معلومة

هيلين لوماكس


ولدت هيلين لوماكس في غلاسكو. بعد أن تركت المدرسة أصبحت كاتبة مكتب.

في عام 1926 انضمت إلى الاتحاد الشيوعي المناهض للبرلمان (APCF) ، وهي منظمة شكلها غي ألدريد. ومن بين الأعضاء الآخرين جيني باتريك وروز ويتكوب وإثيل ماكدونالد وجون تايلور كالدويل.

قامت لوماكس بحملة بلا كلل ضد الأسلحة النووية وكما أشار كالدويل: "عندما أقام الأمريكيون قواعد جوية في المملكة المتحدة بعد الحرب ، وضعت لافتة تظهر خريطة لبريطانيا مع الكلمات التالية: أكبر ناقلة جوية في أمريكا ، إس إس بريطانيا العظمى ، SEVERAL ملايين الأطفال على قيد الحياة ".

توفيت هيلين لوماكس في 27 أبريل 1960.

على الرغم من تعليمها وسرعة تفكيرها ، عملت هيلين لينوكس في مناصب صغيرة كطابعة مكتب ، وتبرعت عمليًا بكل ما كسبته من أموال للمجموعة ، التي انضمت إليها في عام 1926. عندما أقام الأمريكيون قواعد جوية في المملكة المتحدة بعد لقد صنعت لافتة تظهر خريطة لبريطانيا مع الكلمات: "أكبر حاملة طائرات في أمريكا ، SS بريطانيا العظمى ، عدة ملايين من الأطفال الموجودين على قيد الحياة.

ماتت بينما كانت إثيل مريضة ، فجأة ، دون ضجة ، عندما تعرضت المجموعة لمضايقات شديدة لدرجة أنها لم تستطع تحمل فقدانها. تمت وفاتها في 27 أبريل 1960. تم حرق جثتها في Maryhill Crematorium ، ويلي ماكدوغال يقول بضع كلمات أخيرة من الجزية.


من مواليد 2 أغسطس 1855 إلى توماس وماري هيلين لوماكس من جروف بارك في يوكسفورد ، سوفولك ، انضم لوماكس إلى الفوج 90 الاسكتلندي للقدم كضابط صغير يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا في يونيو 1874. في عام 1877 ذهب مع الفوج إلى جنوب إفريقيا وشارك في 9 حرب كيب فرونتير ، والمرحلة الأخيرة من حرب الزولو في عام 1878 ، شهدت العمل في كامبولا وأولوندي ، والتي ضمنت الانتصار البريطاني في الحملة. [1] عند عودته إلى بريطانيا مع فوجه ، تمت ترقية لوماكس إلى رتبة نقيب عقب إصلاحات كاردويل التي دمجت كتيبته في البنادق الاسكتلندية في عام 1881. لم يتم استدعاء وحدته للخدمة في الهند أو حرب البوير ولم يرَ مزيدًا من الإجراءات لمدة 36 سنة. [1] تمت ترقيته إلى رتبة رائد في عام 1886 ، ومقدم في عام 1897 ، وعقيد في عام 1901. وفي أوائل عام 1902 ، تم نقله إلى منصب مساعد عام في الفيلق الثاني من 26 فبراير 1902 ، [2] ] [3] موعد أصبح دائمًا في وقت لاحق من نفس العام. [4] في عام 1904 حصل على قيادة عملياتية ، اللواء العاشر. تمت ترقيته إلى رتبة لواء عام 1908 ، وفي عام 1910 تسلم قيادة الفرقة الأولى. [5] كان هذا عادة لمدة أربع سنوات ، وفي أواخر يوليو 1914 تلقى إشعارًا بأنه لن يتم توظيفه مرة أخرى بسبب تقدمه في السن وافتقاره إلى الخبرة العسكرية. [1]

أدى اندلاع الحرب العالمية الأولى في أغسطس 1914 إلى تعليق جميع خطط التقاعد وتم تكليف لوماكس بقيادة الفرقة الأولى للجيش البريطاني كجزء من قوة المشاة التي تم إرسالها إلى فرنسا تحت قيادة السير جنرال السير جون فرينش. بعد المشاركة في معركة مونس في أغسطس 1914 ، تولى لوماكس قيادة الفرقة خلال معركة مارن الأولى ، وفي الهجوم المضاد على الغزو الألماني للغرب في معركة أيسن الأولى. وقد تم إنجاز توجيهاته في العمليات لدرجة أنه قيل إنه كان "أفضل فرقة عامة في الأيام الأولى للحرب". [1] في 19 أكتوبر 1914 ، تلقى إشعارًا بأنه سيتم ترقيته إلى رتبة فريق ، وتم وضع علامة عليه لمنح قيادة الفيلق عند توفر واحد تالي. [1]

تحرير معركة ايبرس الأولى

في أواخر أكتوبر 1914 ، انخرطت الفرقة الأولى في قتال عنيف للغاية في معركة إيبرس الأولى في بلجيكا ، وكان مقرها في قصر في هوج ، أخلاه مؤخرًا الجنرال دوغلاس هيج قائد الفيلق الأول. [6] أثناء المعركة ، في لحظة أزمة مع خط الفرقة الأولى تحت ضغط متزايد من هجوم ألماني يهدد بتدمير الفرقة الأولى والفيلق الأول ككل وخرق للخط المتنازع عليه ، تلقى لوماكس عرض من هايغ بتعزيزات من الفيلق الأول يقلل بسرعة من قوة الاحتياط يتم إرساله إلى قطاعه لتعزيز دفاعاته المتهالكة ، ورفض لوماكس رده قائلاً: "المزيد من القوات يعني الآن المزيد من الخسائر فقط ، إن المطلوب هو نيران المدفعية" . [7] في 31 أكتوبر 1914 ، في ذروة المعركة ، مع شن الألمان هجمات جماعية متكررة على الخط البريطاني الضعيف ، مدعومًا بوابل من نيران مدفعيتهم المركزة ، عقد اجتماع في قصر المقر الرئيسي. بين لوماكس ونظيره في الفرقة الثانية اللواء سي. مونرو. لاحظ شاهد عيان في مكان الحادث أن طاقم الضباط المتوقف على طول جانب الطريق خارج المبنى قدموا هدفًا واضحًا لمراقبي المدفعية الألمانية الذين يبحثون عن أهداف لاستدعاء النيران إليها. [6] يُعتقد أن طيارًا ألمانيًا لاحظ التجمع وأبلغ وحدة المدفعية الألمانية ، التي أطلقت عدة قذائف 5.9 بوصة على القصر. كان كلا الجانبين يستهدف القصور على جانبي الخط في محاولة لقتل أحد كبار السن. سيكتسب الضباط بعض المزايا في المعركة المغلقة في هذه المرحلة. [6] انفجرت القذيفة الأولى في حديقة القصر ، مما دفع ضباط الأركان في الاجتماع إلى الذهاب إلى نوافذ غرفة الحديقة لرؤية نتيجة الانفجار. ، عندما سقطت القذيفة الثانية أمامهم ، أسفر الانفجار عن مقتل ستة أشخاص وإصابة لوماكس وضابط آخر بجروح خطيرة. [9] دخل الجنرال مونرو إلى غرفة أخرى في المبنى مع رئيس أركانه قبل سقوط القذائف مباشرة ، ونجا من إصابات طفيفة ، [9] ومع ذلك أصيب لوماكس بجروح خطيرة وتم إجلاؤه طبيًا إلى إنجلترا. الجنرال ديفيد هندرسون يتدخل لتولي قيادة الفرقة الأولى.

عند وصوله إلى إنجلترا ، عولج لوماكس في دار لرعاية المسنين في لندن ، حيث تلقى رعاية ملطفة للأشهر الخمسة التالية قبل وفاته متأثرًا بجراحه في عامه الستين في 10 أبريل 1915. تم حرق جثته في Golders Green Crematorium ، و تم دفن رماده في مقبرة ألدرشوت العسكرية ، ثم انضم إليه لاحقًا زوجته تحت شاهد قبر خاص. [10]

كتب السير آرثر كونان دويل في وقت لاحق أن وفاة لوماكس المبكرة في الحرب قد حرمت القيادة العليا البريطانية من جنرال موهوب ، والذي "كان إصابة دماغية للجيش وخطيرة للغاية". [9]


محتويات

في وقت مبكر من الحياة تحرير

وُلد لوماكس في أوستن ، تكساس ، في عام 1915 ، [4] [5] وهو الثالث من بين أربعة أطفال ولدوا لبيس براون والمؤلف والفلكلوري الرائد جون إيه لوماكس. كما طور اثنان من إخوته مهن مهمة في دراسة الفولكلور: بيس لوماكس هاوز وجون لوماكس جونيور.

كان لوماكس الأكبر ، أستاذًا سابقًا للغة الإنجليزية في جامعة تكساس إيه آند أمبير ، وله سلطة مشهورة في الفولكلور وأغاني رعاة البقر في تكساس ، قد عمل كمسؤول ، ثم سكرتيرًا لجمعية الخريجين بجامعة تكساس. [ بحاجة لمصدر ]

بسبب الربو في مرحلة الطفولة ، والتهابات الأذن المزمنة ، وضعف الصحة بشكل عام ، كان لوماكس يدرس في المنزل في المدرسة الابتدائية. في دالاس ، التحق بمدرسة تيريل للبنين (مدرسة إعدادية صغيرة أصبحت فيما بعد مدرسة سانت مارك في تكساس). برع Lomax في Terrill ثم انتقل إلى مدرسة Choate (الآن Choate Rosemary Hall) في ولاية كونيتيكت لمدة عام ، وتخرج في المرتبة الثامنة في فصله في سن 15 عام 1930. [6]

ومع ذلك ، نظرًا لتدهور صحة والدته ، وبدلاً من الذهاب إلى هارفارد كما رغب والده ، التحق لوماكس بجامعة تكساس في أوستن. ذكر أحد زملائه في الغرفة ، عالم الأنثروبولوجيا المستقبلي والتر غولدشميت ، لوماكس بأنه "ذكي بشكل مخيف ، وربما يصنف على أنه عبقري" ، على الرغم من أن جولدشميت يتذكر انفجار لوماكس في إحدى الليالي أثناء الدراسة: "اللعنة! أصعب شيء كان عليّ أن أتعلمه هو أنني ليس عبقريا ". [7] في جامعة تكساس ، قرأ لوماكس نيتشه وطور اهتمامًا بالفلسفة. التحق وكتب عدة أعمدة لجريدة المدرسة ، ديلي تكسان لكنه استقال عندما رفض نشر افتتاحية كتبها عن تحديد النسل. [7]

في هذا الوقت ، بدأ أيضًا في جمع سجلات "العرق" وأخذ مواعيده إلى النوادي الليلية المملوكة للسود ، معرضًا لخطر الطرد. خلال فصل الربيع ، توفيت والدته ، وأرسلت أخته الصغرى بيس ، البالغة من العمر 10 أعوام ، للعيش مع خالته. على الرغم من أن الكساد الكبير كان يتسبب بسرعة في انخفاض موارد عائلته ، إلا أن جامعة هارفارد قدمت مساعدة مالية كافية لوماكس البالغ من العمر 16 عامًا لقضاء عامه الثاني هناك. التحق بالفلسفة والفيزياء وتابع أيضًا دورة قراءة غير رسمية بعيدة المدى في أفلاطون وما قبل سقراط مع الأستاذ بجامعة تكساس ألبرت ب. بروغان. [8] كما انخرط في السياسات المتطرفة وأصيب بالتهاب رئوي. عانت درجاته ، مما قلل من فرص الحصول على مساعدات مالية. [9]

لذلك ، أخذ لوماكس ، البالغ من العمر 17 عامًا ، استراحة من الدراسة للانضمام إلى أغنية والده الشعبية التي جمع الرحلات الميدانية لمكتبة الكونغرس ، وشارك في تأليفها القصص الأمريكية والأغاني الشعبية (1934) و الأغاني الشعبية الزنجية كما تغنى بها الرصاص البطن (1936). أول جمع ميداني له بدون والده كان مع زورا نيل هيرستون وماري إليزابيث بارنيكل في صيف عام 1935. وعاد إلى جامعة تكساس في ذلك الخريف وحصل على درجة البكالوريوس في الفلسفة ، بامتياز مع مرتبة الشرف، والعضوية في Phi Beta Kappa في مايو 1936. [10] منعه نقص المال من الالتحاق فورًا بكلية الدراسات العليا في جامعة شيكاغو ، كما رغب ، لكنه لاحقًا كان يتواصل مع دراساته العليا ويتابعها مع Melville J. Herskovits في جامعة كولومبيا ومع راي بيردويستل في جامعة بنسلفانيا.

تزوج آلان لوماكس من إليزابيث هارولد جودمان ، التي كانت طالبة في جامعة تكساس ، في فبراير 1937. [11] تزوجا لمدة 12 عامًا ولديهما ابنة ، آن (التي عُرفت لاحقًا باسم آنا). ساعدته إليزابيث في التسجيل في هاييتي ، ألاباما ، أبالاتشيا ، وميسيسيبي. كتبت إليزابيث أيضًا نصوصًا إذاعية لأوبرا شعبية تضم موسيقى أمريكية تم بثها عبر خدمة البي بي سي المنزلية كجزء من المجهود الحربي.

خلال الخمسينيات من القرن الماضي ، بعد طلاقها من لوماكس ، أجرت مقابلات مطولة مع Lomax مع شخصيات موسيقية شعبية ، بما في ذلك Vera Ward Hall و the Reverend Gary Davis. قام لوماكس أيضًا بعمل ميداني مهم مع إليزابيث بارنيكل وزورا نيل هيرستون في فلوريدا وجزر الباهاما (1935) مع جون ويسلي وورك الثالث ولويس جونز في ميسيسيبي (1941 و 42) مع رفاقه روبن روبرتس [12] وجان ريتشي في أيرلندا (1950) ) مع زوجته الثانية أنطوانيت مارشاند في منطقة البحر الكاريبي (1961) مع شيرلي كولينز في بريطانيا العظمى وجنوب شرق الولايات المتحدة (1959) مع جوان هاليفاكس في المغرب ومع ابنته. [ بحاجة لمصدر ] جميع أولئك الذين ساعدوه وعملوا معه كانوا يُنسبون بدقة إلى نتيجة مكتبة الكونغرس والتسجيلات الأخرى ، وكذلك في العديد من كتبه وأفلامه ومنشوراته. [ بحاجة لمصدر ]

مساعد المسؤول وتحرير السجلات التجارية والبث الإذاعي

من عام 1937 إلى عام 1942 ، كان لوماكس مساعدًا مسؤولاً عن أرشيف الأغنية الشعبية بمكتبة الكونغرس ، حيث ساهم هو ووالده والعديد من المتعاونين فيه بأكثر من عشرة آلاف تسجيل ميداني. سجل لوماكس ، مؤرخًا شفهيًا رائدًا ، مقابلات كبيرة مع العديد من موسيقيي موسيقى الجاز والفلكلور ، بما في ذلك وودي جوثري ، ليد بيلي ، جيلي رول مورتون وغيرهم من رواد موسيقى الجاز ، وبيج بيل برونزي. في إحدى رحلاته في عام 1941 ، ذهب إلى كلاركسدال ، ميسيسيبي ، على أمل تسجيل موسيقى روبرت جونسون. عندما وصل ، أخبره السكان المحليون أن جونسون قد مات ولكن رجلاً محليًا آخر ، مادي ووترز ، قد يكون على استعداد لتسجيل موسيقاه لوماكس. باستخدام معدات التسجيل التي ملأت صندوق سيارته ، سجل لوماكس موسيقى ووترز ، ويقال إن سماع تسجيل لوماكس كان الدافع الذي احتاجه ووترز لترك وظيفته في المزرعة في ولاية ميسيسيبي لممارسة مهنة كموسيقي البلوز ، أولاً في ممفيس ولاحقًا. في شيكاغو. [13]

كجزء من هذا العمل ، سافر لوماكس عبر ميشيغان وويسكونسن في عام 1938 لتسجيل وتوثيق الموسيقى التقليدية لتلك المنطقة. أكثر من أربعمائة تسجيل من هذه المجموعة متاحة الآن في مكتبة الكونغرس. "سافر في سيارة بليموث سيدان عام 1935 ، حاملاً مسجل أقراص فوري Presto وكاميرا سينمائية. وعندما عاد بعد ثلاثة أشهر تقريبًا ، بعد أن قطع آلاف الأميال على طرق بالكاد مرصوفة ، كان مع ذاكرة تخزين مؤقت من 250 قرصًا و 8 بكرات الفيلم ووثائق المجموعة المذهلة من التنوع العرقي والتقاليد التعبيرية والحياة الشعبية المهنية في ميشيغان ". [14]

في أواخر عام 1939 ، استضافت لوماكس سلسلتين على محطة سي بي إس الوطنية المدرسة الأمريكية للطيران، مسمى الأغنية الشعبية الأمريكية و منابع الموسيقى، كلاهما عبارة عن دورتين لتقدير الموسيقى يتم بثها يوميًا في المدارس وكان من المفترض أن تسلط الضوء على الروابط بين موسيقى الأوركسترا الكلاسيكية والفلكلورية الأمريكية. كمضيف ، غنى Lomax وقدم فنانين آخرين ، بما في ذلك Burl Ives و Woody Guthrie و Lead Belly و Pete Seeger و Josh White و Golden Gate الرباعية. وصلت البرامج الفردية إلى عشرة ملايين طالب في 200000 فصل دراسي أمريكي وتم بثها أيضًا في كندا وهاواي وألاسكا ، لكن لوماكس ووالده شعروا أن مفهوم العروض ، التي صورت الموسيقى الشعبية على أنها مجرد مادة خام للموسيقى الأوركسترالية ، معيبة بشدة وفشلت في تحقيق العدالة للثقافة العامية.

في عام 1940 ، تحت إشراف Lomax ، أنشأت RCA جناحين رائدين من تسجيلات الموسيقى الشعبية التجارية: Woody Guthrie's الغبار السلطانية القصص ويقود البطن أغاني منتصف الليل الخاصة وأغاني سجن الجنوب الأخرى. [15] على الرغم من أنها لم يتم بيعها بشكل جيد عند إصدارها ، إلا أن كاتب سيرة لوماكس ، جون زويد ، يسمي هذه "بعض ألبومات المفاهيم الأولى". [16]

في عام 1940 ، استمر لوماكس وصديقه المقرب نيكولاس راي في كتابة وإنتاج برنامج مدته خمس عشرة دقيقة ، العودة من حيث أتيت، والتي بثت ثلاث ليالٍ في الأسبوع على شبكة سي بي إس وعرضت الحكايات الشعبية والأمثال والنثر والمواعظ ، فضلاً عن الأغاني المنظمة حسب الموضوع. تضمنت مجموعة الممثلين المتكاملين عرقياً بورل آيفز ، ليد بيلي ، جوش وايت ، سوني تيري ، وبراوني ماكغي. في فبراير 1941 ، تحدث لوماكس وقدم عرضًا لبرنامجه إلى جانب المحادثات التي ألقاها نيلسون أ. روكفلر من اتحاد البلدان الأمريكية ، ورئيس المتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي ، في مؤتمر عالمي في المكسيك ضم ألف مذيع. برعاية لإطلاق مبادرة البرمجة العالمية. دعت السيدة روزفلت لوماكس إلى هايد بارك. [17]

على الرغم من نجاحها وظهورها العالي ، العودة من أين أتيت لم تلتقط راعيًا تجاريًا. استمر العرض لمدة واحد وعشرين أسبوعًا فقط قبل أن يتم إلغاؤه فجأة في فبراير 1941. [18] عند سماعه الأخبار ، كتب وودي جوثري لوماكس من كاليفورنيا ، "صريحًا جدًا مرة أخرى ، أعتقد؟ ربما ليس نقيًا بما فيه الكفاية. حسنًا ، هذا بلد تصل إلى حيث لا يمكنها سماع صوتها. ستتغير الصفقة يومًا ما ". [19] كتب لوماكس نفسه أنه في جميع أعماله حاول التقاط "التنوع غير المترابط ظاهريًا للأغنية الشعبية الأمريكية كتعبير عن طابعها الدولي الديمقراطي والمتعدد الأعراق ، كدالة على تعدد جوانبها المضطربة وغير المكتملة. تطوير." [20]

في 8 ديسمبر 1941 ، بصفته "المساعد المسؤول في مكتبة الكونغرس" ، أرسل برقيات إلى العاملين الميدانيين في عشر مناطق مختلفة في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، يطلب منهم جمع ردود فعل الأمريكيين العاديين على قصف بيرل هاربور والإعلان اللاحق. الحرب من قبل الولايات المتحدة. تم تسجيل سلسلة ثانية من المقابلات بعنوان "عزيزي السيد الرئيس" في يناير وفبراير 1942. [21]

أثناء خدمته في الجيش في الحرب العالمية الثانية ، أنتج Lomax واستضاف العديد من البرامج الإذاعية فيما يتعلق بالجهود الحربية. "أوبرا القصص" عام 1944 ، مارتينز وكويز، تم بثه في بريطانيا (ولكن ليس الولايات المتحدة الأمريكية) من قبل هيئة الإذاعة البريطانية ، ويضم بورل آيفز ، وودي جوثري ، وويل جير ، وسوني تيري ، وبيت سيجر ، وآرثر سميث فيدلين ، من بين آخرين ، وتم إصداره في Rounder Records في عام 2000. [22]

في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي ، أنتج Lomax سلسلة من ألبومات الموسيقى الشعبية التجارية لـ Decca Records ونظم سلسلة من الحفلات الموسيقية في قاعة مدينة نيويورك وقاعة كارنيجي ، والتي تضم موسيقى البلوز والكاليبسو والفلامنكو. كما استضاف برنامج إذاعي ، رجل القصة الخاص بك، في عام 1949 تم بثه في جميع أنحاء البلاد على شبكة راديو ميوتشوال وشهد برنامجًا انتقائيًا للغاية ، من موسيقى غاميلان ، إلى دجانغو راينهاردت ، إلى موسيقى كليزمير ، إلى سيدني بيشيت ووايلد بيل دافيسون ، إلى أغاني البوب ​​الجازي لماكسين سوليفان وجو ستافورد ، إلى قراءات شعر كارل ساندبورغ ، إلى موسيقى هيل بيلي مع القيثارات الكهربائية ، إلى الفرق النحاسية الفنلندية - على سبيل المثال لا الحصر. [23] كان أيضًا مشاركًا رئيسيًا في مشروع راديو VD في عام 1949 ، حيث ابتكر عددًا من "الدراما القصصية" التي تصور نجوم الدولة والإنجيل ، بما في ذلك روي أكوف ، وودي جوثري ، وهانك ويليامز ، والأخت روزيتا ثارب (من بين آخرين) ، بهدف إقناع الرجال والنساء الذين يعانون من مرض الزهري بالتماس العلاج. [24]

الانتقال إلى أوروبا وفي وقت لاحق الحياة تحرير

في كانون الأول / ديسمبر 1949 ، نشرت إحدى الصحف قصة بعنوان "الإدانات الحمراء تخيف المسافرين" ، ذكرت فيها مأدبة عشاء أقامتها جمعية الحقوق المدنية لتكريم خمسة محامين دافعوا عن أشخاص متهمين بأنهم شيوعيون. ذكر المقال آلان لوماكس كواحد من رعاة العشاء ، إلى جانب سي بي بالدوين ، مدير حملة هنري إيه والاس في عام 1948 الناقد الموسيقي أولين داونز من اوقات نيويورك و W. E. B. Du Bois ، الذين اتهمتهم جميعًا بأنهم أعضاء في مجموعات الجبهة الشيوعية. [25] في يونيو التالي ، القنوات الحمراء، كتيب تم تحريره بواسطة F.B.I. العملاء الذين أصبحوا أساس القائمة السوداء لصناعة الترفيه في الخمسينيات من القرن الماضي ، أدرجوا لوماكس كفنان أو صحفي إذاعي متعاطف مع الشيوعية. (من بين الآخرين المدرجة أسماؤهم آرون كوبلاند وليونارد بيرنشتاين وييب هاربورغ ولينا هورن ولانغستون هيوز وبيرل آيفز ودوروثي باركر وبيت سيجر وجوش وايت.) في ذلك الصيف ، كان الكونجرس يناقش قانون ماكاران ، الذي يتطلب التسجيل وبصمات الأصابع. من بين جميع "المخربين" في الولايات المتحدة ، والقيود المفروضة على حقهم في السفر ، والاحتجاز في حالة "الطوارئ" ، [26] بينما كانت لجنة الأنشطة غير الأمريكية في مجلس النواب توسع جلسات الاستماع. شعورًا بالثقة من أن القانون سيمرر وإدراك أن مسيرته في البث كانت في خطر ، لوماكس ، الذي كان مطلقًا حديثًا ولديه بالفعل اتفاق مع جودارد ليبرسون من شركة كولومبيا للتسجيلات في أوروبا ، [27] سارع بتجديد جواز سفره ، وإلغاء خطابه ، والتخطيط لرحيله ، وقال لوكيله إنه يأمل في العودة في يناير "إذا اتضحت الأمور". أبحر في 24 سبتمبر 1950 على متن الباخرة RMS موريتانيا. من المؤكد أنه في أكتوبر ، أجرى عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي مقابلات مع أصدقاء ومعارف لوماكس. لم يخبر لوماكس عائلته أبدًا عن سبب ذهابه إلى أوروبا ، فقط أنه كان يطور مكتبة للموسيقى الشعبية العالمية لكولومبيا. كما أنه لن يسمح لأي شخص أن يقول إنه أُجبر على المغادرة. في رسالة إلى محرر إحدى الصحف البريطانية ، تولى لوماكس مسؤولية كاتب وصفه بأنه "ضحية لمطاردة الساحرات" ، وأصر على أنه كان في المملكة المتحدة فقط للعمل في مشروع كولومبيا الخاص به. [28]

أمضى لوماكس الخمسينيات من القرن الماضي في لندن ، حيث قام بتحرير المجلد المكون من 18 مجلدًا مكتبة كولومبيا العالمية للموسيقى الشعبية والبدائية، وهي مختارات صدرت عن سجلات LP التي تم اختراعها حديثًا. قضى سبعة أشهر في إسبانيا ، حيث قام ، بالإضافة إلى تسجيل ثلاثة آلاف عنصر من معظم مناطق إسبانيا ، بتدوين ملاحظات وفيرة والتقط مئات الصور "ليس فقط للمغنين والموسيقيين ولكن أي شيء يثير اهتمامه - شوارع فارغة ، قديمة المباني والطرق الريفية "، مما يجلب إلى هذه الصور" اهتمامًا بالشكل والتكوين الذي تجاوز الإثنوغرافي إلى الفني ". [29] قارن بين التصوير الفوتوغرافي والتسجيل الميداني:

تسجيل الأغاني الشعبية يعمل كالمصور الصريح. أحمل الميكروفون ، استخدم يدي لتظليل الحجم. إنها مشكلة كبيرة في إسبانيا لأن هناك الكثير من الإثارة العاطفية والضوضاء في كل مكان. التعاطف هو الأهم في العمل الميداني. من الضروري أن تضع يدك على الفنان وهو يغني. يجب عليهم الرد عليك. حتى لو كانوا غاضبين منك ، فهذا أفضل من لا شيء. [29]

عندما قدم جورج أفاكيان ، منتج كولومبيا ريكوردز ، لمنسق موسيقى الجاز جيل إيفانز نسخة من المكتبة الإسبانية العالمية LP ، تأثر مايلز ديفيس وإيفانز بجمال قطع مثل 'Saeta' المسجلة في إشبيلية ، ولحن Panpiper ('Alborada' de Vigo ') من غاليسيا ، وعملوا معهم في ألبوم 1960 ، اسكتشات اسبانيا." [30]

بالنسبة للمجلدات الاسكتلندية والإنجليزية والأيرلندية ، عمل مع هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) والفولكلوريين بيتر دوجلاس كينيدي ، والشاعر الاسكتلندي هاميش هندرسون ، ومع عالم الفولكلور الأيرلندي سياموس إنيس ، [31] وسجل من بين آخرين ، مارغريت باري والأغاني باللغة الأيرلندية لإليزابيث مغني أغنية Cronin Scots جيني روبرتسون وهاري كوكس من نورفولك ، إنجلترا ، وإجراء مقابلات مطولة مع بعض هؤلاء الفنانين حول حياتهم. في عام 1953 ، كلف الشاب ديفيد أتينبورو لوماكس باستضافة ست حلقات مدتها 20 دقيقة من مسلسل تلفزيوني على هيئة الإذاعة البريطانية ، صياد الأغنية، والتي تضمنت عروضاً من قبل مجموعة واسعة من الموسيقيين التقليديين من جميع أنحاء بريطانيا وأيرلندا ، بالإضافة إلى لوماكس نفسه. [32] في عام 1957 ، استضافت Lomax عرضًا موسيقيًا شعبيًا على قناة BBC Home Service بعنوان "A Ballad Hunter" ونظمت مجموعة سكيفل ، آلان لوماكس ورامبلرز (من بينهم إيوان ماكول وبيجي سيجر وشيرلي كولينز ، من بين آخرين) ، ظهرت على التلفزيون البريطاني. أوبرا قصته ، بيج روك كاندي ماونتن، تم عرضه لأول مرة في ديسمبر 1955 في ورشة مسرح Joan Littlewood وظهر Ramblin 'Jack Elliot. في اسكتلندا ، يُنسب إلى Lomax كونه مصدر إلهام لمدرسة الدراسات الاسكتلندية ، التي تأسست عام 1951 ، وهو العام الذي قام فيه بزيارته الأولى هناك. [33] [34]

مسح لوماكس ودييجو كاربيتيلا للموسيقى الشعبية الإيطالية لصالح مكتبة كولومبيا العالمية، التي أجريت في عامي 1953 و 1954 ، بالتعاون مع BBC و Accademia Nazionale di Santa Cecilia في روما ، ساعدت في التقاط لقطة للعديد من الأساليب الشعبية التقليدية المهمة قبل فترة وجيزة من اختفائها. جمع الثنائي واحدة من أكثر مجموعات الأغاني الشعبية تمثيلا في أي ثقافة. من تسجيلات لوماكس الإسبانية والإيطالية ظهرت إحدى النظريات الأولى التي تشرح أنواع الغناء الشعبي السائدة في مناطق معينة ، وهي نظرية تدمج أسلوب العمل والبيئة ودرجات الحرية الاجتماعية والجنسية.

عند عودته إلى نيويورك في عام 1959 ، أنتج لوماكس حفلة موسيقية ، فولكسونج 59 ، في قاعة كارنيجي ، شارك فيها مغني أركنساس جيمي دريفتوود ومغني سيلا جوبيلي ودريكسيل سينجرز (مجموعات الإنجيل) مودي ووترز وممفيس سليم (بلوز) إيرل تايلور و Stoney Mountain Boys (bluegrass) Pete Seeger و Mike Seeger (الإحياء الشعبي الحضري) و The Cadillacs (فرقة موسيقى الروك أند رول). كانت هذه المناسبة هي المرة الأولى التي تم فيها عزف موسيقى الروك أند رول والبلو جراس على مسرح كارنيجي هول. قال لوماكس للجمهور: "حان الوقت لكي لا يخجل الأمريكيون مما نذهب إليه ، من الناحية الموسيقية ، من القصص البدائية إلى أغاني الروك أند رول". وفقًا لـ Izzy Young ، أطلق الجمهور صيحات الاستهجان عندما طلب منهم إلقاء تحيزاتهم والاستماع إلى موسيقى الروك أند رول. في رأي يونغ ، "وضع لوماكس نقطة تحول على الأرجح في الموسيقى الشعبية الأمريكية .... في تلك الحفلة الموسيقية ، كانت النقطة التي كان يحاول إيضاحها هي أن موسيقى الزنوج والأبيض كانت مختلطة ، وكان موسيقى الروك أند رول ذلك الشيء. " [35]

التقى آلان لوماكس بالمغنية الشعبية الإنجليزية شيرلي كولينز البالغة من العمر 20 عامًا أثناء إقامته في لندن. كان الاثنان مرتبطين عاطفياً وعاشا معًا لعدة سنوات. عندما حصل Lomax على عقد من Atlantic Records لإعادة تسجيل بعض الموسيقيين الأمريكيين الذين سجلوا لأول مرة في الأربعينيات ، باستخدام معدات محسنة ، رافقه كولينز. استمرت رحلة جمع الأغاني الشعبية الخاصة بهم إلى الولايات الجنوبية ، والمعروفة بالعامية باسم الرحلة الجنوبية ، من يوليو إلى نوفمبر 1959 وأسفرت عن ساعات عديدة من التسجيلات ، تضم فنانين مثل Almeda Riddle و Hobart Smith و Wade Ward و Charlie Higgins و Bessie Jones و توجت باكتشاف فريد ماكدويل. تم إصدار تسجيلات من هذه الرحلة تحت العنوان أصوات جنوب وظهر البعض أيضًا في فيلم Coen Brothers لعام 2000 يا أخي، أين أنت؟. أرادت لوماكس الزواج من كولينز ولكن عندما انتهت رحلة التسجيل ، عادت إلى إنجلترا وتزوجت من أوستن جون مارشال. في مقابلة في الحارس أعربت كولينز عن انزعاجها من أن رواية آلان لوماكس لعام 1993 عن الرحلة ، الأرض التي بدأ فيها البلوزبالكاد ذكرها. "كل ما قيل هو أن" شيرلي كولينز كانت على طول الرحلة ". لقد أصابني ذلك بالجنون. لم أكن" على طول الرحلة "فقط. كنت جزءًا من عملية التسجيل ، وقمت بتدوين الملاحظات ، وصياغة العقود ، لقد شاركت في كل جزء ". [36] تناولت كولينز الإغفال الملحوظ في مذكراتها ، أمريكا فوق الماء، تم نشره في عام 2004. [37] [38]

تزوج لوماكس من أنطوانيت مارشان في 26 أغسطس 1961. وانفصلا في العام التالي وطلقا في عام 1967. [39]

في عام 1962 ، أنتج لوماكس والمغني والناشط في الحقوق المدنية جاي كاروان ، مدير الموسيقى في مدرسة هايلاندر الشعبية في مونتيجل ، تينيسي ، الألبوم ، الحرية في الهواء: ألباني جورجيا ، 1961-1962، على سجلات الطليعة للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية.

كان Lomax مستشارًا لكارل ساجان في Voyager Golden Record الذي تم إرساله إلى الفضاء على متن مركبة الفضاء Voyager 1977 لتمثيل موسيقى الأرض. تضمنت الموسيقى التي ساعد في اختيارها موسيقى البلوز والجاز والروك أند رول لأغاني Blind Willie Johnson و Louis Armstrong و Chuck Berry Andean Panpipes وهتافات Navajo mugham الأذربيجانية التي يؤديها اثنان من عازفي البالابان ، [40] صوت متعدد الألحان من عامل منجم صقلي للكبريت موسيقى من قبيلة مبوتي الأقزام في زائير وجورجيين القوقاز وأغنية راعية من بلغاريا لفاليا بالكانسكا [41] بالإضافة إلى باخ وموزارت وبيتهوفن ، وأكثر من ذلك. كتب ساجان لاحقًا أنه كان لوماكس "مناصرًا ثابتًا وقويًا لإدراج الموسيقى العرقية حتى على حساب الموسيقى الكلاسيكية الغربية. لقد جلب مقطوعات جذابة وجميلة لدرجة أننا استسلمنا لاقتراحاته في كثير من الأحيان أكثر مما كنت أعتقد أنه ممكن . لم يكن هناك ، على سبيل المثال ، مكان لديبوسي من بين اختياراتنا ، لأن الأذربيجانيين يعزفون على آلات تشبه مزمار القربة [بالابان] ويعزف البيروفيون على هذه الآلات الرائعة وقد سجلها علماء الموسيقى الإثنيون المعروفون لدى لوماكس ". [42]

توفي آلان لوماكس في سيفتي هاربور بولاية فلوريدا في 19 يوليو 2002 عن عمر يناهز 87 عامًا.

يجب إضافة بُعد العدالة الثقافية إلى السلسلة الإنسانية للحرية ، وحرية الكلام والدين ، والعدالة الاجتماعية. [44]

يمكن للفولكلور أن يوضح لنا أن هذا الحلم قديم ومشترك بين البشرية جمعاء. يطلب منا الاعتراف بالحقوق الثقافية للشعوب الأضعف في تقاسم هذا الحلم. ويمكن أن يجعل تكيفهم مع مجتمع عالمي عملية أسهل وأكثر إبداعًا. مواد الفولكلور - الحكمة والفن والموسيقى المنقولة شفهيًا من الناس يمكن أن توفر عشرة آلاف جسر يمكن أن يسير عبرها الرجال من جميع الدول ليقولوا ، "أنت أخي". [45]

كعضو في الجبهة الشعبية والأغاني الشعبية في الأربعينيات من القرن الماضي ، روج آلان لوماكس لما كان يُعرف آنذاك باسم "عالم واحد" ويسمى اليوم التعددية الثقافية. [46] في أواخر الأربعينيات ، أنتج سلسلة من الحفلات الموسيقية في Town Hall و Carnegie Hall التي قدمت غيتار الفلامنكو وكاليبسو ، جنبًا إلى جنب مع موسيقى الريف ، وموسيقى الأبلاش ، وموسيقى الأنديز ، والجاز. استكشفت برامجه الإذاعية في الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي موسيقى جميع شعوب العالم.

أدرك لوماكس أن الفولكلور (مثل جميع أشكال الإبداع) يحدث على المستوى المحلي وليس على المستوى الوطني ويزدهر ليس بمعزل عن الآخرين ولكن في تفاعل مثمر مع الثقافات الأخرى. كان منزعجًا من أن الاتصالات الجماهيرية بدت وكأنها تسحق أشكال التعبير الثقافي واللغات المحلية. في عام 1950 ، ردد صدى عالم الأنثروبولوجيا برونيسواف مالينوفسكي (1884-1942) ، الذي اعتقد أن دور عالم الأعراق البشرية يجب أن يكون دور المدافع عن الإنسان البدائي (كما كان يُطلق على السكان الأصليين في ذلك الوقت) ، عندما حث الفلكلوريين على الدفاع بالمثل عن الناس. اعترض البعض ، مثل ريتشارد دورسون ، على أن العلماء لا ينبغي أن يتصرفوا كمحكمين ثقافيين ، لكن لوماكس اعتقد أنه سيكون من غير الأخلاقي الوقوف مكتوفي الأيدي لأن التنوع الرائع لثقافات ولغات العالم "رمادية اللون" بسبب الترفيه التجاري والتعليمي المركزي الأنظمة. على الرغم من اعترافه بالمشاكل المحتملة مع التدخل ، فقد حث على أن يساعد فلكلوريون بتدريبهم الخاص المجتمعات بنشاط في حماية وإحياء تقاليدهم المحلية.

تم وضع أفكار مماثلة موضع التنفيذ من قبل بنيامين بوتكين ، وهارولد دبليو تومسون ، ولويس سي جونز ، الذين اعتقدوا أن الفولكلور الذي درسه الفولكلوريون يجب أن يُعاد إلى مجتمعاتهم المحلية لتمكينه من الازدهار من جديد. لقد تم تحقيقها في مهرجان سميثسونيان الشعبي السنوي (منذ 1967) في المركز التجاري بواشنطن العاصمة (حيث عمل لوماكس كمستشار) ، في مبادرات وطنية وإقليمية من قبل فلكلوريين عامين ونشطاء محليين في مساعدة المجتمعات على اكتساب الاعتراف بشفههم الشفهي. التقاليد وطرق الحياة في مجتمعاتهم المحلية وفي العالم بأسره وفي جوائز التراث الوطني والحفلات الموسيقية والزمالات التي تقدمها NEA ومختلف حكومات الولايات لإتقان الفنانين الشعبيين والتقليديين. [47]

في عام 1983 ، أسس لوماكس جمعية العدالة الثقافية (ACE). يقع في حرم الفنون الجميلة بكلية هانتر في مدينة نيويورك وهو أمين أرشيف آلان لوماكس. مهمة الرابطة هي "تسهيل العدالة الثقافية" وممارسة "التغذية الراجعة الثقافية" و "الحفاظ على مجموعاتها ونشرها وإعادتها إلى الوطن ونشرها بحرية". [48] ​​على الرغم من نداءات آلان لوماكس لمؤتمرات الأنثروبولوجيا ورسائله المتكررة إلى اليونسكو لم تلق آذانًا صاغية ، يبدو أن العالم الحديث قد استوعب رؤيته. في مقال نشر لأول مرة في عام 2009 لويزيانا فولكلور منوعاتكتب باري جان أنسيليت ، عالم الفولكلور ورئيس قسم اللغات الحديثة بجامعة لويزيانا في لافاييت:

في كل مرة اتصل بي [لوماكس] على مدار حوالي عشر سنوات ، لم يفشل أبدًا في السؤال عما إذا كنا ندرس الكاجون الفرنسية في المدارس حتى الآن. تم تأكيد مفاهيمه حول أهمية التنوع الثقافي واللغوي من قبل العديد من العلماء المعاصرين ، بما في ذلك الفيزيائي الحائز على جائزة نوبل موراي جيل مان الذي أنهى كتابه الأخير ، كوارك وجاكوار، مع مناقشة هذه القضايا نفسها ، مع الإصرار على أهمية "الحمض النووي الثقافي" (1994: 338–343). يبدو أن تحذيراته بشأن "الثقافة الشعبية العالمية" (1994: 342) تشبه بشكل ملحوظ تحذير آلان في "نداء من أجل العدالة الثقافية" من أنه يجب التحقق من "اللون الرمادي الثقافي" وإلا فلن يكون هناك قريبًا "مكان يستحق الزيارة ولا مكان يستحق البقاء "(1972). قارن جيل مان:

تمامًا كما أنه من الجنون تبديد الكثير من التنوع البيولوجي الغني في غضون بضعة عقود والذي تطور على مدى مليارات السنين ، فمن الجنون أيضًا السماح باختفاء الكثير من التنوع الثقافي البشري ، والذي تطور بطريقة مماثلة إلى حد ما عشرات الآلاف من السنين ... ومع ذلك ، فإن تآكل الأنماط الثقافية المحلية في جميع أنحاء العالم ليس كليًا أو حتى بشكل أساسي نتيجة للتواصل مع التأثير العالمي للتنوير العلمي. الثقافة الشعبية هي في معظم الحالات أكثر فعالية بكثير في محو الفروق بين مكان أو مجتمع وآخر. الجينز الأزرق والوجبات السريعة وموسيقى الروك والمسلسلات التلفزيونية الأمريكية تجتاح العالم لسنوات. (1994: 338–343)

جثث الثقافات الميتة أو المحتضرة على المشهد البشري ، والتي تعلمنا أن نستبعد تلوث البيئة البشرية هذا باعتباره أمرًا حتميًا ، وحتى معقولًا ، حيث يُفترض خطأً أنه يتم القضاء على الضعفاء وغير الملائمين بين الموسيقى والثقافات بهذه الطريقة ... ليست هذه العقيدة معادية للإنسان فحسب ، بل هي علم سيء للغاية. إنها الداروينية الزائفة المطبقة على الثقافة - خاصة على أنظمتها التعبيرية ، مثل لغة الموسيقى والفن. تُظهر الدراسة العلمية للثقافات ، ولا سيما لغاتها وموسيقىها ، أن جميع الثقافات متساوية في التعبير والتواصل ، على الرغم من أنها قد ترمز إلى تقنيات ذات مستويات مختلفة ... مع اختفاء كل من هذه الأنظمة ، لا تفقد الأنواع البشرية طريقًا فقط من المشاهدة والتفكير والشعور ولكن أيضًا طريقة للتكيف مع منطقة ما على الكوكب تناسبها وتجعلها صالحة للعيش ليس ذلك فحسب ، بل نتخلص من نظام من التفاعل والخيال والرمز الذي ، في المستقبل ، الجنس البشري قد يحتاج بشدة. الطريقة الوحيدة لوقف هذا التدهور في ثقافة الإنسان هي أن نلزم أنفسنا بمبادئ العدالة السياسية والاجتماعية والاقتصادية. (2003 [1972]: 286) [49]

في عام 2001 ، في أعقاب الهجمات التي وقعت في نيويورك وواشنطن في 11 سبتمبر ، أعلن الإعلان العالمي للتنوع الثقافي لليونسكو حماية اللغات والثقافة غير الملموسة على قدم المساواة مع حماية حقوق الإنسان الفردية وضرورية لبقاء الإنسان مثل التنوع البيولوجي. من أجل الطبيعة ، [50] أفكار مشابهة بشكل ملحوظ لتلك التي عبر عنها بقوة آلان لوماكس قبل سنوات عديدة.

من عام 1942 إلى عام 1979 تم التحقيق مع Lomax مرارًا وتكرارًا من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) ، على الرغم من أنه لم يتم اكتشاف أي شيء يجرم على الإطلاق وتم التخلي عن التحقيق في النهاية. كشف الباحث وعازف البيانو الجاز تيد جيويا عن مقتطفات من ملفات آلان لوماكس المكونة من 800 صفحة ونشرها. [51] يبدو أن التحقيق بدأ عندما أبلغ مخبر مجهول أنه سمع والد لوماكس يخبر الضيوف في عام 1941 عما اعتبره تعاطف ابنه مع الشيوعية. بحثًا عن خيوط ، استغل مكتب التحقيقات الفيدرالي حقيقة أنه في سن 17 في عام 1932 أثناء حضوره هارفارد لمدة عام ، تم القبض على لوماكس في بوسطن ، ماساتشوستس ، فيما يتعلق بمظاهرة سياسية. في عام 1942 ، أرسل مكتب التحقيقات الفيدرالي عملاء لمقابلة الطلاب في عنبر الطلاب الجدد بجامعة هارفارد حول مشاركة لوماكس في مظاهرة جرت في هارفارد قبل عشر سنوات لدعم حقوق الهجرة لإحدى النساء اليهوديات إيديث بيركمان ، التي أطلق عليها اسم "الشعلة الحمراء". أنشطة تنظيم العمال بين عمال النسيج في لورانس ، ماساتشوستس ، وتهديدهم بالترحيل باعتباره "محرضًا شيوعيًا" مزعومًا. [52] كان لوماكس قد وجهت إليه تهمة الإخلال بالسلام وغرامة قدرها 25 دولارًا. ومع ذلك ، تم تبرئة بيركمان من جميع الاتهامات الموجهة إليها ولم يتم ترحيلها. ولم يتأثر سجل لوماكس الأكاديمي في هارفارد بأي شكل من الأشكال بأنشطته في الدفاع عنها. ومع ذلك ، استمر المكتب في محاولة عبثًا لإظهار أنه في عام 1932 قام لوماكس إما بتوزيع الأدب الشيوعي أو إلقاء الخطب العامة لدعم الحزب الشيوعي.

لابد أن لوماكس شعر أنه من الضروري معالجة الشكوك. قدم بيانًا محلفًا إلى عميل في مكتب التحقيقات الفيدرالي في 3 أبريل 1942 ، ينفي فيه هاتين التهمتين. كما أوضح اعتقاله أثناء وجوده في جامعة هارفارد نتيجة لرد فعل الشرطة المبالغ فيه. ادعى أنه كان يبلغ من العمر 15 عامًا في ذلك الوقت - كان في الواقع 17 طالبًا جامعيًا - وقال إنه كان ينوي المشاركة في مظاهرة سلمية. قال لوماكس إنه وافق هو وزملاؤه على وقف احتجاجهم عندما طلبت منهم الشرطة ذلك ، لكن اثنين من رجال الشرطة أمسكوا به بينما كان يسير بعيدًا. قال لوماكس لمكتب التحقيقات الفيدرالي: "هذه هي القصة إلى حد كبير هناك ، إلا أنها أزعجت والدي كثيرًا جدًا". "كان علي أن أدافع عن موقعي الصالح ، ولم يستطع فهمي ولم أستطع فهمه. لقد تسبب ذلك في الكثير من التعاسة لنا نحن الاثنين لأنه أحب هارفارد وأرادني أن أحقق نجاحًا كبيرًا هناك. " انتقل لوماكس إلى جامعة تكساس في العام التالي. [51]

غادر لوماكس هارفارد ، بعد أن أمضى سنته الثانية هناك ، لينضم إلى جون إيه. لوماكس وجون لوماكس الابن في جمع الأغاني الشعبية لمكتبة الكونغرس ولمساعدة والده في كتابة كتبه. بسحبه (بالإضافة إلى عدم قدرته على تحمل الرسوم الدراسية) ، ربما أراد لوماكس الأكبر فصل ابنه عن زملائه السياسيين الجدد الذين اعتبرهم غير مرغوب فيهم. لكن آلان أيضًا لم يكن سعيدًا هناك وربما أراد أيضًا أن يكون أقرب إلى ثكله [ بحاجة لمصدر ] والد وشقيقة صغيرة ، بيس ، والعودة إلى الأصدقاء المقربين الذين كان لهم خلال سنته الأولى في جامعة تكساس.

في يونيو 1942 ، اتصل مكتب التحقيقات الفيدرالي بأمين مكتبة الكونغرس ، أرشيبالد ماكليش ، في محاولة لإقالة لوماكس كمساعد مسؤول عن أرشيف المكتبة للأغنية الشعبية الأمريكية. في ذلك الوقت ، كان Lomax يستعد لرحلة ميدانية إلى دلتا المسيسيبي نيابة عن المكتبة ، حيث كان يقوم بعمل تسجيلات تاريخية لـ Muddy Waters و Son House و David "Honeyboy" Edwards ، من بين آخرين. كتب ماكليش إلى هوفر ، دافعًا عن لوماكس: "لقد درست نتائج هذه التقارير بعناية شديدة. ولا أجد دليلًا إيجابيًا على أن السيد لوماكس قد شارك في أنشطة تخريبية ، وبالتالي فأنا لم أتخذ أي إجراء تأديبي تجاهه." ومع ذلك ، وفقًا لجيويا:

ومع ذلك ، فإن ما فشل التحقيق في العثور عليه من حيث الأدلة القابلة للمقاضاة ، عوضه في التكهنات حول شخصيته.تقرير مكتب التحقيقات الفدرالي بتاريخ 23 يوليو 1943 ، يصف لوماكس بأنه يمتلك "مزاجًا فنيًا متقلبًا" و "موقفًا بوهيميًا". تقول: "لديه ميل إلى إهمال عمله لفترة من الوقت وبعد ذلك بقليل قبل الموعد النهائي يحقق نتائج ممتازة". يقتبس الملف من أحد المخبرين الذي قال إن "لوماكس كان شخصًا غريبًا جدًا ، ويبدو أنه شارد الذهن جدًا ولم يعر اهتمامًا عمليًا لمظهره الشخصي". ويضيف هذا المصدر نفسه أنه يشتبه في أن خصوصية لوماكس وعاداته السيئة جاءت من الارتباط بـ "أهل التلال الذين قدموا له الألحان الشعبية.

كان لوماكس ، الذي كان عضوًا مؤسسًا في People Songs ، مسؤولاً عن حملة الموسيقى في حملة هنري أ. والاس الرئاسية لعام 1948 على تذكرة الحزب التقدمي على منصة معارضة سباق التسلح ودعم الحقوق المدنية لليهود والأمريكيين من أصل أفريقي. بعد ذلك ، كان Lomax أحد الفنانين المدرجين في المنشور Red Channels كمتعاطف محتمل مع الشيوعية ، وبالتالي تم إدراجه في القائمة السوداء من العمل في صناعات الترفيه الأمريكية.

كشفت مقالة إخبارية في بي بي سي عام 2007 أنه في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، وضع جهاز إم آي 5 البريطاني آلان لوماكس تحت المراقبة باعتباره شيوعيًا مشتبهًا به. وخلص التقرير إلى أنه على الرغم من أن لوماكس كان بلا شك يحمل آراء "يسارية" ، فلا يوجد دليل على أنه شيوعي. صدر في 4 سبتمبر 2007 (ملف المرجع KV 2/2701) ، ملخص لملفه MI5 يقرأ كما يلي:

استحوذ جامع وأرشيف الموسيقى الشعبية الأمريكية الشهير آلان لوماكس على اهتمام دائرة الأمن لأول مرة عندما لوحظ أنه اتصل بملحق الصحافة الرومانية في لندن أثناء عمله على سلسلة من برامج الموسيقى الشعبية الإذاعية لهيئة الإذاعة البريطانية عام 1952. وأعقب ذلك مراسلات مع السلطات الأمريكية بشأن عضوية لوماكس المشتبه بها في الحزب الشيوعي ، على الرغم من عدم وجود دليل إيجابي في هذا الملف. اعتبرت الخدمة أن أعمال لوماكس التي جمعت مجموعاته من الموسيقى الشعبية العالمية أعطته سببًا مشروعًا للاتصال بالملحق ، وأنه في حين أن آرائه (كما يتضح من اختياره للأغاني والمغنين) كانت بلا شك يسارية ، لم يكن هناك بحاجة إلى أي إجراء محدد ضده.

يحتوي الملف على سجل جزئي لتحركات لوماكس واتصالاته وأنشطته أثناء وجوده في بريطانيا ، ويتضمن على سبيل المثال تقريرًا للشرطة عن حفل "أغاني الطريق الحديدي" في سانت بانكراس في ديسمبر 1953. ارتباطه بفيلم [مدرج في القائمة السوداء] كما ذكر المخرج جوزيف لوسي (مسلسل 30 أ). [53]

حقق مكتب التحقيقات الفيدرالي مرة أخرى في لوماكس في عام 1956 وأرسل تقريرًا من 68 صفحة إلى وكالة المخابرات المركزية ومكتب المدعي العام. ومع ذلك ، كتب ويليام تومبكينز ، مساعد المدعي العام ، إلى هوفر أن التحقيق فشل في الكشف عن أدلة كافية لتبرير المحاكمة أو تعليق جواز سفر لوماكس.

بعد ذلك ، في وقت متأخر من عام 1979 ، أشار تقرير لمكتب التحقيقات الفيدرالي إلى أن لوماكس انتحل مؤخرًا صفة عميل لمكتب التحقيقات الفيدرالي. يبدو أن التقرير قد استند إلى خطأ في تحديد الهوية. قال الشخص الذي أبلغ مكتب التحقيقات الفيدرالي بالحادثة إن الرجل المعني يبلغ من العمر 43 عامًا تقريبًا ، وحوالي 5 أقدام و 9 بوصات و 190 رطلاً. يشير ملف FBI إلى أن Lomax كان يبلغ طوله 6 أقدام (1.8 مترًا) ووزنه 240 رطلاً وكان 64 في ذلك الوقت:

قاوم لوماكس محاولات مكتب التحقيقات الفيدرالي لمقابلته بشأن تهم انتحال الهوية ، لكنه التقى أخيرًا بوكلاء في منزله في نوفمبر 1979. ونفى أنه كان متورطًا في الأمر لكنه أشار إلى أنه كان في نيو هامبشاير في يوليو. 1979 زيارة محرر فيلم عن فيلم وثائقي. خلص تقرير مكتب التحقيقات الفيدرالي إلى أن "لوماكس لم يخفِ حقيقة أنه يكره مكتب التحقيقات الفيدرالي ويكره إجراء مقابلة معه من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي. كان لوماكس متوترًا للغاية طوال المقابلة.

تم الانتهاء من تحقيق مكتب التحقيقات الفيدرالي في العام التالي ، بعد وقت قصير من عيد ميلاد لوماكس الخامس والستين.

حصل آلان لوماكس على الميدالية الوطنية للفنون من الرئيس رونالد ريغان في عام 1986 وجائزة مكتبة الكونجرس ليفينج ليجند [54] في عام 2000 وحصل على الدكتوراه الفخرية في الفلسفة من جامعة تولين في عام 2001. وفاز بجائزة دائرة نقاد الكتاب الوطنية و جائزة رالف ج. جليسون للكتاب الموسيقي عام 1993 عن كتابه الأرض التي بدأ فيها البلوز، ربط قصة أصول موسيقى البلوز بانتشار السخرة في الجنوب قبل الحرب العالمية الثانية (خاصة على سدود المسيسيبي). حصل Lomax أيضًا على جائزة Grammy Trustees بعد وفاته لإنجازات حياته في عام 2003. جيلي رول مورتون: المكتبة الكاملة لتسجيلات الكونجرس بواسطة آلان لوماكس (سجلات مستديرة ، مجموعة 8 أقراص مدمجة) فازت في فئتين في حفل توزيع جوائز جرامي السنوي الـ 48 الذي أقيم في 8 فبراير 2006 [55] آلان لوماكس في هايتي: تسجيلات لمكتبة الكونغرس ، 1936-1937، الصادر عن Harte Records وتم إعداده بدعم وتمويل كبير من Kimberley Green and the Green Foundation ، ويضم 10 أقراص مضغوطة للموسيقى ولقطات الأفلام المسجلة (تم تصويرها بواسطة إليزابيث لوماكس ، ثم تسعة عشر) ، وهو كتاب مجلّد يضم رسائل ومجالات لوماكس المختارة المجلات والملاحظات التي كتبها عالم الموسيقى غيج أفريل ، تم ترشيحه لجائزتي جرامي في عام 2011. [56]

كتب بريان إينو عن مهنة لوماكس المهنية في التسجيل في ملاحظاته لمرافقة مختارات من تسجيلات لوماكس العالمية:

[هو لاحقًا] حول انتباهه الذكي إلى الموسيقى من أجزاء أخرى كثيرة من العالم ، مؤمّنًا لهم الكرامة والمكانة التي لم يسبق لهم الحصول عليها من قبل. نشأت ظاهرة "الموسيقى العالمية" جزئياً من تلك الجهود ، كما فعل كتابه العظيم ، أسلوب الأغنية الشعبية والثقافة. أعتقد أن هذا هو أحد أهم الكتب التي كتبت عن الموسيقى على الإطلاق ، في العشرة الأوائل على الإطلاق. إنها إحدى المحاولات النادرة جدًا لوضع النقد الثقافي على أسس جادة ومفهومة وعقلانية من قبل شخص لديه الخبرة واتساع الرؤية ليتمكن من القيام بذلك. [57]

في يناير 2012 ، أعلن مركز الحياة الشعبية الأمريكية في مكتبة الكونجرس ، مع جمعية المساواة الثقافية ، أنهم سيصدرون أرشيف لوماكس الضخم في شكل رقمي. قضى Lomax السنوات العشرين الأخيرة من حياته في العمل على مشروع كمبيوتر تعليمي تفاعلي للوسائط المتعددة أطلق عليه Global Jukebox ، والذي تضمن 5000 ساعة من التسجيلات الصوتية ، و 400000 قدم من الأفلام ، و 3000 شريط فيديو ، و 5000 صورة فوتوغرافية. [58] بحلول فبراير 2012 ، كان من المتوقع إتاحة 17000 مقطوعة موسيقية من مجموعته المؤرشفة للدفق المجاني ، وبعد ذلك قد يتم بيع بعض هذه الموسيقى على شكل أقراص مضغوطة أو تنزيلات رقمية. [59]

اعتبارًا من مارس 2012 تم إنجاز ذلك. تم توفير ما يقرب من 17400 من تسجيلات Lomax من عام 1946 وما بعده مجانًا على الإنترنت. [60] [61] هذه مادة من أرشيف آلان لوماكس المستقل ، الذي بدأ في عام 1946 ، والذي تم رقمنته وتقديمه من قبل جمعية الإنصاف الثقافي. هذا يختلف عن آلاف التسجيلات السابقة على أقراص الأسيتات والألومنيوم التي صنعها من عام 1933 إلى عام 1942 تحت رعاية مكتبة الكونغرس. هذه المجموعة السابقة - التي تضم جيلي رول مورتون الشهير ، وودي جوثري ، وليد بيلي ، ومادي. تعد جلسات ووترز ، بالإضافة إلى مجموعات لوماكس الرائعة المصنوعة في هايتي وشرق كنتاكي (1937) - مصدر مركز الحياة الشعبية الأمريكي "[60] في مكتبة الكونغرس.

في 24 أغسطس 1997 ، في حفل موسيقي في وولف تراب ، فيينا ، فيرجينيا ، قال بوب ديلان هذا عن لوماكس ، الذي ساعده في تعريفه بالموسيقى الشعبية والذي كان يعرفه كشاب في قرية غرينتش:

يوجد هنا سادة محترمون جاءوا… أريد أن أقدمه - اسمه آلان لوماكس. لا أعرف ما إذا كان الكثير منكم قد سمعوا عنه [تصفيق الجمهور]. نعم ، إنه هنا ، لقد قام برحلة لرؤيتي. كنت أعرفه منذ سنوات. لقد تعلمت الكثير هناك وكان آلان ... آلان أحد أولئك الذين كشفوا أسرار هذا النوع من الموسيقى. لذا إذا كان لدينا أي شخص نشكره ، فهو آلان. شكرا آلان. [62]

في عام 1999 أصدر الموسيقي الإلكتروني موبي ألبومه الخامس يلعب. استخدمت على نطاق واسع عينات من التسجيلات الميدانية التي جمعتها Lomax في مجموعة الصناديق 1993 أصوات الجنوب: رحلة موسيقية من جزر بحر جورجيا إلى دلتا المسيسيبي. [63] حصل الألبوم على شهادة البلاتين في أكثر من 20 دولة. [64]

يتذكر ديلان في سيرته الذاتية ، "سجلات ، الجزء الأول" مشهدًا من عام 1961: "كان هناك دار أفلام فنية في القرية في الشارع الثاني عشر تعرض أفلامًا أجنبية - فرنسية ، وإيطالية ، وألمانية. كان هذا منطقيًا ، لأنه حتى آلان لوماكس نفسه ، كبير المحفوظات الشعبية ، قال في مكان ما أنه إذا كنت تريد الذهاب إلى أمريكا ، فانتقل إلى قرية غرينتش ". [65]

قائمة جزئية من كتب آلان لوماكس تشمل:

  • L'Anno piu 'felice della mia vita (أسعد عام في حياتي) ، كتاب للصور الإثنوغرافية من تأليف آلان لوماكس من عمله الميداني 1954-1955 في إيطاليا ، حرره جوفريدو بلاستينو ، مقدمة بقلم مارتن سكورسيزي. ميلانو: Il Saggiatore ، M2008.
  • آلان لوماكس: ميراديس ميراداس لمحات. صور آلان لوماكس ، محرر. بقلم أنتوني بيزا (برشلونة: Lunwerg / Fundacio Sa Nostra ، 2006) ISBN84-9785-271-0. رونالد كوهين ، محرر (يتضمن فصلاً يحدد جميع فئات القياسات الكانتومترية). نيويورك: روتليدج: 2003.
  • فتاة بنية في الحلبة: مختارات من ألعاب سونغ من شرق البحر الكاريبي مترجم ، مع جي دي إلدر وبس لوماكس هاوز. نيويورك: كتب بانثيون ، 1997 (قماش ، 0-679-40453-8) نيويورك: راندوم هاوس ، 1998 (قماش).
  • الأرض التي بدأ فيها البلوز. نيويورك: بانثيون ، 1993.
  • القياس الكانتوني: نهج لأنثروبولوجيا الموسيقى: أشرطة صوتية وكتيب. بيركلي: مركز الإرشاد الإعلامي بجامعة كاليفورنيا ، 1976. بمساهمات من كونراد أرينسبيرج ، إدوين إيريكسون ، فيكتور جراور ، نورمان بيركويتز ، إيرمجارد بارتينييف ، فورستين بولاي ، جوان هاليفاكس ، باربرا أيريس ، نورمان إن.ماركيل ، روزويل رود ، مونيكا فيزيدوم ، فريد بينج ، روجر ويسكوت ، ديفيد براون. واشنطن العاصمة: Colonial Press Inc، American Association for the Advancement of Science، Publication no. 88 ، 1968.
  • كتاب البطريق للأغاني الشعبية الأمريكية (1968)
  • 3000 عام من الشعر الأسود. آلان لوماكس وراؤول عبد ، محرران. نيويورك: شركة Dodd Mead ، 1969. طبعة غلاف عادي ، منشورات Fawcett ، 1971.
  • كتاب الأغاني Leadbelly. موسى آش وآلان لوماكس ، محرران. نسخ موسيقية لجيري سيلفرمان. مقدمة من موسى آش. نيويورك: منشورات أوك ، 1962.
  • الأغاني الشعبية لأمريكا الشمالية. الألحان وأوتار الجيتار نسخها بيغي سيغر. نيويورك: دوبليداي ، 1960.
  • علامة قوس قزح. نيويورك: Duell ، Sloan and Pierce ، 1959.
  • Leadbelly: مجموعة من الأغاني العالمية الشهيرة بواسطة Huddie Ledbetter. تم التحرير مع جون أ. لوماكس. هالي وود ، محرر الموسيقى. ملاحظة خاصة على جيتار Lead Belly المكون من 12 وترًا بواسطة Pete Seeger. نيويورك: شركة Folkways Music Publishers ، 1959.
  • Harriet and Her Harmonium: مغامرة أمريكية مع ثلاثة عشر أغنية شعبية من مجموعة Lomax. يتضح من بيرل بيندر. موسيقى من تنظيم "روبرت جيل". لندن: فابر وفابر ، 1955.. رسومات ديفيد ستون مارتن. نيويورك: Duell ، Sloan and Pierce ، 1950.
  • الأغنية الشعبية: الولايات المتحدة الأمريكية. مع جون إيه لوماكس. مرافقة البيانو لتشارلز وروث كروفورد سيغر. نيويورك: Duell ، Sloan and Pierce ، حوالي 1947. أعيد نشرها باسم أفضل الأغاني الشعبية الأمريكية المحبوبة، نيويورك: Grosset and Dunlap ، 1947 (قماش).
  • أغاني الحرية للأمم المتحدة. مع سفاتافا جاكوبسون. واشنطن العاصمة: مكتب معلومات الحرب ، 1943.. مع جون إيه لوماكس وروث كروفورد سيجر. نيويورك: ماكميلان ، 1941.
  • قائمة التحقق من الأغاني المسجلة في اللغة الإنجليزية في أرشيف الأغنية الشعبية الأمريكية في يوليو 1940. واشنطن العاصمة: قسم الموسيقى ، مكتبة الكونغرس ، 1942. ثلاثة مجلدات.
  • American Folksong and Folklore: A ببليوغرافيا إقليمية. مع سيدني روبرتسون كويل. نيويورك ، جمعية التعليم التقدمي ، 1942. طبع ، تيميكولا ، كاليفورنيا: ريبرنت سيرفسز كورب ، 1988 (62 صفحة 0-7812-0767-3).
  • الأغاني الشعبية الزنجية كما تغنى بها الرصاص البطن. مع جون إيه لوماكس. نيويورك: ماكميلان ، 1936.. مع جون أفيري لوماكس. ماكميلان ، 1934.
  • Lomax the Songhunterفيلم وثائقي من إخراج روجير كابيرز 2004 (صدر على DVD 2007). مسلسل تلفزيوني 1990 (خمسة أقراص DVD). 1951 (على قرص DVD مع أفلام أخرى متعلقة بيوم Padstow May Day). أربعة أفلام (الرقص والتاريخ البشري, أسلوب الخطوة, بالم بلاي، و أطول مسار) قام به لوماكس (1974-1984) حول تحليله للرقص عبر الثقافات لأسلوب الرقص والحركة. ساعتان ونصف ، بالإضافة إلى ساعة ونصف من المقابلات و 177 صفحة من النص. ، موسعة ، طبعة الذكرى الثلاثين للفيلم الوثائقي عام 1979 من قبل آلان لوماكس ، والمخرج جون ميلفيل بيشوب ، وعالم الموسيقى العرقية والناشط في الحقوق المدنية وورث لونغ ، مع 3.5 ساعات من الموسيقى والفيديو الإضافية.
  • القصص ، البلوز والبلوجراس، فيلم وثائقي عن آلان لوماكس صدر في عام 2012. شوهدت مساعدته كارلا روتولو في الفيلم.
  • رحلة الجنوب (إعادة النظر)، يستعيد هذا الفيلم الوثائقي لعام 2020 مسار رحلة أيقونية لجمع الأغاني من أواخر الخمسينيات - ما يسمى بـ "رحلة الجنوب" لآلان لوماكس.
  1. ^
  2. "مجموعة آلان لوماكس (المركز الأمريكي للحياة الشعبية ، مكتبة الكونغرس)". Loc.gov. 15 مايو 2015. تم الاسترجاع 2 نوفمبر ، 2019.
  3. ^ خلال الصفقة الجديدة التي أطلق عليها بنيامين بوتكين اسم "الفولكلور التطبيقي" أو "الوظيفية" ، انظر جون ألكسندر ويليامز ، "احتراف دراسات الفولكلور: منظور مقارن" ، مجلة معهد الفولكلور 11: 3 (مارس 1975) 211–34.
  4. ^
  5. "أين تعيش الأغاني". العلية . تم الاسترجاع 19 مارس ، 2019.
  6. ^
  7. "مركز الحياة الشعبية الأمريكية يحتفل بمئوية لوماكس". Loc.gov. 15 يناير 2015. تم الاسترجاع 8 سبتمبر ، 2015.
  8. ^
  9. "سيرة آلان لوماكس". Biography.com. تم الاسترجاع 8 سبتمبر ، 2015.
  10. ^ جون زويد ، آلان لوماكس: الرجل الذي سجل العالم (نيويورك: فايكنغ ، 2010) ، ص. 20.
  11. ^ أب سزويد (2010) ، ص. 21.
  12. ^ سزويد (2010) ، ص. 22.
  13. ^ سزويد (2010) ، ص. 24.
  14. ^ سزويد (2010) ، ص. 92.
  15. ^ سزويد (2010) ، ص. 91.
  16. ^
  17. "مراجعات الموسيقى". PopMatters . تم الاسترجاع 8 سبتمبر ، 2015.
  18. ^
  19. جوردون ، روبرت (2013). لا يمكن إرضاءه: حياة وأوقات المياه الموحلة. ادنبره: كانونجيت. ردمك 9780857868695.
  20. ^
  21. مكتبة الكونجرس. "عنوان الحلقة 4:" Michigan ‐ I ‐ O "(PDF). مكتبة الكونجرس . تم الاسترجاع 31 مارس 2018.
  22. ^ كولين سكوت وديفيد إيفانز ، الخطوط الملاحية المنتظمة جنة الرجل الفقير (2003) قرص مضغوط في سلسلة RCA Bluebird عندما تغرب الشمس ، التاريخ السري لموسيقى الروك أند رول، ASIN: B000092Q48. أغاني منتصف الليل الخاصة وغيرها من السجون تم إعادة إصداره بالكامل على Bluebird في عام 2003.
  23. ^ سزويد (2010) ، ص. 163.
  24. ^ سزويد (2010) ، ص. 167.
  25. ^ ألقى آلان اللوم على رئيس شبكة سي بي إس ويليام بالي ، الذي زعم أنه "يكره كل موسيقى الهيلبيلي على شبكته" (Szwed [2010] ، ص 167).
  26. ^ نقلا عن رونالد كوهين ، مهمة قوس قزح (مطبعة جامعة ماساتشوستس ، 2002) ، ص. 25.
  27. ^ آلان لوماكس "أغاني الشعب الأمريكي" ، موسيقى حديثة 18 (يناير - فبراير 1941) ، مقتبس في كوهين (2002) ، ص. 25.
  28. ^
  29. "بعد يوم العار: مقابلات" رجل في الشارع "عقب الهجوم على بيرل هاربور". Memory.loc.gov. 8 ديسمبر 1941. تم الاسترجاع 8 سبتمبر ، 2015.
  30. ^
  31. كوفمان ، ويل (2017). وودي جوثري بلوز العالم الحديث. مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص. 265. ISBN 978-0-8061-5761-0.
  32. ^ انظر ماثيو بارتون وأندرو إل كاي ، في رونالد دي كوهين (محرر) ، ألان لوماكس كتابات مختارة(نيويورك: روتليدج ، 2003) ، ص 98-99.
  33. ^
  34. "نسخة مؤرشفة". مؤرشفة من الأصلي في 19 سبتمبر 2016. تم الاسترجاع 5 يوليو ، 2016. صيانة CS1: نسخة مؤرشفة كعنوان (رابط)
  35. ^ Szwed ، (2010) ، ص.250-51.
  36. ^ أقر الكونجرس القانون في سبتمبر 1950 بشأن نقض الرئيس ترومان ، الذي وصفه بأنه "أكبر خطر على حرية التعبير والصحافة والتجمع منذ قوانين الأجانب والتحريض على الفتنة لعام 1798" ، "استهزاء بميثاق الحقوق" ، و "خطوة طويلة نحو الشمولية". انظر Harry S. Truman ، "Veto of the Internal Security Bill" المؤرشف في 1 مارس 2007 ، في آلة Wayback.
  37. ^ سزويد (2010) ، ص. 248.
  38. ^ زويد (2010) ص. 251.
  39. ^ أب سزويد (2010) ، ص. 274.
  40. ^ سزويد (2010) ، ص. 275.
  41. ^
  42. "راديو بي بي سي 4 - أول LP في أيرلندا". Bbc.co.uk. 10 مايو 2014. تم الاسترجاع 8 سبتمبر ، 2015.
  43. ^
  44. ^ جاريث هو ديفيز (7 أبريل 2013). "ديفيد أتينبورو يتحدث عن سنواته الأولى - صنع مسلسل موسيقي". تم الاسترجاع 18 مايو ، 2016.
  45. ^
  46. "آلان لوماكس وأمبير ذي جيلز". كروفت. 6 فبراير 2010. تم الاسترجاع 21 فبراير ، 2019.
  47. ^
  48. ماكين ، توم (نوفمبر 2002). "جامع الأغاني". فهد. أبردين ، اسكتلندا. مؤرشفة من الأصلي في 29 يونيو 2009. تم الاسترجاع 21 فبراير ، 2019.
  49. ^ مقتبس في رونالد دي كوهين قوس قزح كويست، مطبعة جامعة ماساتشوستس ، 2002 ، ص. 140
  50. ^
  51. روجرز ، جود (21 مارس 2008). "أنت لا تريد أي لمعان ، فقط الأغنية". الحارس . تم الاسترجاع 14 أغسطس ، 2011.
  52. ^ كولينز ، شيرلي ، أمريكا فوق الماء، SAF للنشر ، 2004 ، ص 154 - 160
  53. ^ وصفت كولينز وصولها إلى أمريكا عام 1959 في مقابلة مع يوهان كوجلبيرج:

كوغلبيرغ: هل التقيت لوماكس؟

كولينز: كان على رصيف الميناء مع ابنته آن. . . .. أعتقد أنني وصلت في أبريل ولا أعتقد أننا ذهبنا جنوبًا حتى أغسطس. لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً لتجميع الأموال التي استمرت في الانخفاض. أعتقد أن كولومبيا كانت ستدفع مقابل ذلك في وقت ما ، لكنهم أصروا على وجود مهندس نقابة معه وشخص آخر مثل هذا - في المواقف التي كنا سنكون فيها سيكون ميؤوسًا منه. لذلك رفض وسحبوا تمويلهم. كانت اللحظة الأخيرة التي أعطانا فيها الأخوان أرتيغون في أتلانتيك النقود وقد ذهبنا في غضون أيام من الحصول على هذه الأموال. أراد آلان فعل ذلك في وقت سابق ، لكن لم يكن هناك مال للقيام بذلك. لم يكن لديه مال على الإطلاق. كان يعيش دائما يدا للفم.

كوغلبيرغ: هذه هي طبيعة الشخص الذي يسير في الطريق وهو يسير. أيضًا كشريط جانبي ، بالنظر إلى هوية الأخوين Ertegun في ذلك الوقت ، من المدهش بالنسبة لي أنهم أعطوا الضوء الأخضر لهذا المشروع في ذلك الوقت. أحب هذه السلسلة ، وأعتقد أنها واحدة من أعظم سلاسل الألبومات على الإطلاق. من المدهش أن شركة Atlantic Records حققت هذه القفزة في الإيمان لأن المسلسل يعد نوعًا ما خارج نموذجهم. إذن ، تلك الأشهر أمضيت في نيويورك؟

كولينز: ذهبنا إلى مكان آخر في الواقع ، ذهبنا إلى كاليفورنيا ، لحضور مهرجان كاليفورنيا الشعبي في بيركلي ، كان هذا في وقت ما في الصيف. وتوقفنا في شيكاغو وأقمنا مع Studs Terkel الذي كان رجلاً مضيافًا وزوجته المضيافة الرائعة. اشتعلت القطار إلى سان فرانسيسكو من شيكاغو ، والتي كانت تجربة لا تصدق. غنت في مهرجان بيركلي والتقيت جيمي دريفتوود هناك للمرة الأولى. كلنا ضربناها بشكل رائع.

كوغلبيرغ: كان أصدقاؤك في إنجلترا يموتون من الحسد.

كولينز: لا ، لم يعرفوا.


شارك نعي هيلين أو اكتب نعيها الخاص للحفاظ على تراثها.

في عام 1934 ، وهو العام الذي ولدت فيه هيلين لوماكس ، في 11 نوفمبر 1933 ، ضربت عاصفة ترابية شديدة القوة ولاية ساوث داكوتا ، مما أدى إلى تجريد التربة السطحية. حدثت عواصف ترابية قوية أخرى خلال عام 1933.استمرت موجات الجفاف الشديدة في ضرب السهول الكبرى ودمرت العواصف الترابية الإنتاج الزراعي وكذلك حياة الناس لعدة سنوات. قررت إدارة روزفلت والعلماء في النهاية أن الممارسات الزراعية تسببت في الظروف التي أدت إلى العواصف الترابية والتغييرات التي نفذوها في الزراعة أوقفت الغبار.

في عام 1948 ، عندما كانت تبلغ من العمر 14 عامًا فقط ، كانت هيلين على قيد الحياة عندما اغتيل المهاتما غاندي في 30 يناير في نيودلهي على يد عضو في حزب قومي هندوسي كان يعتقد أن غاندي كان متكيفًا للغاية مع المسلمين. أطلق الرجل ، ناتورام جودسي ، النار على غاندي 3 مرات. مات على الفور. حوكم مطلق النار وأدين وشنق في نوفمبر 1949.

في عام 1954 ، كانت هيلين تبلغ من العمر 20 عامًا عندما أصدرت المحكمة العليا في 17 مايو قرارًا بشأن براون ضد مجلس التعليم في توبيكا. نص الحكم على أن قوانين الولاية التي تنشئ مدارس عامة منفصلة للطلاب السود والبيض غير دستورية مما يمهد الطريق للاندماج في المدارس.

في عام 1970 ، كانت هيلين تبلغ من العمر 36 عامًا عندما تم إطلاق النار على أربعة طلاب في جامعة ولاية كينت في ولاية أوهايو في الرابع من مايو على يد الحرس الوطني. وكان الطلاب في مظاهرة سلمية احتجاجا على غزو كمبوديا من قبل القوات الأمريكية. كانت هناك سابقة لمقتل طلاب جامعيين أمريكيين. في العام السابق ، في 15 مايو ، استخدم عمداء مقاطعة ألاميدا البنادق ضد جامعة كاليفورنيا. طلاب بيركلي في احتجاج من أجل بيبولز بارك. توفي طالب ، وأصيب آخر بالعمى ، وأصيب 128.

في عام 1990 ، عندما كانت تبلغ من العمر 56 عامًا ، بعد 27 عامًا في السجن ، أطلق سراح نيلسون مانديلا ، زعيم الحركة لإنهاء الفصل العنصري في جنوب إفريقيا ، في 11 فبراير 1990.


شارك نعي هيلين أو اكتب نعيها الخاص للحفاظ على تراثها.

في عام 1913 ، في العام الذي ولدت فيه هيلين لوماكس ، قام هنري فورد بتركيب أول خط تجميع متحرك للإنتاج الضخم لسيارة بأكملها. لقد كان تجميع السيارة بأكملها يستغرق 12 ساعة في السابق - والآن استغرق الأمر ساعتين و 30 دقيقة فقط! مستوحاة من خطوط الإنتاج في مطاحن الدقيق ومصانع الجعة والمعلبات والمخابز الصناعية ، جنبًا إلى جنب مع تفكيك جثث الحيوانات في مصانع تعبئة اللحوم في شيكاغو ، ابتكرت فورد أحزمة متحركة للأجزاء وولد خط التجميع.

في عام 1934 ، عندما كانت تبلغ من العمر 21 عامًا ، كانت هيلين على قيد الحياة عندما ضربت عاصفة ترابية شديدة القوة في 11 نوفمبر 1933 ولاية ساوث داكوتا ، مما أدى إلى تجريد التربة السطحية. حدثت عواصف ترابية قوية أخرى خلال عام 1933. استمرت موجات الجفاف الشديدة في ضرب السهول الكبرى ودمرت العواصف الترابية الإنتاج الزراعي وكذلك حياة الناس لعدة سنوات. قررت إدارة روزفلت والعلماء في النهاية أن الممارسات الزراعية تسببت في الظروف التي أدت إلى العواصف الترابية والتغييرات التي نفذوها في الزراعة أوقفت الغبار.

في عام 1979 ، عندما كانت تبلغ من العمر 66 عامًا ، كانت هيلين على قيد الحياة عندما حدث انهيار نووي جزئي في 28 مارس في محطة الطاقة في ثري مايل آيلاند بنسلفانيا. تسرب الإشعاع إلى البيئة ، مما أدى إلى تصنيف 5 على مقياس من 7 ("حادث مع عواقب أوسع"). انتهى الأمر بتكلفة مليار دولار لتنظيف الموقع.

في عام 1987 ، عندما كانت تبلغ من العمر 74 عامًا ، كانت المرة الأولى التي يُدان فيها مجرم في الولايات المتحدة - مغتصب متسلسل - من خلال استخدام أدلة الحمض النووي.

في عام 1995 ، عندما كانت تبلغ من العمر 82 عامًا ، في 16 أكتوبر ، أقيمت مسيرة المليون رجل في National Mall في واشنطن العاصمة. تم تنظيم المسيرة لمعالجة "مشاكل المجتمعات السوداء والدعوة إلى وحدة وتنشيط المجتمعات الأمريكية من أصل أفريقي". حضر ما يقدر بنحو 850،000 شخص.


جاءت عائلة لوماكس في الأصل من إنجلترا مع ويليام لوماكس ، الذي استقر في مقاطعة روكنغهام فيما كان يُعرف آنذاك باسم "مستعمرة نورث كارولينا". ولد جون لوماكس في غودمان بمقاطعة هولمز بوسط المسيسيبي ، لأبوين جيمس أفيري لوماكس والسوزان فرانسيس كوبر السابقة. [1] في ديسمبر 1869 ، سافرت عائلة لوماكس بعربة ثور من ميسيسيبي إلى تكساس. نشأ جون لوماكس في وسط تكساس ، شمال ميريديان في مقاطعة بوسكي الريفية. [2] قام والده بتربية الخيول والماشية وزرع القطن والذرة على مساحة 183 فدانًا (0.74 كم 2) من الأراضي السفلية التي اشتراها بالقرب من نهر بوسكي. [3] تعرض لأغاني رعاة البقر عندما كان طفلاً. [4] في حوالي التاسعة من عمره أصبح صديقًا لنات بليث ، وهو عبد سابق استأجره جيمس لوماكس كمزارع. وكتب لاحقًا أن الصداقة "ربما أعطت حياتي عازمتها". [5] قام لوماكس ، الذي كان تعليمه متقطعًا بسبب الأعمال الزراعية الثقيلة التي أجبر على القيام بها ، بتعليم بليث القراءة والكتابة ، وقام بليث بتدريس أغاني لوماكس بما في ذلك "بطاطس بيغ يام على أرض ساندي" وخطوات رقص مثل "جوبا" ". عندما كان بليث يبلغ من العمر 21 عامًا ، أخذ مدخراته وغادر. لم يره لوماكس مرة أخرى وسمع شائعات بأنه قُتل. لسنوات بعد ذلك ، كان دائمًا يبحث عن نات عندما يسافر في جميع أنحاء الجنوب. [6]

عندما كان على وشك بلوغ الحادية والعشرين ، وكان التزامه القانوني بالعمل كمتدرب في مزرعة والده على وشك الانتهاء ، سمح له والده بجني الأرباح من محاصيل أحد حقولهم. استخدم Lomax هذا ، إلى جانب المال من بيع مهره المفضل ، للدفع لمواصلة تعليمه. في خريف عام 1887 ، التحق بكلية جرانبري في جرانبري [7] وفي مايو 1888 تخرج وأصبح في النهاية مدرسًا. بدأ وظيفته الأولى كمدرس في مدرسة ريفية في كليفتون ، جنوب شرق ميريديان. [8] مع مرور الوقت ، سئم من الأجور المنخفضة والكدح في المدارس الريفية وتقدم بطلب للعمل في كلية Weatherford في Weatherford في مقاطعة باركر في ربيع عام 1889. تم تعيينه كمدير من قبل رئيس المدرسة الجديد ، ديفيد سويتزر ، الذي كان سابقًا رئيسًا لكلية جرانبري حتى تم إغلاقها وتم نقله إلى ويذرفورد. [9] في عام 1890 ، بعد أن حضر دورة صيفية في كلية إيستمان للأعمال في بوغكيبسي ، نيويورك ، عاد لوماكس إلى تكساس حيث أصبح رئيسًا لقسم الأعمال في كلية ويذرفورد. [10] في كل صيف ، بين عامي 1891 و 1894 ، كان يحضر أيضًا سلسلة المحاضرات والحفلات الموسيقية السنوية في معهد تشوتاوكوا بولاية نيويورك ، والذي كان رائدًا في تعليم الكبار (وحيث سيحاضر لوماكس نفسه لاحقًا). [11] وفقًا لبورترفيلد ، "هناك قام بتحسين رياضياته ، وكافح مع اللاتينية ، واستمع إلى الموسيقى التي حركته (الأوبرا والخطابات ،" كلاسيكيات "اليوم الخفيفة) ، وتعلم ، لأول مرة ، من شاعرين — Tennyson and Browning - الذي سيصبح عمله قريبًا جزءًا لا يتجزأ من معداته الفكرية. " [12]

بحلول هذا الوقت ، كان قد قرر مواصلة تعليمه في جامعة من الدرجة الأولى. كان اختياره الأول هو جامعة فاندربيلت في ناشفيل بولاية تينيسي. لكنه سرعان ما أدرك أنه ربما لن يجتاز اختبارات القبول الصعبة لفاندربيلت. [13] لذلك ، في عام 1895 ، في سن 28 ، حصل لوماكس على شهادة جامعية في جامعة تكساس في أوستن ، وتخصص في الأدب الإنجليزي ، وحمل دورة مزدوجة تقريبًا (بما في ذلك اليونانية واللاتينية والأنجلو سكسونية) وتخرج في سنتان. بلمسة من مبالغة تكساس ، كتب لاحقًا:

لم يكن هناك مثل هذا الهودج اليائس من قبل ، كنت هناك ، فتى ريفي متعلم في تشوتاوكوا لم يستطع تصريف فعل إنجليزي أو رفض ضمير ، محاولًا إتقان ثلاث لغات أخرى في نفس الوقت. . لكنني استمرت في العمل طوال العام ، لأنني منذ أن كنت أكبر من الطالب الجديد العادي ، يجب أن أسرع ، وأسرع ، وأسرع. لا أعتقد أنني توقفت يومًا عن التفكير في مدى حماقة كل ذلك. [14] [15]

في مذكراته ، مغامرات صياد القصص، يروي لوماكس كيف وصل إلى جامعة تكساس مع مجموعة من أغاني رعاة البقر التي كتبها في طفولته. لقد عرضهم على أستاذ اللغة الإنجليزية ، مورجان كالواي ، فقط ليتم خصمهم على أنهم "رخيصون وغير جديرين" ، مما دفع لوماكس إلى أخذ الصرة خلف مسكن الرجال وحرقها. وهكذا تم رفض اهتمامه بالأغاني الشعبية ، وركز Lomax انتباهه على المزيد من الملاحقات الأكاديمية المقبولة. [16] انضم إلى الأخوية Phi Delta Theta و Rusk Literary Society ، بالإضافة إلى أنه أصبح محررًا ثم لاحقًا رئيس تحرير مجلة مجلة جامعة تكساس. [17] خلال صيف عام 1896 ، التحق ببرنامج مدرسي صيفي في شيكاغو لدراسة اللغات. [18] في عام 1897 ، أصبح محررًا مشاركًا في الكالدي، صحيفة طلابية. [19] بعد التخرج في يونيو 1897 ، عمل في جامعة تكساس كمسجل لمدة ست سنوات حتى ربيع عام 1903. [20] [21] كما كان لديه واجبات أخرى مثل السكرتير الشخصي لرئيس الجامعة ، مدير قاعة براكنريدج (سكن الرجال في الحرم الجامعي) ، ويعمل في لجنة منح الخريجين. [22] انضم لوماكس إلى جماعة أخوية في الحرم الجامعي تُعرف باسم وسام غورووس العظيم والمشرّف وحصل على لقب "كاهن سيبيلين". [23]

في وقت ما من شهر يوليو عام 1898 ، بدأ لوماكس علاقة مكثفة مع الآنسة شيرلي جرين من فلسطين ، تكساس ، التي كان قد قدمها له في عام 1897 من قبل رئيس جامعة تكساس. [24] [25] لمدة أربع سنوات ، شهدت صداقتهما تقلبات ، حتى يونيو 1902 ، عندما التقى لوماكس بأحد معارف جرين ، بيس بومان براون من دالاس. [26] اتضح في النهاية أن سبب إحجام الآنسة غرين عن الارتباط بجون لوماكس هو إدراكها أنها كانت مريضة بالسل. [27] ومع ذلك ، استمرت لوماكس في تبادل الرسائل مع الآنسة جرين حتى شهر قبل وفاتها ، والتي حدثت في فبراير 1903. [28] في ذلك العام ، قبلت لوماكس عرضًا لتدريس اللغة الإنجليزية في جامعة تكساس إيه آند أمبير في بداية سبتمبر [29] لتعزيز أوراق اعتماده ، في غضون ذلك ، قرر التسجيل في جامعة شيكاغو لدورة صيفية. [30] عند عودته إلى تكساس أصبح مخطوبة من الآنسة بيس براون وتزوجا في 9 يونيو 1904 في أوستن. [31] [32] استقر الزوجان في College Station بالقرب من حرم A & ampM الجامعي. [33] ولدت طفلهما الأول ، شيرلي ، في 7 أغسطس ، 1905. [34]

كان لوماكس مدركًا لأوجه القصور في تعليمه المبكر ، إلا أنه لا يزال يرغب في تحسين نفسه ، وفي 26 سبتمبر 1906 ، قفز إلى فرصة الالتحاق بجامعة هارفارد في كامبريدج ، ماساتشوستس ، كطالب دراسات عليا ، بعد أن تلقى سابقًا 500 دولار. الراتب: زمالات التدريس في أوستن. [35] أتيحت له هنا الفرصة للدراسة تحت إشراف Barrett Wendell و George Lyman Kittredge ، وهما عالمان مشهوران شجعا بنشاط اهتمامه بأغاني رعاة البقر. [36] كانت هارفارد ، في الواقع ، مركز دراسات الفولكلور الأمريكي (ثم يُنظر إليها على أنها فرع للأدب الإنجليزي ، وهي نفسها مجالًا جديدًا للمنح الدراسية مقارنة بالدراسة الأكثر تقليدية للبلاغة التي تركز على اللغات الكلاسيكية وموجهة لإعداد المحامين و رجال الدين). لقد ورث كيتريدج ، بالإضافة إلى كونه باحثًا مشهورًا في تشوسر وشكسبير ، الأستاذية في الأدب الإنجليزي التي كان يشغلها سابقًا فرانسيس جيمس تشايلد ، الذي استمر في تدريس دوراته ، والذي كان له طبعة كبيرة غير مكتملة من ثمانية مجلدات. قصص شعبية من إنجلترا واسكتلندا أحضره إلى الانتهاء.

كان كيتريدج هو من ابتكر الأساليب الحديثة في دراسة القصص ، وشجع الجامعين على الخروج من الكراسي بذراعين وقاعات المكتبات والخروج إلى الريف لجمع القصص بشكل مباشر. عندما التقى جون لوماكس في عام 1907 ، كان هذا هو ما شجعه على القيام بأغاني رعاة البقر التي كان لوماكس يكتبها كانت لمحات عن عالم جديد تمامًا ، وينبغي على لوماكس متابعة عمله. قال لشاب من تكساس: "اذهب واحضر هذه المادة بينما يمكن العثور عليها". "حافظ على الكلمات والموسيقى. هذه هي وظيفتك." [37]

واصل Wendell و Kittredge لعب دور استشاري مهم في مهنة Lomax بعد عودته إلى تكساس في يونيو 1907 لاستئناف منصبه التدريسي في A & ampM بعد الانتهاء من درجة الماجستير في الآداب. وشمل ذلك زيارة قام بها الأستاذان إلى تكساس أخذهما خلالها لوماكس إلى قداس الأحد في كنيسة أمريكية من أصل أفريقي.

بعد فترة وجيزة من عودته إلى أوستن ، ولد جون لوماكس ابن جون لوماكس ، [38] في 14 يونيو 1907. [39] [40] بعد أن استمدت منه نصيحة ودعم كيتريدج ، بدأ لوماكس في جمع أغاني وأغاني رعاة البقر ، [ 41] لكن عمله توقف في 7 فبراير 1908 ، عندما اندلعت "الضربة الكبرى A & ampM". استمر الإضراب ، الناجم عن استياء الطلاب من الإدارة ، [42] حتى بعد 14 فبراير 1908 ، عندما قامت الجامعة ، في لفتة تصالحية ، بطرد بعض مديريها. غير قادر على التدريس بسبب الإضراب ، قرر لوماكس أن يستأنف جمع قصص رعاة البقر بهدف نشرها في كتاب. بتشجيع من Wendell ، تقدم بطلب للحصول على منحة زمالة Sheldon وحصل عليها. [43] في يونيو 1908 ، أصبح لوماكس أستاذًا في A & ampM. في أغسطس ، انتهى الإضراب عندما استقال رئيس الجامعة. [44] في يونيو 1910 ، قبل لوماكس وظيفة إدارية في جامعة تكساس بصفته "سكرتيرًا لكليات الجامعة ومديرًا مساعدًا لقسم الإرشاد." [45]

في نوفمبر 1910 ، كانت المقتطفات ، أغاني رعاة البقر وغيرها من القصص الحدودية، من قبل Sturgis and Walton ، مع مقدمة من قبل الرئيس السابق ثيودور روزفلت. ومن بين الأغاني التي تضمنتها أغنية "جيسي جيمس" و "ذي أولد تشيشولم تريل" و "سويت بيتسي فروم بايك" و "بوفالو سكينرز" (التي اعتبرها جورج ليمان كيتريدج "واحدة من أعظم القصص الغربية" والتي تم الإشادة بها جودة هوميروس لكارل ساندبرج وفيرجيل طومسون.) [46] منذ البداية ، أصر جون لوماكس على شمولية الثقافة الأمريكية. بعض أشهر الأغاني في الكتاب - "Git Along Little Dogies" و "Sam Bass" و "Home on the Range" - تم الحصول عليها من رعاة البقر الأمريكيين من أصل أفريقي. قبل الصفحة الرئيسية على المدى نشرت لوماكس تسجيل حارس صالون أسود في سان أنطونيو يغنيها على أسطوانة إديسون. [47]

أغاني رعاة البقر وغيرها من القصص الحدودية ظهرت كمجموعة رئيسية من الأغاني الغربية وكان لها "تأثير عميق على طلاب الأغاني الشعبية الأخرى". [48] ​​طبقًا لعالم الفولكلور الشهير د. ك. ويلجوس ، فإن نشر الكتاب "أثار اهتمامًا كبيرًا بالأغاني الشعبية من جميع الأنواع ، وفي الواقع ، ألهم البحث عن المواد الشعبية في جميع مناطق الأمة". [49] أدى نجاحها إلى تحويل جون إيه لوماكس إلى شخصية معروفة على المستوى الوطني. [50] [51] [52]

في نفس الوقت تقريبًا ، شارك لوماكس والبروفيسور ليونيداس باين من جامعة تكساس في أوستن في تأسيس جمعية تكساس الفولكلورية ، بعد اقتراح كيتريدج بأن ينشئ Lomax فرعًا في تكساس لجمعية الفولكلور الأمريكية. كان Lomax و Payne يأملان في أن يقوم المجتمع بتعزيز أبحاثهما الخاصة مع إثارة الاهتمام بالفولكلور بين سكان تكساس المتشابهين في التفكير. في عيد الشكر ، 1909 ، رشح لوماكس باين كرئيس للجمعية ، وعين باين لوماكس سكرتيرًا أول. شرع الاثنان في حشد الدعم ، وبعد شهر ، اقترح كيليس كامبل ، الأستاذ المساعد في الجامعة ، علنًا تشكيل الجمعية في اجتماع لجمعية المعلمين بولاية تكساس في دالاس. [53] بحلول أبريل 1910 ، كان هناك 92 عضوًا في الميثاق. [54]

ثم استخدم لوماكس مكانته كمؤلف معروف على المستوى الوطني للسفر عبر البلاد لجمع الأموال من أجل دراسات الفولكلور وإنشاء مجتمعات فولكلورية حكومية أخرى. "كان من أوائل العلماء الذين قدموا أوراقًا حول الأغاني الشعبية الأمريكية إلى جمعية اللغة الحديثة ، وهي المنظمة الرائدة في البلاد لمدرسي اللغات والأدب. وعلى مدى السنوات العديدة التالية ، عمل في دائرة المحاضرات ، وسافر كثيرًا لدرجة أن زوجته ، بيس براون ، كان عليه أن يساعده في جداول أعماله وحتى في بعض خطاباته ". [48] ​​أخذته محاضراته عن أغاني رعاة البقر والقصائد والشعر في جميع أنحاء شرق الولايات المتحدة. [55] على سبيل المثال ، في ديسمبر 1911 ، قدم لوماكس عرضًا ناجحًا في جامعة كورنيل ، حيث غنى وألقى بعض أغاني رعاة البقر التي جمعها. [56] في بعض الأحيان كان لديه مجموعة من طلاب الجامعات يرتدون زي رعاة البقر لإضافة الاهتمام إلى عروضه التقديمية.

كان اهتمام Lomax الدائم بالفولكلور الأفريقي الأمريكي واضحًا أيضًا ، لأنه كان لديه خطط لنشر كتاب آخر في غضون عام يتكون من الأغاني الشعبية التي تم جمعها من الأمريكيين الأفارقة. على الرغم من أن الكتاب لم يتحقق ، إلا أنه نشر (في مجلة الفولكلور الأمريكي، ديسمبر 1912) "قصص أمير أفريقي" ، وهي مجموعة من 16 قصة أفريقية ، حصل عليها من خلال مراسلاته مع الطالب النيجيري الشاب لاتيفي أجايي. [57] في عام 1912 ، وبدعم من كيتريدج ، انتخب جون إيه لوماكس رئيسًا لجمعية الفولكلور الأمريكية ، مع كيتريدج (وهو نفسه رئيس الجمعية سابقًا) نائبًا أول للرئيس. أعيد انتخابه لولاية ثانية في عام 1913. [58] في عام 1922 ، أصبح جيه فرانك دوبي أمينًا للصندوق في جمعية تكساس الفولكلورية ، وهي الوظيفة التي كان سيشغلها لمدة 21 عامًا.

ولد ابن لوماكس الثاني (والطفل الثالث) ، آلان ، في 15 يناير 1915. بمرور الوقت ، أثبت آلان لوماكس أنه خليفة لأبيه. ولدت الابنة الثانية ، بيس ، عام 1921 ، وكانت لها أيضًا مسيرة مهنية متميزة ، سواء كانت فنانة أو معلمة.

نمت جمعية تكساس الفولكلورية تدريجياً خلال العقد التالي ، مع توجيهها لوماكس للأمام. بناءً على دعوته ، حضر Kittredge و Wendell اجتماعاتها. الأعضاء الأوائل الآخرون هم ستيث طومسون وجيه فرانك دوبي ، وكلاهما بدأ تدريس اللغة الإنجليزية في الجامعة في عام 1914. في عام 1915 ، بناءً على توصية لوماكس ، أصبح ستيث طومسون أمين صندوق الجمعية. في عام 1916 ، موسوعة لوماكس الضخمة ، كتاب تكساس، الذي كان قد كتبه بالاشتراك مع هاري ياندال بنديكت ، تم نشره. في نفس العام ، قام ستيث طومسون بتحرير المجلد الأول من ملف منشورات جمعية تكساس الفولكلور، والتي أعيد إصدارها Dobie باسم جولة في ليفي في عام 1935. جسد هذا المنشور الغرض الصريح للمجتمع ، والدافع وراء عمل لوماكس نفسه: جمع مجموعة من التراث الشعبي قبل اختفائه ، والاحتفاظ به لتحليل العلماء اللاحقين. تنبأت هذه الجهود المبكرة بما سيصبح أعظم إنجاز لوماكس ، وهو جمع أكثر من عشرة آلاف تسجيل لأرشيف الأغنية الشعبية الأمريكية في مكتبة الكونغرس. في العدد الافتتاحي ل منشورات جمعية تكساس الفولكلورحثّ جون أ. لوماكس على جمع فولكلور تكساس: "يوجد حقلين ثريين وغير مشغولين عمليًا في تكساس في عدد كبير من السكان الزنوج والمكسيكيين في الولاية." ويضيف: "إليكم العديد من مشاكل البحث التي تقع في متناول اليد ، وليست مدفونة في مجلدات متعفنة وسجلات غير مكتملة ، ولكن في شخصيات بشرية حيوية". [59]

على مدار السنوات السبع التالية ، واصل أبحاثه وجولات المحاضرات بمساعدة وتشجيع زوجته وأطفاله. انتهى كل هذا في 16 يوليو 1917 ، عندما تم طرد لوماكس مع ستة أعضاء هيئة تدريس آخرين نتيجة معركة سياسية بين الحاكم جيمس إي.فيرغسون ورئيس الجامعة ، د.إي فينسون. انتقل Lomax إلى شيكاغو لتولي وظيفة في بيع السندات في Lee، Higginson & amp Co ، وهي شركة وساطة سندات يديرها ابن أستاذه القديم باريت ويندل. بعد بضعة أشهر ، تم عزل فيرغسون وألغى مجلس الحكام إقالته من الكلية. رأى Lomax أنه سيكون من الخطأ ترك منصبه في Lee، Higginson & amp Co بعد وقت قصير من وصوله ، خاصة فيما يتعلق بصداقته مع عائلة Barrett Wendell ، لذلك بقي في شيكاغو لمدة ثمانية عشر شهرًا حتى انتهاء الحرب. [60] وهناك أقام ما اتضح أنه صداقة مدى الحياة مع شاعر شيكاغو كارل ساندبرج ، الذي يذكره كثيرًا في كتابه ، سونغباج الأمريكية (1927). في عام 1919 ، كتابه التالي ، أغاني مسار الماشية و Cow Camp، مختارات من شعر رعاة البقر ، نشرها ماكميلان. في ذلك العام عاد لوماكس إلى تكساس ليشغل منصب سكرتير تكساس إكسز ، التي أصبحت مستقلة مالياً عن الجامعة ، وذلك لتجنب المزيد من التدخل من جانب السياسيين. ومع ذلك ، حدث التدخل عندما قام فيرجسون ، الذي منعه القانون من تولي المنصب ، بإدارة زوجته ، ميريام أ. فيرجسون ، كبديل له. بصفتها حاكمة ، كانت السيدة فيرجسون قادرة على حزم أعضاء مجلس الحكام وطرد جون من وظيفته كمحرر لـ الكادي، والتي كانت خلال فترة عمله عبارة عن مطبوعة بطول 100 صفحة. بعد أن رأى لوماكس كيف كانت الرياح تهب ، استقال من سكرتيرته وانضم إلى بنك ريبابليك أوف دالاس في عام 1925. إلا أن الانهيار الاقتصادي في عام 1929 نذر بأمور سيئة للبنك.

ضربت مأساة عائلة لوماكس في عام 1931 عندما توفيت زوجة لوماكس المحبوبة بيس براون عن عمر يناهز الخمسين ، تاركة أربعة أطفال (أصغرهم ، بيس ، يبلغ من العمر عشر سنوات فقط). بالإضافة إلى ذلك ، فشل بنك دالاس الذي عمل فيه لوماكس: كان عليه أن يتصل بعملائه واحدًا تلو الآخر ليعلن أن استثماراتهم كلها بلا قيمة. كان الشاب البالغ من العمر خمسة وستين عامًا يعاني من اكتئاب عميق بسبب الديون والعاطلين عن العمل ولديه طفلان في سن الدراسة. على أمل إحياء معنويات والده ، شجعه ابنه الأكبر ، جون لوماكس جونيور ، على بدء سلسلة جديدة من جولات المحاضرات. نزلوا إلى الطريق ، وخيموا على جانب الطريق لتوفير المال ، مع جون جونيور (ولاحقًا آلان لوماكس) يخدم لوماكس الكبير كسائق ومساعد شخصي. في يونيو 1932 ، وصلوا إلى مكاتب شركة النشر ماكميلان في مدينة نيويورك. هنا اقترح Lomax فكرته عن مختارات من القصص والأغاني الأمريكية ، مع التركيز بشكل خاص على مساهمات الأمريكيين الأفارقة. تم قبوله. استعدادًا للسفر إلى واشنطن لمراجعة مقتنيات أرشيف الأغنية الشعبية الأمريكية بمكتبة الكونغرس.

بحلول وقت وصول Lomax ، كان الأرشيف يحتوي بالفعل على مجموعة من تسجيلات الفونوغراف التجارية التي امتدت عبر الحدود بين التسجيلات التجارية والشعبية ، والتسجيلات الميدانية لأسطوانة الشمع ، والتي تم إنشاؤها تحت قيادة روبرت وينسلو جوردون ، رئيس الأرشيف ، وكارل إنجل رئيس قسم الموسيقى. أجرى جوردون أيضًا تجارب ميدانية على مسجل أقراص محمول ، لكن لم يكن لديه الوقت ولا الموارد للقيام بعمل ميداني كبير. وجد لوماكس أن المقتنيات المسجلة للأرشيف غير كافية على الإطلاق لأغراضه. لذلك ، قام بترتيب مع المكتبة حيث ستوفر معدات التسجيل التي حصلت عليها من Lomax من خلال المنح الخاصة ، مقابل سفره إلى البلد لإجراء تسجيلات ميدانية لإيداعها في أرشيف المكتبة ، ثم المورد الرئيسي للمواد المطبوعة والمسجلة في الولايات المتحدة

بعد رحيل روبرت جوردون من المكتبة في عام 1934 ، عُيِّن جون إيه لوماكس مستشارًا فخريًا وأمينًا لأرشيف الأغنية الشعبية الأمريكية ، وهو اللقب الذي شغله حتى وفاته في عام 1948. عمله ، والذي حصل على راتب منه دولار واحد ، بما في ذلك جمع الأموال للمكتبة ، وكان من المتوقع أن يدعم نفسه بالكامل من خلال كتابة الكتب وإلقاء المحاضرات. حصلت لوماكس على منح من مؤسسة كارنيجي ومؤسسة روكفلر ، من بين آخرين ، للتسجيلات الميدانية المستمرة. قام هو وآلان بتسجيل القصص الإسبانية و فاكيرو الأغاني على حدود ريو غراندي وقضيت أسابيع بين الكاجون الناطقين بالفرنسية في جنوب لويزيانا.

وهكذا بدأت علاقة مدتها عشر سنوات مع مكتبة الكونجرس لم تضم جون فقط ، بل عائلة لوماكس بأكملها ، بما في ذلك زوجته الثانية ، روبي تيريل لوماكس ، أستاذة الكلاسيكيات وعميد قسم النساء في جامعة تكساس ، التي تزوجها. 1934. ساعد أبناؤه وبناته في أبحاثه الشعبية والعمليات اليومية للأرشيف: شيرلي ، التي أدت أغانٍ علمتها لها والدتها جون جونيور ، التي شجعت ارتباط والده بالمكتبة آلان لوماكس الذي رافق جون في الميدان. الرحلات والتي عملت من عام 1937 إلى عام 1942 كأول موظف مدفوع الأجر في الأرشيف (على الرغم من أنها اسمية جدًا) كمساعد في Charge and Bess ، الذي قضى عطلات نهاية الأسبوع والعطلات المدرسية في نسخ نصوص الأغاني وإجراء أبحاث الأغنية المقارنة.

من خلال منحة من المجلس الأمريكي للجمعيات المتعلمة ، كان لوماكس قادرًا على الانطلاق في يونيو 1933 في أول رحلة استكشافية للتسجيل تحت رعاية المكتبة ، مع آلان لوماكس (الذي كان عمره آنذاك ثمانية عشر عامًا). كما هو الحال الآن ، تم احتجاز نسبة غير متناسبة من الذكور الأمريكيين من أصل أفريقي كسجناء. كتب روبرت وينسلو جوردون ، سلف لوماكس بمكتبة الكونغرس ، (في مقال في صحيفة نيويورك تايمز ، حوالي عام 1926) أن "كل نوع من الأغاني تقريبًا يمكن العثور عليه في سجوننا ومؤسساتنا الإصلاحية" [61] لاحظ هوارد أودوم وجي جونسون أيضًا أنه "إذا رغب أحد في الحصول على أي صورة دقيقة لعمل الزنجي في العمل ، فسيجد بالتأكيد أفضل مكان له في عصابة السلسلة أو السجن أو في حالة الهارب الفارين دائمًا. " [62] ولكن ما أوصى به هؤلاء الفلكلوريون فقط جون وآلان لوماكس تمكنوا من تطبيقه. في طلبهم الناجح للحصول على المنحة ، كتبوا ، بناءً على تلميح Odum و Johnson و Gordon ، أن السجناء ، "الذين تم إلقاءهم على مواردهم الخاصة للترفيه. لا يزالون يغنون ، وخاصة السجناء منذ فترة طويلة الذين تم حبسهم منذ سنوات والذين لم يتأثروا بعد من موسيقى الجاز والراديو ، الألحان الزنوجية القديمة المميزة ". قاموا بجولة في مزارع سجون تكساس وقاموا بتسجيل أغاني العمل ، والكرات ، والقصائد ، والبلوز من سجناء مثل جيمس "أيرون هيد" بيكر ، وموز "كلير روك" بلات ، ولايتينين واشنطن. لم يتم سجن جميع أولئك الذين سجلهم Lomaxes بأي حال من الأحوال: في المجتمعات الأخرى ، سجلوا K.C. غالاوي وهنري تروفيليون.

في يوليو 1933 ، استحوذوا على جهاز تسجيل قرصي من الألمنيوم غير المطلي يبلغ وزنه 315 رطلاً (143 كجم). قام لوماكس بتثبيته في صندوق سيارته السيدان من طراز Ford ، وسرعان ما استخدمه لتسجيل ، في سجن ولاية لويزيانا في أنغولا ، عازف الغيتار المكون من اثني عشر وترًا باسم Huddie Ledbetter ، والمعروف باسم "Lead Belly" ، الذي اعتبروه واحدًا من أهم اكتشافاتهم. خلال العام ونصف العام التاليين ، واصل الأب والابن تسجيل أسطوانات للموسيقيين في جميع أنحاء الجنوب.

على عكس جامعي الهواة السابقين ، كان Lomaxes أيضًا من بين أول من حاول تطبيق منهجية علمية في عملهم ، على الرغم من أنهم لم يلتزموا بالوضعية التجريبية الصارمة التي تبناها الجيل اللاحق من الفلكلوريين الأكاديميين ، الذين آمنوا بالامتناع عن استخلاص النتائج. حول البيانات التي جمعوها. [63]

في العام التالي (يوليو 1934) ، قاموا بزيارة أنغولا مرة أخرى. هذه المرة توسلهم ليد بيلي إلى تسجيل أغنية كتبها ليأخذها إلى الحاكم طالبًا الإفراج المشروط ، وقد فعلوا ذلك. ومع ذلك ، دون علمهم ، تم إصدار ليد بيلي في أغسطس لوقت جيد (وبسبب خفض التكاليف بسبب الكساد) وليس بسبب تسجيل Lomaxes ، الذي ربما لم يستمع إليه الحاكم. في سبتمبر 1934 ، كتب ليد بيلي إلى لوماكس يطلب التوظيف ، لأنه كان بحاجة إلى وظيفة حتى لا يتم إعادته إلى السجن. بناءً على إلحاح من جون جونيور ، قام Lomax بإشراك Lead Belly كسائق ومساعد له ، وسافر الزوجان في الجنوب معًا لجمع الأغاني الشعبية للأشهر الثلاثة القادمة. بعد ذلك ، في ديسمبر 1934 ، قام ليد بيلي بأداء مشهور يوضح محاضرة جون لوماكس المجدولة للأغاني الشعبية في أحد المدخن والغناء الذي عقد في اجتماع MLA الوطني في فيلادلفيا (انظر ليد بيلي). استمر ارتباطهم لمدة ثلاثة أشهر أخرى حتى مارس التالي (1935). في يناير ، أصبح Lomax ، الذي لم يكن يعرف شيئًا عن أعمال التسجيل ، مديرًا لـ Lead Belly ، ومن خلال صديق ، مغني رعاة البقر ، Tex Ritter ، حصل على عقد تسجيل لـ Lead Belly مع رجل A & ampR الشهير Art Satherley من سجلات ARC. كان لديها صور دعائية للمغني وهو يرتدي وزرة ويجلس على أكياس من الحبوب والزي والإعدادات التي كانت مألوفة في صور الدعاية التجارية لمغني الريف في تلك الأيام. [64] لكن تسجيلات ليد بيلي ، التي تم تسويقها على أنها موسيقى عرقية ، فشلت في البيع. إعادة تمثيل مصورة في أوائل عام 1935 لـ مسيرة الزمن أدى فيلم Newsreel [65] عن اكتشاف Lomax لـ Lead Belly في السجن ، إلى الأسطورة القائلة بأن John Lomax جعل Lead Belly يؤدي في خطوط السجن (وهو أمر غير دقيق). ومع ذلك ، فقد كان يرتدي ملابس رسمية. خلال جولة محاضرة Lomax التي استمرت أسبوعين مع Lead Belly في دائرة الكلية الشرقية في مارس 1935 (حددها Lomax مسبقًا قبل التعاون مع Lead Belly) ، تشاجر الرجلان على المال ولم يتحدثا مع بعضهما البعض مرة أخرى.

لقد اتُهم جون إيه لوماكس بالنزعة الأبوية وبتفصيل ذخيرة وملابس ليد بيلي خلال علاقته القصيرة مع ليد بيلي. [66] كتب مؤرخ الجاز تيد جيويا "لكن"

قلة هم الذين ينكرون الدور الأساسي الذي لعبه في تحويل المحكوم عليه لمرة واحدة إلى عازف ناجح تجاريًا للموسيقى الأمريكية الأفريقية التقليدية. كان التحول في حياته سريعًا وعميقًا: تم إطلاق سراح ليد بيلي من السجن في 1 أغسطس 1934 ، حيث تضمن جدوله الزمني للأسبوع الأخير من شهر ديسمبر من ذلك العام عروضًا لتجمع MLA في فيلادلفيا ، وشرب شاي بعد الظهر في برين ماور ، و تجمع غير رسمي لأساتذة جامعة كولومبيا وجامعة نيويورك. حتى بمعايير صناعة الترفيه. كان هذا تحولًا ملحوظًا. [67]

بعد ثلاثة أشهر قضاها كعازف يوضح محاضرات جون إيه لوماكس ، انتقل ليد بيلي إلى مهنة مدتها 15 عامًا كفنان مستقل ، دافع عنها وساعدها بشكل متقطع (ولكن لم يتم إدارتها) من قبل آلان لوماكس.

في عام 1938 ، قام جون لوماكس بزيارة الكاتب الشهير بن روبرتسون في مقاطعة بيكنز بولاية ساوث كارولينا ، وقام بن بتعريفه على مدار اليوم. مهرجانات الغناء المنطقة التي مكنت Lomax من الحفاظ على كلمات العديد من الأغاني الشعبية المحلية. [68]

يحتوي أرشيف الأغنية الشعبية الأمريكية بمكتبة الكونغرس على أغانٍ تم جمعها في 33 ولاية من ولايات الاتحاد وأجزاء معينة من جزر الهند الغربية وجزر الباهاما وهايتي. بصفته أمينًا ومساعدًا مسؤولاً عن مجموعة الأغاني الشعبية ، أشرف جون وآلان لوماكس على العديد من الفلكلوريين وعلماء الموسيقى والملحنين والهواة والمحترفين في جميع أنحاء البلاد وعملوا مع أكثر من عشرة آلاف تسجيل للموسيقى الصوتية والآلات على الألمنيوم وأقراص الأسيتات جنبًا إلى جنب مع العديد من صفحات التوثيق المكتوب.

في مقدمته عام 1942 للمجلدات المتعددة قائمة التحقق من الأغنية الشعبية المسجلة في مكتبة الكونغرسكتب هارولد سبيفاكي ، رئيس قسم الموسيقى بمكتبة الكونغرس:

تعاون العديد من الفلكلوريين المجتهدين والخبراء في تجميع هذه المواد ، ولكن بشكل رئيسي يمثل تطوير أرشيف الأغنية الشعبية الأمريكية عمل رجلين ، جون وألان لوماكس. ابتداءً من عام 1933 ، قطع الأب والابن لوماكس عشرات الآلاف من الأميال ، وتحملوا العديد من المصاعب ، وتحملوا صبرًا ولباقًا كبيرًا لكسب ثقة وصداقة مئات المطربين من أجل إحضار سجلات الأصوات إلى مكتبة الكونغرس من عدد لا يحصى من الأشخاص المثيرين للاهتمام الذين التقوا بهم في الطريق. لا يزال هناك الكثير الذي يتعين القيام به لجعل أرشيفنا ممثلًا حقيقيًا لجميع الناس ، لكن البلاد مدينة بالامتنان لهذين الرجلين على الأساس الممتاز الذي تم وضعه للعمل المستقبلي في هذا المجال. . تلقى Lomaxes الكثير من المساعدة في رحلاتهم الاستكشافية من العديد من الفلكلوريين المهتمين ، الذين قدم بعضهم مساهمات مهمة في الأرشيف نتيجة لبعثاتهم المستقلة. ولهؤلاء تود المكتبة أن تنتهز هذه الفرصة للتعبير عن عميق امتنانها. من بينهم جوردون بارنز ، ماري إي بارنيكل ، إي سي بيلز ، باربرا بيل ، بول بروستر ، جينيفيف تشاندلر ، ريتشارد تشيس ، فليتشر كولينز ، كاريتا دي كورس ، سيدني روبرتسون كويل ، دكتور إي كيه ديفيس ، كاي ديلي ، سيموس دويل ، تشارلز دريفز ، مارجوري إدغار ، جون هنري فولك ، ريتشارد فينتو ، هيلين هارتنس فلاندرز ، فرانك جودوين ، بيرسي غرينجر ، هربرت هالبرت ، ميلفيل هيرسكوفيتس ، زورا نيل هيرستون ، ميرا هال ، جورج بولين جاكسون ، ستيتسون كينيدي ، بيس لوماكس ، إليزابيث لوماكس ، روبي تيريل لوماكس ، Eloise Linscott ، Bascom Lamar Lunsford ، Walter McClintock ، Alton Morris ، Juan B. Rael ، Vance Randolph ، Helen Roberts ، Domingo Santa Cruz ، Charles Seeger ، Mrs. Nicol Smith ، Robert Sonkin ، Ruby Pickens Tartt ، Jean Thomas ، Charles Todd ، مارجريت فاليانت ، وإيفان والتون ، وإيرين ويتفيلد ، وجون وودز ، وجون دبليو وورك III.

تم إعداد قائمة المراجعة هذه نتيجة لطلبات لا حصر لها. . إن مظهرها في هذا الوقت مناسب حقًا لأنه من الطبيعي أن تحاول دولة في حالة حرب تقييم تراثها الثقافي الخاص واستغلاله على أكمل وجه. يمكن أن نجد في أغنيتنا الشعبية بعض التيارات العميقة التي مرت عبر التاريخ الأمريكي. إن مجرد إلقاء نظرة على العناوين المدرجة هنا يكفي لإظهار تنوع وتعقيد الحياة الديمقراطية في بلدنا.

بعد عام 1942 ، توقف العمل الميداني لجمع الأغاني الشعبية تحت رعاية الحكومة بسبب نقص الأسيتات اللازمة للجهود الحربية. لكن العمل أثار حفيظة وشكوك المحافظين الجنوبيين في الكونجرس الذين كانوا يخشون استخدامه كغطاء لتحريض الحقوق المدنية والعمالية ، وبسبب معارضة الكونجرس لم يُستأنف قط.

امتدت مساهمة John A. Lomax في توثيق التقاليد الشعبية الأمريكية إلى ما بعد قسم الموسيقى بمكتبة الكونغرس من خلال مشاركته مع وكالتين من إدارة تقدم الأشغال. في عام 1936 ، تم تعيينه للعمل كمستشار في جمع الفولكلور لكل من مسح السجلات التاريخية ومشروع الكتاب الفيدراليين. يلاحظ كاتب سيرة لوماكس ، نولان بورترفيلد ، أن الخطوط العريضة لأدلة WPA State الشهيرة الناتجة عن هذا العمل تشبه Lomax و Benedict في وقت سابق. كتاب تكساس. [69]

بصفته أول محرر فولكلور لمشروع الكتاب الفيدراليين ، وجه لوماكس أيضًا جمع روايات العبيد السابقين وابتكر استبيانًا يستخدمه العاملون الميدانيون في المشروع.

افترض مشروع WPA لإجراء مقابلة مع العبيد السابقين شكلاً ونطاقًا يحمل بصمة Lomax ويعكس تجربته وحماسته كمجمع للفولكلور. ألهم إحساسه بالإلحاح الجهود في العديد من الدول. وقد حشدت مكانته وتأثيره الشخصي دعم العديد من مسؤولي المشروع ، لا سيما في عمق الجنوب ، الذين ربما كانوا لولا ذلك غير مستجيبين لطلبات الحصول على مواد من هذا النوع. قد يتساءل المرء عن حكمة اختيار Lomax ، وهو جنوبي أبيض [70] لتوجيه مشروع يتضمن جمع البيانات من العبيد السود السابقين. ومع ذلك ، أيا كانت الأفكار المسبقة العنصرية التي قد تكون لدى Lomax لا يبدو أنه كان لها تأثير ملموس على مجموعة قصص الرقيق. أكدت تعليمات Lomax للمحاورين على ضرورة الحصول على سرد مخلص لنسخة العبد السابق لتجربته أو تجربتها. "يجب أن نتذكر أن مشروع الكتاب الفدراليين غير مهتم بالانحياز إلى أي طرف في أي مسألة. ولا ينبغي للعامل أن يفرض رقابة على أي مواد تم جمعها بغض النظر عن طبيعتها". كرر لوماكس باستمرار إصراره على تسجيل المقابلات حرفيًا ، دون أي حظر. بصفته التحريرية ، التزم بشدة بهذا القول المأثور. [71]

عند رحيل لوماكس ، استمر هذا العمل من قبل بنيامين أ.بوتكين ، الذي خلف لوماكس كمحرر للفولكلور للمشروع في عام 1938 ، وفي المكتبة في عام 1939 ، مما أدى إلى مجموعة لا تقدر بثمن من روايات العبيد الأصيلة: ضع عبئى: تاريخ شعبي للرق، حرره ب. أ. بوتكين (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو ، 1945). [72]

شغل جون أ. لوماكس منصب رئيس جمعية تكساس الفولكلورية للأعوام 1940-1941 و1941-1942. [73] في عام 1947 سيرته الذاتية مغامرات صياد القصص (نيويورك: ماكميلان) تم نشره وحصل على جائزة كار بي كولينز كأفضل كتاب في العام من قبل معهد تكساس للآداب. تم اختيار الكتاب على الفور ليتم تحويله إلى فيلم هوليوود من بطولة بنج كروسبي في دور لوماكس وجوش وايت في دور ليد بيلي ، لكن المشروع لم يتحقق أبدًا.

في عام 1932 ، التقى لوماكس بصديقه ، هنري زويفيل ، وهو مزارع ورجل أعمال من كليبيرن في مقاطعة جونسون ، بينما كان كلاهما متطوعين في سباق أورفيل بولينجتون الجمهوري على الحاكمية ضد الديموقراطية ميريام فيرجسون. كان عدو لوماكس القديم ، جيمس فيرجسون ، يدير عمليا محاولة عودة زوجته لمنصب الحاكم. [74]

توفي لوماكس بجلطة دماغية عن عمر يناهز الثمانين في يناير 1948. في 15 يونيو من ذلك العام ، أقام ليد بيلي حفلة موسيقية في جامعة تكساس ، أدى فيها أغاني للأطفال مثل "Skip to My Lou" وأغاني روحية (يؤديها مع زوجته مارثا) أنه غنى لأول مرة قبل سنوات للمجمع الراحل. [75]

في عام 2010 ، تم إدخال John A. Lomax في قاعة مشاهير الموسيقى الغربية لمساهماته في مجال موسيقى رعاة البقر.

يسير على خطى جده ، حفيد لوماكس جون لوماكس الثالث هو صحفي موسيقي أمريكي منشور على الصعيد الوطني ، ومؤلف كتاب ناشفيل: ميوزيك سيتي الولايات المتحدة الأمريكية (1986), سماء الصحراء الحمراء (2001) وشارك في تأليف كتاب موسيقى الريف (1988). وهو أيضًا مدير فنان ومثل Townes Van Zandt و Steve Earle و Rocky Hill و David Schnaufer و Cactus Brothers. بدأ تمثيل فرقة Dead Ringer Band في عام 1996. كان جون لوماكس الثالث أيضًا كاتبًا موسيقيًا في جريدة هيوستن تحت الأرض في أوائل السبعينيات ، مدينة الفضاء!

حافظ ابن جون لوماكس الثالث جون نوفا لوماكس أيضًا على تقاليد الأسرة. أثناء عمله كمحرر موسيقى سابق لمطبعة هيوستن ، فاز جون نوفا لوماكس بجائزة ASCAP Deems Taylor للصحافة الموسيقية لملفه الشخصي عن نجم موسيقى الريف السابق المضطرب دوغ سوبيرناو. ساعد جون نوفا لوماكس أيضًا في اكتشاف تروبادور البلد الصاعد هايز كارل. منذ عام 2008 ، كان جون نوفا لوماكس كاتبًا في هيوستن برس. في عام 2010 ، بعد 100 عام من نشر جده لكتابه الأول ، نشر جون نوفا لوماكس كتابه الأول: أفضل بارات الغوص في هيوستن: الشرب والغوص في مدينة بايو.

  1. ^ نولان بورترفيلد (1996). الفارس الأخير: حياة وأوقات جون أ.لوماكس ، 1867-1948. شامبين ، إلينوي: مطبعة جامعة إلينوي. ص. 371. ردمك 9780252022166. تم الاسترجاع 14 ديسمبر ، 2015.
  2. ^ بورترفيلد ، ص. 10.
  3. ^ بورترفيلد ، ص. 12.
  4. ^ بورترفيلد ، ص. 18-19.
  5. ^ بورترفيلد ، ص. 20.
  6. ^ تشارلز وولف وكيب لورنيل ، حياة وأسطورة ليدبيلي (نيويورك: مطبعة دا كابو ، [1992] 1999) ، ص. 107.
  7. ^ بورترفيلد ، ص. 22.
  8. ^ بورترفيلد ، ص. 25.
  9. ^ بورترفيلد ، ص. 26.
  10. ^ بورترفيلد ، ص. 27-29.
  11. ^ بورترفيلد ، ص. 29.
  12. ^ بورترفيلد ، ص. 30.
  13. ^ بورترفيلد ، ص. 32.
  14. ^ بورترفيلد ، ص. 34.
  15. ^ بورترفيلد ، ص. 40-41.
  16. ^ بورترفيلد ، ص. 59-60.
  17. ^ بورترفيلد ، ص. 41.
  18. ^ بورترفيلد ، ص. 43.
  19. ^ بورترفيلد ، ص. 45.
  20. ^ بورترفيلد ، ص. 50.
  21. ^ بورترفيلد ، ص. 68.
  22. ^ بورترفيلد ، ص. 71-72.
  23. ^ بورترفيلد ، ص. 73.
  24. ^ بورترفيلد ، ص. 53-66.
  25. ^ بورترفيلد ، ص. 75-77.
  26. ^ بورترفيلد ، ص. 79-80.
  27. ^ بورترفيلد ، ص. 62-66.
  28. ^ بورترفيلد ، ص. 83.
  29. ^ بورترفيلد ، ص. 87.
  30. ^ بورترفيلد ، ص. 89.
  31. ^ بورترفيلد ، ص. 94-95.
  32. ^ بورترفيلد ، ص. 100.
  33. ^ بورترفيلد ، ص. 101.
  34. ^ بورترفيلد ، ص. 105.
  35. ^ بورترفيلد ، ص. 106-108.
  36. ^ بورترفيلد ، ص. 114.
  37. ^ وولف ولورنيل (1999) ص. 108.
  38. ^
  39. لوماكس الثالث ، جون. "جون إيه لوماكس جونيور (1907-1974): نجاح في كل ما فعله". جمعية العدالة الثقافية. تم استرجاعه في 24 نوفمبر 2014
  40. ^ بورترفيلد ، ص. 123.
  41. ^ بورترفيلد ، ص. 127.
  42. ^ يضع ويلجوس عملية جمع لوماكس على النحو التالي:

هناك ثلاثة تقاليد وجهت عملية الجمع [في الولايات المتحدة]: الأكاديمي ، الذي سعى ، بعد تشايلد ، إلى الحصول على نسخ دقيقة للنص أولاً والموسيقى لاحقًا للدراسة العلمية للمتحمسين المحليين ، الذين بحثوا وعرضوا الجاذبية ، غير العادية ، المثيرة ، المتعة في الأسلوب غير المنضبط والزئبقي والجمالية الموسيقية ، التي سعت إلى الشكل الفني المميز للحن الشعبي للتقدير والأداء. كان الجامعون أنفسهم أكاديميين ، سواء كانوا قادة منفصلين إلى حد ما للنشاط الإقليمي أو عمال منفردون يساعدهم موقع الصدفة أو التنشئة المبكرة أو الاهتمام الخاص. أو كانوا هواة مهتمين ببدء أعمالهم ومتابعتها لمجموعة متنوعة من الأسباب لا علاقة لها بقيم المنح الدراسية غير المهتمة. أدى اتحاد كلا النوعين من هواة الجمع ، في شخص جون إيه لوماكس ، إلى إثراء أكبر مجموعة على الإطلاق ، وهي أرشيف الأغنية الشعبية الأمريكية (مكتبة الكونغرس). -د. K. Wilgus ، منحة فولكسونج الأنجلو أمريكية منذ عام 1898 (روتجرز ، نيو جيرسي: مطبعة جامعة روتجرز ، 1959) ، ص. الخامس عشر.

  • 1. هل سجلت المادة كما وجدتها ، وأخطاء وكل شيء؟
  • 2. من أين ومتى ومن ومن حصلت عليه؟
  • 3. هل أخذته من التلاوة ، من المخطوطة القديمة ، من الغناء ، أم كتابته من الذاكرة؟
  • 4. متى وأين ومن ومن حصل المخبر الخاص بك؟

أعلن الآن أنه غير مقبول لأنه يفتقر إلى شهادة الدكتوراه. عزا بعض المراقبين هذا الإجراء إلى غيرة بعض الأكاديميين من النجاح التجاري لكتب لوماكس. . مهما كان الدافع ، في اجتماعها السنوي في عام 1938 ، تبنت جمعية الفولكلور الأمريكية قرارات تنأى بنفسها عن المواد من مشروع الكتاب الفيدراليين تحت إشراف لوماكس. سيكون مقبولاً فقط إذا تم جمعه تحت "إرشادات الخبراء" (بمعنى آخر بواسطة أكاديمي مع تدريب متخصص). كان رد [Lomax] الوحيد على ازدراء AFS هو الملاحظة الساخرة ، في وقت لاحق ، أنه "ربما يجب أن يخرج الجامع بين الأشخاص الذين يرتدون القبعة والعباءة." بعد بضعة أشهر ، عين مدير WPA ، هنري ألسبرغ ، خليفة لوماكس ، بنجامين بوتكين ، أ. هارفارد (بامتياز مع مرتبة الشرف) ، ماجستير كولومبيا ، دكتوراه. جامعة نبراسكا ، محرر ، وأستاذ بجامعة أوكلاهوما ، ومساهم في المجلات العلمية. في اجتماعها السنوي المقبل ، لاحظت AFS باهتمام "تعيين Botkin" ، وهو فلكلوري مدرب "وأبدت الآن استعدادها للتعاون مع مشاريع WPA الخاصة به.

سأل هارولد بريس ، موظف WPA في تكساس ، لوماكس ذات مرة عن رأيه في عمل بوتكين في أوكلاهوما؟ أجاب لوماكس أن عمل بوتكين كان ممتعًا ، لكنه لم يكن نوعًا من الأشياء التي قام بها علاوة على ذلك ، "كم هو بوتكين ومقدار الفولكلور ، فهو وحده يعرف." ومن المفارقات ، أنه على الرغم من مؤهلات بوتكين التي لا تشوبها شائبة ، فقد اكتسب في غضون عقد من الزمان أيضًا عداوة الأكاديميين لنشره الكتب "الشعبية" وتم تمثيله من الحظيرة. (انظر بورترفيلد ، ص 407-408)


تعاطف الزهور

ولدت هيلين في 9 يونيو 1931 وتوفيت يوم الثلاثاء 3 ديسمبر 2019.

كانت هيلين من سكان فايتفيل بولاية نورث كارولينا وقت الوفاة.

أرسل التعازي
ابحث عن مصادر أخرى

تحكي الحكاية الخالدة الجميلة والتفاعلية قصة حياة هيلين بالطريقة التي تستحق أن تُروى فيها كلمات, الصور و فيديو.

قم بإنشاء نصب تذكاري عبر الإنترنت لإخبار تلك القصة للأجيال القادمة ، وإنشاء مكان دائم للعائلة والأصدقاء لتكريم ذكرى أحبائك.

حدد منتجًا تذكاريًا عبر الإنترنت:

شارك تلك الصورة الخاصة لمن تحب مع الجميع. قم بتوثيق الاتصالات العائلية ومعلومات الخدمة والأوقات الخاصة واللحظات التي لا تقدر بثمن ليذكرها الجميع ونعتز بها إلى الأبد مع دعم نسخ غير محدودة.


علم الأنساب LOMAX

WikiTree عبارة عن مجتمع من علماء الأنساب ينمون شجرة عائلة تعاونية متزايدة الدقة ، وهي مجانية بنسبة 100٪ للجميع إلى الأبد. ارجو أن تنضم الينا.

يرجى الانضمام إلينا في التعاون على أشجار عائلة LOMAX. نحن بحاجة إلى مساعدة علماء الأنساب الجيدين لننمو مجاني تماما شجرة العائلة المشتركة لربطنا جميعًا.

إشعار الخصوصية وإخلاء المسؤولية المهمين: تتحمل مسؤولية استخدام الحذر عند توزيع المعلومات الخاصة. تحمي ويكيتري المعلومات الأكثر حساسية ولكن فقط إلى الحد المنصوص عليه في شروط الخدمة و سياسة خاصة.


المؤلفون

يهتم بحثنا بالتمثيلات الثقافية للولادة والأمومة ، وكجزء من هذا ، نشارك في نقاشات تتعلق بالمقاربات النظرية والمنهجية المتنافسة لتحليل الصور المرئية. على وجه الخصوص ، نحن مهتمون بكيفية إنتاج معاني الصورة بطريقة انعكاسية وإدارتها والتفاوض بشأنها. وهذا يعني ما إذا كان التفسير يتأثر بالتجربة الشخصية والعاطفة والذاكرة وإلى أي مدى يمكن أن يتوسط سياق المشاهدة المعنى وكيف يمكن للعلاقة بين الباحث وموضوع البحث أن تشكل العملية التفسيرية. من أجل استكشاف مثل هذه الأسئلة ، تعتمد هذه الورقة على المناقشة المسجلة على شريط لمجموعة من النساء يشاهدن بشكل جماعي صور الأمهات الجدد. تضمنت هذه الصور صوراً للأمهات وأطفالهن حديثي الولادة التقطتها المصورة الهولندية رينكي ديكسترا ، وصورًا لنا ، نحن المؤلفين ، كأمهات جدد ، التقطتها عائلاتنا.

تمزج الورقة الإطار التحليلي لتحليل المحادثة وعلم النفس الخطابي من أجل النظر في ردود أفعالنا وردود المشاركين في المناقشة على هذه الصور أثناء ظهورها من خلال العملية الديناميكية والخطابية للمشاهدة الجماعية. بالإضافة إلى ذلك ، فإننا نأخذ في الاعتبار أهمية السير الذاتية والتجارب الإنجابية لسيرتنا الذاتية والمناقشين ، حيث تظهر في الحديث أثناء التفاعل ، للمعاني الناتجة عن تفاعل المجموعة مع الصور. من خلال هذا النهج الانعكاسي ، نسلط الضوء على أهمية التفاعل بين الروايات الثقافية الأوسع والأنواع والذكريات والخبرات للعملية التفسيرية والتحديات التحليلية التي تطرحها المشاهدات الجماعية للصور التي يتم فيها تحديد المعاني بشكل استطرادي والتفاوض عليها وإسكاتها.


نعي هيلين بامبر

اشتهرت هيلين بامبر ، التي توفيت عن عمر يناهز 89 عامًا ، بسعيها طوال حياتها من أجل حقوق الإنسان لأولئك الذين واجهوا أسوأ أنواع الوحشية. عملت مع أشخاص عانوا من التعذيب والاتجار والعبودية وآثار الحرب وأشكال أخرى من القسوة الشديدة. على مدار ما يقرب من 70 عامًا ، ساعدت عشرات الآلاف في مواجهة الرعب والوحشية من تجاربهم. كانت تعتقد أنه من خلال إعادة الكرامة لأولئك الذين عانوا من الفظائع ، نجد الكرامة والإنسانية في أنفسنا.

ولدت هيلين بالموت لعائلة يهودية بولندية في شمال لندن ، وهي الابنة الوحيدة لمحاسب لويس وماري ، وهي مغنية. سادت المعتقدات القوية بحقوق الإنسان في الأسرة. علمها والدها عن تهديد النازية في سن مبكرة ، حيث قرأ لها من كفاحي وترجم الخطب النازية التي توضح كيف يمكن التلاعب باللغة ومعها الرأي العام.

في عام 1945 ، استجابت هيلين لدعوة للمتطوعين لمساعدة الناجين من معسكرات الاعتقال التي أقامها النازيون. في سن العشرين ، انضمت إلى وحدة الإغاثة اليهودية تحت رعاية إدارة الإغاثة والتأهيل التابعة للأمم المتحدة لدخول معسكر اعتقال بيرغن بيلسن الذي تم تحريره مؤخرًا في ألمانيا ، حيث عملت لمدة عامين. قالت: "لم يكن هناك شيء في بعض الأحيان يمكنني أن أفعله للناجين ، سوى الاستماع والشهادة على التملص من قصتهم. كان الكثيرون سيموتون ، لكن كل ما يمكنني قوله هو ،" قصتك ستكون أخبرت ، سأكون شهادتك. "

عند عودتها إلى بريطانيا في عام 1947 ، تم تعيين هيلين في لجنة رعاية الأطفال من معسكرات الاعتقال وأصبحت مسؤولة عن 722 طفلًا يتيمًا نجوا من محتشد أوشفيتز. في نفس العام ، تزوجت من رودي بامبيرجر ، اللاجئ اليهودي الألماني ، الذي نقل اسمه لاحقًا إلى بامبر. كان للزوجين ولدان ، جوناثان (الآن جيولوجي) وديفيد (الآن مستشار التغيير التنظيمي) ، الذين نجوا منها.

انضمت هيلين إلى منظمة العفو الدولية بعد وقت قصير من إنشائها في عام 1961. وترأست المجموعة الطبية الأولى في القسم البريطاني ، والتي طورت منهجًا منهجيًا لتوثيق الإصابات الجسدية والنفسية الناتجة عن التعذيب الذي ترعاه الدولة في جميع أنحاء العالم. ووجدت أن توثيق الإصابات وحده لا يكفي وأن الناجين من انتهاكات حقوق الإنسان وعائلاتهم كانوا أيضًا في حاجة ماسة إلى الدعم للتغلب على ما حدث لهم. بدأت هيلين في تقديم العلاج ، جنبًا إلى جنب مع فريق من الأطباء ، للتعامل مع تداعيات الصدمة ، حيث أصبح الناس مسكونًا ، وغير قادرين على الثقة بالآخرين ، ومصابين بالوهن بسبب ذكريات الماضي والكوابيس. في أمريكا اللاتينية ، عملت مع "المختفين" وتعذيبهم في تشيلي والأرجنتين ونيكاراغوا. تتذكر بريكو رودريغيز ، الناجية من التعذيب من الأرجنتين والتي ساعدتها هيلين في السبعينيات من القرن الماضي "تصميمها على مساعدة الجميع. وأعني حقًا الجميع ، ليس فقط أولئك الذين" يستحقون "المساعدة ، ولكن كل من يحتاج إلى المساعدة."

في عام 1985 ، أسست هيلين المؤسسة الطبية لرعاية ضحايا التعذيب (المعروفة الآن باسم التحرر من التعذيب) استجابةً لدعوة من أطباء بريطانيين قالوا إنهم ليس لديهم الوقت للتعامل مع تعقيدات الناجين من التعذيب القادمين إلى المملكة المتحدة أو "للاستماع إلى صمتهم".

هنا ، كانت رائدة في أسلوب العلاج الذي يهدف إلى تحقيق ما أسمته "البقاء الإبداعي". كان رأيها أن العلاج في عزلة لم يكن كافيا. إذا كان يجب الحفاظ على تعافي الشخص بعد ارتكاب الفظائع ، فمن الضروري أن يشعر هذا الشخص أيضًا بالأمان. لقد جمعت بين الحماية القانونية والوقاية من الحرمان الاجتماعي والعلاج وإعادة التأهيل باعتبارهما حجر الزاوية في رعاية أولئك الذين تحطمت حياتهم. على حد تعبيرها: "لا يمكن لأحد أن يقدم العلاج إذا لم يشعر الإنسان بالأمان ، إذا لم يكن هناك طعام أو سقف فوق رأسك. الهدف التأهيلي يتركز على الغرض من تحرير الضحايا من شكل من أشكال العبودية التي من خلالها يقوم الجلاد" يضمن أن تدخلاته ستستمر مع مرور الوقت ". بسيطة لكنها عميقة. نهجها لا يزال يعتبر قبل وقته.

ظلت هيلين على رأس المؤسسة الطبية لما يقرب من 20 عامًا. في عام 2005 ، وبلا هوادة وبلا كلل حتى في الثمانين من عمرها ، واستجابة لتغير أنماط العنف العالمي والمشهد السياسي العدائي المتزايد ، أسست هي ومايكل كورزينسكي مؤسسة هيلين بامبر. كان للمؤسسة الجديدة صلاحيات أوسع ولا تشمل فقط الناجين من التعذيب ، ولكن أولئك الذين عانوا من أشكال أخرى من انتهاكات حقوق الإنسان ، بما في ذلك أولئك الذين تمت معاملتهم بوحشية من قبل العصابات الإجرامية ، أو المتاجرة بهم للعمل أو الاستغلال الجنسي ، أو الذين يحتفظون بهم كعبيد من قبل المستغلين أو العائلات ، الذين غالبًا التمسوا الحماية الدولية لكنهم استمروا في التجرد من إنسانيتهم ​​بوصفهم كاذبين أو غشاشين أو طالبي لجوء.

كتتويج لعمل حياتها ، في مؤسسة هيلين بامبر ، كانت نيتها أن تسلم للآخرين المعرفة التي تراكمت على مدى سنوات عديدة. لقد أنشأت فريقًا لمشاركة رؤيتها في التعاطف مع أولئك "الذين تم سحب أصواتهم مرتين - أولاً من قبل الجاني ، ثم من قبل صانعي القرار الذين تنكر لغتهم تجربة الفظائع والخسارة ، وبالتالي التواطؤ مع نية الجاني. لتدمير حقيقة ذلك الشخص ".

كانت قدرة هيلين على قول الحقيقة للسلطة وتمثيل أولئك الذين تعتبرهم الأكثر تهميشًا هي ميزة نادرة وملهمة أكسبتها احترامًا كبيرًا. ووصفها الرئيس السابق للمحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان ، السير نيكولاس براتزا ، بأنها "قوة خارقة للطبيعة اكتسبت واحترام كل من كان من حسن حظها بلقائها". صرحت الممثلة جولييت ستيفنسون أن "قدرة هيلين على التحدث من القلب أثناء التفكير بذكائها الشبيه بالليزر ووضوح الهدف جعلتها مدافعة استثنائية". وقال السير جيفري بيندمان ، المحامي والمتخصص في حقوق الإنسان: "إنها تحتل مرتبة عالية بين العاملين في المجال الإنساني في عصرنا".

تقديراً لعملها ، حصلت هيلين على لقب "امرأة الإنجاز الأوروبية" في عام 1993 ، وحصلت على OBE في عام 1997 ، وحصلت على أول جائزة Times / Sternberg Active Life في عام 2008 لمواصلة "تأكيد روح البحث عن الإنسانية". حصلت على درجات فخرية من جامعات أكسفورد ودندي وجلاسكو وإسيكس وأولستر وكينغستون وأكسفورد بروكس.

قال الممثل كولين فيرث ، الذي ساعدته هيلين في التحضير لدوره الناجي من التعذيب إريك لوماكس في فيلم The Railway Man لعام 2013: "لقد أذهلتني أن أي شخص يمكن أن يجد القوة للتعامل مع العديد من القصص اليائسة دون أن تغمرهم. . " كتب لوماكس نفسه: "كان اللقاء مع [هيلين] أشبه بالسير عبر باب إلى عالم غير مستكشف ، مليء بالاهتمام والتفهم الخاص."

هيلين بامبر ، ناشطة في مجال حقوق الإنسان ، ولدت في 1 مايو 1925 ، توفيت في 21 أغسطس 2014


شاهد الفيديو: Athene (شهر نوفمبر 2021).