يمكن للأمريكيين بث واستقبال المحتويات لبعضهم البعض على الفور تقريبًا. زاد التصنيع مع زيادة الإنتاج وزيادة الآلات المتطورة.

تحول المشهد السياسي من الأرستقراطيين المتميزين إلى الديمقراطيين ، ولكن يمكن رؤية الآثار السلبية أيضًا من خلال الناخبات اللواتي ما زلن محرومات من حقوقهن في التصويت وهن قانونًا تحت سيطرة أزواجهن. كان العبيد الأمريكيون من أصل أفريقي لا يزالون يعتبرون مواطنين من الدرجة الثانية ، وانتشرت العبودية في الولايات الجنوبية.

علاوة على ذلك ، شهد العصر انتقالًا كبيرًا للأمريكيين الأصليين إلى غرب نهر المسيسيبي وتراكم الثروة في أيدي انتقائية. But alterations in the public participation in politics through expanded voting rights and political reform crusades emerged to deal with the differences in the American society.

The Era of Jacksonian Democracy ended by the 1850s but it left behind a mighty legacy, intertwining equality and social class justness with the preconditions of white domination. Over the years after the Civil War, that legacy continued to be a significant bulwark for the new Democratic party.


1 Expanded Suffrage

The major policy of Jacksonian Democracy was the expansion of suffrage, or voting rights, to all white men over a gradual period of time. This policy was enacted to reflect Jackson's belief that the common (white) man should be more involved in the democratic process, something considerably at odds with the beliefs of the Founding Fathers, who put in place a complex electoral process specifically to avoid giving too much power to the common man. By expanding suffrage, Jackson infused the country with a more democratic ideology and character.


Jacksonian Democracy - HISTORY

More than anything else, however, it was racial inequality that exposed American democracy’s limits. Over several decades, state governments had lowered their property requirements so poorer men could vote. But as northern states ended slavery, whites worried that free black men could also go to the polls in large numbers. In response, they adopted new laws that made racial discrimination the basis of American democracy.

At the time of the Revolution, only two states explicitly limited black voting rights. By 1839, almost all states did. (The four exceptions were all in New England, where the Democratic Party was weakest.) For example, New York’s 1821 state constitution enfranchised nearly all white male taxpayers but only the richest black men. In 1838, a similar constitution in Pennsylvania prohibited black voting completely.

The new Pennsylvania constitution disenfranchised even one of the richest people in Philadelphia. James Forten, a free-born sailmaker who had served in the American Revolution, had become a wealthy merchant and landowner. He used his wealth and influence to promote the abolition of slavery, and now he undertook a lawsuit to protect his right to vote. But he lost, and his voting rights were terminated. An English observer commented sarcastically that Forten wasn’t “white enough” to vote, but “he has always been considered quite white enough to be taxed.”

During the 1830s, furthermore, the social tensions that had promoted Andrew Jackson’s rise also worsened race relations. Almost 400,000 free blacks lived in America by the end of the decade. In the South and West, Native Americans stood in the way of white expansion. And the new Irish Catholic immigrants, along with native working-class whites, often despised nonwhites as competitors for scarce work, housing, and status.

Racial and ethnic resentment thus contributed to a wave of riots in American cities during the 1830s. In Philadelphia, thousands of white rioters torched an antislavery meeting house and attacked black churches and homes. Near St. Louis, abolitionist newspaper editor Elijah Lovejoy was murdered as he defended his printing press. Contemplating the violence, another journalist wondered, “Does it not appear that the character of our people has suffered a considerable change for the worse?”

Racial tensions also influenced popular culture. The white actor Thomas Dartmouth Rice appeared on stage in blackface, singing and dancing as a clownish slave named “Jim Crow.” Many other white entertainers copied him. Borrowing from the work of real black performers but pandering to white audiences’ prejudices, they turned cruel stereotypes into one of antebellum America’s favorite forms of entertainment.

Some whites in the 1830s, however, joined free black activists in protesting racial inequality. Usually, they lived in northern cities and came from the class of skilled laborers, or in other words, the lower middle class. Most of them were not rich, but they expected to rise in the world.

In Boston, for example, the Female Anti-Slavery Society included women whose husbands sold coal, mended clothes, and baked bread, as well as women from wealthy families. In the nearby village of Lynn, many abolitionists were shoemakers. They organized boycotts of consumer products like sugar that came from slave labor, and they sold their own handmade goods at antislavery fundraising fairs. For many of them, the antislavery movement was a way to participate more in “respectable” middle-class culture—a way for both men and women to have a say in American life.

Debates about slavery, therefore, reflected wider tensions in a changing society. The ultimate question was whether American democracy had room for people of different races as well as religions and classes. Some people said yes and struggled to make American society more welcoming. But the vast majority, whether Democrats or Whigs, said no.


شاهد الفيديو: The Jacksonians - What Would It Mean (ديسمبر 2021).