معلومة

جورج كاتلين


وُلد جورج كاتلين ، الخامس من بين أربعة عشر طفلاً ، في ويلكس بار بولاية بنسلفانيا عام 1796. درس القانون في ولاية كونيتيكت وعمل لفترة وجيزة كمحام. كان حبه الحقيقي هو الفن وبحلول عام 1821 اكتسب شهرة محلية كرسام بورتريه.

في عام 1823 ، انتقل كاتلين إلى فيلادلفيا وأصبح في العام التالي عضوًا في أكاديمية بنسلفانيا للفنون الجميلة. بدأ في رسم أفراد قبيلة سينيكا الذين يعيشون في محمية هندية محلية.

في عام 1830 سافر إلى سانت لويس والتقى ويليام كلارك ، المشرف على الشؤون الهندية في إقليم ميسوري. رافق كلارك إلى فورت كروفورد في أعالي المسيسيبي. ثم زار ليفنوورث والقبائل خارج ولاية ميسوري. في العام التالي ذهب إلى حصن لارامي ورسم أعضاء من Pawnee. في عام 1832 أمضى بعض الوقت مع Sioux و Crow و Blackfeet و Mandans.

رافق كاتلين رحلة استكشافية من التنانين الأولى في عام 1834 إلى إقليم أوكلاهوما. مكنه هذا من رسم شيروكي وكريكس وكومانش وأوساجيس.

انتقل كاتلين إلى مدينة نيويورك وعرض ما أصبح يعرف باسم معرض الهنود. كما أنه أخذ أعماله إلى أوروبا وكان لديه عروض كبيرة لأعماله والتحف التي جمعها في لندن وباريس بين عامي 1830 و 1836. كما كتب كاتلين عن تجاربه وفي عام 1848 نشر رسوم توضيحية للعادات والتقاليد وشروط هنود أمريكا الشمالية.

لم يكن كاتلين رجل أعمال ناجحًا ، وأرغمه الإفلاس عام 1852 على بيع جميع لوحاته لجوزيف هاريسون. بعد وفاة زوجته ، قام كاتلين برحلات إلى داخل أمريكا الجنوبية (1853 - 1858). عند عودته بدأ في إعادة رسم العديد من أعماله القديمة من الذاكرة.

استمر جورج كاتلين في الرسم حتى وفاته في 23 ديسمبر 1872.

في مناسبة عندما استجوبت رئيس سيوكس ، في ولاية ميزوري العليا ، حول حكومتهم - عقابهم وتعذيبهم للسجناء ، والتي كنت قد أدانتهم فيها بحرية بسبب قسوة هذه الممارسة ، فقد انتهز الفرصة عندما مررت ، أن يسألني بعض الأسئلة المتعلقة بالأنماط في العالم المتحضر ، والتي ، مع تعليقاته عليها ، كانت تقريبًا كما يلي ؛ وأذهلني ، كما أعتقد ، يجب أن يفعل كل واحد ، بقوة كبيرة.

"بين البيض ، لا أحد يأخذ زوجتك - خذ أطفالك - خذ والدتك ، قطع أنفها - قطع عينها - احترق حتى الموت؟" لا! "ثم لا تقطع أنفك - لا تقطع عينيك - لن تحترق حتى الموت - جيد جدًا."

أخبرني أيضًا أنه سمع في كثير من الأحيان أن البيض يشنقون مجرميهم من أعناقهم ويخنقهم حتى الموت مثل الكلاب وأولئك الذين ينتمون إلى شعبهم ؛ الذي أجبته "نعم". ثم أخبرني أنه علم أنهما يغلقان على بعضهما البعض في السجون ، حيث يحتفظون بهما جزءًا كبيرًا من حياتهم لأنهم لا يستطيعون دفع المال! أجبت بالإيجاب على هذا الأمر الذي أثار دهشة كبيرة وضحك مفرط حتى بين النساء. أخبرني أنه كان في حصننا ، في كاونسيل بلافز ، حيث كان لدينا عدد كبير جدًا من المحاربين والشجعان ، ورأى ثلاثة منهم تم اقتيادهم إلى البراري وربطهم بعمود وجلدهم حتى الموت تقريبًا ، وكان قيل لهم إنهم يخضعون لكل هذا للحصول على القليل من المال ، "نعم". قال إنه قيل له ، أنه عندما يولد كل البيض ، كان على رجال الطب البيض أن يقفوا متفرجين وينظرون إلى - أن النساء في البلد الهندي لن يسمحن بذلك - سيخجلن - أنه كان على طول الحدود ، وكثيرًا بين البيض ، وقد رآهم يجلدون أطفالهم الصغار - وهو أمر شديد القسوة - سمع أيضًا ، من العديد من رجال الطب البيض ، أن الروح العظيمة للشعب الأبيض كان طفلًا لامرأة بيضاء ، وأنه قتل أخيرًا على يد البيض! يبدو أن هذا شيء لم يكن قادرًا على فهمه ، واختتم بالقول: "الروح العظيمة للهنود لم تحصل على أم - لم يقتله الهنود ، ولم يمت أبدًا". وضع لي فصلًا من الأسئلة الأخرى ، حول تعدي البيض على أراضيهم ، فسادهم المستمر لأخلاق نسائهم - وحفر قبور الهنود للحصول على عظامهم ، وما إلى ذلك. أجبرت على الرد بالإيجاب ، وسعدت تمامًا بإغلاق دفتر ملاحظاتي ، وأهرب بهدوء من الحشد الذي تجمعت حولي ، وقول (على الرغم من نفسي وبصمت) ، أن هذه ومئات من الرذائل الأخرى تنتمي إلى العالم المتحضر ، ويتم ممارستها (ولكن بالتأكيد ، لا يتم الرد بالمثل من قبل) "الهمجي القاسي الذي لا هوادة فيه".


جورج كاتلين

جورج كاتلين

وُلد جورج كاتلين في ولاية بنسلفانيا عام 1796. عندما كان طفلاً ، كان كاتلين مهتمًا بالهنود والتاريخ الطبيعي والعلوم والفنون. تلقى تعليمه في المنزل وتدريبه كمحام ، وتخلي عن هذه المهنة عندما زارت مجموعة من الأمريكيين الأصليين فيلادلفيا. أثارت المجموعة اهتمامه وقرر تكريس حياته المهنية لرسم الهنود في وطنهم الأم. كرسام ، كان كاتلين إلى حد كبير ، إن لم يكن كليًا ، يدرس نفسه بنفسه.

قضى كاتلين من 1830 إلى 1836 مسافرًا آلاف الأميال من ميسوري إلى الجنوب الغربي ، مما أدى إلى إنتاجه 470 صورة وصورة للحياة الهندية تمثل ما يقرب من أربعين قبيلة مختلفة. في عام 1832 ، حقق كاتلين أكثر أعوامه إنتاجية في رسم الهنود في هذا المجال. سافر إلى ميسوري على متن باخرة جديدة لشركة American Fur Company يلوستون في رحلتها الأولى إلى Fort Union Trading Post في نورث داكوتا ، ما يقرب من 2000 ميل فوق سانت لويس. في هذه الرحلة ، رسم أسينيبوين ، بلاكفوت ، كرو ، بلينز أوجيبوا ، وكري. بعد ذلك ، قام بزيارة ورسم قبائل Hidatsa و Mandan ، قبائل الزراعة شبه المستقرة في قراهم المحصنة من الأرض بالقرب من Fort Clark.

خلال رحلاته بين العديد من القبائل الهندية المختلفة في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، لاحظ كاتلين أن العديد من الرؤساء والمحاربين يستخدمون أنابيب مصنوعة من الحجر الأحمر الغني بالألوان. عندما سأل عن الحجر ، قيل له عن محجر واحد بالقرب من الحافة الفاصلة بين نهري المسيسيبي وميسوري. ادعى الهنود أن الموقع كان أرضًا مقدسة حيث التقى هنود العديد من القبائل بسلام لاستخراج الحجر الذي كان لون دم الإنسان. أصبح كاتلين مهتمًا جدًا بالعثور على مصدر هذا الحجر الرائع ، وانطلق في البحث عن مقلع الحجر الجيري الأسطوري.

في عام 1836 ، على الرغم من اعتراضات Santee Sioux ، أصر كاتلين على زيارة محاجر الأنابيب الكلسية (ما يعرف اليوم باسم Pipestone National Monument). أخبر سانتي كاتلين أن المنطقة كانت محظورة على البيض ، لكن كاتلين اعترف لاحقًا أن فضوله وتصميمه زاد مع قوتهم. بعد زيارة المحاجر ، أخذ عينة من الأنابيب معه وأرسلها إلى بوسطن لتحليلها. كان اسمه كاتلينيت من قبل الجيولوجي الذي تلقى عينة من هذا الحجر ، والتي لم تكن مسجلة من قبل في العلوم الحديثة.

زاد عدد البيض الذين زاروا البلاد خلال ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، مع وقت أقصر وأقصر بين الزيارات. بحلول نهاية العقد ، بدأ التدفق المستمر للزوار البيض في لفت انتباه العالم غير الأصلي إلى المحجر.


جورج كاتلين

الإنسان ، في بساطة طبيعته ورفعتها ، غير مقيد وغير مقيد بأشكال فنية ، هو بالتأكيد أجمل نموذج للرسام - والدولة التي ينحدر منها هي بلا شك أفضل دراسة أو مدرسة للفنون في العالم. وتاريخ وعادات مثل هذا الشعب ، المحفوظة من خلال الرسوم التوضيحية المصورة ، هي موضوعات تستحق أن يعيشها رجل واحد ، ولا شيء أقل من خسارة حياتي سيمنعني من زيارة بلدهم ، وأن أصبح مؤرخهم. - جورج كاتلين كان جورج كاتلين فنانًا وكاتبًا ومؤرخًا ومراسلًا ومستكشفًا ورائدًا وعالمًا أنثروبولوجيًا وجيولوجيًا وصليبيًا ورجل أعمال وانتهازيًا ، كما أنه يعتبر رائدًا في الإثنوغرافيا الأمريكية (دراسة ثقافات معينة). كما يُنسب إليه الفضل في أول & # 34 فكرة الحديقة الوطنية. & # 34 جورج كاتلين ولد في ويلكس بار ، بنسلفانيا ، في عام 1796. مارس الهنود تأثيرًا قويًا على حياة كاتلين منذ سن مبكرة. تم القبض على والدته من قبل الإيروكوا. عندما كان صغيرًا ، كان كاتلين يستمتع بجمع الآثار الهندية. على خطى والده ، تم تدريب كاتلين كمحام ، وكان أيضًا فنانًا علم نفسه بنفسه. بدأ برسم المنمنمات ، ثم انتقل إلى الرسم بالحجم الكامل. قام برسم صور لشخصيات سياسية وتم تكليفه بعمل صورة جماعية لاتفاقية فرجينيا الدستورية في ريتشموند ، في عام 1829. في عام 1830 ، تم تمرير قانون الإزالة الهندية ، والذي أجبر القبائل الخمس المتحضرة (سيمينول ، تشيكيساو ، تشوكتاو ، كريك ، و Cherokee) من الأرض التي عاشوا عليها لأجيال. تم منحهم أرضًا في أجزاء من أوكلاهوما ، والتي كانت قليلة الاستيطان ويعتقد أنها ذات قيمة قليلة. في غضون 10 سنوات من قانون الإزالة الهندي ، انتقل أكثر من 70000 هندي عبر نهر المسيسيبي. مات الكثيرون في تلك الرحلة ، التي عُرفت باسم درب الدموع. شهد كاتلين دمار وتدمير العديد من القبائل ، وأصبح ينظر إلى الحدود على أنها منطقة للفساد. مثل كثيرين آخرين ، اعتقد كاتلين أن الأمريكيين الأصليين كانوا سلالة متلاشية. وهكذا تحرك ، اتخذ قرارًا مهمًا بترك ممارسته القانونية وتكريس نفسه بالكامل لفنه. قرر أن الهنود وثقافتهم سيكونون موضوعه الرئيسي. في عام 1831 ، حزم كاتلين فراشي الرسم الخاصة به وبدأ رحلته الشاقة عبر الحدود النائية والبرية ، ليصبح مؤرخًا للهنود الأمريكيين ، ويوثق ثقافتهم الأصلية التقليدية. سافر كاتلين إلى سانت لويس وأصبح صديقًا للجنرال ويليام كلارك ، الذي انضم قبل 25 عامًا إلى ميريويذر لويس لقيادة رحلة استكشافية عبر القارة بحثًا عن طريق المياه بالكامل إلى المحيط الهادئ. في ذلك الوقت ، كان كلارك هو المشرف على الشؤون الهندية بالولايات المتحدة وحاكم إقليم ميسوري. لا يجوز قانونًا لأي شخص السفر أو التجارة أو الوقوع في فخ على طول الحدود دون إذن صريح من المشرف. أتاح هذا الموقف لكلارك الاتصال بكل دولة هندية كبرى تقريبًا في ذلك الوقت. رسم كاتلين صورًا للأمريكيين الأصليين الذين مرت وفودهم عبر المدينة. أحضر كلارك كاتلين في رحلته الأولى إلى الحدود من أجل إجراء اتصالات دبلوماسية مع قبائل السهول الجنوبية. كانت هذه أول رحلة بخارية فوق نهر ميسوري. من 1830 إلى 1836 ، سافر كاتلين آلاف الأميال وزار أكثر من 50 قبيلة من داكوتا الشمالية الحالية إلى أوكلاهوما. رسم المناظر الطبيعية والصور الشخصية ، ودرس ووثق عاداتهم وعاداتهم وثقافتهم. كان أول فنان يوثق هنود السهول في أراضيهم. توضح أعمال كاتلين وكتاباتها الثقافات الهندية على حافة التغيير الجذري ، والذي سيأتي مع توسع الولايات المتحدة في المناطق القبلية. انتقد صراحة وبشدة تعدي الحضارة البيضاء على الأمريكيين الأصليين ، والذي كان مخالفًا لسياسة الحكومة المتطورة في ذلك الوقت. تُوجت أعماله بالعديد من المجلات المنشورة وأكثر من 500 لوحة زيتية. قدم لوحاته إلى الكونغرس في عام 1838 بهدف بيع مجموعته باعتبارها جوهر متحف وطني ، ولكن تم رفضها. أخذ كاتلين عمله إلى أوروبا حيث حظي بإعجاب أكبر. حتى أنه كان لديه لقاء مع الملكة فيكتوريا. على الرغم من أن كاتلين اشتهر بلوحاته عن الغرب الأمريكي وسكانه ، إلا أن رحلاته في ثلاثينيات القرن التاسع عشر لم تكن مغامراته الوحيدة. كما سافر على نطاق واسع في أمريكا الجنوبية وسافر على طول الساحل الغربي لأمريكا الشمالية حتى جزر ألوشيان وفي سيبيريا. اليوم ، يُعرف معرض Catlin & # 39s الهندي في متحف Smithsonian American Art بأنه كنز ثقافي عظيم. تقدم أعماله نظرة ثاقبة للثقافات الأصلية ، وهو أمر بالغ الأهمية في التاريخ الأمريكي. لوحاته هي أيضًا جزء من المجموعة الدائمة في المعرض الوطني للفنون ومتحف فيرجينيا للفنون الجميلة. ما يقرب من 450 لوحة موجودة اليوم.


جورج كاتلين (1796-1872)

في عام 1827 ، أصبح جورج كاتلين ، الرسام من فيلادلفيا ، أول فنان يحاول القيام برحلة محفوفة بالمخاطر عبر نهر ميسوري ، وأول من صنع تسجيلات مرئية لتجاربه في السفر بين هنود السهول في أمريكا الشمالية. كان دافعه مثاليًا وغير أناني تمامًا ، وقد جاهد بلا توقف لإقناع معاصريه بضرورة تكريم ثقافة الأمريكيين الأصليين والحفاظ عليها. عبّر الفنان نفسه عن هدفه بأفضل ما يكون في مقدمة الطبعة الأولى من ملفه الهندي في أمريكا الشمالية: "إن تاريخ وعادات مثل هذا الشعب ، المحفوظة بالرسوم التوضيحية ، هي موضوعات تستحق أن يعيشها رجل واحد ، وليس أقل من ستمنعني خسارة حياتي من زيارة بلادهم وأن أصبح مؤرخًا لهم ".

سد مشروع كاتلين حاجة كبيرة. بعد الرحلة الاستكشافية الشهيرة التي قام بها لويس وأم كلارك إلى نهر ميسوري في شمال غرب المحيط الهادئ ، قرأ الأوروبيون بشغف مشاهد وتجارب الرحلة. قاموا بتتبع المسار الذي اتبعه المستكشفون ، باستخدام الخريطة التي رافقت المجلدات المطبوعة ذات الشعبية الكبيرة في الرحلة. لكن كان هناك جانب حاسم مفقود من روايات بعثة لويس وكلارك. بدون توثيق مصور ، لم يتمكن الأوروبيون (والأمريكيون) من تصور الرحلة المذهلة. كان هذا النقص يعني أن الناس والمناظر الطبيعية والعادات على الحدود الأمريكية الشاسعة ظلت أفكارًا مجردة - وأقل بكثير يمكن تخيلها - لأي شخص لم يختبر الرحلة شخصيًا.

عندما أصدر كاتلين مجلده لأول مرة في عام 1844 ، ملأت آرائه المتحركة والملونة والمتعاطفة للأمريكيين الأصليين الفراغ من الصور. فجأة ، تمكن الأوروبيون والأمريكيون من تصور الأشخاص والعادات التي قرأوها على نطاق واسع ، واكتساب قدر من الاحترام للأمريكيين الأصليين ، الذين غالبًا ما يخشون أو يساء فهمهم أو يحرفون تمثيلهم. تراوحت اللوحات الحجرية المذهلة للفنان من الصور الشخصية إلى تصوير الاحتفالات القبلية ، من القصصية إلى المثالية. ناشد كاتلين قرائه بإثارة الصيد وسر الطقوس ، ونقل احترامه لرعاياه ببراعة. لا تقاوم فورية صوره ، حيث تجذب المشاهدين إلى المشاهد والصور الشخصية بحميمية غير مسبوقة.

ولكن حتى عندما أصدر كاتلين المحفظة المالية الهندية لأمريكا الشمالية ، بعد خمسة عشر عامًا فقط من رحلته الاستكشافية ، فشلت حملته الصليبية للحفاظ على "نوبل سافاج" في أمريكا. بدأ الهنود في إفساح المجال لتوسيع الحدود الأمريكية والأمراض الأوروبية. نظرًا لأن معظم لوحات ومجموعات كاتلين قد دمرت بالنار والإهمال ، فإن مطبوعاته الحجرية تظل الوسيلة الرئيسية التي تم من خلالها نقل رسالته ، وقد أصبحت اليوم تحمل أهمية أكبر مما كانت عليه عندما نُشرت لأول مرة.


كاتلين ، جورج (1796 و - 1872)

ولد جورج كاتلين ، رسام ومؤرخ للهنود الأمريكيين ، ابن بوتنام وبولي (ساتون) كاتلين ، في ويلكس-باري ، بنسلفانيا ، في 26 يوليو 1796. نشأ في مزارع في وادي سسكويهانا بنيويورك وبنسلفانيا ، حيث قام بمطاردة وصيد واستيعاب القصص المحلية عن الهنود ، بما في ذلك سرد لمذبحة وايومنغ (بنسلفانيا) عام 1778 ، والتي احتجز خلالها الهنود أمه وجدته لفترة وجيزة. بناءً على طلب والده ، التحق كاتلين بكلية الحقوق المرموقة في Tapping Reeve و James Gould في Litchfield ، Connecticut ، في عام 1817 واجتاز القضبان في Connecticut و Pennsylvania في العام التالي. في عام 1821 تخلى عن ممارسته القانونية وانتقل إلى فيلادلفيا لممارسة مهنة كفنان. عرض كرسام منمنمات من 1821 إلى 1823 في أكاديمية بنسلفانيا للفنون الجميلة ، التي انتخبت عضوًا في العام التالي. منمنماته لسام هيوستن من هذه الفترة لا مثيل لها. تحولت كاتلين إلى فن البورتريه ، الذي عُرض لمدة عامين آخرين في فيلادلفيا قبل أن ينتقل إلى مدينة نيويورك ، وأنتج صورة رائعة لستيفن إف أوستن. أثناء وجوده في ألباني لتنفيذ أولى مهامه الرئيسية ، وهي صورة بالحجم الكامل للحاكم دي ويت كلينتون ، التقى كاتلين بكلارا بي غريغوري ، التي تزوجها في 10 مايو 1828. في صيف عام 1828 تلقى كاتلين الإلهام الذي وجهه إليه بقية حياته عندما شهد زيارة وفد من "الهنود النبلاء وذوي المظهر الكريم ، من براري الغرب الأقصى" إلى فيلادلفيا. "قرر على الفور تكريس حياته لرسم الهنود لتقديم" يد المساعدة إلى أمة تحتضر ، ليس لها مؤرخ أو كاتب سيرة خاصة بها ، "وبالتالي" تنتزع من النسيان المتسرع ما يمكن حفظه لصالح الأجيال القادمة ". أمضى عام 1829 & ndash30 يرسم صورًا للمندوبين إلى مؤتمر فرجينيا الدستوري بينما كان ينتظر فرصة لمتابعة الشغف الملتهب لرسم جميع القبائل الهندية في الولايات المتحدة.

من عام 1830 إلى عام 1836 ، سافر كاتلين ورسم هنود الغرب كثيرًا من كل ربيع وصيف وخريف. بعد أن أمضى جزءًا من عامين في رسم الموضوعات التي يمكن الوصول إليها على الفور من سانت لويس ، استقل الباخرة الحجر الأصفر في عام 1832 لرحلتها الأولى إلى فورت يونيون ، التي وقفت عند ملتقى نهر يلوستون ونهر ميسوري العليا. رسم كاتلين بشراسة خلال الأشهر الخمسة فوق النهر. أوجز حوالي 170 لوحة ، بما في ذلك روايات شهود العيان الوحيدة عن حفل أوكيبا الغريب للماندان ، الذي أكمله خلال فصول الشتاء التي قضاها مع كلارا. رافق مجموعة من الفرسان من فورت جيبسون ، إقليم أركنساس ، في عام 1834 في بعثتهم للتشاور مع قبائل كومانتش وباوني المراوغة. كانت الرحلة الاستكشافية ، التي مات فيها أكثر من 200 رجل بسبب المرض ، مصدرًا للعديد من اللوحات التي تصور "تكساس" بالإضافة إلى أساس ادعاءات كاتلين اللاحقة بتجربة طويلة في اجتياز تكساس. لكن كاتلين لم يعبر أبدًا الحدود الدولية بين الإقليم الهندي وتكساس ، النهر الأحمر. أخذته آخر رحلة استكشافية كبرى له في عام 1836 إلى مقلع الأنابيب الهندي المقدس في الركن الجنوبي الغربي لما يُعرف الآن بمينيسوتا. رأى نفسه كأول رجل أبيض يسجل تلك "الأرضية الكلاسيكية". من "مهمته" كمؤرخ للهنود ، جمع كاتلين "معرض هنود أمريكا الشمالية" ، الذي احتوى في النهاية على أكثر من 600 لوحة وآلاف من الأزياء والتحف الثقافية. لا تزال الصور والمناظر الطبيعية والأحداث الثقافية التي رسمها وثائق تاريخية وأنثروبولوجية لا تقدر بثمن ، فضلاً عن الإنجازات الفنية المثيرة للاهتمام.

عرض كاتلين معرضه الهندي في المدن الكبرى على طول نهر أوهايو والساحل الشرقي من عام 1837 إلى عام 1839. لجني عوائد أكبر من العرض وتعزيز قيمة المعرض ومكانته الخاصة وبالتالي تحسين فرص الشراء من قبل الحكومة الفيدرالية ، كهدف دائم تقريبًا بالنسبة له خلال السنوات العشر القادمة ، أبحر كاتلين إلى إنجلترا ، حيث عمم معرضه لمدة خمس سنوات. في لندن نشر عمله العظيم المؤلف من مجلدين رسائل ومذكرات عن عادات وتقاليد وحالة الهنود في أمريكا الشمالية (1841) ، التي لم تدافع فقط عن "الحضارة" الحدودية الهندية بل اتهمت "الحضارة" الحدودية. في مواجهة انخفاض الاهتمام بمعرضه ، الذي يضم الآن فنانين هنود ، انتقل إلى القارة ، حيث وجد مرة أخرى جماهير ملكية ، هذه المرة في باريس وبروكسل ، وتضاءل الاهتمام العام. خلال السنوات الثلاث التي قضاها في القارة ، عانى كاتلين من الموت المفاجئ لكلارا وابنهما الوحيد ، جورج الابن في أعقاب ثورة 1848 ، التي خلعت راعيه المفترض ، لويس فيليب ، وعاد كاتلين وبناته الثلاث إلى لندن. معسر ، يائس ، يتجاهله البريطانيون فعليًا ، لكنه مهووس بالحفاظ على معرضه سليمًا بعد ثمانية عشر عامًا ومكرسًا لعمله والترويج له بغض النظر عن السعر العاطفي والمالي الكبير ، لجأ كاتلين إلى المحاضرات المتجولة لدعم عائلته وإنعاش الاهتمام. عرض بعض اللوحات والتحف ، واستخدم خطافًا جديدًا لموضوعه القديم: معرفته بعدن غير المتبلور ، الغرب الأمريكي ، لآلاف المهاجرين البريطانيين المحتملين. سرعان ما أصبحت لوحاته مجرد ملصقات سفر ، وأصبح المتحدث باسم الشركات البريطانية التي تمثل كبار المضاربين على الأراضي في تكساس ، وخاصة جيمس بي. كانت مهمته غير مدفوعة الأجر تشجيع نشاط الهجرة المنظمة وتوجيهها إلى أراضي ريلي. لتكملة محاضراته عن الهجرة ، نشر في نوفمبر 1848 كتيبًا مقنعًا ، ملاحظات للمهاجر إلى أمريكا، التي خلصت إلى "إنني ، بلا خوف ودون تردد ، أعلن أن ولاية تكساس الجديدة هي أفضل وأعدل مجال بالنسبة [للمهاجرين]". أقنعت جهود كاتلين نيابة عن ملاك الأراضي في تكساس إحدى مجموعات الهجرة في منطقة ميدلاندز في عام 1849 لإشراك إدوارد سميث وجون بارو "لفحص الدولة التي أشار إليها السيد كاتلين" ، والإبلاغ عن النتائج التي توصلوا إليها. استقبل أرباب العمل في كاتلين ، أصحاب المساحات الكبيرة لجيمس رايلي ، مجموعة ميدلاندز بعد فترة وجيزة من عودة سميث وبارو ، والتقرير اللامع. قامت مجموعة المضاربة بتغيير الأسماء مرتين في السنة ، واستقرت أخيرًا في شركة الولايات المتحدة لاند في أوائل عام 1850.

استشهدت الصحف من جالفستون إلى أوستن كاتلين فيما يتعلق بتسوية وشيكة في وسط تكساس ، ليس فقط كمنظم في الخارج ولكن كزعيم للحزب أيضًا. في يونيو 1850 ، قامت الشركة العالمية للهجرة والاستعمار ، مع صحيفة منزلية ، رسول الهجرة والاستعمار العالمي، واتفاقيات مع بلاك ستار لاين لنقل المهاجرين ، استوعبت شركة الأرض الأمريكية. لاستثماره في الوقت والمال والطاقة ، أصبح كاتلين "المشرف المحلي في تكساس" للشركة الموحدة حديثًا. إصدار أغسطس من رسول تضمنت مقالة عن "مستعمرة مقاطعة ميلام الجديدة ، تكساس" المقترحة - على مساحة 60.000 فدان من منطقة ريلي الآن في مقاطعة كوريل - والتي ناقشت "فئة الأشخاص الذين يرافقون الآن السيد كاتلين إلى مستوطنته الأولى في تكساس". كان تقرير رحيل كاتلين إلى تكساس سابقًا لأوانه ، وفي الواقع بعد بضعة أيام قطع العلاقات مع الشركة في خلاف بشأن التعويض. لم يتلق أي أموال مقابل تجنيده لمدة عامين ولا لاستثماره.

أثبتت جهود كاتلين كخبير في الاستعمار في تكساس أنها كارثية على نفسه والمستعمرين. رهن معرضه للاستثمار في مخطط تكساس وتغطية النفقات خلال عامين قضاها في الترويج له واستمر في الاقتراض مقابل ذلك لتهدئة الدائنين الأوليين ودعم عائلته. في عام 1852 ، استولى الدائنون على المعرض وباعوه إلى الصناعي جوزيف هاريسون ، الذي شحنه على الفور إلى مستودع في فيلادلفيا. كتب أحد المحسنين في وقت ما كاتلين بعد سنوات: "أتذكر أنني حذرتك باستمرار من الطريقة غير الحكيمة التي كنت تتصرف بها ، مما يهدر أموالك على مقامرة تكساس". تلقى المستعمرون معلومات غير دقيقة ومضللة بشكل خطير فيما يتعلق بالوجهة المقصودة ، وسط تكساس ، والتي عكست جهل كاتلين بالمنطقة ، ويأسه المالي ، ومصالح المضاربين على الأرض ، وعدم الكفاءة الكاملة لشركة الاستعمار. على الرغم من أن المستعمرين البريطانيين أسسوا مستعمرة كنت في ما يعرف الآن بمقاطعة بوسكي ، إلا أن محنتهم في عدن كاتلين انتهت بعد فترة وجيزة ، مع ارتفاع معدلات الضحايا.

رأى كاتلين "نقطة البداية الثانية في حياتي" في رحلة استكشافية إلى أمريكا الجنوبية في عام 1852 وفي غضون خمس سنوات ادعى أنه اجتاز نصف الكرة الغربي من كامتشاتكا إلى تييرا ديل فويغو ، بما في ذلك رحلة إلى ريو غراندي بأكملها. أنتج مئات اللوحات التي تصور حياة الهنود في أمريكا الشمالية والجنوبية ، والتي أطلق عليها مجموعة Catlin Cartoon Collection. أعادته عودته إلى الولايات المتحدة في عام 1871 لم شمله ببناته ، اللواتي أخذهن شقيق كلارا خلال أيام الاستيلاء على المعرض. توفي في جيرسي سيتي في 23 ديسمبر 1872 ، ودُفن في النهاية في مقبرة جرين وود ، بروكلين ، نيويورك. تبرعت السيدة جوزيف هاريسون بالمعرض ، الذي لم تشاهده كاتلين منذ عام 1852 ، إلى مؤسسة سميثسونيان في عام 1879 ، حيث لا يزال قائما حتى اليوم. تشمل أعمال كاتلين المنشورة ، بالإضافة إلى تلك المذكورة ، حافظة كاتلين الهندية لأمريكا الشمالية: الصيد وجبال روكي والمروج الأمريكية (1845) ملاحظات كاتلين على رحلات وإقامة ثماني سنوات في أوروبا (2 مجلد ، 1848) الحياة بين الهنود (1867) و التنزه الأخير بين هنود جبال روكي والأنديز (1867).


جورج كاتلين - الرقص على Berdache (1830)

كان جورج كاتلين رسامًا من ولاية بنسلفانيا بالولايات المتحدة الأمريكية. ركزت أعماله على حياة وثقافة الأمريكيين الأصليين حيث كان مهتمًا بالتقاط أمريكا الشمالية & # 8217s & # 8220vanishing سباق & # 8221 وقضى أسابيع في الرسم والرسم بين السكان الأصليين لالتقاط & # 8220 لمسة & # 8221 أنماط حياتهم. كانت أكثر بعثاته غزارة مع ويليام كلارك في مناطق نهر المسيسيبي بالولايات المتحدة التي بدأت في عام 1830. وبينما كان يوثق القبائل التي زارها ، كان معاديًا للعادات غير الأوروبية وكتب مشاعر معادية للروح تجاه قريتي ساك وفوكس. زار.

ملاحظة حول & # 8220Berdache & # 8221 وجهود الاستعمار الغربي: & # 8220Berdache & # 8221 كان مصطلحًا قدمه الفرنسيون أثناء استعمار أمريكا الشمالية للأشخاص المولودين من الذكور والذين أعطوا لباسًا وأدوارًا نسائية تقليدية إلى جانب (في بعض التقاليد) الخصائص والقدرات الروحية والشامانية ذات الصلة. ومع ذلك ، فقد تم استخدام هذا المصطلح بشكل عدواني وخارجي منذ نشأته في فرنسا وشاع فيما بعد في مجال الأنثروبولوجيا. ومع ذلك ، فقد ادعى العديد من السكان الأصليين مصطلح روحين بدلاً من هذا المصطلح ويفضلون ذلك.

معظم الصور الموجودة للأفراد ثنائيي الروح في التاريخ المسجل هي من جهود الاستعمار الغربي والبحوث مثل Catlin & # 8217s. لاحظ أن تجاربه من خلال الكتابة والفن والتسجيلات لهؤلاء الأفراد يمكن أن تكون مهينة وغير صحيحة لتقاليد أفراد Sac and Fox Nation & # 8217s ثنائية الروح.

الأعمال الفنية المميزة: الرقص على Berdache (1830)

وسائط: ألوان مائية

موقع: تم رسمه في الموقع في Sac and Fox Nation Village في شمال غرب إلينوي ، الولايات المتحدة الأمريكية (1830)

أين يمكنني أن أرى الرقص على Berdache?: متحف سميثسونيان الأمريكي للفنون (غير معروض حاليًا) في واشنطن العاصمة (الولايات المتحدة الأمريكية)

أهمية لتاريخ الفن الكويري: تم اختيار الأشخاص ذوي الروحين المعنيين بهذه القبيلة في قرية Sac and Fox Nation & # 8217s (الواقعة في إلينوي ، الولايات المتحدة الأمريكية) كشباب انحرفوا عن القاعدة في اختياراتهم أثناء تربيتهم. تم توثيق بعض الأفراد لاختيارهم عن طيب خاطر لأداء أدوار النساء في قريتهم أو قد يكون لديهم أحلام بأنه يجب عليهم أداء دور كفرد من روحين عند مناقشة الرؤى. كان من المفترض أن تُقام الرقصة (والعيد ، كما هو مكتوب في مجلته) في قطعة Catlin & # 8217s سنويًا لتكريم دور / أدوار الفرد ثنائي الروح & # 8217 (أو عدة أشخاص) في القبيلة كشامان روحي و / أو علاج طبي شخصية وكذلك شكر على الموهوبين بهذه الأشياء.

بينما كان كاتلين مفتونًا بالناس وأراد تسجيل تقاليدهم ، كان يعارض بشدة الأفراد ذوي الروحين وكتب في ملاحظاته:

"هذه واحدة من أكثر العادات التي لا تخضع للمساءلة والمثيرة للاشمئزاز ، والتي قابلتها في أي وقت مضى في البلد الهندي ، وبقدر ما كنت قادرًا على التعلم ، فهي تنتمي فقط إلى قبائل Sioux و Sacs and Foxes - ربما تمارسها قبائل أخرى ، لكنني لم ألتق به ، ولأسباب أخرى ، أجد نفسي مضطرًا لإحالة القارئ إلى البلد الذي يمارس فيه ، وحيث أتمنى أن ينطفئ قبل أن يتم تسجيله بشكل كامل. & # 8221 (كاتلين 214)

كاتلين ، جورج. رسوم توضيحية لسلوك وعادات وحالة هنود أمريكا الشمالية في سلسلة من الرسائل والملاحظات المكتوبة خلال ثماني سنوات من السفر والمغامرة بين القبائل الأكثر بروزًا ووحشية الموجودة الآن ، مع ثلاثمائة وستين نقشًا من المؤلف & # 8217s اللوحات الأصلية. 214-16.

& # 8220 سيرة جورج كاتلين. & # 8221 السيرة الذاتية | جورج كاتلين. تم الوصول إليه في 6 أغسطس 2017. http://www.georgecatlin.org/biography.html.

& # 8220 الرقص على Berdash لجورج كاتلين. & # 8221 متحف سميثسونيان للفنون الأمريكية ومعرض رينويك. تم الوصول إليه في 6 أغسطس 2017. http://americanart.si.edu/collections/search/artwork/؟id=4023.

اثنان يأخذ روحين | تسجيل تاريخ الأجناس المتعددة في أمريكا الشمالية الأصلية. تم الوصول إليه في 6 أغسطس 2017. https://www.eiteljorg.org/interact/blog/eitelblog/2013/09/11/two-takes-on-two-spirits-recording-the-history-of-multiple-genders- في أمريكا الشمالية.

ويليامز ، والتر ل. & # 8220 تقليد Berdache. & # 8221 In الروح والجسد: التنوع الجنسي في الثقافة الهندية الأمريكية. بوسطن: مطبعة بيكون ، 2004.


جورج كاتلين على أرض السكان الأصليين

مثل العديد من الفنانين الغربيين الذين تبعوه ، سافر جورج كاتلين (1796-1872) إلى الغرب لتسجيل رقم قياسي للشعوب الأصلية في المنطقة. كان هدفه هو الحفاظ للأجيال القادمة على تاريخ مصور لثقافات السكان الأصليين ، وهو ما أنجزه من خلال رسم صور لشعوب من حوالي 40 قبيلة. المعرض جورج كاتلين على أرض السكان الأصليين يتميز بمختارات من مجموعة أصلية من 1844 مؤلفة من 25 لوحة حجرية ملونة يدويًا. يتكون هذا التبرع الأخير من Laura and Arch Brown من النسخة المطبوعة الثالثة من مطبوعات كاتلين الحجرية ، والتي كانت المرة الأولى التي يستخدم فيها طابعة جديدة في لندن. منذ أكثر من 150 عامًا ، كانت المطبوعات الحجرية في حالة ممتازة.

سافر كاتلين ، وهو فنان مدرب ذاتيًا مارس القانون لمدة عامين ، إلى ميزوري ثم إلى السهول الكبرى. من عام 1830 إلى عام 1836 ، قام بخمس رحلات منفصلة ، وأنتج أكبر سجل ما قبل التصوير الفوتوغرافي للسكان الأصليين من خلال رسم أكثر من 300 صورة شخصية و 175 منظرًا طبيعيًا. بالإضافة إلى الصور الشخصية ، رسم مشاهد تصور الاحتفالات والعادات وحياة القرية.

كان من المعروف أن كاتلين يحترم السكان الأصليين الذين صوروا صوره. بالنظر إليها في سياق معاصر ، استفادت كاتلين شخصيًا من المشروع. سافر إلى مدن في جميع أنحاء الولايات المتحدة وأوروبا ، لعرض "المعرض الهندي" الخاص به. على الرغم من أن لوحاته ومحاضراته وكتبه جلبت له التقدير ، فقد واجه صعوبات مالية عدة مرات طوال حياته المهنية ، بما في ذلك السجن في لندن بسبب المديونية في عام 1852. في نفس العام ، بعد محاولة كاتلين الفاشلة لبيع لوحاته للحكومة الأمريكية ، رجل أعمال السكك الحديدية جوزيف حصل هاريسون جونيور على اللوحات عندما دفع ديون كاتلين. بعد عدة سنوات من وفاة كاتلين ، تبرعت أرملة هاريسون باللوحات لمؤسسة سميثسونيان.

جورج كاتلين
أمريكي ، 1796-1872
هنود أمريكا الشمالية ، 1844
طباعة حجرية ملونة باليد. اللوحة 1 من محفظة أمريكا الشمالية الهندية.
هدية لورا وآرتش براون

جورج كاتلين
أمريكي ، 1796-1872
رقصة الدب 1844
طباعة حجرية ملونة باليد. اللوحة 18 من محفظة الهنود بأمريكا الشمالية.
هدية لورا وآرتش براون

جورج كاتلين
أمريكي ، 1796-1872
وو جون جون ، رئيس أسينيبوين 1844
طباعة حجرية ملونة باليد. اللوحة 25 من محفظة الهنود في أمريكا الشمالية.
هدية لورا وآرتش براون


جورج كاتلين

George Catlin 1731-1812, son of Benjamin and his wife Margaret (Kellogg) Catlin was HARWINTON TRAIN-BAND OFFICER: Photo (above)Documents evidence that he was paid for training the band in May 1775 during the British siege of Boston. [for defense of the colony] [This was prior to state authorization raising "state regiments" of militia for the Revolutionary war, so it's likely he may not be listed in the historical record as a revolutionary war veteran.] The photo document may be enlarged on this page.

Harwinton, Litchfield County, Connecticut militia Captain - 1775. REF.: An original Revolutionary War manuscript pay order, “Harwinton May the 29th 1775” addressed “to John Lawrence Esq, Treasurer of the Colony of Connecticut, Order “to pay Capt George Catlin 19 Pounds and 4 shillings, lawful money it Being the sum due to the soulgers under his command Being in number 64 – it Being for twelve days training - agreeable to act of the [General] Assembly”. Signed by Justices of the Peace Abijah Catlin and Daniel Catlin. Size 4" x 7 1/2" handmade rag paper, docketed on reverse and endorsed by George Catlin Capt to Uriah Hopkins for payment, and receipt signed by Uriah Hopkins June 29 1775.Lastly, audited by recorder: "N1769, - Order – Capt. Geo. Catlin, dated 29 May 1775 – 19𠇔𠇐 – Audited – May 13 1776 – [initials of recorder]". المرجع. Harwinton [Connecticut] Historical Society. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------

George Catlin (1731-1812) was the youngest son of Harwinton town founder and proprietor, Benjamin Catlin (1780-1764). George was a Harwinton town Selectman in 1777, and town Representative in 1766/'67and in 1781-1784. Ref.: THE HISTORY OF HARWINTON, CONNECTICUT BY R. Manning Chipman, Hartford, Press of Williams, Wiley & Turner 1860.


The Little Falls, near the Falls of St. Anthony George Catlin

Gilcrease Museum

Thomas Gilcrease Institute of American History and Art

Main: 918-596-2700
Toll-free: 888-655-2278
Tours: 918-596-2782
Programs: 918-596-2768
Restaurant: 918-596-2720
Museum Store: 918-596-2725
Helmerich Center for American
Research: 918-631-6412

ساعات

11:00 a.m. – 4:00 p.m. Wednesday, Friday through Sunday
Noon – 8:00 p.m. يوم الخميس
Closed Monday and Tuesday
Closed Thanksgiving
Closed Christmas Day

Admission

FREE Members
$8 Adults
$5 College Students w/ ID
FREE, TU Students w/ ID
FREE, Children under 18
FREE, Oklahoma K-12 teachers w/ ID
FREE, Veterans/Active-Duty Military w/ ID


George Catlin

Photograph of a self-portrait of George Catlin and his horse Charlie camped on the plains west of Fort Gibson on his trip to visit the Comanche Indians from "North American Indians: Volume ll," p. 102.

الوصف المادي

معلومات الخلق

Creator: Unknown. Creation Date: Unknown.

مفهوم

هذه تصوير is part of the collection entitled: Oklahoma Historical Society Photograph Collection and was provided by the Oklahoma Historical Society to The Gateway to Oklahoma History, a digital repository hosted by the UNT Libraries. يمكن الاطلاع على مزيد من المعلومات حول هذه الصورة أدناه.

الأشخاص والمنظمات المرتبطة بإنشاء هذه الصورة أو محتواها.

المنشئ

مقدمة من

جمعية أوكلاهوما التاريخية

In 1893, members of the Oklahoma Territory Press Association formed the Oklahoma Historical Society to keep a detailed record of Oklahoma history and preserve it for future generations. The Oklahoma History Center opened in 2005, and operates in Oklahoma City.

اتصل بنا

معلومات وصفية للمساعدة في التعرف على هذه الصورة. Follow the links below to find similar items on the Gateway.

الألقاب

وصف

Photograph of a self-portrait of George Catlin and his horse Charlie camped on the plains west of Fort Gibson on his trip to visit the Comanche Indians from "North American Indians: Volume ll," p. 102.

الوصف المادي

Item Type

Identifier

Unique identifying numbers for this photograph in the Gateway or other systems.

  • انضمام أو رقابة محلية لا: 19160.97
  • مفتاح موارد أرشيفية: ark:/67531/metadc1623910

المجموعات

This photograph is part of the following collection of related materials.

Oklahoma Historical Society Photograph Collection

These photographs document individual portraits, street scenes, and pictures of landmarks and buildings taken between 1890 and 1920 across the state of Oklahoma.


المزيد من التعليقات:

Thomas brent smith - 6/29/2004

In your paragraph on Catlin in New York what are your sources? (at the Stuyvesant Institute. With him on stage were a goodly number of Indians, including the great chief Keokuk and a number of Sioux, along with members of the Sauks and Foxes tribe. They performed war dances, as well as shot arrows from their bows.) Are the names of the Sauk and Fox individuals listed anywhere? Also, Catlin did receive acclaim for his Indian Galery (extravaganza) but it would be inapt to not mention he traveled to Europe due to the failure to sell the collection. He also relocated to Paris after he had exhausted his welcome in London. Thanks, Thomas B. Smith


شاهد الفيديو: George Catlin: A collection of 89 works HD (شهر اكتوبر 2021).