معلومة

الاختراق الجيني يغير الطريقة التي نرى بها لون البشرة


جامعة كوليدج لندن / ساينس ديلي

لون البشرة هو أحد أكثر السمات وضوحًا وتغيرًا بين البشر ، وكان العلماء دائمًا فضوليين حول كيفية تطور هذا الاختلاف. الآن ، حددت دراسة أجريت على مجموعات متنوعة من سكان أمريكا اللاتينية بقيادة علماء الوراثة بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس الاختلافات الجينية الجديدة المرتبطة بلون البشرة.

الدراسة المنشورة في المجلة اتصالات الطبيعة ، وجد أن تباين البشرة الفاتحة بين الأشخاص الأوراسيين تطور بشكل مستقل عن خلفيات وراثية مختلفة.

حللت الدراسة الجينية التصبغ في أكثر من 6000 أمريكي لاتيني ، الذين لديهم مزيج من الأمريكيين الأصليين والأوروبيين والأصول الأفريقية.

لون البشرة. (لويس لورو / أدوبي)

من الثابت جيدًا أن الأمريكيين الأصليين مرتبطون ارتباطًا وثيقًا جينيًا بشرق آسيا ، الاستيطان الأولي للأمريكتين الذي حدث منذ حوالي 15 إلى 20000 عام ، من خلال الهجرة من شرق سيبيريا إلى أمريكا الشمالية. نتيجة لذلك ، غالبًا ما يتم مشاركة الاختلافات الجينية في الأمريكيين الأصليين مع سكان شرق آسيا.

تمت دراسة خمس مناطق

تحدد هذه الدراسة خمس مناطق مرتبطة جديدة تشمل الجلد والعين ولون الشعر. تمت دراسة الجينات التي تؤثر على لون الجلد في الأوروبيين على نطاق واسع ، ولكن هنا حدد الباحثون تباينًا مهمًا في الجين MFSD12 الذي شوهد بشكل فريد في شرق آسيا والأمريكيين الأصليين.

لقد أظهروا أنه كان تحت الانتقاء الطبيعي في شرق آسيا بعد انفصالهم عن الأوروبيين قبل حوالي 40 ألف عام ثم انتقلوا إلى أمريكا عن طريق الهجرات القديمة للأمريكيين الأصليين. هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها ربط هذا الجين بلون البشرة لدى الأمريكيين الأصليين وشرق آسيا.

  • لماذا الحكم على شخص من خلال لون بشرته يتحدى المنطق
  • مطابقة الأسطورة وعلم الوراثة: الكشف عن أصول الإنكا من خلال الحمض النووي الحديث
  • عندما وُلدت أوراسيا الحديثة: تقدم الوراثة أدلة على أصول الأوراسيين

تظهر عينة الدراسة جزءًا من مجموعة CANDELA التي تم التحقق منها في خمسة بلدان في أمريكا اللاتينية. (Nature Communications / UCL)

قال الدكتور كاوستوب أديكاري (معهد علم الوراثة بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس):

"يوضح عملنا أن لون البشرة الفاتح تطور بشكل مستقل في أوروبا وشرق آسيا. كما أظهرنا أن هذا الجين كان تحت الانتقاء الطبيعي القوي في شرق آسيا ، ربما بسبب التكيف مع التغيرات في مستويات ضوء الشمس والأشعة فوق البنفسجية."

لقد أذهل التنوع الجسدي البشري علماء الأحياء لعدة قرون ، وعلى الرغم من اكتشاف مئات الجينات المرتبطة بهذا التنوع ، لا يزال هناك الكثير مما يجب فهمه من أجل الحصول على صورة أكمل. دعا العلماء إلى مزيد من التنوع في أبحاث علم الوراثة لضمان استفادة الجميع من النتائج الطبية للأبحاث.

تم اكتشاف متغير جديد

نشر العلماء مؤخرًا أول دراسة رئيسية عن الجينات المرتبطة بتنوع لون البشرة في إفريقيا. وبالمثل ، فإن أمريكا اللاتينية ممثلة تمثيلا ناقصا في أبحاث علم الوراثة ، ولا سيما في أبحاث التصبغ.

"يُعتقد عمومًا أن الاختلاف في التصبغ ، مثل لون الجلد ، في أمريكا اللاتينية ينشأ أساسًا بسبب اختلاف درجات الأشخاص من أصل أوروبي أو أفريقي. لكن دراستنا الجديدة تظهر أن هناك تباينًا موروثًا من أسلافهم الأصليين أيضًا" ، الدكتور خافيير ميندوزا ريفيلا (معهد علم الوراثة بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس).

أوضح البروفيسور ديزموند توبين (معهد تشارلز للأمراض الجلدية ، كلية دبلن الجامعية):

"تحدد صبغة الميلانين لون الشعر والبشرة والعين. يؤثر هذا الجين MFSD12 على كيفية إنتاج الميلانين وتخزينه في الجلد ، وبالتالي يؤثر على لون بشرتنا. ينتج الجلد الداكن المزيد من الميلانين ، مما يساعد على منع الأشعة فوق البنفسجية من إتلاف أجسامنا. يوفر الحمض النووي وهكذا حماية ضد سرطان الجلد ".

ما خلصت إليه الدراسة

"من المثير للاهتمام ، أن هذا الجين ظهر أيضًا في دراسة لون الجلد عند الأفارقة ، لكن المتغيرات كانت مختلفة تمامًا عن تلك التي لاحظناها في دراستنا ، مما يسلط الضوء على التنوع الجيني الهائل في البشر والحاجة إلى تنويع مجموعات الدراسة لدينا" ، أكد البروفيسور أندريس رويز ليناريس (معهد علم الوراثة بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس) ، الذي قاد مشروع CANDELA الذي شمل مشاركين من خمسة بلدان: البرازيل وكولومبيا وتشيلي والمكسيك وبيرو.

عائلة ملونة ممتدة من جنوب إفريقيا تظهر بعض طيف ألوان بشرة الإنسان. (Obersachse / المجال العام)

بالإضافة إلى تباين لون البشرة ، لاحظ العلماء أيضًا تباينًا كبيرًا في لون العين بين الأمريكيين اللاتينيين. "تمامًا مثل لون البشرة ، كانت الأبحاث المبكرة حول لون العين تتمحور حول أوروبا وركزت في الغالب على التمييز بين العيون الزرقاء مقابل العيون البنية. لكننا أظهرنا أن لون العين هو سلسلة متصلة واسعة ، ومن خلال دراسة الاختلاف الدقيق داخل اللون البني إلى الأسود ، قال الدكتور عنود سهيل (جامعة كامبريدج) ، "وجدنا جينين جديدين مرتبطين به".

تساعد نتائج الدراسة في تفسير تباين لون الجلد والشعر والعين لأمريكا اللاتينية ، وتسليط الضوء على التطور البشري وإبلاغ عوامل الخطر الجينية لحالات مثل سرطان الجلد.

ملخص نتائج الدراسة. (Nature Communications / UCL)


يجد العلماء طريقة جديدة لتسمير البشرة أو تفتيحها

اكتشف العلماء كيف تتحكم خلايا الجلد البشرية في التصبغ - وهو اكتشاف يمكن أن يؤدي إلى طرق أكثر أمانًا لتسمير البشرة أو تفتيحها.

وجد الباحثون أن لون الجلد يمكن تنظيمه عن طريق الإستروجين والبروجسترون ، وهما اثنان من الهرمونات الجنسية الأنثوية الرئيسية. الاستروجين يغمق الجلد ويفتح البروجسترون الجلد. على الرغم من أن هذا كان معروفًا بدرجة محدودة ، إلا أن البحث الجديد كشف عن مستقبلين خلويين يبدو أنهما يتحكمان في هذه العملية في خلايا الجلد تسمى الخلايا الصباغية.

لكن الباحثين حددوا أيضًا جزيئين مشابهين للإستروجين والبروجسترون يمكنهما تنشيط هذه المستقبلات للحث على التسمير والتفتيح ، على التوالي ، دون التسبب في أي تغييرات جسدية أخرى مرتبطة عادة بهذه الهرمونات الجنسية.

قد تساعد الكريمات التي تحتوي على هذه الجزيئات يومًا ما الأشخاص الذين يعانون من حالات طبية تتسبب في تفاوت لون البشرة أو الذين يريدون ، لأسباب تجميلية ، تغميق أو تفتيح بشرتهم دون التعرض للأشعة فوق البنفسجية أو عوامل التبييض السامة ، وفقًا للباحثين ، الذين نُشرت دراستهم اليوم. (26 أبريل) في مجلة eLife. [5 أشياء يجب أن تعرفها عن سرطان الجلد]

يستند البحث إلى ظاهرة لوحظت منذ آلاف السنين: أن بشرة المرأة تميل إلى تغيير لونها أثناء الحمل. لاحظ أبقراط ، وهو طبيب يوناني عاش قبل 2400 عام ، البقع البقع التي يمكن أن تظهر على جسد المرأة الحامل واعتقد ، وإن كان ذلك بشكل غير صحيح ، أن البقع مرتبطة بجنس الطفل.


مجرد لون

هذا منطقي ، لكن هل حدد العلماء أيضًا جينًا قويًا للعرق؟ بالكاد. كما تشير صحيفة "واشنطن بوست" ، يؤكد المجتمع العلمي أن "العرق هو مفهوم بيولوجي واجتماعي وسياسي مُعرَّف بشكل غامض. ولون الجلد ليس سوى جزء من العرق - وليس كذلك."

لا يزال الباحثون يقولون إن العرق هو بناء اجتماعي أكثر من كونه علميًا لأن الأشخاص الذين يُزعم أنهم من نفس العرق يمكن أن يكون لديهم العديد من الاختلافات في حمضهم النووي مثل الأشخاص الذين ينتمون إلى أعراق منفصلة. يصعب أيضًا على العلماء تحديد المكان الذي ينتهي فيه أحد الأعراق ويبدأ آخر ، مع الأخذ في الاعتبار أن الأشخاص الذين يُفترض أنهم أعراق مختلفة قد يكون لديهم ميزات متداخلة من حيث لون الشعر وملمسه ولون البشرة وملامح الوجه وخصائص أخرى.

أفراد السكان الأصليين في أستراليا ، على سبيل المثال ، لديهم أحيانًا بشرة داكنة وشعر أشقر من مواد مختلفة. إنهم يتشاركون في السمات مع الأشخاص من أصل أفريقي وأوروبي على حد سواء ، وهم بعيدون عن المجموعة الوحيدة التي لا تتناسب تمامًا مع أي فئة عرقية واحدة. في الواقع ، يفترض العلماء أن جميع الناس متطابقون وراثيًا بنسبة 99.5٪ تقريبًا.

تظهر النتائج التي توصل إليها باحثو ولاية بنسلفانيا بشأن جين تبييض البشرة أن لون البشرة مسؤول عن اختلاف بيولوجي ضئيل بين البشر.

"الطفرة المكتشفة حديثًا تتضمن تغيير حرف واحد فقط من كود الحمض النووي من أصل 3.1 مليار حرف في الجينوم البشري - التعليمات الكاملة لصنع إنسان ،" ذكرت صحيفة واشنطن بوست.


يغير Cheddar Man الطريقة التي نفكر بها عن أسلافنا

في عام 1903 ، اكتشف العمال الذين كانوا يحفرون خندقًا للصرف في كهف غوف في مضيق شيدر ، في سومرست ، بقايا شاب محبوس تحت الصواعد. كان الشكل ، الذي كانت أقدامه ملتفة تحته ، صغيرًا ، على بعد حوالي 5 أقدام و 5 بوصات ، وكان يزن حوالي 10 أحجار عندما مات في أوائل العشرينات من عمره. سبب الوفاة لم يحدد بعد من قبل علماء الحفريات.

تم الكشف عن آثار الهيكل العظمي عندما قام خبراء الحفريات بتأريخ عظامه وأدركوا أن رجل الشيدر ، كما أصبح معروفًا بسرعة ، كان عمره ما يقرب من 10000 عام. لا يزال هذا أقدم هيكل عظمي مكتمل تم اكتشافه في الجزر البريطانية ، على الرغم من أنه من غير الواضح ما إذا كان الشاب قد مات في الكهف أو تم إحضاره إلى هناك من قبل رجال القبائل ثم دفن هناك.

بريطانيون ما قبل التاريخ

تم احتلال الجزر البريطانية من قبل العديد من الأنواع البشرية المختلفة على مدى المليون سنة الماضية.

تم العثور على أقرب دليل على الاحتلال البشري في بريطانيا في هابيسبيرج ، نورفولك. الأدوات الحجرية وآثار الأقدام المكتشفة هناك مؤرخة بحوالي 900000 سنة. قد يكون الأشخاص الذين صنعوها أعضاء في هومو سلف، وهو سلف سابق للتيار الانسان العاقل.

تم العثور على أقدم الحفريات البشرية في بريطانيا في Boxgrove ، غرب ساسكس. يتكون الاكتشاف من سنين وقطعة من عظم أسفل الساق قضمها أحد آكلات اللحوم الكبيرة والتي ربما كانت تنتمي إلى نوع يعرف باسم Homo heidelbergensis، سلف آخر في وقت مبكر الانسان العاقل.

تم العثور على حفريات إنسان نياندرتال التي يعتقد أن عمرها حوالي 400000 عام في سوانسكومب ، كنت. تم اكتشاف بقايا نياندرتال اللاحقة ، التي يعود تاريخها إلى حوالي 225000 عام ، في بونتنيويد ، في جنوب شرق ويلز.

انقرض إنسان نياندرتال منذ حوالي 40000 سنة ، وكان أول أعضاء من الانسان العاقل يُعتقد أنهم بدأوا في زيارة بريطانيا في هذا الوقت تقريبًا. لم يبدأ أول احتلال مستمر إلا منذ حوالي 11000 عام.

منذ حوالي 8000 عام ، أصبحت بريطانيا جزيرة عندما غمر الجسر البري مع أوروبا - دوجرلاند ، الآن تحت بحر الشمال - ، تاركًا هؤلاء الأفراد من جنسنا الذين كانوا يزورون شواطئنا كمؤسسين للشعب البريطاني.

وصل المزارعون الأوائل من العصر الحجري منذ 6000 عام واستقروا بأعداد متزايدة في جميع أنحاء البلاد. تتزامن هذه الفترة مع بناء أولى العبوات والتحايل ، والتي بلغت ذروتها في إقامة حلقات وصفوف حجرية عملاقة في مواقع مثل Stonehenge و Avebury و Silbury في Wiltshire.

يُنظر إلى الغزو الروماني لبريطانيا ، الذي بدأ في عام 43 بعد الميلاد في عهد الإمبراطور كلوديوس ، على أنه النقطة التي انتهت فيها بريطانيا ما قبل التاريخ.

منذ ذلك الحين ، أكدت آثاره القديمة أهميته للمؤرخين والعلماء الذين يدرسون كيف كانت الجزر البريطانية مأهولة بالسكان - وهو موضوع انتشر في الأسبوع الماضي عندما نشر علماء الوراثة بحثًا جديدًا أظهر أن الشاب كان لديه شعر أسود وعينان زرقاوان وبشرة داكنة.

تم إلغاء عدد كبير جدًا من الافتراضات المنتشرة على نطاق واسع - ولكنها غير صحيحة - حول الطبيعة ذات البشرة الفاتحة المتوقعة لمؤسسي بريطانيا على الفور ، مما أثار غضب بعض المعلقين وفرحة الكثيرين. "أتمنى لو كنت أعرف عنك عندما كنت أكبر وسألني الناس من أين أكون" حقًا ". شمال لندن ، يا صاح "، غرد النائب عن حزب العمال ديفيد لامي.

كانت الأخبار مثيرة للاهتمام بالتأكيد ، لأنه بصرف النظر عن الكشف عن بعض الحقائق المحلية حول الآثار المترتبة على كيفية تغير لون البشرة بمرور الوقت ، يؤكد البحث الجديد على بعض السمات الأساسية وغير المتوقعة حول أصل الشعب البريطاني. وفقًا لأحد علماء الوراثة المشاركين في الدراسة الأخيرة لـ Cheddar Man ، مارك توماس من جامعة كوليدج لندن (UCL) ، من الواضح الآن أن حوالي 10 ٪ من جيناتنا تأتي من قوم الصيادين والجامعين من العصر الحجري المتوسط ​​، والذي كان شيدر مان عضوًا فيه. .

وحذر توماس من أن "هذا لا يعني أن 10٪ من البريطانيين اليوم ينحدرون منه مباشرة". "هذا يعني أن الشخص العادي في بريطانيا اليوم يحمل حوالي 10٪ من جينات هؤلاء الصيادين القدامى."

وهكذا فإن الحمض النووي لرجل شيدر يظهر أن هناك سلالة جينية غير منقطعة عمرها 10000 عام من الناس الذين سكنوا بريطانيا قبل وقت طويل من وصول الزراعة إلى شواطئنا إلى الرجال والنساء البريطانيين اليوم. نحن لسنا أمة من المزارعين (أو أصحاب المتاجر ، لهذا الأمر) ولكن يمكننا تتبع أسلافنا إلى الصيادين الرحل ، الذين - منذ 300 جيل - نحتوا قرونًا لصنع الحراب لصيد الأسماك ، واستخدموا الأقواس والسهام ، والكلاب المدربة التي كانت ستساعد لهم في البحث عن الحيوانات مثل الغزلان الحمراء ، الثور والخنازير ، وكذلك حماية أسيادهم من الحيوانات المفترسة المتنافسة مثل الذئاب.

كان Cheddar Man عضوًا في مجموعة من الصيادين الرحل الذين ازدهروا خلال العصر الحجري الأوسط ، المعروف أيضًا باسم العصر الحجري المتوسط ​​، منذ حوالي 10000 عام. كان هؤلاء هم الصيادون وجمع الثمار في أوروبا الغربية ، الذين تم العثور على بقاياهم في إسبانيا ولوكسمبورغ والمجر. بشكل حاسم ، يُظهر الحمض النووي لهؤلاء الأشخاص أيضًا أن بشرتهم داكنة وعيونهم زرقاء وكانوا متشابهين وراثيًا مع شيدر مان.

وجه رجل شيدر. الصورة: وكالة حماية البيئة

في ذلك الوقت ، كانت بريطانيا عبارة عن شبه جزيرة في شمال أوروبا ، مرتبطة بمساحة من الأرض تشكل الآن قاع البحر في جنوب بحر الشمال والقناة. نتيجة لذلك ، قام البدو ، الذين غالبًا ما يتبعون الحيوانات المهاجرة ، بزيارات متكررة واستفادوا إلى أقصى حد من المناظر الطبيعية البريطانية ، التي كانت آنذاك مزدهرة في أعقاب تراجع الأنهار الجليدية التي غطت البلاد قبل بضعة آلاف من السنين.

لكن التغيير كان في متناول اليد. مثل بقية العالم ، استمرت أوروبا في الاحترار ، وذوبان القمم الجليدية ، مما أدى إلى ارتفاع مستويات سطح البحر. منذ حوالي 8000 عام ، غمرت المياه آخر اتصال بري بين بريطانيا وأوروبا - وهو امتداد من التضاريس يسمى Doggerland ، والذي يربط شمال نورفولك بهولندا. أصبحت بريطانيا جزيرة ، وتم عزل بضعة آلاف من الأفراد الذين كانوا يتجولون في غاباتها وجبالها بحثًا عن الطعام. عن طريق الصدفة ، أصبح هؤلاء الصيادون هم الآباء المؤسسون لبريطانيا وآباءها.

إنه سيناريو مثير للاهتمام يثير مجموعة من الأسئلة. إذا كان هؤلاء الأشخاص ذوو الشعر الداكن وذو البشرة الداكنة هم من مؤسسي الأمة ، فماذا حدث لبشرتنا في آلاف السنين؟ ما الذي أدى إلى ظهور المظهر الشاحب للبريطاني النموذجي؟

يتتبع كريس سترينجر من متحف التاريخ الطبيعي في لندن السبب إلى المزارعين الأوائل الذين وصلوا إلى شواطئنا منذ حوالي 6000 عام ، حيث انتشرت الزراعة شرقًا بعد ولادتها في الشرق الأوسط قبل عدة آلاف من السنين. "كان من الممكن أن يكون لدى هؤلاء المزارعين نظام غذائي ضعيف نسبيًا ، يعتمد فقط على محصول واحد أو محصولين من الحبوب ، وكانوا يفتقرون إلى فيتامين د. التي كانت غنية بفيتامين د. كان لدى رجل شيدر أسنان صحية للغاية ، مما يشير إلى اتباع نظام غذائي جيد ، على سبيل المثال. "

الأنظمة الغذائية التي تحتوي على نسبة منخفضة من فيتامين (د) كان من الممكن أن يكون لها تأثير على هؤلاء المزارعين الأوائل ، الذين أصيبوا بعظام ناعمة وتشوهات هيكلية ومشاكل أخرى. ومع ذلك ، يتم إنشاء فيتامين د أيضًا تحت الجلد استجابةً لأشعة الشمس. نتيجة لذلك ، طور قوم المزارعون المحرومون من التغذية بشرة أفتح من أجل تعزيز فيتامين د ، بينما اختفت المتغيرات الجينية للبشرة الداكنة. تم جلب الجينات للبشرة الفاتحة إلى شواطئنا من قبل هؤلاء المزارعين.

وأضاف سترينجر: "قد تكون الزراعة قد وفرت أنظمة غذائية فقيرة في تلك الأيام ، لكنها سمحت أيضًا لأعداد أكبر بكثير من الناس بالعيش لكل فدان من الأرض مقارنة بمن كانوا يعيشون كصيادين وجامعين". "بعبارة أخرى ، كانت لديهم الأرقام ، وبمجرد ترسيخ الزراعة في بريطانيا ، كانت جينات البشرة الفاتحة ستسيطر على السكان."

من الصعب تفسير وجود العيون الزرقاء ، التي كشف عنها علماء وراثة شيدر مان. قال توماس: "باستخدام المسوحات الجينية الكلاسيكية ، كان يُعتقد أن العيون الزرقاء ظهرت لأول مرة في البشر منذ ما بين 6000 و 10000 عام". "الآن تظهر الدراسات التي أجريت على الحمض النووي القديم أنه كان راسخًا بالفعل في بعض المجموعات السكانية."

ومع ذلك ، لا يُعرف كيف تم تأسيسه ، كما أنه ليس من الواضح أنه يمنح أي ميزة تطورية لمن ينعمون بالعيون الزرقاء.

وأضاف توماس: "كانت القارة مليئة بالهجرات ، وربما تكون هذه السمة قد التقطت للتو وتم نقلها إلينا".

هذه النقطة الأخيرة هي أيضا حاسمة. قبل عشر أو 20 عامًا ، جادل العديد من المؤرخين وعلماء الآثار ضد المفهوم القائل بأن الموضات والتقنيات الجديدة ، من تشغيل المعادن إلى الزراعة ، تم نقلها كأفكار ولم يتم استيرادها مباشرة. وأضاف توماس: "أظهرت علم الوراثة أن هذا ليس هو الحال ببساطة". "من الواضح جدًا الآن أن الهجرة كانت العامل القياسي لإحداث التغيير الثقافي."

هذه النقطة أيدها الدكتور ريتشارد بيتس من جامعة سانت أندروز. قال: "عندما نفعل المزيد من هذا النوع من الجينات العميقة ، على بقايا قديمة أخرى ، سنجد تنوعًا مذهلاً بين الناس في هذا الوقت".

وأضاف أن أسلافنا تحركوا أكثر من ذلك بكثير ، وتمكنوا من التحرك لمسافات أكبر بكثير مما منحناه لهم الفضل حتى الآن.

قال بيتس: "فقط عندما وصلت الزراعة ، أصبحنا مستقرين ، وعندما حدث ذلك حصلنا أيضًا على مفهوم ملكية الأرض ومعها فكرة الدفاع - وفي أعقابها ظهرت النزاعات". لقد استغرق حدوث الأمر أجيالًا ، وحدث ذلك في أجزاء أخرى كثيرة من العالم. ومع ذلك ، فقد كان أكبر تغيير اجتماعي أثر على جنسنا البشري على الإطلاق. قصة رجل شيدر تعطينا إحساسًا بعمق هذا التغيير ".


ترتبط المتغيرات الجينية للون البشرة لدى الأمريكيين الأفارقة بنقص فيتامين د

تمهد دراسة الارتباط على مستوى الجينوم مسارًا حيث يمكن للأطباء يومًا ما الاستفادة من المعلومات حول جينات المريض ولون الجلد ونمط الحياة لوصف الجرعة الصحيحة من مكملات فيتامين (د) بشكل أفضل لتقليل خطر الإصابة ببعض أنواع السرطان.

DUARTE ، كاليفورنيا - قد يتمكن الأطباء يومًا ما من النظر إلى لون بشرة الأمريكيين من أصل أفريقي ، وبمساعدة محددات أخرى ، يعرفون ما إذا كان وصف مكملات فيتامين (د) سيقلل من خطر إصابة هذا الشخص بسرطان البروستاتا والقولون والمستقيم أو الثدي.

"لا ينبغي أن نخجل من هذه الدراسة الجديدة التي تبحث في جينات لون البشرة وتأثيرها على نقص فيتامين د لأن كونك مصابًا بعمى الألوان هو ما أدى إلى التفاوتات الصحية الواسعة النطاق التي نحاول الآن كمجتمع معالجتها". ريك كيتلز ، دكتوراه ، مدير قسم الأسهم الصحية في معهد بيكمان للأبحاث في مدينة الأمل ، وهو مركز أبحاث مستقل وعلاجي مشهور عالميًا للسرطان والسكري والأمراض الأخرى التي تهدد الحياة.

وأضاف كيتلز: "للون البشرة أهمية اجتماعية وبيولوجية قوية - اجتماعية بسبب العرق والعنصرية والبيولوجية لأن أكثر من 70٪ من الأمريكيين الأفارقة يعانون من نقص فيتامين (د) ، مما يؤدي إلى زيادة خطر الإصابة بالسرطان وأمراض القلب والأوعية الدموية". والجدير بالذكر أن الاختلاف في معدلات وفيات السرطان بين الأمريكيين من أصل أفريقي والبيض هو 14٪.

الباحثون في دراسة البيانات بقيادة مدينة الأمل ، التي نشرت في 18 فبراير في علم الوراثة PLOS، أجرى دراسة ارتباطية على مستوى الجينوم باستخدام بيانات 1،076 أمريكيًا من أصل أفريقي لتحليل جينات تصبغ الجلد في هذه المجموعة ، وتكرار النتائج واختبار ما إذا كانت المتغيرات الجينية المحددة مرتبطة بنقص فيتامين (د) لدى الأمريكيين من أصل أفريقي.

قال كيتلز إن هذه كانت أول دراسة على مستوى الجينوم حول تصبغ الجلد لدى الأمريكيين من أصل أفريقي. عرّف المشاركون في الدراسة أنفسهم بأنهم أميركيون من أصل أفريقي. تم جمع عينات الدم لتحليل الحمض النووي ومستويات فيتامين (د) عند التوظيف ، وقام العلماء بقياس المنطقة المحمية من الجلد من الجلد في الجزء العلوي من الذراع الداخلية للمشاركين باستخدام مقياس انعكاس رقمي.

على الرغم من قياس تصبغ الجلد في منطقة من الجسم غير معرضة للشمس ، إلا أن عوامل مختلفة مثل الشيخوخة والأنشطة الخارجية والتعرض المستمر للأشعة فوق البنفسجية على مر السنين قد تؤثر على تصبغ الجلد والارتباط بين تصبغ الجلد ومستويات فيتامين د. من المفهوم ، وجد الباحثون أن المتغيرات الجينية لتصبغ الجلد ، بدلاً من تصبغ الجلد ، التي تم قياسها باستخدام مقياس انعكاس كانت مرتبطة بمستويات فيتامين (د) في الدم.

وجد العلماء ثلاث مناطق (SLC24A5 و SLC45A2 و OCA2) في جينات الأمريكيين الأفارقة مع روابط قوية بلون الجلد ونقص حاد في فيتامين د. أظهر المتغير الجيني rs2675345 ، القريب من منطقة في الجين يسمى SLC24A5 ، أقوى ارتباط بتصبغ الجلد ونقص فيتامين د.

أظهرت الدراسات أن الأفراد الذين يعانون من تصبغ الجلد الداكن يحتاجون إلى التعرض للأشعة فوق البنفسجية لفترة أطول أو أكثر كثافة لتكوين مستويات كافية من فيتامين د. وبعبارة أخرى ، إذا كان لديك بشرة داكنة ، فإنك تميل إلى تقليل فيتامين د في الشمس مقارنة بالأشخاص ذوي البشرة الفاتحة. .

يستكشف كيتلز وزملاؤه كيف يمكنهم يومًا ما الاستفادة من درجة المخاطر التي تم تحديدها حديثًا في مكاتب الأطباء - مما قد يؤدي إلى إنشاء أداة طبية دقيقة. على سبيل المثال ، اعتمادًا على لون البشرة والمهنة ونمط الحياة ، يمكن للأطباء أن يصفوا بشكل أفضل الجرعة الصحيحة من مكملات فيتامين (د).

وقال كيتلز: "هذه الدراسة هي مثال للتفاعل بين العرق ولون البشرة على الصحة وكيف إذا تجاهلنا أشياء مثل لون بشرة الشخص ، فقد نتجاهل المشكلات الطبية المحتملة ، مما يساهم في تفاوت الرعاية الصحية". "توفر دراستنا معرفة جديدة حول عامل قابل للتعديل بسهولة مثل مكملات فيتامين (د) والعوامل الوراثية الموروثة التي تؤثر على نقص فيتامين (د) لدى الأمريكيين من أصل أفريقي. ومع مزيد من البحث ، يمكن للأطباء في المستقبل أن يقدموا للمرضى الملونين طريقة غير مكلفة لتقليل مخاطر تعرضهم للإصابة نقص فيتامين ، والذي يمكن أن يساعد في نهاية المطاف في الحماية من بعض أنواع السرطان ".

تم نشر "المواقع الجينية المرتبطة بتصبغ الجلد لدى الأمريكيين من أصل أفريقي وتأثيراتها على نقص فيتامين د" في علم الوراثة PLOS.

مدينة الأمل هي مركز أبحاث وعلاج طبي حيوي مستقل لأمراض السرطان والسكري والأمراض الأخرى التي تهدد الحياة. تأسست City of Hope في عام 1913 ، وهي رائدة في زراعة نخاع العظام والعلاج المناعي مثل العلاج بالخلايا التائية CAR. تعمل أبحاث City of Hope المترجمة وبروتوكولات العلاج الشخصية على تعزيز الرعاية في جميع أنحاء العالم. يعتمد الأنسولين الاصطناعي البشري والأجسام المضادة وحيدة النسيلة والعديد من أدوية السرطان المتقدمة على التكنولوجيا التي تم تطويرها في المؤسسة. تم إطلاق AccessHopeTM ، وهي شركة فرعية مملوكة بالكامل ، في عام 2019 وهي مكرسة لخدمة أصحاب العمل وشركائهم في مجال الرعاية الصحية من خلال توفير الوصول إلى خبرة City of Hope الاستثنائية في مجال السرطان. مركز السرطان الشامل المعين من قبل المعهد الوطني للسرطان وعضو مؤسس في الشبكة الوطنية الشاملة للسرطان ، تم تصنيف مدينة الأمل من بين "أفضل المستشفيات" في البلاد في علاج السرطان من خلال أخبار الولايات المتحدة والتقرير العالمي. يقع حرمها الرئيسي بالقرب من لوس أنجلوس ، مع مواقع إضافية في جميع أنحاء جنوب كاليفورنيا وأريزونا. لمزيد من المعلومات حول City of Hope ، تابعنا على Facebook أو Twitter أو YouTube أو Instagram.

تنصل: AAAS و EurekAlert! ليست مسؤولة عن دقة النشرات الإخبارية المرسلة على EurekAlert! من خلال المؤسسات المساهمة أو لاستخدام أي معلومات من خلال نظام EurekAlert.


ما يقصده العلماء عندما يقولون إن كلمة "العرق" ليست وراثية

إذا كان فريق من العلماء في فيلادلفيا ونيويورك لديه طريقه ، فسيتم إيقاف استخدام العرق لتصنيف مجموعات الأشخاص في الأبحاث البيولوجية والجينية إلى الأبد.

جادل الباحثون في ورقة بحثية جديدة نُشرت في مجلة Science يوم الجمعة بأن مفهوم العرق في مثل هذا البحث "إشكالي في أحسن الأحوال وضار في أسوأ الأحوال".

ومع ذلك ، قالوا أيضًا إن علماء الاجتماع يجب أن يستمروا في دراسة العرق باعتباره بنية اجتماعية لفهم تأثير العنصرية على الصحة بشكل أفضل.

إذن ماذا يعني كل هذا؟ طرحت HuffPost Science مؤخرًا هذا السؤال وغيره على المؤلف المشارك للورقة ، مايكل يودل ، وهو أستاذ مشارك ورئيس قسم الصحة والوقاية المجتمعية في كلية دورنسيف للصحة العامة بجامعة دريكسيل في فيلادلفيا.

لماذا من الصعب النظر إلى العرق كمفهوم بيولوجي؟

لأكثر من قرن من الزمان ، كان علماء الطبيعة والاجتماع يتجادلون حول ما إذا كان العرق أداة تصنيف مفيدة في العلوم البيولوجية - هل يمكنه توضيح العلاقة بين البشر وتاريخهم التطوري ، بين البشر وصحتهم. في أعقاب مشروع الجينوم البشري الأمريكي ، بدت الإجابة "لا" مدوية جدًا.

في عام 2004 ، على سبيل المثال ، وصف فرانسيس كولينز ، رئيس المعهد القومي لبحوث الجينوم البشري والمدير الحالي للمعاهد الوطنية للصحة ، العرق بأنه مفهوم "معيب" و "ضعيف" وجادل بأن العلم بحاجة إلى تجاوز العرق. ومع ذلك ، كما توضح ورقتنا البحثية ، يستمر استخدام العرق في علم الوراثة ، على الرغم من أصوات مثل كولينز ، مثل كريج فينتر - القادة في مجال علم الجينوم - الذين دعاوا المجال لتجاوزه.

نعتقد أن الوقت قد حان لإعادة النظر في هذا النقاش الذي دام قرنًا وجمع علماء الأحياء وعلماء الاجتماع والعلماء من العلوم الإنسانية معًا بطريقة بناءة لإيجاد طرق أفضل لدراسة موضوع التنوع البشري المهم دائمًا.

يجب إزالة مفهوم العرق من البحث في علم الوراثة للأسباب التالية: الأساليب الجينية لا تدعم تصنيف البشر إلى أجناس منفصلة ، [و] الافتراضات العرقية ليست إشارات بيولوجية جيدة. الأجناس ليست متجانسة وراثيا وتفتقر إلى حدود وراثية واضحة. ولهذا السبب ، فإن استخدام العرق كبديل لعمل تنبؤات إكلينيكية يتعلق بالاحتمال.

بالطبع ، يمكن أن يدور الطب حول أفضل التخمينات ، ولكن هل نحن نخدم المرضى جيدًا إذا تم اتخاذ القرارات الطبية لأن المريض يُعرّف على أنه جزء من مجموعة عرقية معينة أو يتم تحديده على أنه ينتمي إلى جنس معين؟ ماذا لو ، على سبيل المثال ، الاحتمال هو أنه إذا كنت من ذوي البشرة البيضاء ، فمن المحتمل بنسبة 90٪ أن يكون لديك تفاعل مفيد أو غير ضار على الأقل لدواء معين؟ هذا يبدو جيدًا ، ولكن ماذا لو كنت واحدًا من كل 10 من المحتمل أن يكون لديك رد فعل ضار؟ هذا لا يبدو جيدًا ، وهذه هي المشكلة في معظم التنبؤات القائمة على العرق. هم أفضل التخمينات للفرد.

نعتقد أيضًا أن متغيرًا غارقًا في الجدل التاريخي والمعاصر لا مكان له في علم الوراثة الحديث. للعرق معانٍ علمية واجتماعية يستحيل فصلها عن بعضها ، ونشعر بالقلق من أن استخدام مثل هذا المفهوم في علم الوراثة الحديث لا يخدم المجال جيدًا.

بناءً على بحثك ، ماذا يكون العنصر؟

لطالما كافح علم الوراثة مع تعريف العرق. في العقود الأولى من القرن العشرين ، تم تعريف العرق من خلال الأنواع المنفصلة ، والاعتقاد بأن فردًا واحدًا من العرق يشترك في نفس الصفات الجسدية والاجتماعية مع أعضاء آخرين من هذا العرق. في هذه الأفكار المبكرة حول العرق ، تم تعيين الأجناس عمومًا على السكان القاريين. ابتداءً من الثلاثينيات ، مع ظهور علم الوراثة السكانية الحديث وعلم الأحياء التطوري ، أعيد تصور العرق في سياق علم الأحياء التطوري وعلم الوراثة السكانية. بدلاً من تثبيت المجموعات العرقية بين القارات ، كان مفهوم العرق وسيلة لفهم تواتر الجينات الفردية في مختلف المجموعات البشرية.

بهذه الطريقة ، كان العرق أداة منهجية يمكن لعلماء الأحياء استخدامها لدراسة التنوع الجيني البشري الذي لا يعكس التسلسل الهرمي الأساسي بين السكان. كان هذا ببساطة يتعلق بترددات الجينات بين المجموعات. وهذا الفهم للعرق لا يزال إلى حد كبير الطريقة التي يفهم بها العلم الحديث المصطلح.

لكن العالم الذي ساعد في إعادة التفكير في مسألة العرق في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين - عالم الوراثة التطوري العظيم ثيودوسيوس دوبزانسكي ، عالم تدرب في روسيا وقضى معظم حياته المهنية في جامعة كولومبيا - قد أعرب لاحقًا في حياته المهنية عن قلقه من استخدام العرق. المفهوم في علم الأحياء "تعثر في الارتباك وسوء الفهم."

في الخمسينيات من القرن الماضي ، تأثرت Dobzhansky بعوامل ، داخلية وخارجية للعلم ، للتشكيك في فائدة التصنيفات العرقية. أدى صعود حركة الحقوق المدنية ، والاستيلاء على المفاهيم البيولوجية للعرق لمواجهة تقدم الحقوق المدنية ، ونزاعاته الخاصة مع زملائه حول الاستخدام غير الدقيق وغير المناسب أحيانًا لمصطلح العرق ، إلى دعوة علماء الأحياء لتطوير أساليب أفضل للتحقيق التنوع الجيني البشري.

تكمن المشكلة اليوم في أن علم الوراثة الحديث عالق في مفارقة تعكس صراع Dobzhansky الخاص مع مفهوم العرق: كلاهما يعتقد أن العرق هو أداة لتوضيح التنوع الجيني البشري ، والاعتقاد بأن العرق هو علامة سيئة التعريف لهذا التنوع وغير دقيق وكيل للعلاقة بين النسب وعلم الوراثة. هذا التناقض متجذر في طبيعة المجال. مثل Dobzhansky ، نحن وكثيرون آخرون في علم الوراثة والأنثروبولوجيا والعلوم الاجتماعية ، قد دعوا العلماء لابتكار طرق أفضل لتحسين دراسة التنوع الجيني البشري. لا يزال المجال يحاول الرد على Dobzhansky ، ونأمل أن تحفز ورقتنا العلماء على إعادة التفكير في استخدام العرق في الأبحاث الجينية البشرية.

للعرق أيضًا ، بالطبع ، معانٍ اجتماعية. وباقتراح أن العرق ليس أداة مفيدة لتصنيف البشر ، فإننا لا نعني أن نقول بطريقة أو بأخرى أن العرق ليس حقيقيًا. العرق ، بالطبع ، حقيقي. نحن نعيش في بلد وعالم لطالما استخدم فيه لون البشرة كوسيلة لتنظيم التمييز والوحشية.

لكن هذا ليس ما نناقشه في هذه الورقة. نحن نجادل ببساطة بأن العرق ليس أداة مفيدة لدراسة التنوع الجيني البشري وأن هناك ضررًا محتملاً في القيام بذلك. نعترف في الورقة بأن استخدام العرق كفئة سياسية أو اجتماعية لدراسة العنصرية وآثارها البيولوجية ، على الرغم من كونها محفوفة بالتحديات ، لا يزال ضروريًا.

على سبيل المثال ، نحن بحاجة إلى مواصلة دراسة كيف أن عدم المساواة الهيكلية والتمييز ينتج عنه تفاوتات صحية بين المجموعات. يمكن أن يؤثر عرقك على صحتك ، لكن علم الوراثة الخاص بك ليس نافذة جيدة لمعرفة كيفية تأثير العرق على صحتك. يعود هذا الخط من التفكير إلى عالم الاجتماع ورائد الحقوق المدنية W.E.B. دو بوا. كان Du Bois أول من جمع البيانات من الأنثروبولوجيا والعلوم الاجتماعية ليخلص ، على سبيل المثال ، إلى أن الفوارق القائمة على العرق تنبع من التفاوتات الاجتماعية ، وليس البيولوجية.

كيف تفسر بعض الاختلافات التي نراها بين المجموعات المختلفة وانتشار بعض الأمراض الوراثية ، مثل فقر الدم المنجلي في المجتمع الأمريكي الأفريقي؟

هذا مثال رائع. الخلايا المنجلية ليست مرضًا أفريقيًا أمريكيًا أو أفريقيًا ، على الرغم من حدوثها بوتيرة أعلى في هؤلاء السكان. لكن هذا ليس اختلافًا عرقيًا ، إنها مسألة أصل وجغرافيا وتطور. تحدث الخلايا المنجلية بوتيرة أعلى في مجموعات سكانية من مناطق من العالم كانت فيها الملاريا شائعة أو كانت شائعة في السابق ، حيث أن الخلية المنجلية هي مرض تطوري للتكيف مع التعرض للملاريا.

يُعتقد أن سمة الخلية المنجلية تحمي من الملاريا. وبالتالي ، فإن مرض فقر الدم المنجلي هو في أعلى معدل له في غرب إفريقيا والأشخاص المنحدرين من أصل غرب إفريقيا. لكن هذه السمة ليست شائعة في مناطق أخرى من إفريقيا ، حيث لا تنتشر الملاريا بنفس القدر. لذلك ، فهو ليس مرض "أفريقي". تظهر الخلايا المنجلية أيضًا في مناطق أخرى من العالم ، في مجموعات بشرية أخرى ، بما في ذلك السكان في حوض البحر الأبيض المتوسط ​​وشبه الجزيرة العربية وشبه القارة الهندية ، حيث شهد هؤلاء السكان أيضًا هذا التكيف لمقاومة الملاريا.

كيف يتم استخدام العرق حاليًا في أبحاث الجينات؟

يُستخدم العرق على نطاق واسع في الأبحاث البيولوجية البشرية والممارسات السريرية لتوضيح العلاقة بين أسلافنا وجيناتنا. في المختبر ، يمكن استخدام العرق للتحقيق في الجينات المسببة للأمراض داخل وبين السكان ، وبشكل أكثر عمومية لتصنيف المجموعات في الدراسات التي أجريت على البشر. يتم استخدام العرق أيضًا سريريًا لإبلاغ القرارات حول مخاطر إصابة المريض بأمراض معينة وللمساعدة في التنبؤ بكيفية استقلاب الأدوية.

جادل بعض العلماء بأن المعلومات الجينية ذات الصلة يمكن رؤيتها على المستوى العرقي أن العرق هو أفضل وكيل لدينا لفحص التنوع الجيني البشري. خلص علماء آخرون إلى أن العرق ليس طريقة مناسبة ولا دقيقة لفهم التنوع الجيني البشري أو رسم خريطة له. أخيرًا ، جادل آخرون بأن التنبؤات القائمة على العرق في البيئات السريرية ، بسبب الطبيعة غير المتجانسة للمجموعات العرقية ، مشكوك في استخدامها. لذلك ، على الرغم من الاستخدام الواسع النطاق للعرق في البحث العلمي والسريري ، فإن العرق هو الأداة الأكثر إثارة للجدل لفهم التنوع البشري الذي يمتلكه العلماء تحت تصرفهم.

نفضل مجال علم الوراثة باستخدام مفاهيم مثل النسب بدلاً من العرق في الدراسات البشرية. من المهم التمييز بين النسب والعرق. النسب هو مفهوم قائم على العمليات يساعدنا على فهم الأحداث المختلطة التي تؤدي إلى وجود المرء. السلالة هي أيضًا بيان حول علاقة الفرد بالأفراد الآخرين في تاريخ الأنساب. وبالتالي ، فهو فهم شخصي للغاية للتراث الجينومي للفرد.

من ناحية أخرى ، فإن العرق هو مفهوم قائم على النمط دفع العلماء والأشخاص العاديين على حد سواء إلى استخلاص استنتاجات حول التنظيم الهرمي للبشر ، وربط الفرد بمجموعة أكبر ، ومحددة جغرافيًا أو مبنية اجتماعيًا.

مع ذلك ، هل بعض المفاهيم البيولوجية للعرق المستخدمة في أبحاث علم الوراثة أمثلة على العنصرية العلمية؟

على عكس الخلافات السابقة المتعلقة بالعرق والبيولوجيا ، تفتقر مناقشات اليوم عمومًا إلى نقيض أيديولوجي وسياسي واضح لكل من "العنصرية" و "غير العنصرية". تتعلق معظم المناقشات اليوم حول العرق بين العلماء بفحص الاختلافات بين المجموعات بهدف فهم التاريخ التطوري البشري ، والعلاقة بين جيناتنا وصحتنا بهدف تحديد أفضل مسار للعلاج الطبي. ومع ذلك ، هذا لا يعني أنه لا يمكن استخدام مفهوم العرق في علم الأحياء لدعم العنصرية.

مثال على ذلك هو القلق الذي كان لدى الكثيرين في أعقاب كتاب نيكولاس واد إرث مزعج، التي قدمت ادعاءات حول الأساس الجيني للاختلافات الاجتماعية بين الأعراق. أجبر كتاب وايد مجموعة كبيرة من رواد علم الوراثة على دحض الفكرة القائلة بأن علم الوراثة يدعم مثل هذه الأفكار. تشمل الأمثلة الأخرى الادعاءات الفاحشة وغير الصحيحة حول العلاقة بين العرق وعلم الوراثة والذكاء.

ما الذي يتطلبه الأمر لإزالة العرق من الجينات البشرية؟

حسنًا ، نحن نقدم مقترحين في ورقتنا. الأول هو أننا ندعو المجلات إلى تشجيع استخدام المتغيرات البديلة لدراسة التنوع الجيني البشري وترشيد استخدامها. يجب أن تطلب المجلات من العلماء الذين ينشرون في صفحاتهم تحديد كيفية استخدامهم لهذه المتغيرات بوضوح من أجل السماح للعلماء بفهم وتفسير البيانات عبر الدراسات وستساعد في تجنب الاستخدام المربك وغير المتسق والمتناقض لهذه المصطلحات. لقد تم تجربة هذا من قبل ، ولكن فقط بطريقة مجزأة ، مما يجعل التغيير المستمر غير ممكن.

ندرك أيضًا أن استخدام المصطلحات لا يغير شيئًا إذا ظل التفكير العنصري الأساسي كما هو. لكننا نعتقد أن اللغة مهمة وأن اللغة العلمية للعرق لها تأثير كبير على كيفية فهم الجمهور للتنوع البشري.

ثانيًا ، ندعو الأكاديميات الوطنية الأمريكية للعلوم والهندسة والطب إلى تشكيل لجنة متعددة التخصصات من الخبراء لمساعدة المجال على تحسين دراسة التنوع الجيني البشري.

بصفتها وسيطًا صادقًا في سياسة العلوم ، يمكن للأكاديميات أن تلعب دورًا بناء في الجمع بين علماء الطبيعة وعلماء الاجتماع والعلماء من العلوم الإنسانية لإيجاد طرق لدراسة التنوع الجيني البشري لا تلخص الارتباك والأضرار المحتملة التي تأتي مع استخدام مفهوم السباق.


محتويات

ينشأ الاختلاف الجيني من الطفرات ، من الانتقاء الطبيعي ، والهجرة بين السكان (تدفق الجينات) ومن إعادة خلط الجينات من خلال التكاثر الجنسي. [8] تؤدي الطفرات إلى تغيير في بنية الحمض النووي ، حيث يتم إعادة ترتيب القواعد. نتيجة لذلك ، يتم ترميز بروتينات عديد الببتيد المختلفة. قد تكون بعض الطفرات إيجابية ويمكن أن تساعد الفرد على البقاء على قيد الحياة بشكل أكثر فعالية في بيئته. يتم إبطال التباين عن طريق الانتقاء الطبيعي ومن خلال ملاحظة الانجراف الجيني أيضًا تأثير المؤسس ، عندما يقوم عدد صغير من المؤسسين الأوليين بإنشاء مجموعة سكانية والتي تبدأ بالتالي بدرجة صغيرة مقابلة من التباين الجيني. [9] الوراثة اللاجينية تتضمن تغييرات وراثية في النمط الظاهري (المظهر) أو التعبير الجيني الناجم عن آليات أخرى غير التغيرات في تسلسل الحمض النووي. [10]

الأنماط الظاهرية للإنسان متعددة الجينات (تعتمد على تفاعل العديد من الجينات) وتتأثر بالبيئة وكذلك بالوراثة.

يعتمد تنوع النوكليوتيدات على طفرات مفردة ، تعدد أشكال النوكليوتيدات المفردة (SNPs). يبلغ تنوع النوكليوتيدات بين البشر حوالي 0.1 بالمائة (فرق واحد لكل ألف نيوكليوتيدات بين شخصين تم اختيارهما عشوائيًا). هذا يصل إلى ما يقرب من ثلاثة ملايين SNPs (حيث يحتوي الجينوم البشري على حوالي ثلاثة مليارات نيوكليوتيد). هناك ما يقدر بعشرة ملايين SNPs في البشر. [11]

أظهرت الأبحاث أن التباين غير البنيوي (البنيوي) يفسر تباينًا وراثيًا بشريًا أكثر من تنوع النوكليوتيدات المفردة. يتضمن التباين الهيكلي تباين رقم النسخ والنتائج من عمليات الحذف ، والانعكاسات ، والإدراج ، والازدواجية. تشير التقديرات إلى أن ما يقرب من 0.4 إلى 0.6 في المائة من جينومات الأشخاص غير المرتبطين تختلف. [12] [13]

تم تنظيم الكثير من الأبحاث العلمية حول مسألة ما إذا كان هناك أساس وراثي للعرق أم لا. وفقًا لـ Luigi Luca Cavalli-Sforza ، "من وجهة نظر علمية ، فشل مفهوم العرق في الحصول على أي توافق في الآراء ، ليس من المحتمل ، نظرًا للاختلاف التدريجي في الوجود. قد يتم الاعتراض على أن القوالب النمطية العنصرية لها اتساق يسمح حتى الشخص العادي لتصنيف الأفراد.ومع ذلك ، فإن القوالب النمطية الرئيسية ، وكلها تستند إلى لون البشرة ولون الشعر وشكله وخصائص الوجه ، تعكس الاختلافات السطحية التي لم يتم تأكيدها من خلال تحليل أعمق مع سمات وراثية أكثر موثوقية والتي يعود أصلها إلى التطور الأخير في الغالب تحت تأثير المناخ وربما الانتقاء الجنسي ". [14] [15] [16] [17] [18] [19]

استخدم العلماء الذين يحققون في التباين البشري سلسلة من الأساليب لوصف كيفية اختلاف المجموعات السكانية.

الدراسات المبكرة للسمات والبروتينات والجينات

قامت محاولات التصنيف العرقي المبكرة بقياس سمات السطح ، وخاصة لون البشرة ولون الشعر وملمسه ولون العين وحجم الرأس وشكله. (قياسات هذا الأخير من خلال قياس القحف فقدت مصداقيتها مرارًا وتكرارًا في أواخر القرن التاسع عشر ومنتصف القرن العشرين بسبب عدم وجود ارتباط بين سمات النمط الظاهري والتصنيف العرقي. [20]) في الواقع ، يلعب التكيف البيولوجي الدور الأكبر في هذه السمات الجسدية و نوع الجلد. حفنة نسبية من الجينات مسؤولة عن العوامل الموروثة التي تشكل مظهر الشخص. [21] [22] لدى البشر ما يقدر بـ 19.000 - 20.000 جينة ترميز بروتين بشري. [23] يصف ريتشارد ستورم وديفيد دافي 11 جينًا تؤثر على تصبغ الجلد ويشرحان معظم الاختلافات في لون جلد الإنسان ، وأهمها MC1R و ASIP و OCA2 و TYR. [24] هناك دليل على أن ما يصل إلى 16 جينًا مختلفًا يمكن أن تكون مسؤولة عن لون العين لدى البشر ، ومع ذلك ، فإن الجينين الرئيسيين المرتبطين بتغير لون العين هما OCA2 و HERC2، وكلاهما مترجم في الكروموسوم 15. [25]

تحليل بروتينات الدم والوراثة بين المجموعات تحرير

قبل اكتشاف الحمض النووي ، استخدم العلماء بروتينات الدم (أنظمة فصيلة الدم البشرية) لدراسة التباين الجيني البشري. وجدت الأبحاث التي أجراها Ludwik و Hanka Herschfeld خلال الحرب العالمية الأولى أن حدوث فصائل الدم A و B يختلف باختلاف المنطقة ، على سبيل المثال ، بين الأوروبيين ، كان 15٪ من المجموعة B و 40٪ من المجموعة A. الناس من الهند كان لديهم أكبر معدل. خلص Herschfelds إلى أن البشر يتألفون من "سلالتين بيوكيميائيتين" نشأت بشكل منفصل. تم الافتراض بأن هذين العنصرين مختلطان فيما بعد ، مما أدى إلى أنماط المجموعات A و B. كانت هذه واحدة من أولى النظريات عن الاختلافات العرقية لتشمل فكرة أن التباين البشري لا يرتبط بالتنوع الجيني. كان من المتوقع أن تكون المجموعات ذات النسب المتشابهة من فصائل الدم أكثر ارتباطًا ، ولكن بدلاً من ذلك وجد في كثير من الأحيان أن المجموعات التي تفصل بينها مسافات كبيرة (مثل تلك الموجودة في مدغشقر وروسيا) ، كانت لها حوادث مماثلة. [26] اكتشف لاحقًا أن نظام فصيلة الدم ABO ليس شائعًا فقط للبشر ، ولكنه مشترك مع الرئيسيات الأخرى ، [27] ومن المحتمل أن يسبق جميع المجموعات البشرية. [28]

في عام 1972 ، قام ريتشارد ليونتين بأداء Fشارع التحليل الإحصائي باستخدام 17 علامة (بما في ذلك بروتينات فصيلة الدم). وجد أن غالبية الاختلافات الجينية بين البشر (85.4 في المائة) تم العثور عليها داخل السكان ، وتم العثور على 8.3 في المائة بين السكان داخل العرق و 6.3 في المائة تم العثور عليها لتمييز الأجناس (القوقاز ، الأفارقة ، المنغوليون ، سكان جنوب آسيا الأصليون ، الأمريكيون ، أوقيانوسيا ، والسكان الأصليون الأستراليون في دراسته). منذ ذلك الحين ، وجدت تحليلات أخرى أن Fشارع قيم 6-10 في المائة بين المجموعات البشرية القارية ، 5-15 في المائة بين مختلف السكان في نفس القارة و 75-85 في المائة بين السكان. [29] [30] [31] [32] [33] تم تأكيد هذا الرأي من قبل الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية والرابطة الأمريكية لعلماء الأنثروبولوجيا الفيزيائية منذ ذلك الحين. [34]

انتقادات لتحليل بروتين الدم

أثناء الاعتراف بملاحظة ليوانتين بأن البشر متجانسون وراثيًا ، جادل AWF Edwards في بحثه لعام 2003 بعنوان "التنوع الجيني البشري: مغالطة ليونتين" بأن المعلومات التي تميز السكان عن بعضها البعض مخفية في بنية الارتباط لترددات الأليل ، مما يجعل من الممكن تصنيف الأفراد باستخدام الرياضيات التقنيات. جادل إدواردز بأنه حتى لو كان احتمال سوء تصنيف الفرد بناءً على علامة جينية واحدة مرتفعًا بنسبة 30 بالمائة (كما ذكرت ليوانتين في عام 1972) ، فإن احتمال سوء التصنيف يقترب من الصفر إذا تمت دراسة ما يكفي من الواسمات الجينية في وقت واحد. رأى إدواردز أن حجة ليونتين تستند إلى موقف سياسي ، وتنكر الاختلافات البيولوجية للدفاع عن المساواة الاجتماعية. [35] أعيد طبع ورقة إدواردز ، وعلق عليها خبراء مثل نوح روزنبرغ ، وأعطيت مزيدًا من السياق في مقابلة مع فيلسوف العلوم راسموس جرونفيلدت وينثر في مختارات حديثة. [36]

كما أشرنا من قبل ، ينتقد إدواردز ورقة ليونتين لأنه أخذ 17 سمة مختلفة وحللها بشكل مستقل ، دون النظر إليها بالاقتران مع أي بروتين آخر. وبالتالي ، كان من الملائم جدًا أن يتوصل ليونتين إلى استنتاج مفاده أن المذهب الطبيعي العرقي لا يمكن الدفاع عنه ، وفقًا لحجته. [37] عزز سيسارديك أيضًا وجهة نظر إدواردز ، حيث استخدم توضيحًا يشير إلى المربعات والمثلثات ، وأظهر أنه إذا نظرت إلى سمة واحدة بمعزل عن غيرها ، فمن المرجح أن تكون مؤشرًا سيئًا للمجموعة التي ينتمي إليها الفرد. [38] في المقابل ، في ورقة بحثية عام 2014 ، أعيد طبعها في مجلد مطبعة جامعة كامبريدج إدواردز 2018 ، يجادل راسموس جرونفيلدت وينثر بأن "مغالطة ليونتين" هي تسمية خاطئة فعليًا ، حيث توجد بالفعل مجموعتان مختلفتان من الأساليب والأسئلة في الدراسة التركيبة السكانية الجينومية لأنواعنا: "تقسيم التباين" و "تحليل المجموعات". وفقًا لـ Winther ، فهما "وجهان لعملة الرياضيات نفسها" ولا يعني أي منهما بالضرورة أي شيء يتعلق بـ واقع من الجماعات البشرية ".

الدراسات الحالية لعلم الوراثة السكانية تحرير

يستخدم الباحثون حاليًا الاختبارات الجينية ، والتي قد تتضمن مئات (أو آلاف) الواسمات الجينية أو الجينوم بأكمله.

تحرير الهيكل

توجد عدة طرق لفحص المجموعات الفرعية الجينية وتحديدها ، بما في ذلك تحليل المكونات العنقودية والرئيسية. يتم فحص العلامات الجينية من الأفراد للعثور على التركيب الجيني للسكان. بينما تتداخل المجموعات الفرعية عند فحص المتغيرات لعلامة واحدة فقط ، عندما يتم فحص عدد من الواسمات ، فإن المجموعات الفرعية المختلفة لها متوسط ​​بنية وراثية مختلفة. يمكن وصف الفرد بأنه ينتمي إلى عدة مجموعات فرعية. قد تكون هذه المجموعات الفرعية مميزة إلى حد ما ، اعتمادًا على مقدار التداخل مع المجموعات الفرعية الأخرى. [40]

في تحليل الكتلة ، عدد الكتل المراد البحث عنها ك يتم تحديد مدى تميز المجموعات مسبقًا.

تعتمد النتائج التي تم الحصول عليها من التحليلات العنقودية على عدة عوامل:

  • عدد كبير من الواسمات الجينية التي تمت دراستها يسهل إيجاد مجموعات متميزة. [41]
  • تختلف بعض الواسمات الجينية أكثر من غيرها ، لذا يلزم عدد أقل للعثور على مجموعات متميزة. [42] تُظهر العلامات الإرشادية للأصول ترددات مختلفة اختلافًا جوهريًا بين السكان من مناطق جغرافية مختلفة. باستخدام AIMs ، يمكن للعلماء تحديد أصل قارة أسلاف الشخص بناءً على الحمض النووي الخاص بهم فقط. يمكن أيضًا استخدام AIMs لتحديد نسب خليط شخص ما. [43]
  • كلما زاد عدد الأفراد الذين تمت دراستهم ، أصبح من الأسهل اكتشاف مجموعات متميزة (يتم تقليل الضوضاء الإحصائية). [42]
  • يجعل التباين الجيني المنخفض من الصعب العثور على مجموعات متميزة. [42] تؤدي المسافة الجغرافية الأكبر عمومًا إلى زيادة التباين الجيني ، مما يجعل تحديد المجموعات أسهل. [44]
  • يُنظر إلى بنية عنقودية مماثلة بعلامات وراثية مختلفة عندما يكون عدد الواسمات الجينية المتضمنة كبيرًا بدرجة كافية. هيكل التجميع الذي تم الحصول عليه باستخدام تقنيات إحصائية مختلفة متشابه. تم العثور على بنية عنقودية مماثلة في العينة الأصلية مع عينة فرعية من العينة الأصلية. [45]

تم نشر الدراسات الحديثة باستخدام عدد متزايد من الواسمات الجينية. [42] [45] [46] [47] [48] [49]

تحرير المسافة

المسافة الجينية هي الاختلاف الجيني بين الأنواع أو مجموعات الأنواع. قد يقارن التشابه الجيني للأنواع ذات الصلة ، مثل البشر والشمبانزي. داخل الأنواع ، تقيس المسافة الجينية الاختلاف بين المجموعات الفرعية. ترتبط المسافة الجينية ارتباطًا وثيقًا بالمسافة الجغرافية بين السكان ، وهي ظاهرة تُعرف أحيانًا باسم "العزلة بالمسافة". [50] قد تكون المسافة الجينية نتيجة للحدود المادية التي تقيد تدفق الجينات مثل الجزر أو الصحاري أو الجبال أو الغابات. تقاس المسافة الجينية بمؤشر التثبيت (Fشارع). Fشارع هو ارتباط الأليلات المختارة عشوائيًا في مجموعة فرعية بمجموعة أكبر من السكان. غالبًا ما يتم التعبير عنها كنسبة من التنوع الجيني. تُستخدم هذه المقارنة للتنوع الجيني داخل (وفيما بين) السكان في علم الوراثة السكانية. تتراوح القيم من 0 إلى 1 صفر تشير إلى أن المجتمعين يتزاوجان بحرية ، ويشير أحدهما إلى أن مجموعتين منفصلتين.

تضع العديد من الدراسات متوسط ​​Fشارع المسافة بين الأجناس البشرية حوالي 0.125. جادل هنري هاربيندينج بأن هذه القيمة تعني على المستوى العالمي أن "القرابة بين فردين من نفس السكان البشريين تعادل القرابة بين الجد والحفيد أو بين نصف الأشقاء". في الواقع ، تشير الصيغ المشتقة في ورقة Harpending في قسم "القرابة في مجموعة سكانية مقسمة" إلى أن فردين غير مرتبطين من نفس العرق لهما معامل قرابة أعلى (0.125) من الفرد ونصف الأشقاء المختلطين (0.109) . [51]

انتقادات لـ Fشارع يحرر

مع الإقرار بأن Fشارع يظل مفيدًا ، فقد كتب عدد من العلماء عن مناهج أخرى لوصف التباين الجيني البشري. [52] [53] [54] ذكرت Long & amp Kittles (2009) أن F.شارع فشل في تحديد الاختلاف المهم وأنه عندما يشمل التحليل البشر فقط ، فإن Fشارع = 0.119 ، لكن إضافة الشمبانزي يزيدها فقط إلى Fشارع = 0.183. [52] جادل Mountain & amp Risch (2004) بأن فشارع تقدير 0.10 - 0.15 لا يستبعد الأساس الجيني للاختلافات المظهرية بين المجموعات وأن F منخفضةشارع لا يشير التقدير إلى الكثير حول درجة مساهمة الجينات في الاختلافات بين المجموعات. [53] كتب Pearse & amp Crandall 2004 أن فشارع لا يمكن للأرقام التمييز بين حالة الهجرة المرتفعة بين السكان الذين لديهم وقت تباعد طويل ، وبين حالة من التاريخ المشترك الحديث نسبيًا ولكن لا يوجد تدفق جيني مستمر. [54] في مقالهم لعام 2015 ، أعاد كيث هونلي وجراسييلا كابانا وجيفري لونج (الذي انتقد سابقًا منهجية ليونتين الإحصائية مع ريك كيتلز [34]) حساب قسمة التنوع البشري باستخدام نموذج أكثر تعقيدًا من ليونتين وخلفائه. وخلصوا إلى: "باختصار ، نحن نتفق مع استنتاج ليونتين بأن التصنيفات العرقية القائمة على الغرب ليس لها أهمية تصنيفية ، ونأمل أن يضع هذا البحث ، الذي يأخذ في الاعتبار فهمنا الحالي لبنية التنوع البشري ، اكتشافه الأساسي على أساس أكثر ثباتًا. أساس تطوري ". [55]

جادل علماء الأنثروبولوجيا (مثل سي. لورينج بريس) ، [56] والفيلسوف جوناثان كابلان وعالم الوراثة جوزيف جريفز [57] أنه في حين أنه من الممكن العثور على تنوع بيولوجي وجيني يتوافق تقريبًا مع العرق ، فإن هذا ينطبق تقريبًا على جميع المجموعات السكانية المتميزة جغرافيًا : يعتمد التركيب العنقودي للبيانات الوراثية على الفرضيات الأولية للباحث والمجموعات السكانية التي تم أخذ عينات منها. عندما يأخذ المرء عينات المجموعات القارية ، تصبح المجموعات قارية مع أنماط أخذ العينات الأخرى ، ستكون المجموعات مختلفة. لاحظ فايس وفوليرتون أنه إذا أخذ المرء عينات فقط من الآيسلنديين والمايا والماوريين ، فإن ثلاث مجموعات متميزة ستشكل جميع المجموعات السكانية الأخرى ستتألف من خليط وراثي من مواد الماوري والأيسلنديين والمايا. [58] لذلك خلص كابلان إلى أنه في حين يمكن استخدام الاختلافات في ترددات الأليل المعينة لتحديد المجموعات السكانية التي تتوافق بشكل فضفاض مع الفئات العرقية الشائعة في الخطاب الاجتماعي الغربي ، فإن الاختلافات ليست ذات أهمية بيولوجية أكثر من الاختلافات الموجودة بين أي مجموعة بشرية ( على سبيل المثال ، الإسبانية والبرتغالية). [59]

التحليلات التاريخية والجغرافية تحرير

لا يشير التركيب الجيني للسكان الحاليين إلى أن المجموعات أو المكونات المختلفة تشير إلى منزل أسلاف واحد فقط لكل مجموعة على سبيل المثال ، تتكون المجموعة الجينية في الولايات المتحدة من ذوي الأصول الأسبانية من أصل أوروبي وأمريكي أصلي وأفريقي. [41]

تحاول التحليلات الجغرافية تحديد أماكن المنشأ وأهميتها النسبية والأسباب المحتملة للتنوع الجيني في منطقة ما. يمكن تقديم النتائج كخرائط توضح التباين الجيني. يجادل كافالي سفورزا وزملاؤه أنه إذا تم التحقيق في الاختلافات الجينية ، فغالبًا ما تتوافق مع هجرات السكان بسبب مصادر جديدة للغذاء أو تحسين النقل أو التحولات في السلطة السياسية. على سبيل المثال ، يتوافق أهم اتجاه للتنوع الجيني في أوروبا مع انتشار الزراعة من الشرق الأوسط إلى أوروبا بين 10000 و 6000 سنة مضت. [60] مثل هذا التحليل الجغرافي يعمل بشكل أفضل في حالة عدم وجود هجرات حديثة واسعة النطاق وسريعة.

تستخدم التحليلات التاريخية الاختلافات في التباين الجيني (تقاس بالمسافة الجينية) كساعة جزيئية تشير إلى العلاقة التطورية للأنواع أو المجموعات ، ويمكن استخدامها لإنشاء أشجار تطورية تعيد بناء فصل السكان. [60]

يتم دعم نتائج أبحاث السلالة الجينية إذا كانت تتفق مع نتائج البحث من مجالات أخرى ، مثل علم اللغة أو علم الآثار. [60] جادل كافالي سفورزا وزملاؤه بأن هناك تطابقًا بين العائلات اللغوية الموجودة في البحث اللغوي وشجرة السكان التي عثروا عليها في دراستهم عام 1994. توجد بشكل عام مسافات وراثية أقصر بين السكان الذين يستخدمون لغات من نفس عائلة اللغة. تم العثور أيضًا على استثناءات لهذه القاعدة ، على سبيل المثال سامي ، الذين يرتبطون وراثيًا بالسكان الذين يتحدثون لغات من عائلات لغوية أخرى. يتحدث الساميون لغة أورالية ، لكنهم ينتمون إلى أوروبا في المقام الأول من الناحية الوراثية. يُقال أن هذا نتج عن الهجرة (والتهجين) مع الأوروبيين مع الاحتفاظ بلغتهم الأصلية. يوجد اتفاق أيضًا بين تواريخ البحث في علم الآثار وتلك المحسوبة باستخدام المسافة الجينية. [42] [60]

دراسات التعريف الذاتي تحرير

وجد Jorde and Wooding أنه بينما كانت المجموعات من العلامات الجينية مرتبطة ببعض المفاهيم التقليدية للعرق ، كانت الارتباطات غير كاملة وغير دقيقة بسبب الطبيعة المستمرة والمتداخلة للتنوع الجيني ، مشيرًا إلى أن الأصل ، الذي يمكن تحديده بدقة ، لا يعادل مفهوم العرق. [61]

استخدمت دراسة أجراها تانغ وزملاؤه عام 2005 326 واسمًا وراثيًا لتحديد التجمعات الجينية. وقد عرّف الأشخاص البالغ عددهم 3636 شخصًا ، من الولايات المتحدة وتايوان ، بأنفسهم على أنهم ينتمون إلى مجموعات عرقية بيضاء أو أمريكية من أصل أفريقي أو شرق آسيوي أو من أصل إسباني. ووجدت الدراسة "تطابق شبه كامل بين الكتلة الجينية و SIRE للمجموعات العرقية الرئيسية التي تعيش في الولايات المتحدة ، بمعدل تباين 0.14 بالمائة فقط". [41] باشو وآخرون. وجدت اتفاقًا "مثاليًا بشكل أساسي" بين 51 مجموعة منشأ محددة ذاتيًا والتركيب الجيني للسكان ، باستخدام 650.000 علامة جينية. سمح الاختيار للواسمات الجينية الإعلامية بتخفيضها إلى أقل من 650 ، مع الاحتفاظ بالدقة شبه الكاملة. [62]

لا تعني المراسلات بين المجموعات الجينية في السكان (مثل سكان الولايات المتحدة الحاليين) والعرق أو المجموعات العرقية المحددة ذاتيًا أن مثل هذه المجموعة (أو المجموعة) تتوافق مع مجموعة عرقية واحدة فقط. يمتلك الأمريكيون من أصل أفريقي ما يقدر بنحو 20-25 في المائة من الخلطات الجينية الأوروبية. [41] في البرازيل كان هناك اختلاط واسع النطاق بين الأوروبيين والهنود الأمريكيين والأفارقة. ونتيجة لذلك ، فإن الاختلافات في لون الجلد بين السكان ليست تدريجية ، وهناك ارتباطات ضعيفة نسبيًا بين العرق المبلغ عنه ذاتيًا والأصل الأفريقي. [63] [64] من المؤكد أن التصنيف الذاتي العرقي في البرازيليين ليس عشوائيًا فيما يتعلق بأصل الجينوم الفردي ، لكن قوة الارتباط بين النمط الظاهري والنسبة المتوسطة للأصل الأفريقي تختلف إلى حد كبير عبر السكان. [65]

نقد دراسات المسافة الجينية والعناقيد تحرير

تزداد المسافات الجينية عمومًا باستمرار مع المسافة الجغرافية ، مما يجعل الخط الفاصل عشوائيًا. ستظهر أي مستوطنتين متجاورتين بعض الاختلاف الجيني عن بعضهما البعض ، والذي يمكن تعريفه على أنه سباق. لذلك ، فإن محاولات تصنيف الأجناس تفرض انقطاعًا مصطنعًا على ظاهرة تحدث بشكل طبيعي. وهذا ما يفسر لماذا تسفر الدراسات التي أجريت على التركيب الجيني للسكان عن نتائج متباينة ، اعتمادًا على المنهجية. [66]

جادل روزنبرغ وزملاؤه (2005) ، استنادًا إلى التحليل العنقودي لـ 52 مجموعة من السكان في لوحة التنوع الجيني البشري ، بأن السكان لا يتغيرون دائمًا بشكل مستمر وأن التركيب الجيني للسكان متسق إذا تم تضمين عدد كافٍ من الواسمات الجينية (والموضوعات).

يدعم فحص العلاقة بين المسافة الجينية والجغرافية وجهة نظر تنشأ فيها المجموعات ليس كسلعة من مخطط أخذ العينات ، ولكن من قفزات صغيرة متقطعة في المسافة الجينية لمعظم أزواج السكان على جوانب متقابلة من الحواجز الجغرافية ، مقارنة بالمسافة الجينية لأزواج في نفس الجانب. وبالتالي ، فإن تحليل مجموعة بيانات 993-locus يدعم نتائجنا السابقة: إذا تم استخدام عدد كافٍ من العلامات مع عينة عالمية كبيرة بما فيه الكفاية ، فيمكن تقسيم الأفراد إلى مجموعات وراثية تتطابق مع التقسيمات الفرعية الجغرافية الرئيسية للكرة الأرضية ، مع وجود بعض الأفراد من مواقع جغرافية وسيطة. عضوية مختلطة في التجمعات التي تتوافق مع المناطق المجاورة.

كتبوا أيضًا ، فيما يتعلق بنموذج مكون من خمس مجموعات تتوافق مع إفريقيا وأوراسيا (أوروبا والشرق الأوسط ووسط / جنوب آسيا) وشرق آسيا وأوقيانوسيا والأمريكتين:

بالنسبة للأزواج السكانية من نفس المجموعة ، مع زيادة المسافة الجغرافية ، تزداد المسافة الجينية بطريقة خطية ، بما يتوافق مع بنية السكان الشائكة. ومع ذلك ، بالنسبة للأزواج من مجموعات مختلفة ، تكون المسافة الجينية عمومًا أكبر من تلك الموجودة بين أزواج المجموعات التي لها نفس المسافة الجغرافية.على سبيل المثال ، المسافات الجينية للأزواج السكانية التي توجد بها مجموعة واحدة في أوراسيا والآخر في شرق آسيا أكبر من تلك الخاصة بالأزواج على مسافة جغرافية مكافئة داخل أوراسيا أو داخل شرق آسيا. بشكل فضفاض ، هذه القفزات الصغيرة المتقطعة في المسافة الجينية - عبر المحيطات وجبال الهيمالايا والصحراء - هي التي توفر الأساس لقدرة الهيكل على تحديد المجموعات التي تتوافق مع المناطق الجغرافية. [45]

هذا ينطبق على السكان في منازل أجدادهم عندما كانت الهجرات وتدفق الجينات بطيئة كبيرة ، والهجرات السريعة تظهر خصائص مختلفة. كتب تانغ وزملاؤه (2004) ، "اكتشفنا فقط تمايزًا جينيًا متواضعًا بين المناطق الجغرافية الحالية المختلفة داخل كل مجموعة عرقية / إثنية. وبالتالي ، فإن السلالة الجغرافية القديمة ، التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالعرق / الإثنية المحددة ذاتيًا - على عكس الإقامة الحالية "هو المحدد الرئيسي للبنية الجينية في سكان الولايات المتحدة". [41]

تم انتقاد تحليل الكتلة لأن عدد المجموعات المراد البحث عنها يتم تحديده مسبقًا ، مع وجود قيم مختلفة ممكنة (على الرغم من درجات متفاوتة من الاحتمالات). [67] تحليل المكون الرئيسي لا يقرر مقدمًا عدد المكونات المراد البحث عنها. [68]

دراسة 2002 من قبل Rosenberg et al. [69] يوضح سبب كون معاني هذه المجموعات محل نزاع. تُظهر الدراسة أنه في التحليل العنقودي K = 5 ، خريطة التجمعات الجينية تقريبًا على كل منطقة من المناطق الجغرافية الخمس الرئيسية. تم جمع نتائج مماثلة في دراسات أخرى في عام 2005. [70]

ومع ذلك ، بالإضافة إلى المجموعات الجغرافية الخمس الرئيسية المفترضة ، بدأت المجموعة السادسة ، الكالاش ، وهي أقلية عرقية في باكستان ، في الظهور بدءًا من K = 6. يعتبر عالم الطبيعة العنصري نيكولاس وايد أن النتائج "ليس لها معنى وراثي أو جغرافي". لذلك تم حذفها في كتابه "الميراث المزعج" لصالح تحليل الكتلة K = 5.

ومع ذلك ، فإن هذا التحيز يعكس كيف أن البحث معيب بطبيعته. يتم اختيار عينة السكان مع مراعاة التمثيل الجغرافي والمفاهيم الشعبية للعرق ، بدلاً من مراعاة التنوع الوراثي داخل المناطق الجغرافية المختلفة. لم يتناسب الكلاش مع النمط العام لأنه كان عبارة عن مجموعة سكانية معزولة وراثيًا والتي تصادف أن تنعكس في هذه الدراسة. من المحتمل أن العديد من المجموعات المنجرفة وراثيًا ، مثل Sentinelese غير المتلامسة ، لم يتم تمثيلها في الدراسة. [ بحاجة لمصدر ]

نقد علامات النسب بالمعلومات تحرير

علامات النسب المعلوماتية (AIMs) هي تقنية تتبع لعلم الأنساب تعرضت لانتقادات كثيرة بسبب اعتمادها على مجموعات مرجعية. في مقال نُشر في عام 2015 ، يوضح Troy Duster كيف تسمح التكنولوجيا المعاصرة بتتبع سلالة الأجداد ولكن فقط على غرار سلالة الأم والأب. وهذا يعني أنه من بين إجمالي 64 من أجداد أجداد الأجداد ، تم تحديد واحد فقط من كل والد ، مما يعني ضمناً تجاهل 62 أسلافًا في جهود البحث عن المفقودين. [71] علاوة على ذلك ، فإن "المجموعات المرجعية" المستخدمة كعلامات لعضوية مجموعة معينة يتم تحديدها بشكل تعسفي ومعاصر. بمعنى آخر ، استخدام السكان الذين يقيمون حاليًا في أماكن معينة كمراجع لأعراق ومجموعات عرقية معينة لا يمكن الاعتماد عليه بسبب التغيرات الديموغرافية التي حدثت على مدى قرون عديدة في تلك الأماكن. علاوة على ذلك ، يتم تقاسم علامات النسب المعلوماتية على نطاق واسع بين جميع السكان ، ويتم اختبار تواترها ، وليس مجرد غيابها / وجودها. لذلك ، يجب تحديد عتبة التردد النسبي. وفقًا لـ Duster ، فإن معايير تحديد هذه العتبات هي سر تجاري للشركات التي تسوّق الاختبارات. وبالتالي ، لا يمكننا قول أي شيء قاطع حول ما إذا كانت مناسبة. نتائج AIMs حساسة للغاية لمكان تعيين هذا الشريط. [72] نظرًا لوجود العديد من الصفات الجينية متشابهة جدًا وسط العديد من المجموعات السكانية المختلفة ، فإن معدل التكرار الذي يعتبر كافياً لكونك جزءًا من مجموعة سكانية مرجعية مهم جدًا. يمكن أن يؤدي هذا أيضًا إلى حدوث أخطاء ، نظرًا لأن العديد من السكان قد يتشاركون في نفس الأنماط ، إن لم يكن بالضبط نفس الجينات. "هذا يعني أن شخصًا من بلغاريا يعود أسلافه إلى القرن الخامس عشر يمكن (وفي بعض الأحيان يفعل ذلك) أن يرسم جزئيًا على أنه" أمريكي أصلي "". [71] يحدث هذا لأن الأهداف الجوية تعتمد على افتراض "نقاء 100٪" لمجموعات مرجعية. أي أنهم يفترضون أن نمطًا من السمات سيكون من الناحية المثالية شرطًا ضروريًا وكافيًا لتخصيص فرد لمجموعات سلفية مرجعية.

توجد فروق ذات دلالة إحصائية معينة بين المجموعات العرقية في القابلية للإصابة بأمراض معينة. [73] تتغير الجينات استجابة للأمراض المحلية على سبيل المثال ، يميل الأشخاص السلبيون إلى مقاومة أعلى للملاريا. النمط الظاهري السلبي لـ Duffy شائع للغاية في وسط إفريقيا ويتناقص التردد مع المسافة البعيدة عن وسط إفريقيا ، مع تواتر أعلى في سكان العالم مع درجات عالية من الهجرة الأفريقية الحديثة. يشير هذا إلى أن النمط الجيني السلبي لـ Duffy قد تطور في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى وتم اختياره لاحقًا بشكل إيجابي في المنطقة الموبوءة بالملاريا. [74] قد يوفر عدد من الحالات الوراثية السائدة في المناطق الموبوءة بالملاريا مقاومة وراثية للملاريا ، بما في ذلك مرض فقر الدم المنجلي والثلاسيمية ونزعة هيدروجين الجلوكوز 6 فوسفات. التليف الكيسي هو أكثر الأمراض الصبغية المتنحية شيوعًا التي تحد من الحياة بين الأشخاص من أصل أوروبي ، وقد تم تحدي ميزة مفترضة للزيجوت متغاير الزيجوت ، مما يوفر مقاومة للأمراض الشائعة في وقت سابق في أوروبا. [75] يجادل العلماء مايكل يودل ودوروثي روبرتس وروب ديسال وسارة تيشكوف بأن استخدام هذه الارتباطات في ممارسة الطب أدى بالأطباء إلى التغاضي عن المرض أو إساءة التعرف عليه: "على سبيل المثال ، يمكن تشخيص اعتلال الهيموجلوبين خطأ بسبب تحديد المنجل- الخلية على أنها مرض "أسود" والثلاسيميا على أنها مرض "متوسطي". يتم تشخيص التليف الكيسي بشكل ناقص في السكان من أصل أفريقي ، لأنه يُعتقد أنه مرض "أبيض". [76]

قد تساعد المعلومات حول السكان الأصليين للشخص في التشخيص ، وقد تختلف الاستجابات العكسية للأدوية حسب المجموعة. [42] [ مشكوك فيها - ناقش ] بسبب الارتباط بين العرق الذاتي والمجموعات الجينية ، فإن العلاجات الطبية المتأثرة بالوراثة لها معدلات نجاح متفاوتة بين المجموعات العرقية المحددة ذاتيًا. [77] ولهذا السبب فإن بعض الأطباء [ من الذى؟ ] ضع في اعتبارك سباق المريض في اختيار العلاج الأكثر فاعلية ، [78] ويتم تسويق بعض الأدوية بتعليمات خاصة بالعرق. [79] جادل Jorde and Wooding (2004) أنه بسبب التباين الجيني داخل المجموعات العرقية ، عندما "يصبح التقييم الجيني الفردي للجينات ذات الصلة ممكنًا ومتاحًا في النهاية ، من المحتمل أن يثبت أنه أكثر فائدة من العرق في اتخاذ القرارات الطبية". ومع ذلك ، يظل العرق عاملاً عند فحص المجموعات (مثل الأبحاث الوبائية). [61] بعض الأطباء والعلماء مثل عالم الوراثة نيل ريش يجادلون بأن استخدام العرق المحدد ذاتيًا كبديل للأسلاف ضروري لتكون قادرًا على الحصول على عينة واسعة بما فيه الكفاية من مجموعات سلالة مختلفة ، وبالتالي لتكون قادرة على توفير الرعاية الصحية التي تم تصميمها لتلبية احتياجات الأقليات. [80]

الاستخدام في المجلات العلمية تحرير

عالجت بعض المجلات العلمية الأخطاء المنهجية السابقة من خلال طلب تدقيق أكثر صرامة في المتغيرات السكانية. منذ عام 2000 ، علم الوراثة الطبيعي يتطلب من مؤلفيها "شرح سبب استخدامهم لمجموعات عرقية أو مجموعات سكانية معينة ، وكيف تم تحقيق التصنيف". محرري علم الوراثة الطبيعي يقولون إنهم "يأملون في أن يؤدي ذلك إلى زيادة الوعي وإلهام تصاميم أكثر صرامة للدراسات الوراثية والوبائية". [81]

تحرير تفاعلات البيئة الجينية

يجادل كل من Lorusso و Bacchini [82] بأن العرق الذي تم تحديده ذاتيًا له فائدة أكبر في الطب لأنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمخاطر المرتبطة بالمخاطر التي يمكن توريثها عندما تتجسد في الإبيجينوم. يلخصون الدليل على الصلة بين التمييز العنصري والنتائج الصحية بسبب رداءة جودة الغذاء ، والحصول على الرعاية الصحية ، وظروف السكن ، والتعليم ، والوصول إلى المعلومات ، والتعرض للعوامل المعدية والمواد السامة ، وندرة المواد. يستشهدون أيضًا بأدلة على أن هذه العملية يمكن أن تعمل بشكل إيجابي - على سبيل المثال ، ترتبط الميزة النفسية لإدراك الذات في قمة التسلسل الهرمي الاجتماعي بتحسين الصحة. ومع ذلك ، فقد حذروا من أن آثار التمييز لا تقدم تفسيرًا كاملاً للمعدلات التفاضلية للمرض وعوامل الخطر بين المجموعات العرقية ، وأن توظيف العرق الذي يتم تحديده ذاتيًا لديه القدرة على تعزيز عدم المساواة العرقية.

المذهب الطبيعي العرقي هو الرأي القائل بأن التصنيفات العرقية ترتكز على أنماط موضوعية من أوجه التشابه والاختلاف الجينية. وقد برره أنصار هذا الرأي بالدليل العلمي الموصوف أعلاه. ومع ذلك ، فإن هذا الرأي مثير للجدل وقد طرحه فلاسفة العرق [83] أربعة اعتراضات رئيسية عليه.

تجادل الاعتراضات الدلالية ، مثل اعتراض التكتم ، بأن السكان الذين تم اختيارهم في البحث الجيني السكاني ليسوا أعراقًا ولا يتوافقون مع ما يعنيه "العرق" في الولايات المتحدة. "لا يتطلب اعتراض السرية عدم وجود اختلاط جيني في الجنس البشري من أجل أن تكون هناك" مجموعات عرقية "أمريكية. بالأحرى. ما يدعي الاعتراض هو أن العضوية في الجماعات العرقية الأمريكية تختلف عن العضوية في المجموعات السكانية القارية. . وبالتالي ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، السود ليسوا متطابقين مع الأفارقة ، والبيض ليسوا متطابقين مع الأوراسيين ، والآسيويين ليسوا متطابقين مع الآسيويين الشرقيين وما إلى ذلك ". [84] لذلك ، يمكن القول أن البحث العلمي لا يتعلق حقًا بالعرق.

الاعتراضان التاليان هما اعتراضان ميتافيزيقيان يجادلان بأنه حتى لو فشلت الاعتراضات الدلالية ، فإن نتائج التجميع الجيني البشري لا تدعم الواقع البيولوجي للعرق. ينص "الاعتراض المهم للغاية" على أن الأعراق في تعريف الولايات المتحدة تفشل في أن تكون مهمة للبيولوجيا ، بمعنى أن المجموعات القارية لا تشكل سلالات بيولوجية. ينص "الاعتراض الحقيقي الموضوعي" على أن "الجماعات العرقية الأمريكية ليست حقيقية من الناحية البيولوجية لأنها ليست حقيقية بشكل موضوعي بمعنى وجودها بشكل مستقل عن مصلحة الإنسان أو معتقده أو بعض الحالات العقلية الأخرى للبشر." [85] استجاب علماء الطبيعة العنصرية ، مثل كوايشون سبنسر ، لكل من هذه الاعتراضات بحجج مضادة. هناك أيضًا نقاد منهجيون يرفضون المذهب الطبيعي العرقي بسبب مخاوف تتعلق بالتصميم التجريبي أو التنفيذ أو تفسير البحوث الجينية السكانية ذات الصلة. [86]

اعتراض دلالي آخر هو اعتراض الرؤية الذي يدحض الادعاء بوجود مجموعات عرقية أمريكية في الهياكل السكانية البشرية. يعتقد الفلاسفة مثل جوشوا جلاسكو ونعومي زاك أنه لا يمكن تعريف الجماعات العرقية في الولايات المتحدة من خلال السمات المرئية ، مثل لون الجلد والسمات الجسدية: "مادة التتبع الجيني للأسلاف ليس لها أي تأثير على الأنماط الظاهرية أو الصفات البيولوجية للكائنات الحية ، والتي من شأنها أن تشمل تعتبر السمات عنصرية ، لأن المادة الجينية التي تتبع الأجداد لا تلعب أي دور في إنتاج البروتينات ، فهي ليست نوع المادة التي "ترمز" لإنتاج البروتين ". [87] [ الصفحة المطلوبة ] يؤكد سبنسر أن بعض الخطابات العرقية تتطلب مجموعات مرئية ، لكنه لا يوافق على أن هذا مطلب في كل الخطاب العنصري في الولايات المتحدة. [ بحاجة لمصدر ] [ وزن لا داعي له؟ - مناقشة ]

ينص اعتراض مختلف على أن الجماعات العرقية في الولايات المتحدة ليست حقيقية من الناحية البيولوجية لأنها ليست حقيقية من الناحية الموضوعية بمعنى وجودها بشكل مستقل عن بعض الحالات العقلية للبشر. من بين أنصار هذا الاعتراض الميتافيزيقي الثاني نعومي زاك ورون سوندستروم. [87] [88] يجادل سبنسر بأن الكيان يمكن أن يكون حقيقيًا بيولوجيًا ومنشأ اجتماعيًا. ينص سبنسر على أنه من أجل التقاط الكيانات البيولوجية الحقيقية بدقة ، يجب أيضًا مراعاة العوامل الاجتماعية. [ بحاجة لمصدر ] [ وزن لا داعي له؟ - مناقشة ]

لقد قيل أن معرفة عرق الشخص محدودة من حيث القيمة ، لأن الأشخاص من نفس العرق يختلفون عن بعضهم البعض. [61] جادل ديفيد ويذرسبون وزملاؤه أنه عندما يتم تعيين الأفراد في مجموعات سكانية ، يمكن لشخصين تم اختيارهما عشوائيًا من مجموعات سكانية مختلفة أن يتشابهوا أكثر من عضو تم اختياره عشوائيًا من مجموعتهم. ووجدوا أنه كان لابد من استخدام عدة آلاف من الواسمات الجينية للإجابة على السؤال "كم مرة يكون زوج من الأفراد من مجموعة سكانية مختلفة وراثيًا أكثر من شخصين مختارين من مجموعتين مختلفتين؟" أن تكون "أبدًا". افترض هذا ثلاث مجموعات سكانية ، مفصولة بمسافات جغرافية كبيرة (أوروبا وأفريقيا وشرق آسيا). سكان العالم أكثر تعقيدًا ، ودراسة عدد كبير من المجموعات تتطلب عددًا متزايدًا من العلامات للإجابة نفسها. وخلصوا إلى أنه "يجب توخي الحذر عند استخدام السلالة الجغرافية أو الجينية لعمل استنتاجات حول الأنماط الظاهرية الفردية" ، [89] و "حقيقة أنه ، في ضوء البيانات الجينية الكافية ، يمكن تخصيص الأفراد بشكل صحيح لمجموعاتهم الأصلية يتوافق مع ملاحظة أن معظم التباين الجيني البشري يوجد داخل المجموعات السكانية ، وليس بينها. كما أنه متوافق مع اكتشافنا أنه حتى عندما يتم النظر في المجموعات السكانية الأكثر تميزًا واستخدام المئات من المواقع ، يكون الأفراد في كثير من الأحيان أكثر تشابهًا مع أفراد المجموعات السكانية الأخرى أكثر من لأفراد سكانها ". [90]

هذا مشابه للاستنتاج الذي توصل إليه عالم الأنثروبولوجيا نورمان سوير في مقال عام 1992 حول قدرة علماء الأنثروبولوجيا الشرعيين على تخصيص "العرق" للهيكل العظمي ، بناءً على السمات القحفية الوجهية ومورفولوجيا الأطراف. قال سوير ، "إن التخصيص الناجح للعرق لعينة هيكل عظمي ليس إثباتًا لمفهوم العرق ، بل هو توقع أن الفرد ، أثناء وجوده على قيد الحياة ، تم تخصيصه لفئة" عرقية "محددة اجتماعياً. قد تعرض العينة ميزات مثل يشير إلى أصل أفريقي. في هذا البلد من المحتمل أن يكون هذا الشخص قد تم تصنيفه على أنه أسود بغض النظر عما إذا كان هذا العرق موجودًا بالفعل في الطبيعة أم لا ". [91]

نقد الأدوية القائمة على العرق تحرير

يشير تروي داستر إلى أن علم الوراثة غالبًا لا يكون هو المحدد السائد لحساسيات المرض ، على الرغم من أنها قد ترتبط بفئات محددة اجتماعيًا. هذا لأن هذا البحث في كثير من الأحيان يفتقر إلى السيطرة على العديد من العوامل الاجتماعية والاقتصادية. يستشهد بالبيانات التي جمعتها King and Rewers والتي تشير إلى أن الاختلافات الغذائية تلعب دورًا مهمًا في تفسير الاختلافات في انتشار مرض السكري بين السكان.

يوضح داستر من خلال تقديم مثال بيما في أريزونا ، السكان الذين يعانون من معدلات عالية بشكل غير متناسب من مرض السكري. ويجادل بأن السبب في ذلك لم يكن بالضرورة نتيجة لانتشار جين FABP2 المرتبط بمقاومة الأنسولين. بدلاً من ذلك ، يجادل بأن العلماء غالبًا ما يستبعدون الآثار المترتبة على نمط الحياة في ظل سياقات اجتماعية وتاريخية محددة. على سبيل المثال ، قرب نهاية القرن التاسع عشر ، كان اقتصاد بيما يعتمد في الغالب على الزراعة. ومع ذلك ، مع استقرار السكان الأمريكيين الأوروبيين في منطقة بيما التقليدية ، أصبحت أنماط حياة بيما غربية بشدة. في غضون ثلاثة عقود ، زاد معدل الإصابة بمرض السكري عدة مرات. يُشار إلى تقديم الحكومة للأغذية المجانية عالية الدهون نسبيًا للتخفيف من انتشار الفقر بين السكان كتفسير لهذه الظاهرة. [92]

يجادل كل من لوروسو وباكيني ضد الافتراض القائل بأن "العرق الذي يتم تحديده ذاتيًا هو وكيل جيد لسلالة جينية محددة" [82] على أساس أن العرق الذي يتم تحديده ذاتيًا معقد: فهو يعتمد على مجموعة من العوامل النفسية والثقافية والاجتماعية ، وبالتالي فهي "ليست وكيلًا قويًا للأصل الجيني". [93] علاوة على ذلك ، أوضحوا أن العرق الذي يحدده الفرد ذاتيًا يتكون من عوامل أخرى عشوائية جماعية: الآراء الشخصية حول ماهية العرق ومدى أخذها في الاعتبار في الحياة اليومية. علاوة على ذلك ، قد يختلف الأفراد الذين يتشاركون في الأصل الوراثي في ​​تعريفهم الذاتي العرقي عبر السياقات التاريخية أو الاجتماعية والاقتصادية. من هذا ، استنتج لوروسو وباشيني أن الدقة في التنبؤ بالأصل الوراثي على أساس التعريف الذاتي منخفضة ، وتحديداً في المجتمعات المختلطة عرقياً والتي ولدت من تاريخ أسلاف معقد.


في بداية الجنس البشري ، كانت بشرتنا شاحبة. ومع ذلك ، كان فوق ذلك الجلد الشاحب طبقة سميكة من الشعر. لا يرتدي البشر الملابس ، لذلك كان الشعر يحميهم من الطقس ويبقيهم أكثر دفئًا قليلاً. هذه الظاهرة هي إلى حد كبير كيفية وجود معظم الحيوانات اليوم و [مدش] جسم مغطى بالشعر فوق الجلد الشاحب.

بمرور الوقت ، بدأ البشر إما يفضلون أو لا يحتاجون إلى كل الشعر الذي يغطي أجسادهم ، وبدأ البشر يصبحون أقل شعرًا. كان هذا على الأرجح بسبب المناخ الدافئ الذي عاشوا فيه. مما أدى إلى كشف المزيد والمزيد من بشرتهم الشاحبة. من المعتقد أن أسلافنا البشريين الأوائل عاشوا بالقرب من خط استواء الأرض و rsquos. يتعرض هذا الجزء من الأرض للكثير من الإشعاع الشمسي لأن أشعة الشمس و rsquos تضرب سطح خط الاستواء مباشرة. يمكن للأشعة فوق البنفسجية أن تخترق جلدنا وتضر حمضنا النووي.

يمكن أن يتسبب تلف الحمض النووي في حدوث طفرات يمكن أن تسبب السرطان. يتم تحديد الصبغة الموجودة في بشرتك عن طريق نوع الميلانين في خلاياك. الميلانين هو جزيء يعطي بشرتك لونها. يمكن لهذا الجزيء أيضًا أن يمنع الأشعة فوق البنفسجية الضارة من إتلاف الخلية و DNA rsquos عن طريق الاصطفاف حول النواة والعمل كدرع.

في الأصل ، كان لدى البشر جميعًا فيلانين الميلانين ، والذي يتميز بوجود القليل من الصبغة. فيل ميلانين ليس كثيفًا جدًا ، وبالتالي يسمح بقدر لا بأس به من ضوء الأشعة فوق البنفسجية باختراق كل الطريق في الخلية والمواد الوراثية rsquos. كما نعلم ، يمكن أن يسبب هذا السرطان.

ومع ذلك ، فإن هذا لا يفسر سبب ظهور بشرة داكنة لدى البشر ، لأن سرطان الجلد يحدث عادة بعد أن ينجب الشخص أطفالًا وينقل مادته الوراثية إلى نسله. الشخص الذي يموت من سرطان الجلد بعد إنجاب أطفال لا يفعل شيئًا لتغيير الجينات أو سمات النسل المستقبلي.


حماية الجلد العاري

منذ عدة ملايين من السنين ، لم يكن لون بشرة أسلافنا واضحًا. وذلك لأن أشباه البشر الأوائل كانوا يرتدون ملابس مغطاة بالفراء الداكن. لكن تحت شعر الجسم ، ربما كان لديهم بشرة شاحبة بناءً على حقيقة أن أبناء عمومتنا التطوريين ، الشمبانزي والغوريلا ، لديهم بشرة فاتحة تحت الفراء الداكن اليوم.

في النهاية فقد أسلافنا هذا الفراء واكتسبوا صبغة في جلدهم.على الرغم من مناقشة التوقيت الدقيق والأسباب ، يتفق العديد من الباحثين على أنه عندما فقد البشر فرائهم ، فقد ساعدنا ذلك على البقاء هادئين أثناء البحث عن الطعام مثل المشي على قدمين في الموائل المشمسة والمفتوحة في أفريقيا الاستوائية. ومع ذلك ، كانت المقايضة هي الجلد العاري الذي تعرض لأشعة فوق البنفسجية مكثفة على مدار العام. في هذا السياق - منذ ما يقرب من مليون إلى مليوني سنة - كانت البشرة الداكنة أفضل على الأرجح لحماية مخزون الفولات.

لماذا الفولات مهم جدا؟ تلعب المغذيات دورًا في أنشطة الحمض النووي ، ولكن تأثيرها الرئيسي ينصب على اللياقة التطورية - قدرة الفرد على البقاء والتكاثر - من خلال نمو الجنين. عندما لا يكون لدى النساء الحوامل ما يكفي من حمض الفوليك ، يمكن أن يؤدي ذلك إلى اضطرابات الأنبوب العصبي مثل السنسنة المشقوقة ، وهي حالة لا تلتحم فيها الفقرات تمامًا حول الحبل الشوكي. معظم اضطرابات الأنبوب العصبي منهكة أو قاتلة.

أظهرت التجارب أن ضوء الشمس يكسر حمض الفوليك ، كجزيء منعزل ، في بلازما الدم وفي خزعات الجلد. يُعتقد أن البشرة الداكنة تعيق ذلك لأنها تحتوي على كميات أعلى من الميلانين ، وهو صبغة بنية داكنة تمتص الأشعة فوق البنفسجية وتزيل منتجاتها الثانوية الضارة كيميائيًا.


تتيح الهندسة الوراثية الآن للآباء تحديد جنس ولون عيون أطفالهم

الموسم الجديد من HBO's نائب سيبدأ بإلقاء نظرة فاحصة على تحرير الجينات والتشخيص الجيني السابق للانغراس.

الحلقة الأولى من الموسم الرابع من المسلسل الوثائقي المصغر لـ HBO نائب سيتضمن قسمًا عن الهندسة الوراثية يدرس ما حققه الباحثون والأطباء حول العالم باستخدام تقنيات مثل كريسبر. التكرارات المتناظرة القصيرة العنقودية المتباعدة بشكل منتظم هي أداة لتعديل الجينات جعلت التعديل الجيني غير مكلف ودقيق للغاية بحيث يبدو أن الأوراق البحثية الجديدة حول تطبيقاته تُنشر يوميًا.

أحد المجالات ذات الصلة هو التشخيص الجيني قبل الزرع ، أو PGD. على الرغم من أن التشخيص الوراثي قبل الزرع لا يتضمن في الواقع تعديل الجينوم ، إلا أنه يُستخدم على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم للسماح للآباء باختيار بعض سمات أطفالهم ، مثل الجنس ولون العين. يقدم الدكتور جيفري شتاينبرغ من معاهد الخصوبة هذه الخدمات في الولايات المتحدة ، وينتظر آلاف الأزواج في الصين في الطابور لساعات للقاء أطباء الخصوبة الذين يقدمون التشخيص الوراثي قبل الزرع.

تعمل العملية عن طريق استخراج ما يقرب من اثنتي عشرة بويضة من الأم واستخدام الإخصاب في المختبر (INV) لتخصيب البويضات بالحيوانات المنوية للأب. بمجرد إخصاب البويضات ، يمكن للأطباء تحليل جينومات الأجنة وإخبار الوالدين إذا كان الطفل معرضًا لخطر الإصابة بأمراض وراثية بالإضافة إلى جنسه ولون عينيه. يقوم الوالدان ببساطة باختيار أحد الأجنة ذات السمات المفضلة لديهم وإعادة إدخاله في رحم الأم.

وفي الوقت نفسه ، يعمل التعديل الجيني عن طريق حقن بروتين في كائن حي لقطع جزء من جينومه واستبداله بجينات جديدة. تعد كريسبر الطريقة الأكثر استخدامًا لتحرير الجينوم ، وقد تم بالفعل إجراء مئات التجارب باستخدام تقنية كريسبر على الحيوانات والنباتات. على سبيل المثال ، قامت مجموعة من الباحثين في كامبيناس بالبرازيل بتعديل وراثي لنوع من البعوض يحمل حمى الضنك ببروتين يقتلهم قبل بلوغهم مرحلة النضج. تم إطلاق ملايين البعوض المعدل في محاولة للقضاء على الأنواع.

تمتلك تقنية كريسبر والتقنيات ذات الصلة القدرة على القضاء على الأمراض المستعصية سابقًا مثل السرطان والسكري ويتكهن البعض بأنه يمكن استخدام تعديل الجينات لردع الشيخوخة. وافقت المملكة المتحدة مؤخرًا على استخدام تقنية كريسبر لتعديل الأجنة البشرية ، وهو أمر لا يزال محظورًا في الولايات المتحدة. لكننا نتحدث عن أخذ تطور الجنس البشري بأيدينا ، وهو احتمال مخيف للكثيرين.

تابعنا على HBO الليلة في الساعة 11:00 مساءً بتوقيت شرق الولايات المتحدة / بتوقيت المحيط الهادئ لمعرفة المزيد عن التقنيات الوراثية التي تستعد لتغيير مجرى التاريخ.


96 تعليقًا على & ldquo COVID: يقوم الأشخاص الملقحون بإلقاء ونشر كارثة وراثية على النساء غير الملقحات؟ & rdquo

كان للاتحاد السوفيتي & # 8220Dr. & # 8221 Fauci أيضًا:

https://www.lewrockwell.com/2021/05/karen-kwiatkowski/whos-lysenko-ing-now/l
& # 8220Fauci في مأساتنا الوطنية العظيمة - عمليات الإغلاق ، وتدمير الاقتصادات الشخصية والمجتمعية ، والاعتداءات المميتة على الصحة والتعليم والأسرة والتنقل والتجارة الاجتماعية - يستمر في تسهيل وتبرير هوس الولايات المتحدة الأكثر نقاءً للقرن الحادي والعشرين ، في آنٍ واحد ودائمًا محو الفكر والفاعلية الفردية والحرّة للإنسان ، جنبًا إلى جنب مع المزيد من الإبادة غير الرسمية والحرفية المطلقة للأفراد والمجتمعات والتركيبة السكانية. & # 8221

الآن الرابط في وظيفتي أعلاه oughta العمل.

وجون ، سعيد لسماع أن أورانوس قد عاد تقريبًا إلى حيث كان عندما ولدت!

من المؤكد أن هؤلاء العلماء المجانين لن يطرحوا شيئًا يمكن أن ينتشر عن طريق ملامسة الجلد أو الاستنشاق ، دون أن يكون لديهم ترياق متاح لأنفسهم & # 8230.

نقطة جيدة. تشبه فكرة التخلص الأخيرة هذه فكرة قيام الأشخاص الذين لا تظهر عليهم أعراض بنشر الفيروس. كما أن لها أصداء للأصل الأسطوري لـ COVID & # 8211 الذي يأكل الخفافيش المقلي. حتى الآن ، يبدو أنها صفحة أخرى في مجلتهم الإباحية عن الخوف.

في غضون ذلك ، تظل السمنة وأمراض اللثة والكلور في المياه ثانوية على الرغم من أنها مخاوف أولية & # 8230 ناهيك عن حوادث السيارات والسموم ونقص المعادن في التربة ونقص فيتامين D3.

يتم اختراع المشكلات الوهمية باستمرار للتستر على مشاكل حقيقية.

نعم ، يبدو أن هذا أكثر خوفًا من الإباحية ، ولكن هذه المرة كانت تستهدف الأشخاص غير المحظوظين حتى نتمكن من المشاركة في الهستيريا الجماعية لمتلازمة We & # 8217re All Gonna Die. الآن نحن العقلاء الذين رأوا هذه التمثيلية يمكنهم ارتداء الأقنعة أيضًا ، والمسافة الاجتماعية ، عندما نرى زومبيًا متقطعًا يسير نحونا في الشارع.

يبدو أن هذه اللعبة الصغيرة الأخيرة قد نشأت مع الطبيب البلجيكي خيرت فان بوسيه الذي تم اعتماد نظريته بسرعة من قبل فيرنون كولمان وديل بيجتري. المعارضة المسيطرة كثيرا؟ الرائحة الكريهة ، لأن هؤلاء الرجال كان بإمكانهم أن يقولوا إنهم قلقون ، وهو ما كان من الممكن أن يكون جيدًا نوعًا ما ، لكن لا ، لقد قفزوا تمامًا بتأييد مدوي لنظرية Bossche & # 8217s.

لذا فإن صحيفة Bossche والمقابلات كانت قبل شهرين ، واعتقدت أنها ستتدفق إلى أطباء وسائل الإعلام البديلة التي تسيطر عليها المعارضة ، وبالتأكيد & # 8230. ها هم ، كلهم ​​في حالة & # 8220panic & # 8221 حول هذا الهراء. كما لو كان هناك & # 8217s أي شيء يمكننا القيام به حيال ذلك. لا ، لن أرتدي قناعًا وأرتعد في الطابق السفلي بسبب التطعيم. يكفي بالفعل.

هنا & # 8217s تأييد Sherri Tenpenny & # 8217s على تويتر من Bossche:

وهنا المناقشة الأخيرة لـ Tennpenny & # 8217s مع العديد من الأطباء الآخرين الذين أشك فيهم الآن أيضًا.

عاجل: مناقشة المائدة المستديرة حول سبب إصابة الأشخاص الذين لم يتم حقنهم بالعدوى الآن من قبل أولئك الذين حصلوا على الحقن وماذا سنفعل حيال ذلك.

الدكتور لاري Palevsky
الدكتورة شيري تينبيني
دكتور كريستيان نورثروب
د. كاري ماديج
دكتور لي ميريت

نعم ولكن. أنا أتفق مع الكثير مما تقوله فيما يتعلق بالسياق. لكن جون رابابورت يعرف كل هذا أفضل بكثير مما يعرفه معظمنا. كان جون هو المعيار الذهبي للإبلاغ عن سكامديميك ، حيث تحدث بشكل واسع مع الدكتور توم كوان في ديسمبر الماضي. إذا كان جون مهتمًا ، فأنا كذلك.

رد رائع تيك وأنا أتفق تماما. لقد بدأت في ملاحظة ALT / FEAR الإباحية في وقت ما من العام الماضي. أولاً ، كان الجميع سيموتون من vax في شهر واحد ، ثم بعد مرور شهر واحد على ما أعتقد في كانون الثاني (يناير) 2021 ، أصبح الأمر 3 أشهر ، والآن هو & # 8217s من 1 إلى 3 سنوات ، ثم سيكون الأمر كما هو الحال مع أكاذيب فيروس HI من الثمانينيات والثمانينيات من القرن الماضي حيث امتدوا إلى حياتك بأكملها قائلين في وقت ما أن الفيروس السبات سوف يندفع ويقتلك.

هناك دائمًا & # 8220wet blanket & # 8221 متضمنة عندما يتعلق الأمر بإخبار الحقائق الأخرى ، حتى لو بدت مخيفة بعض الشيء.

أعتقد أنه ليس لديك مشاكل مع FOUL-CHI والحشد الذي أجمعه؟ ؟ ؟ بعد كل شيء ، هم & # 8220 الخبراء & # 8221 ، aren & # 8217t هم؟ ؟ ؟

لقد قرأت وشاهدت الكثير من Del Bigtree & # 8217s & # 8220 The High Wire & # 8221 لبعض الوقت. لدي القليل جدًا من القلق لأقوله عن تقارير السيد Bigtree & # 8217s. على الأقل ، لم يقم & # 8217t بالإفراط في المبالغة في الموضوع والخطوة الجانبية بشكل متكرر مثلما يفعل أليكس جونز بشكل مزعج!

إذا كنت متعبًا جدًا من Mr.

من ناحية أخرى ، أرحب دائمًا بمزيد من الحقائق والأدلة & # 8220 الجانب الآخر & # 8221 من القصص & # 8211 حتى أتمكن من اتخاذ قرار أكثر استنارة بشأن ما يجب التفكير فيه بشأن مشكلة.


شاهد الفيديو: حلقة كاملةمجموعة من الجن تدخل في جسد بنت وتتحول الى كائن غريب #عليعذاب (شهر اكتوبر 2021).