معلومة

بوليبيوس


كان بوليبيوس (208-125 قبل الميلاد) ، بينما كان مؤرخًا يونانيًا ، مؤرخًا رومانيًا ، حيث تناول عمله شرح كيف أصبحت روما عظيمة جدًا. مثل المؤرخين اليونانيين الكلاسيكيين الثلاثة ، كان لدى بوليبيوس نفسه تجارب شخصية واستفسارات حول ما كان يدرسه على مستوى شمل وتجاوز قراءة مخطوطات ومذكرات مخزنة في مكتبة.

مع ثيوسيديدس ، يمكن القول إن اللحظات الحاسمة في حياته التي ساعدت في إنشاء التاريخ الذي كتبه كانت قيادته العامة ثم نفيه لاحقًا ، الأمر الذي كان سيسمح له على الأرجح بتقييم الحرب بشكل أفضل من كل من المتقشف والأثيني. الجانب. ربما كان لدى بوليبيوس نفسه فكرة عن الطرق العسكرية. عندما كان في الثلاثين من عمره ، تم انتخابه كرئيس (جنرال في سلاح الفرسان) وكان أيضًا في هذا الوقت يدعم استقلال منزله ، مدينة ميغالوبوليس. ومع ذلك ، كانت اللحظة الأكثر تحديدًا لبوليبيوس عندما كان يبلغ من العمر حوالي ثلاثين عامًا (حوالي 167 قبل الميلاد) ، تم نقله كأسير حرب سياسي إلى روما ، بعد أن ظل والده (ليكورتاس) محايدًا في حرب روما ضد فرساوس المقدوني: واحد من ألف أخي بارز أُخذوا إلى روما.

أصبح بوليبيوس في روما مسئولية إيميليوس بولس ، وهو روماني من أعلى درجات التمييز والذي قاد بنفسه الرومان إلى النصر في الحرب المقدونية الثالثة. ثم كلف إيميليوس باولوس بوليبيوس بتعليم أطفاله ، فابيوس وسكيبيو. سيبقى بوليبيوس على علاقة ودية مع الأخير عندما صعد إلى السلطة ، وبلغت ذروتها في أحداث 146 قبل الميلاد ، كيس قرطاج وكورنثوس. على هذا النحو ، ظهر بوليبيوس ، بينما كان في الأصل معاديًا للرومان ، في الضوء من اللاتين ، واكتسب خلال هذه العملية قدرًا كبيرًا من الخبرة المباشرة في إدارة الجمهورية ، ويمكن رؤية مثال على ذلك في وصفه لـ تخطيط الجيش الروماني في 6.19-42.

الأحداث في بوليبيوس التاريخ تمتد على 118 عامًا من 264 إلى 146 قبل الميلاد. في الأصل تعامل العمل مع الأحداث حتى 167 قبل الميلاد ، ولكن بعد أن شهد الأحداث 146 قبل الميلاد ، أدرجها بوليبيوس لاحقًا في روايته.

واحدة من السمات الأكثر تحديدًا حول بوليبيوس كمؤرخ هو أنه يبدو أنه يتمتع بحس أكثر تطورًا في التأريخ من الكتاب السابقين.

إحدى السمات الأكثر تحديدًا حول بوليبيوس كمؤرخ هو أنه يبدو أنه يتمتع بحس أكثر تطورًا في التأريخ من الكتاب السابقين ، أو على الأقل يعبر عنها بتفاصيل أوضح في النقاط ، وبكمية أكبر مما فعل ثوسيديدس ، من أجل مثال. الكتاب الرئيسي الذي يتعامل مع هذا هو الكتاب الثاني عشر ، والذي هو في حد ذاته نقدًا لطيماوس كمؤرخ. النقطة الأساسية التي يشير إليها بوليبيوس هي أنه من واجب المؤرخ أن يظل خاليًا من التحيز ؛ في 12.7 ، يقول بوليبيوس عن تيماوس أنه "كثيرًا ما يدلي ببيانات خاطئة ... حكمه ... [يتم] تعتيمه بسبب التحيز ..." بينما صرح بوليبيوس في 1.14 أنه "بمجرد أن يتولى الرجل دور المؤرخ ، يجب أن يتجاهل كل اعتبارات هذا نوع [تحيز تجاه الأصدقاء والبلد] ... سيضطر غالبًا إلى التحدث جيدًا عن أعدائه ... "يمكن رؤيته وهو يسن هذا الشعور عند 1.64 ، عندما يقول بوليبيوس عن هاميلكار إنه" ... الجنرال الذي يجب الاعتراف به على أنه أعظم من كلا الجانبين ، في الجرأة والعبقرية على حد سواء ... "

علاوة على ذلك ، يناقش بوليبيوس أهمية كونك مؤرخًا معاصرًا ، فضلاً عن أهمية امتلاك خبرة في السياسة والمجالات العسكرية ، وأهمية جمع المصادر واستجوابها:

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

12.25 ب

تتمثل الوظيفة المميزة للتاريخ في اكتشاف ، في المقام الأول ، الكلمات المنطوقة بالفعل ، مهما كانت ، وبعد ذلك التأكد من السبب الذي جعل ما تم فعله أو قوله قد أدى إلى الفشل أو النجاح. لأن مجرد بيان الحقيقة قد يهمنا ولكنه لا يفيدنا: ولكن عندما نضيف السبب ، تصبح دراسة التاريخ مثمرة.

12.25 هـ

وبنفس الطريقة ، يتألف التاريخ السياسي أيضًا من ثلاثة أجزاء ... [دراسة المذكرات ؛ جغرافية؛ نشاط سياسي]

12.25 ساعة

ربما يكون من الصعب أن يكون لديك دور شخصي وأن تكون أحد المؤدين في كل نوع من الأحداث ، ولكن من الضروري أن تكون لديك خبرة في أهم الأحداث وأكثرها شيوعًا.

على هذا النحو ، فإن تاريخ بوليبيوس هو حساب قوي جدًا لهذه الفترة.

لا يُعرف الكثير عن حياة بوليبيوس المتأخرة بقدر كبير من اليقين. ما نعرفه هو أنه يجب أن يكون قد تم إنفاق معظمه في كتابة أعماله ( التاريخ كونه الوحيد الباقي على قيد الحياة) وأنه يجب أن يكون قد مات في مرحلة ما بعد بناء طريق دوميتيا في 118 قبل الميلاد ، نظرًا لأن هذا هو آخر حدث تم ذكره في تاريخه. التاريخ. ربما يعطي هذا بعض الفضل في ادعاء لوسيان الزائف بأن بوليبيوس توفي عن عمر يناهز 82 عامًا ، بعد أن سقط من حصانه.


بوليبيوس والتاريخ التطبيقي والاستراتيجية الكبرى في عصر بيني

في وقت ما حوالي عام 118 قبل الميلاد ، سقط فجأة صائد الخنازير الثمانيني الذي كان يصطاد الخنازير عبر جنوب اليونان عن حصانه. المتقاعد المليء بالحيوية - الذي انتهى به الأمر بالخضوع لإصاباته - كان بوليبيوس ، المؤرخ العظيم ومؤرخ الحروب البونيقية. وُلد بوليبيوس في أعلى المستويات الأرستقراطية اليونانية ، وعاش حياة تليق بأوديسيوس ، أو ربما حياة فورست غامب المكسوة بغطاء رأس. من صعود روما كقوة مهيمنة بلا منازع على البحر الأبيض المتوسط ​​إلى التدمير الوحشي لقرطاج والقهر النهائي للعالم الهلنستي ، كان شاهداً مباشراً على سلسلة من الأحداث التي دمرت النظام. إن مناقشته لهذه التحولات التاريخية ، وتأملاته العاطفية حول ما قد تعنيه لمستقبل السلطة والنظام والعدالة الدولية ، مشحونة برؤى لعصرنا المضطرب.

نشأ بوليبيوس في اليونان المنقسمة سياسياً - أرض مكللة بظلال مجدها السابق ، ومستهلكة للغاية مع منافساتها المريرة للاستعداد بشكل كافٍ للمنافسة الرومانية الصاعدة عبر البحر الأيوني. في الواقع ، واحدة من أكثر فقرات بوليبيوس التي لا تنسى التاريخ هي كلمة ألقاها سفير يوناني في مؤتمر سلام عام 217 قبل الميلاد ، دعا خلالها الدبلوماسي عبثًا مواطنيه المتناحرين إلى تنحية مظالمهم الصغيرة جانبًا والانتباه إلى "الغيوم التي تلوح في الأفق في الغرب لتستقر على اليونان. "

كانت مسقط رأس بوليبيوس مدينة ميغالوبوليس ، العضو الأقوى في اتحاد أتشا ، وهي مجموعة من دول المدن التي انضمت إلى قواها لموازنة القوة العسكرية المقدونية. لو لم يصطدم توسع روما المطرد في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​بطموحاته القيادية ، لكان الشاب النبيل يتمتع بمهنة سياسية ناجحة للغاية. في جميع الاحتمالات ، كان يمكن للعالم السياسي أن يسير على خطى والده ، الذي كان بمثابة ستراتيجوس - أو مسؤول منتخب كبير - من اتحاد آخيان عدة مرات خلال الثمانينيات. في عام 170 قبل الميلاد ، تم انتخاب بوليبيوس البالغ من العمر 30 عامًا في أصغر سن ممكن من الأهلية لمنصب هيبارخوس ثاني أعلى منصب في الكونفدرالية. أثناء وجوده في منصبه ، انتهت محاولاته الحذرة للحفاظ على استقلال آخيان من خلال دعم جهود الحرب الرومانية رسميًا ضد فرساوس المقدوني أثناء اتباع سياسة الحياد السلبي ضمنيًا بنتائج عكسية. في نهاية الحرب المقدونية الثالثة (168/167 قبل الميلاد) ، اتُهم بالسلوك المناهض للرومان وتم تجميعه بشكل غير رسمي ، إلى جانب ألف أخيين آخرين ، على متن سفينة متجهة إلى إيطاليا.

ومع ذلك ، لم يكن بوليبيوس معتقلًا سياسيًا عاديًا. بسبب صداقته الوثيقة مع أبناء إيميليوس بولوس ، القنصل الذي أوقف الكتائب المقدونية ، سُمح له بالبقاء في روما بينما تم إرسال معظم زملائه السجناء اليونانيين للتخلص من وجودهم في المناطق النائية الكئيبة المنتشرة في جميع أنحاء إيطاليا. كان ذلك في القلب النابض لإمبراطورية شابة ، على بعد مئات الأميال من موطن أجداده - وفي دوره الغامض بشكل غريب باعتباره أسيرًا وصديقًا لنخب روما - بدأ بوليبيوس في تأليف تاريخه المترامي الأطراف المكون من 40 مجلدًا عن صعود روما. للهيمنة. من هذا العمل الضخم الذي يمتد من الحرب البونيقية الأولى عام 264 قبل الميلاد. لتدمير كورنثوس عام 146 قبل الميلاد ، لم يتبق سوى خمسة مجلدات كاملة ، إلى جانب أجزاء متفرقة من الأقسام المتبقية.

بوليبيوس التاريخ لا يجب أن يُنظر إليه فقط على أنه مستودع ثمين للمعلومات للكلاسيكيين ، ولكن أيضًا كقراءة مطلوبة لمديري الأمن القومي اليوم. في الواقع ، على مدار العقد الماضي أو نحو ذلك ، أدت المخاوف المتزايدة بشأن صعود الصين والانحدار النسبي لأمريكا إلى اندفاع في دراسة نوع تحولات القوى العظمى التي مر بها بوليبيوس. ترافق هذا الاهتمام المتزايد بالتكتونية للتحولات الجيوسياسية بتركيز فريد على أعمال ثيوسيديدس وما أطلق عليه بعض علماء السياسة - ربما على عجل وعشوائي إلى حد ما - مصيدة ثوسيديديس. ثيوسيديدس هو من نواح كثيرة عميد التاريخ الاستراتيجي والشخصية البارزة في الشريعة الغربية. تأملاته الأنيقة حول الحرب والسياسة وتقلبات الطبيعة البشرية مليئة بالحكمة المرهقة من العالم والبصيرة الثاقبة. لا شك أن شعبيته المعاصرة بين علماء السياسة مرتبطة أيضًا بمعرفته ، حيث لا يزال شخصية متكررة في مناهج العلاقات الدولية والدراسات الأمنية وشخصية معروفة داخل قاعات الأكاديميات العسكرية الأمريكية. ومع ذلك ، فإن الألفة العرضية لا تعني دائمًا العلاقة الحميمة الحقيقية ، ولسوء الحظ ، غالبًا ما يتم قراءته وفهمه بشكل خاطىء. يصبح هذا واضحًا بشكل خاص عندما يتم استدعاء المؤرخ الأثيني العظيم من قبل بعض المحللين والعاملين السياسيين ذوي الدافع الأيديولوجي الذين يتجولون في أروقة السلطة في واشنطن.

علاوة على ذلك ، ربما أدى التركيز الأحادي التفكير للمجتمع الاستراتيجي الأمريكي على ثيوسيديدس إلى حجب العمق الفكري والأهمية الاستراتيجية لبعض كتابات خلفائه اللامعين ، بما في ذلك تلك التي صاغها بوليبيوس ، زميله المؤرخ اليوناني ورجل الدولة. في الواقع ، في عصر التنافس بين القوى العظمى ، قد يكون من الأفضل أن يتجه المرء أولاً نحو الرؤى الدائمة للفضائل الحصيفة للتاريخ التطبيقي ، والأخطار الخبيثة للشعبوية ، والتحديات الملازمة لممارسة الأسبقية.

"التاريخ البراغماتي": بوليبيوس كأب للتاريخ التطبيقي

أطلال قرطاج تونس. (صورة المؤلف)

بدأ بوليبيوس بالقول إن هدفه الأساسي كان تخطيط صعود روما إلى الصدارة ، وشرح بهدوء ومنهجية كلاً من دوافعها وأسسها:

لمن هو عديم القيمة وكامل حتى لا يرغب في معرفة بأي وسيلة وتحت أي نظام حكم نجح الرومان في أقل من ثلاثة وخمسين عامًا في إخضاع العالم المأهول بأكمله تقريبًا لحكومتهم الوحيدة - وهو شيء فريد في التاريخ ؟

بالنسبة للنبلاء اليونانيين ، كان هذا التطور غير مسبوق ليس فقط في نطاقه وسرعته ولكن أيضًا في طابعه العابر للمناطق. سمح هزيمة روما لقرطاج بعد أكثر من قرن من المواجهة ثنائية القطب لها بتركيز مواردها الهائلة على جر اليونان بالقوة إلى مدارها. وبذلك ، قال إن الجحافل قد دمجت غرب وشرق البحر الأبيض المتوسط ​​معًا ، وأخضعت العالم المتحضر بأكمله - أو oikumene - لحكمهم. لاحظ بوليبيوس أن الجنود الرومان الذين قاتلوا تحت قيادة سكيبيو أفريكانوس في معركة زاما ، كانوا يقاتلون من أجل شكل جديد من المجد - شكل يربط صراحة مصير روما بمصير الإمبراطورية العالمية. دعت قوة هذا النموذج - وإدراكه المادي المذهل خلال حياته - إلى نهج تاريخي جغرافي جديد: نهج ينظر إلى الأشياء بشكل شامل ، ويطغى على التمثيل الجغرافي القديم للعالم. كما هدفت إلى فهم أعمق للروابط بين الثقافات السياسية المحلية والسياسة الخارجية ، وكذلك بين الأولوية الفعالة والقيادة الحكيمة. يلاحظ بوليبيوس "سابقًا" ،

كانت أفعال العالم ، إذا جاز التعبير ، مشتتة ، حيث كانت متماسكة بدون وحدة مبادرة أو نتائج أو محلية ، ولكن منذ هذا التاريخ أصبح التاريخ كلًا عضويًا ، وتم ربط شؤون إيطاليا وليبيا ببعضها البعض. مع تلك الموجودة في اليونان وآسيا ، كل ذلك يؤدي إلى نهاية واحدة. (...) لقد وجهت مجلة Fortune جميع شؤون العالم تقريبًا في اتجاه واحد ، (...) يجب على المؤرخ أيضًا أن يعرض أمام قرائه نظرة شاملة واحدة عن العمليات التي أنجزت من خلالها غرضها العام.

إن هذا الاستعداد الفكري الخاص تجاه السينوبتيكي ، جنبًا إلى جنب مع قبوله للفوارق الدقيقة ، وتعدد الأسباب والتعقيد ، هو الذي جعل بوليبيوس شخصية جذابة على مر القرون لمنظري الحنكة السياسية والاستراتيجية الكبرى. في الواقع ، في دفاعه عما أسماه "التاريخ البراغماتي" - تأريخ براغماتي - حث بوليبيوس قرائه باستمرار على تجاوز آفاقهم التأديبية المضغوطة للوصول إلى فهم أسلم للقضايا المطروحة. في واحدة من أوجه التشابه الأكثر وضوحًا ، يقارن بوليبيوس طالب "التواريخ المنعزلة" بواحد "بعد أن نظر إلى الأطراف المنفصلة لحيوان كان حيًا وجميلًا مرة واحدة ، فقد كان جيدًا مثل شاهد عيان للمخلوق نفسه في كل عملها ونعمتها. " ويضيف: "يمكن للمرء أن يحصل على فكرة عن الكل من جزء ، ولكن لا يعرف أبدًا أو رأيًا دقيقًا". وأضاف أن أي مسح دقيق يجب أن يتضمن "تشابكًا" (symploke) من "جميع التفاصيل ، في أوجه الشبه والاختلاف". في هذا ، يتم تذكير القارئ بالتقسيم المرح الذي وضعه السير فرانسيس بيكون للرجال الذين يتعلمون في فئات مختلفة من الحشرات: النمل والعناكب والنحل - وهو تصنيف وضعه الإنجليزي في المصطلحات التالية:

رجال التجربة مثل النملة ، إنهم يجمعون ويستخدمون فقط ، والعقلاء يشبهون العناكب ، الذين يصنعون أنسجة العنكبوت من مادتهم الخاصة. لكن النحلة تأخذ مسارًا وسطيًا ، فهي تجمع مادتها من أزهار الحديقة والحقل ، لكنها تحولها وتهضمها بقوة خاصة بها.

كان بوليبيوس يجادل بوضوح لصالح منهج تاريخي مشابه لمنهج النحلة الملقحة - وهو نهج يمتص على نطاق واسع مصادر خارجية متعددة للمعلومات ، ويجمع بمهارة نفس المعلومات ، ثم يسعى إلى استنتاج الروابط من خلال الاعتماد على القدرات التحليلية المصقولة جيدًا . كان امتلاك مثل هذه المعرفة المستنيرة تاريخيًا ، جنبًا إلى جنب مع القدرة على التلقيح الفكري المتبادل ، وفقًا لأخيه ، أمرًا ضروريًا لرجل الدولة. في الواقع ، لا يوضح Polybius من البداية أنه التاريخ موجهة نحو صانع السياسة ، كما يجادل بأن التأسيس في التاريخ هو شرط أساسي للقيادة السياسية.

في هذا لم يكن المؤرخ اليوناني أصليًا بالكامل. في فترات تدفق القوى العظمى ، كان المفكرون تقليديًا يلقيقون نظرة عصبية على أكتافهم ، ليخيفوا أنماط سلوك الدولة الماضية. بالنسبة لرجال الدولة الذين يتصارعون مع عدم اليقين في ظروفهم الخاصة ، فإن "عملية الاتصال بين العام والخاص غالبًا ما يتم تصورها من حيث عملية زمنية" ، على أمل أن الدروس المستفادة من العام الماضي تحمل وعدًا بتأكيد أفضل للنتائج المستقبلية. حيث يبرز بوليبيوس عن أسلافه ومعاصريه في إصراره العنيد على ما هو مطلوب من مؤرخ حقيقي. في الواقع ، وفقًا لـ Achaean ، يجب أن يكون الباحث أيضًا شيئًا من شخصية شبيهة بولاية إنديانا جونز - رجل عمل مع ذوق السفر والمغامرة ، ويفضل أن يكون لديه خبرة مباشرة في إدارة شؤون الدولة.

بوليبيوس ، إحدى الملاحظات الكلاسيكية ، "ترقى في الغالب إلى المعايير العالية التي وضعها لنفسه." لم يقتصر الأمر على تجواله في البحر الأبيض المتوسط ​​، متسلقًا عبر مواقع المعارك ، وفك رموز النقوش الباهتة ، وإجراء مقابلات مع شهود العيان ، بل شهد أيضًا على أحداث رئيسية ، مثل التدمير الروماني لقرطاج برفقة سكيبيو إيميليانوس. وفقًا لإحدى الروايات ، انضم العالم المحارب (بحلول منتصف الخمسينيات من عمره) إلى روماني testudo، أو تشكيل محمي ، في اقتحام موقع قرطاجي. أخيرًا ، بعد منحه الإذن بالعودة إلى وطنه عام 150 قبل الميلاد ، لعب بوليبيوس دورًا دبلوماسيًا مهمًا ، حيث ساعد في إعادة الإعمار الروماني واستيطان اليونان. في الواقع ، بعد عدة قرون ، أفاد مسافرون مثل بوسانياس أنهم رأوا آثارًا في اليونان يشكرون المؤرخ على "تخفيف حدة الغضب الروماني ضد اليونان".

توكفيل في روما الجمهورية؟

إنها الجودة الهجينة لتجربة بوليبيوس - كفرد خاضع للهيمنة المهيمنة ، وكأحد المقربين من نفس مؤسسة الأمن القومي المهيمنة - التي تجعل ملاحظاته حول السياسة الخارجية الرومانية رائعة للغاية. له التاريخ يتم تمييزها بواسطة معين المسافة intérieure - واهتمام نزيه ولكنه شديد الاهتمام بالتفاصيل - أحدهما يعيد إلى الأذهان دراسات أخرى أكثر حداثة عن القوى الناشئة صاغها أشخاص خارجيون أذكياء ، مثل Alexis de Tocqueville's الديمقراطية في أمريكا. من بعض النواحي ، يتناسب بوليبيوس مع تقليد أوسع في العصور اليونانية اليونانية الرومانية التي ربطت العمل التاريخي العظيم بالنزوح والنفي. في مقالته دي اكسيلو، لفت بلوتارخ الانتباه بشكل لا يُنسى إلى مثل هذا الرابط ، ملاحظًا ، "أن الإلهيات كما تبدو ، تسمى المنفى لمساعدتهم في إتقان أفضل كتاباتهم وأكثرها احترامًا للقدماء." بعد كل شيء ، كان كل من هيرودوت وزينوفون قد عانوا من صدمة المنفى ، واعترف ثوسيديدس بشكل مشهور أن سنواته الطويلة بعيدًا عن أثينا "خالية من الانحرافات" سمحت له بتحقيق درجة أكبر من الموضوعية والوضوح. إدوارد سعيد ، في تعليقه على شخصية المثقف في المنفى ، يلاحظ أن مثل هذا الفرد يمكن مقارنته به

شخص غارق في السفينة يتعلم العيش بطريقة معينة مع الأرض ، وليس عليها ، وليس مثل روبنسون كروزو ، الذي يتمثل هدفه في استعمار جزيرته الصغيرة ، ولكن مثل ماركو بولو ، الذي لا يخيبه إحساسه بالروعة أبدًا ، ومن دائمًا ما يكون مسافرًا ، أو ضيفًا مؤقتًا ، وليس مستغلًا حرًا ، أو فاتحًا ، أو مهاجمًا. نظرًا لأن المنفى يرى الأشياء من منظور ما تم تركه وراءه ، وما هو حقيقي هنا أو الآن ، فهناك منظور مزدوج لا يرى الأشياء في عزلة أبدًا.

ربما سمحت حالة غرق سفينة بوليبيوس الخاصة به بالتوصل إلى استنتاجات حول ثقافة روما الاستراتيجية ومسارها الذي كان من شأنه أن يفلت من المراقبين الآخرين الأكثر جذورًا.وهذا يعني أيضًا أنه كان مضطرًا لاجتياز الشعاب المرجانية الغادرة لحروب الثقافة في روما ، في مجتمع راقي يتمتع بعلاقة غريبة وانفصامية مع الثقافة اليونانية. كانت هذه حقبة ، بعد كل شيء ، عندما ربط السياسيون البارزون مثل كاتو علانية بين الهيلينية والحساسية الجنسية ، والانحلال الاجتماعي ، والاضطراب السياسي - كل ذلك أثناء البحث عن تعليمات من علماء أثينا ، والإعجاب بـ Thucydides ، واقتباس هوميروس. لذلك ، طُلب من المؤرخ أن يسير على حبل مشدود أدبي: تقديم تقييم غير متجانس للأداء الاستراتيجي الجديد للهيمنة لصالح زملائه اليونانيين ، مع الحرص على عدم إبعاد مضيفيه وخاطفيه الرومان دون مبرر. هناك بالتأكيد لحظات يختار فيها المعتقل السياسي الحذر على الصراحة. على سبيل المثال ، عند التطرق إلى قضية التدمير النهائي لقرطاج - حدث أرسل تموجات عبر البحر الأبيض المتوسط ​​- يتجنب بوليبيوس اتخاذ موقف واضح بشأن الضرورة الاستراتيجية لمثل هذا الإجراء العقابي الجذري.

ومع ذلك ، لا يسع المرء إلا أن يتأثر بالبراعة التي ينفذ بها هذا التوازن الفكري. على الرغم من إعجاب المؤرخ اليوناني بوضوح بقوة روما الوطنية وبراعتها العسكرية ، إلى جانب جوانبها الأدب، أو الهيكل الاجتماعي والسياسي ، كان ينتقد بلا خجل ما اعتبره علامات مبكرة على تجاوز الإمبراطورية الرومانية والغطرسة في إدارة "هيمنتها العالمية". كما يلاحظ الأستاذ في جامعة تورنتو ريان بالوت ، لم يكن بوليبيوس "عالمًا في الأنثروبولوجيا السياسية" ، و "حسابه كان بعيدًا عن الحيادية من حيث القيمة". بدلا من ذلك ، هو

عرض تقييمًا أخلاقيًا دقيقًا للسياسة الداخلية والخارجية لروما ، بهدف مدح الرومان لفضائلهم وانتقاد تجاوزات الرومان وميولهم المدمرة للذات. كان نقده (...) محسنًا. لقد طرح تحدياته الأخلاقية على الرومان مع وضع نية تعليمية أعمق في الاعتبار ، وهي تحدي ميول الرومان المدمرة للذات للتصرف بقسوة وغطرسة وبثقة زائدة.

Anacylosis ومسألة الانحدار الهيمن

النيوزيلنديوالنقش بواسطة غوستاف Doré، 1872. (المصدر: Wikicommons)

مثل معظم المفكرين اليونانيين الرومان قبل ظهور المسيحية الغائية ، فهم بوليبيوس الوقت على أنه دائري أكثر منه خطي. بالاعتماد على رؤية عضوية للسياسة يمكن إرجاعها إلى عصر ما قبل سقراط ، جادل بوليبيوس بأن الأمم وقعت في شرك دائرة شبه بيولوجية للنمو والانحطاط لا مفر منها. وأوضح أن هناك وكالتين "كل دولة معرضة للانهيار" ، "أحدهما خارجي والآخر نمو الدولة نفسها". لا يمكن أن تكون هناك "قاعدة ثابتة بشأن الأولى" ، لكن الأخيرة كانت "عملية منتظمة". هذه العملية التي يطلق عليها بوليبيوس أناكلوسيس ، يحدث عندما يدور نظام حكم البوليس من خلال ثلاثة شروط منفصلة - الملكية ، والأرستقراطية ، والديمقراطية - كل منها يخفي شكله الفاسد ، مثل طفيلي يرقات شرير.

عادة ما تحولت الملكية إلى طغيان ، وأرستقراطية إلى حكم الأقلية ، وانهارت الديمقراطية - أخطر نظام على الإطلاق - حتما إلى ما أسماه بوليبيوس أوكلوقراطية ، أي الغوغاء (أوكلوس) القاعدة. في نظام حكم أوكلوقراطية ، يحكم الشعب من قبل ثوموس (الشغف ، والغضب ، والرغبة في الاعتراف) ، وليس الشعارات (السبب) ، وينتهي الأمر حتماً بالتحول إلى ملك في سعي يائس للنظام ، وبالتالي بدء الدورة مرة أخرى. في واحدة من أكثر المقاطع الرائعة من التاريخيقارن Achaean الجماهير بالمحيط ، الذي يبدو أن سطحه الهادئ يمكن ، في فضاء لحظة ، أن يجلد من قبل ديماغوجي لا يرحم في عاصفة مستعرة.

لا يمكن تجنب مثل هذه العواصف المدمرة سياسيًا ، لكن يمكن تأخيرها. الشهير ، عزا بوليبيوس نجاح روما في إحباط أناكلوسيس لمؤسساتها و "دستورها المختلط". الرومانية الأدب، التي جمعت عناصر من جميع أنظمة الحكم الثلاثة - الديمقراطية في شكل انتخابات ، والأرستقراطية في شكل طبقة مجلس الشيوخ ، والملكية في شكل السلطات الكبيرة الممنوحة للقناصل - حافظت على حالة من التوازن الدقيق ، "مثل قارب جيد التشذيب ".

بالنسبة لبوليبيوس ، كانت المنافسة بين القوى العظمى في الأساس لعبة من مستويين ، وكان النجاح الإمبراطوري لروما مرتبطًا ارتباطًا مباشرًا بصلابة ترتيبها السياسي الداخلي. واقترح أن الحرب البونيقية الأولى استمرت لمدة طويلة (23 عامًا) لأن روما وقرطاج كانتا "في هذه الفترة ما زالا غير فاسدين من حيث المبدأ ، ومعتدلان في الثروة ، ومتساويان في القوة." لكن بحلول زمن حرب حنبعل أو الحرب البونيقية الثانية ، بدأ النظام القرطاجي في التدهور ، حتى استسلم أخيرًا للقوى السياسية المدمرة التي أثرت على جميع الإمبراطوريات. يؤكد بوليبيوس على الأهمية الاستراتيجية للوقت - أو نوافذ الفرص - في نوبات المنافسة المطولة. يقترح أن أحد أسباب انتصار روما هو أنه على الرغم من أنها ربما كانت مساوية لقرطاج في بداية المنافسة ، إلا أنها كانت في منحنى تصاعدي ، بينما بدأ مسار قوة قرطاج في الاتجاه الهبوطي.

لقد تطورت قوة وازدهار قرطاج في وقت أبكر بكثير من روما ، وبالتناسب مع هذا بدأت قوتها في التدهور ، بينما كانت قوة روما في أوجها ، على الأقل فيما يتعلق بنظام حكومتها.

لقد زودها التماسك الاجتماعي والاستقرار السياسي في روما بخزانات الصمود اللازمة لمواجهة خسائرها الفادحة خلال الحرب البونيقية الثانية ، فضلاً عن سلسلة من الهزائم الساحقة. جادل بوليبيوس بأن الوحدة الوطنية في مواجهة المحن تم الحفاظ عليها من خلال الذاكرة المشتركة "لانضباط العديد من النضالات والمتاعب" و "ضوء الخبرة المكتسبة في الكارثة". في الواقع ، فإن بعض المقاطع الأكثر إثارة للاهتمام في التاريخ التعامل مع الذاكرة الجماعية ومخاطر فقدان الذاكرة الاستراتيجي. بالنسبة لبوليبيوس ، كان فقط عندما يكون لدى نخب الدولة ذاكرة واضحة للتضحيات الماضية ، والجهود التي أدت إلى بناء نظام سياسي ، كانوا قادرين على حشد الإرادة للعمل دفاعًا عن نفس النظام. السرعة التي بدت بها مثل هذه الذكريات عن هشاشة النظام والسلام وكأنها تبدد بوليبيوس المحبط ، و- في رأيه- قدمت أناكلوسيس لا مفر منه.

قوة روما مهذبة جادل بوليبيوس ، كان مرتبطًا جزئيًا باعتراف مواطنيها بأهمية التقاليد المدنية القوية والمشتركة في إيقاف عملية الانتروبيا التذكارية التي تؤدي حتماً إلى الانقسام والانحدار. يعلق المؤرخ اليوناني باستحسان على مختلف المهرجانات والطقوس والتقاليد المصممة لغرس في كل روماني فضائل التضحية بالنفس ، إلى جانب الحب الصحي للدولة. لقد ظهر بشكل خاص مع الجنازة الأرستقراطية الرومانية ، والأحداث المنظمة بشكل متقن والتي تضم أقنعة الأجداد ، وروايات طويلة عن المآثر العسكرية للمتوفى وأسلافه ، وقدرًا كبيرًا من البهاء والظروف. "لا يمكن أن يكون هناك مشهد أكثر نبلاً بسهولة لشاب يطمح إلى الشهرة والفضيلة" ، هذا ما قاله بحماس ، مفترضًا أن هذا يعني أن الأجيال القادمة تلهم لتذكر صراعات الماضي وتسعى باستمرار نحو التضحية بالنفس والمجد في الخدمة روما.

مثل العديد من المؤرخين القدماء ، آمن بوليبيوس بقوة التعليم من خلال القدوة ، ومن خلال أفعال مجموعة من الشخصيات النموذجية. أكثر الشخصيات التي لا تنسى في التاريخ هم إذن نماذج للحكمة والفضيلة ، رجال يحتفظون بوعي قوي لتقلبات تايك، أو الثروة ، والذين تسترشد أفعالهم بالاعتدال والتعاطف. أحد الأمثلة على ذلك هو إيميليوس بولوس ، الذي حث رفاقه الرومان في خطاب ألقاه بعد انتصاره على الملك المقدوني فرساوس على التعلم من تجربتهم:

قال: "بشكل رئيسي ، في هذه اللحظات التي نكون فيها نحن أو بلدنا أكثر نجاحًا ، يجب أن نفكر في الطرف المقابل للثروة لهذا فقط ، وبعد ذلك بصعوبة ، يجب أن نثبت اعتدالنا في موسم الازدهار . "

قال: "الفرق بين الحمقى والحكماء يكمن في أن الأول يتعلم من مصائب الآخرين ويتعلم الآخر من الآخرين".

سكيبيو أميليانوس أمام أنقاض قرطاج بصحبة صديقه بوليبيوس ، جاكوب بايز ، 1797. (المصدر: ويكيميديا ​​كومنز)

في لحظة سينمائية رائعة أخرى ، يروي بوليبيوس وقوفه بجوار سكيبيو إيميليانوس أثناء احتراق قرطاج. انتقل سكيبيو إلى البكاء من المشهد ، وزُعم أنه همس بآيات هوميروس ، مقتبسًا من هيكتور تنبأ بتدمير طروادة. نسخة أخرى من المشهد تتضمن الجنرال الروماني الذي يمسك بيد صديقه ، ويذكر "نذير شؤم رهيب" أنه في يوم من الأيام سوف يزور نفس الموت في بلده. يتدفق بوليبيوس: "سيكون من الصعب ذكر كلام أكثر رجعية وأكثر عمقًا". بالنسبة للمؤرخ اليوناني ، لا يمكن الحفاظ على السيادة الرومانية إلا إذا حافظ مديروها الأمنيون - من خلال وسيط التاريخ التطبيقي والنماذج الأخلاقية - على مثل هذا الشعور بالحصافة والتعاطف ، جنبًا إلى جنب مع اليقظة لتقلبات الثروة ، والتي ، على حد تعبير هانيبال في ال التاريخ، "من خلال تحول طفيف في المقياس" يمكن أن تحدث "تغييرات جيوسياسية في أعظم اللحظات كما لو كانت تمارس الرياضة مع أطفال صغار". يقود هذا الدرس إلى المنزل ، يتم تقديم حكايات أكثر قتامة وتحذيرية على شكل شخصيات مأساوية مثل فيليب الخامس من ماسيدون ، على الرغم من اعتباره في البداية "محبوب اليونان بأسرها" ، إلا أنه يستسلم تدريجيًا إلى أكثر منه. اندفاعات سريعة الغضب ، تتحول إلى طاغية دموي ذا مذاق "دم الإنسان وذبح وخيانة حلفائه".

Hubris و Imperial Overreach

إن تأملات بوليبيوس حول الإمبريالية الرومانية مشوبة بنفس الكآبة التي تغمر مناقشته للأنظمة السياسية المحلية. في الواقع ، بالنسبة إلى Achaean ، تندلع الغطرسة عندما تبدأ السياسة الخارجية لدولة ما في المعاناة من نفس الأمراض التي تصيب نظام الحكم المحلي - أي الانحلال الأخلاقي وفقدان الذاكرة الاستراتيجي. كان بوليبيوس أيضًا صريحًا بشكل ملحوظ في مناقشته لضعف "النصر الكامل" - لا سيما في المناطق المعرضة للتمرد. وتعليقًا على سوء إدارة القرطاجيين لأراضيهم في إسبانيا ، أشار بوضوح إلى ذلك

في حين أن النجاح في السياسة والنصر في الميدان أمران عظيمان ، إلا أنه يتطلب المزيد من المهارة والحذر للاستفادة الجيدة من هذا النجاح (...) لم يتعلموا [القرطاجيين] أن أولئك الذين يحافظون على تفوقهم هم أولئك الذين يلتزمون بها. لنفس المبادئ التي أسسوها في الأصل.

عندما تكون السياسة الخارجية لدولة ما غير مرتبطة بمبادئها التأسيسية ، أو - والأسوأ من ذلك - تعكس أمراض الخلل الوظيفي الداخلي الخاص بها ، فمن المرجح أن يتبع ذلك انعكاس سريع مفاجئ في الثروة الجيوسياسية. وكما يشير الكاتب الكلاسيكي آرثر إيكشتاين ، فإن العديد من أسلاف المؤرخين ومعاصريه شاركوا هذه النظرة التشاؤمية للآثار المفسدة للسلطة. حيث يختلف بوليبيوس إلى حد ما في إلحاح نبرته ورغبته في أن "يكون جمهوره على دراية بهذا الاتجاه المفسد ، ويقاتل ضده".

خلال ال التاريخ، يذكر بوليبيوس قراءه الرومان - في بعض الأحيان بمهارة ، وأحيانًا ليس بمهارة - أن الأسبقية لا يمكن أن تستمر إلا إذا بدت أكثر إحسانًا وعدالة وتفضي إلى الازدهار من النظام أو عدم وجود النظام الذي سبقها. إن السياسة الخارجية الرومانية التي عملت على انفصال عن الفضائل ذاتها التي مكّنت الدولة-المدينة الإيطالية من الوصول إلى موقعها المهيمن لن تؤدي إلا إلى تغذية الاستياء ، لأنها "تتم بمعاملة طيبة مع جيرانها ومن خلال التمسك باحتمال الحصول على مزيد من الفوائد. أن الرجال يكتسبون القوة ". لا ينبغي للهيمنة الحكيمة الانخراط في سياسات عسكرية مفرطة في العقاب ، لأن "الرجال الطيبين لا ينبغي أن يشنوا حربًا على الأشرار بهدف تدميرهم أو إبادةهم ، ولكن بهدف تصحيح أخطائهم وإصلاحها".

عندما كان بوليبيوس يفكر في مستقبل الحكم الإمبراطوري الروماني ، بدأت أفكاره تظهر أكثر تشاؤمًا. تم تصوير الشخصيات النبيلة مثل Scipio Africanus و Scipio Aemilianus ، بفضيلتهم العسكرية القديمة وقبولهم المتواضع لدور الطوارئ ، على أنهم تجسيدات ذات وجه جرانيتى لعصر يحتضر. كثيرًا ما يلمح بوليبيوس إلى حقيقة أنه مع توسع روما ، أصبح الفساد المالي والتراخي البيروقراطي والرضا الاستراتيجي مستوطنًا. يعطي أمثلة مختلفة على الفظاظة الرومانية وعدم الحساسية الثقافية. إحدى هذه الحكايات تتعلق بإرسال دبلوماسي روماني للتوسط في نزاع بين ملك يوناني سلوقي ومصر البطلمي. دون إعطاء الملك اليوناني أي وقت للتشاور مع مستشاريه ، يتتبع المبعوث الروماني دائرة في الرمال ويأمر الملك بالإجابة قبل أن تطأ قدمه خارج الدائرة. يشير بوليبيوس إلى أن هذا العمل كان "مسيئًا ومتعجرفًا للغاية". كما ينتقد الآخيان بشدة القرار الروماني ، بعد الاستيلاء على سيراكيوز في عام 212 قبل الميلاد ، لتجريد المدينة من كل فنها وثرواتها ، ملاحظين أنه لن يؤدي إلا إلى إذكاء استياء المنهوبين ، وبالتالي كان قصير النظر من الناحية الاستراتيجية بالإضافة إلى عديم الاخلاق. ربما الأهم من ذلك ، أن الأجزاء الباقية من التاريخ ينتهي الأمر بالصورة المشؤومة لبوليبيوس وهو يشاهد مجموعة من نهيق الفيلق الروماني وهم يتدحرجون عبر أعمال فنية لا تقدر بثمن ، ممزقة من أنقاض كورينث التي تدخن.

الصلة الدائمة لبوليبيوس

من المؤسف أن بوليبيوس لم يقرأ على نطاق واسع كما كان من قبل. قد يكون جزء من المشكلة أنه ليس أكثر المؤرخين سهولة في الوصول إليه. في الواقع ، لطالما استحوذ العلماء على جفاف نثره ، الخالي من الزخارف الأسلوبية والزخارف الخطابية التي تميز الكتاب الكلاسيكيين الآخرين. سخر النقاد القدماء من أن بوليبيوس التاريخ كان أحد الأعمال الرئيسية التي أحب المجتمعون عرضها على أرفف كتبهم ولكنهم لم يقرؤوها مطلقًا في الواقع ، في حين سخر الفنان الكلاسيكي الكبير أرنالدو موميجليانو - بعبارة دبرية إلى حد ما - من أن بوليبيوس "كتب بشكل سيء مثل الأساتذة الذين درسوه . "

على الرغم من هذه الانتقادات الأسلوبية ، هناك أدلة على أن بوليبيوس مارس في الواقع تأثيرًا هائلاً على الأجيال المتعاقبة من المفكرين. أولاً في العصر الكلاسيكي ، مع شخصيات شاهقة مثل شيشرون وليفي امتدح بوليبيوس باعتباره "مؤلفًا رائعًا بشكل خاص" و "مؤلف يستحق احترامًا كبيرًا" ، ثم بعد إعادة اكتشافه في فلورنسا في القرن الخامس عشر بعد قرون من الغموض. في الواقع ، كانت الأوصاف المضنية للأكاديميين المغامرين للتحديث والسياسة العسكرية الرومانية هدفًا للفتن خلال عصر النهضة وأوائل عصر الباروك. مكيافيلي ، على وجه الخصوص ، كان مفتونًا بنظريات بوليبيوس ، كما كان يوستوس ليبسيوس العظيم في القرن السادس عشر ، الذي دعا إلى إعادة تنظيم الجيوش الحديثة على غرار الجيوش الرومانية التي صورت في التاريخ. شكلت أفكار بوليبيوس حول فضائل الدستور المختلط أيضًا مُثُل التنوير ، حيث أثرت على شخصيات بارزة بدءًا من مونتسكيو وحتى الآباء المؤسسين للولايات المتحدة ، بينما كان الفيكتوريون الساتريون يمضغون مفهومه عن أناكلوسيس كما ناقشوا مدى ومدة سيادة الإمبراطورية البريطانية.

ما هي أهمية ما يفعله التاريخ لديك لعمرنا الخلالي؟ هل يمكن لآراء المؤرخ اليوناني حول إجراء التحليل الجيوسياسي أن تساعدنا في تحسين قدرتنا على التعامل مع التعقيد وتطوير مناهج أكثر تفكيرًا للتحديات الناشئة؟ وكيف يمكن تطبيق رؤى بوليبيان على الوضع الحالي ، حيث تصارع الولايات المتحدة مع تزايد الانقسام المحلي ، وصعود الشعبوية ، وتراجعها النسبي؟

تبني أسلوب بوليبيان للتحقيق في دراسة العلاقات الخارجية

اتخذ Polybius منهجًا فكريًا متعدد التخصصات لدراسة الشؤون الدولية ، وسعى - مثل معظم الاستراتيجيين الكبار الأكثر فاعلية - لاكتشاف الأنماط عبر الزمان والمكان والحجم. في هذا ، كان أيضًا نتاج عصره. في الواقع ، ميزت الثقافة اليونانية القديمة بين أنماط المعرفة المختلفة ، وبين العقل التأملي والحكمة العملية. كما يلاحظ أرسطو في كتابه الأخلاق Nichomachean، كان مجال العمل السياسي مجالًا من الغموض والتناقض والتنوع - وهو مجال استلزم شكله الخاص من الذكاء أو "الحكمة العملية": في حين أن "المعرفة العلمية يمكن إثباتها ، والمهارة والحكمة العملية معنية بما هو غير ذلك". الجغرافيا السياسية مسعى إنساني في الأساس ، لا يناسب النهج الكمي الوضعي السائد الآن بشكل متزايد في العلوم الاجتماعية الأمريكية. لا شك أن بوليبيوس سينزعج من أنه في العديد من الأوساط (وإن لم تكن كلها لحسن الحظ) أصبحت الدقة الأكاديمية مرتبطة أيضًا بالنماذج العالمية والنظريات الشحيحة - مخطط جامد يسعى إلى إعادة تعريف "موضوع شبيه بالسحاب للسياسة [الدولية] كموضوع لعلم يشبه الساعة ". في الوقت الذي يظهر فيه مجال التاريخ التطبيقي عالقًا في دوامة الموت الكئيبة الخاصة به ، بوليبيوس التاريخ بمثابة تذكير قوي بقيمته الاحترازية - ليس فقط من حيث فهم الماضي ، ولكن أيضًا كوسيلة للاستعداد لهجمات تايكي - أو فورتشن ، تلك الآلهة الأكثر تقلبًا. كما يلاحظ الأستاذ في جامعة إدنبرة ، روبرت كروكروفت ، بحق ، "إذا ادعى المرء خبرة في السبب والنتيجة ، فيجب تدريبه على تمييز الأنماط واتجاهات المشروع إلى الأمام". يمكن أن يسمح التدريب في التاريخ التطبيقي بمزيد من المرونة الفكرية ، بما في ذلك فيما يتعلق بتأطير وتصور الاتجاهات الممتدة عبر الأقاليم. لو كان على قيد الحياة اليوم ، فمن المرجح أن بوليبيوس سيؤيد الدعوة ، التي نشأت في أستراليا ، لإعادة صياغة خريطتنا الذهنية الجماعية لآسيا والمحيط الهادئ من خلال الإشارة إليها على أنها منطقة المحيطين الهندي والهادئ. في الواقع ، تشكل المحيطات الهندية والمحيط الهادئ الآن جزءًا من سلسلة إستراتيجية أكبر لمخططي الدفاع الأمريكيين ، تمامًا كما اندمج النصفان الشرقي والغربي من البحر الأبيض المتوسط ​​في فضاء جيوسياسي واحد على مدار حياة المؤرخ اليوناني.

منافسة القوى العظمى هي منافسة بين الأنظمة المحلية

من الأفكار الرئيسية الأخرى لبوليبيوس أن أي صراع ثنائي القطب طويل الأمد سيشكل على الأرجح مباراة موت بين نظامين سياسيين محليين.كان التنافس بين روما وقرطاج صراعًا عنيفًا من الاستنزاف فرض ضرائب شديدة على الموارد والروح المعنوية وهياكل التحالف لكلتا الدولتين. بينما لعبت الكفاءة العسكرية لروما وقدرتها على الابتكار دورًا رئيسيًا في انتصارها النهائي ، يجادل بوليبيوس بأن قوتها المؤسسية وشعورها بالتماسك المجتمعي لعبتا دورًا مهمًا بنفس القدر. في الوقت الذي تسعى فيه الولايات المتحدة إلى إعادة هيكلة استراتيجيتها الكبرى حول مفهوم منافسة القوى العظمى ، يجب أن تظل واعية بالحاجة إلى تعزيز أسسها الاقتصادية والاجتماعية في الداخل ، من خلال السعي لتبقى منارة للانفتاح والحرية والابتكار. سيكون على نفس القدر من الأهمية توحيد الشعب الأمريكي حول إحساس متجدد بالمصير المشترك من خلال التأكيد المتجدد على التربية المدنية والتاريخ الوطني والخطاب السياسي الذي يفضل وحدة الهدف على نرجسية الاختلافات الصغيرة.

النظام الدولي ومخاطر فقدان الذاكرة الاستراتيجي

في الواقع ، يذكرنا بوليبيوس أيضًا بالمخاطر الكامنة في السياسة الخارجية غير المرتبطة بالمبادئ التأسيسية للأمة. أدى تنصل الرئيس الأمريكي الحالي من بعض هذه المبادئ الأساسية - الطبيعة العقائدية للجمهورية الأمريكية وأساسها في القومية المدنية بدلاً من القومية الثقافية - إلى إثارة المخاوف من التخلي النهائي عن مهمة واشنطن الدولية. كلاهما ، بعد كل شيء ، مرتبطان بشكل وثيق. لقد عزز إحساس أمريكا الفريد بالمجتمع السياسي تاريخيًا أممية ما بعد الحرب وشعورها بـ "الأنانية الأخلاقية". كما أنها قدمت دعامة فكرية لتحالفاتها مع القوى الديمقراطية ذات التفكير المماثل ، والأسس الروحية لرفضها السماح للسلطات الاستبدادية بتكوين مجالات نفوذ إقصائية. في حين أن بعض النقاشات الحالية حول مفهوم النظام الدولي الليبرالي قد تبدو أحيانًا دائرية ومملة إلى حد ما - خاصة بالنسبة للمراقبين الأجانب المضطربين من صعود الفاعلين الاستبداديين ، وإدراكًا للفوائد العامة للقيادة الأمريكية - فإن كثافتها تخدم أيضًا غرض مفيد. في الواقع ، من خلال استهداف بعض المفاهيم المسبقة الأكثر وردية للمجتمع الاستراتيجي الأمريكي ، تجبر هذه الانتقادات أبطال النظام على العودة إلى المبادئ الأولى - وبالتالي تقدم دفاعًا أكثر توازناً ومدروسًا ويسهل الوصول إليه عن فضائل التفوق الأمريكي. لمواطنيهم وحلفائهم. في الواقع ، وفقًا لبوليبيوس ، فإن أحد دوافع الانحدار الرئيسية هو ميل الأمة نحو فقدان الذاكرة الجماعي ، وميل سكانها ، بعد بضعة أجيال بالكاد ، إلى نسيان النضالات والتضحيات التي أدت إلى هيمنتهم على النظام الدولي في المركز الأول. من خلال إعادة تركيز انتباه الرأي العام على الظروف التي عمل في ظلها رجال الدولة في فترة ما بعد الحرب على هيكلة جوانب مختلفة من النظام القائم ، يمكن للمعلقين الاستراتيجيين المساعدة في بناء قاعدة دعم أكثر تدبرًا وأقل انعكاسًا للدولية والقيادة الأمريكية.

الحكمة والتواضع يدعمان الأولوية في عصر الانحدار النسبي

أخيرًا وليس آخرًا ، لا يمكن الحفاظ على السيادة الأمريكية إلا إذا استمرت في الظهور أكثر جاذبية من البدائل الهيكلية المختلفة ، بدءًا من تعددية الأقطاب التنافسية إلى عالم مقسم بواسطة مجموعة من الدول في القرن الحادي والعشرين ، أو مقسمة إلى مناطق نفوذ. في عصر يتسم بانخفاض القوة النسبية للولايات المتحدة ، سيتطلب ذلك نهجًا جديدًا ، يتميز بمزيد من الحكمة والتواضع ، ويركز بالليزر على تنمية التحالفات والحفاظ عليها. يقترح بوليبيوس أنه إذا كانت روما قد انتصرت في منافستها على مستوى النظام ، فقد كان ذلك أيضًا لأنه ، بشكل عام ، يبدو أنها تقدم لحكومات متوسطية أصغر نظامًا دوليًا أكثر جاذبية وأقل قسرية من ذلك الذي اقترحته قرطاج. قد يكون التركيز البوليبيان على التعاطف الاستراتيجي والدبلوماسية المحترمة مفيدًا للإدارات الأمريكية الحالية والمستقبلية في سعيها إلى تسجيل مساعدة الدول الأخرى الأقل قوة في استراتيجيتها التنافسية العالمية ضد العملاقين الاستبداديين. تعد حياة بوليبيوس الملونة الخاصة - كمراقب يوناني لصعود روما - بمثابة إثبات لفضائل السفر وتعدد اللغات والوعي الثقافي العميق الجذور عند إجراء تقييمات استراتيجية لكل من الحلفاء والخصوم.

كما يشير أيضًا إلى أن الأصدقاء الأجانب للهيمنة ، من خلال البقاء على مسافة حرجة معينة ، يمكن أن يثبتوا فائدتهم ويستحقون الاستماع إليهم أحيانًا. لقد كان هذا بالطبع تصورًا للأوروبيين - والبريطانيين على وجه الخصوص - منذ صعود أمريكا إلى الصدارة الدولية والتصريح المتعالي لرئيس الوزراء هارولد ماكميلان بأن لندن يجب أن تلعب دور اليونان في مواجهة روما في واشنطن. غالبًا ما تم رفض مثل هذه المفاهيم بمرح من قبل رجال الدولة والمعلقين الأمريكيين الواثقين من أنفسهم - مثل فيرجيل في عنيد رافضًا ، قارن الإغريق المثقفون المتجددون بالهواء الطلق والرومان النشطون الفاتحون. ومع ذلك ، في هذا اليوم وهذا العصر ، لم يعد الدفاع عن النظام القائم مسعى أمريكيًا غير متناسب. بدون قدر أكبر من الوحدة والشعور المشترك بالإلحاح ، قد ينتهي الأمر بمجتمع الديمقراطيات في العالم مثل الدول اليونانية المتنازعة في بداية بوليبيوس التاريخ: مجرد ظلال لمجدهم السابق ، هبطت إلى هامش التاريخ كقوة عظمى أخرى - تقع هذه المرة في الشرق - تتولى زمام النظام الدولي بالقوة.

إسكندر رحمان زميل أول في مركز بيل للعلاقات الدولية والسياسة العامة ، وزميل أول مساعد في مركز الأمن الأمريكي الجديد. حاصل على درجة الدكتوراه في العلوم السياسية بامتياز من معهد الدراسات السياسية في باريس (ساينس بو) ومحرر مساهم في War on the Rocks. يمكن متابعته على Twitter علىIskanderRehman


بوليبيوس وبريتريتيو

لذا ، يبدأ بوليبيوس تاريخه بطريقة مخادعة ، بإخبارنا بما قاله الآخرون بالفعل وماذا هو & # 8217s ليس سيقول - لكنه يقول ذلك على أي حال! آه ، هذا الجهاز البلاغي يسمى بريتيريتيو وكان المفضل لدى Cicero & # 8217s (الأكثر شهرة في خطاب Catiline الأول الذي يقرأه كل طالب لاتيني في السنة الثالثة تقريبًا). لن أتصل بخصمي والكذاب واللص ، لأن ذلك سيكون وقحًا. ومع ذلك ، لا يزال الجمهور منبهرًا بطريقة بسيطة بحقيقة أنك أنت تقريبيا وصف خصمك بأنه كاذب ولص ، ويمكن أن يقدم هذين المصطلحين بشكل غير مباشر مما قد يجعلك تبدو فظًا أو قاسيًا إذا تم استخدامها بشكل مباشر.

يستخدم Polybius praeteritio بطريقة مختلفة. يخبرنا أن كل مؤرخ حتى هذه اللحظة دافع عن التاريخ (كما نعلم من الشح موجود المصادر ، فهو محق) وفعل ذلك أفضل مما يشاء. ومع ذلك ، يستمر في الدفاع عنها بثلاث طرق:

  1. إنه سجل للسلوك السيئ في الماضي يمكننا استخدامه لمنع السلوك السيئ في المستقبل.
  2. إنه أفضل تدريب للحياة السياسية.
  3. انها فقط الطريقة التي يمكننا من خلالها تعلم كيفية عيش الحياة بشكل جيد ، في مواجهة الضيقات وعدم اليقين التي تجلبها.

بالنسبة للنقطة الأولى ، يبدو أن هذا لا ينطبق فقط على الأمم ولكن على الناس. لماذا يفحص المسيحيون ضمائرهم ويجتهدون كل يوم في التحسين؟ لماذا الرؤساء لديهم مراجعات ربع سنوية أو سنوية للموظفين؟ في هذا الصدد ، لماذا يمتلك الطلاب بطاقات التقارير؟ يبدو أن كل هذا يتوقف على حقيقة أننا ، كبشر ، نحتاج إلى تذكير أنفسنا بالسلوك السابق ، ومراجعته ، والحكم عليه ، والسعي لتحسينه.

النقطة الثانية I & # 8217 سوف تلتقط المزيد من الأسفل. موريسو أكثر من ثيوسيديدس وهيرودوت من قبله ، كان لدى بوليبيوس الكثير من الخبرة العسكرية والسياسية وصاغ (وشارك) نظريات مثيرة للاهتمام حول الأنظمة السياسية. إن قدرًا كبيرًا من معرفتنا بالدستور الروماني خلال الجمهورية (ليست وثيقة مادية ولكن تركيبة الحكومة الرومانية) هي في الواقع من تاريخ بوليبيوس & # 8217s.

تبدو لي النقطة الأخيرة فلسفية للغاية. يا له من رواقي تبدو مثل بوليبيوس! كان من الممكن أن يتعرف على Panaetius ، الفيلسوف الرواقي الذي كان صديقًا لـ Scipio Aemilianus. هذه الحقائق مثيرة للاهتمام لأن Scipio كان بطلاً لـ Cicero & # 8217s (ظهر أو تم ذكره في عدد من الحوارات الفلسفية Cicero & # 8217s) دي Officiīs على أعمال Panaetius & # 8217s التي تحمل نفس العنوان (ولكن باليونانية).

لو أهمل المؤرخون السابقون التحدث في مدح التاريخ بشكل عام ، ربما كان من الضروري بالنسبة لي أن أوصي الجميع باختيار الدراسة والترحيب بمثل هذه الأطروحات مثل الحاضر ، حيث ليس لدى الرجال تصحيح للسلوك أكثر استعدادًا من معرفة الماضي. لكن قد يقول جميع المؤرخين دون استثناء ، وبطريقة غير فاترة ، ولكن جعل هذا بداية ونهاية عملهم ، قد أثار إعجابنا بأن أسلم تعليم وتدريب لحياة السياسة النشطة يكون دراسة التاريخ وهذا أضمن وبالفعل الطريقة الوحيدة لتعلم كيفية تحمل تقلبات الثروة بشجاعة ، هي تذكر مصائب الآخرين.. لذلك من الواضح أنه لا أحد ، ولا أنا شخصياً على الأقل ، لن يعتقد أنه من واجبه في هذا اليوم أن يكرر ما كان جيدًا جدًا وكثيراً ما قيل. لأن عنصر عدم التوقع في الأحداث الذي اخترته سيكون كموعي كافياً لتحدي وتحريض الجميع ، صغارًا وكبارًا على حد سواء ، على الاطلاع. تاريخي المنهجي.

—بوليبيوس ، التاريخ الأول


ونقلت Polybius & GT

& ldquo على مرأى من المدينة المهلكة تمامًا وسط ألسنة اللهب ، انفجر سكيبيو بالبكاء ، ووقف طويلًا يفكر في التغيير الحتمي الذي ينتظر المدن والأمم والسلالات ، واحدًا وكل شخص ، كما يفعل كل واحد منا. كان يعتقد أن هذا قد حل بإيليوم ، التي كانت ذات يوم مدينة قوية ، وكانت إمبراطوريات الآشوريين والميديين والفرس ومقدونيا رائعة جدًا مؤخرًا. واستشهد بغير قصد أو عن قصد بكلمات ربما تهرب منه بغير وعي ...

"سيكون اليوم الذي تسقط فيه طروادة المقدسة
وبريام رب الرماح وقوم بريام ".

وعندما سألته بجرأة (لأنني كنت معلمه) ما الذي قصده بهذه الكلمات ، لم يذكر اسم روما بشكل واضح ، ولكن من الواضح أنه كان يخشى عليها ، من هذا المنظر للتغير في الشؤون الإنسانية. . . . مقولة أخرى أكثر جاذبية له قد أسجلها. . . [عندما أصدر الأمر بإطلاق النار على المدينة] استدار على الفور وأمسك بيدي وقال: "يا بوليبيوس ، إنه شيء عظيم ، لكن ، لا أعرف كيف ، أشعر بالرعب والرهبة ، لئلا يجب على شخص ما أن يعطي ذات يوم نفس الطلب حول مدينتي الأصلية. & rdquo
& # 8213 بوليبيوس


بوليبيوس - التاريخ

بوليبيوس ، الجيش الروماني

(بوليبيوس (حوالي 200 - بعد 118 قبل الميلاد): روما في نهاية الحروب البونيقية [التاريخ ، كتاب 6])

يساعد انضباط وتفاني المواطنين الجنود في تفسير نجاح روما في قهر إمبراطورية عالمية. في الرواية التالية ، يخبرنا بوليبيوس كيف فرض القادة الطاعة وعززوا البطولة.

بمجرد ظهور الصباح ، يحمل أولئك الذين صنعوا الجولات الألواح إلى المنصة. إذا أعادوا العدد الكامل ، فسيكونون مضطرين للمغادرة دون أي سؤال. ولكن إذا كان العدد أقل من رقم الحراس ، يتم فحص النقوش على الفور ، من أجل اكتشاف ما لم يتم إرجاع الجهاز اللوحي من الحارس الخاص. عندما يعلم بذلك ، يأمر قائد المئة بالحضور وإحضار الجنود المعينين لهذا الحارس حتى يتم استجوابهم وجهاً لوجه مع من قام بهذه الجولات. إذا كان الخطأ في الحارس ، فإن من أجرى الجولات يستأنف في الحال شهادة أصدقائه الذين كانوا حاضرين. مثل هذه الأدلة يطلبها منه دائمًا وفي حالة عدم قدرته على تقديم هذا الدليل ، فإن اللوم كله يقع على عاتقه. يتم تجميع المجلس بعد ذلك ويتم الحكم على القضية من قبل المحكمة ، ويحكم على الشخص المذنب بالضرب. يتم توقيع هذه العقوبة على النحو التالي.

يلامس المنبر المجرم بلطف ، وبعد ذلك مباشرة يهاجمه جميع جنود الفيلق بالعصي والحجارة بحيث يتم تدمير الجزء الأكبر من أولئك الذين تمت إدانتهم على الفور في المعسكر. إذا هرب أحد لم يخلص. لأن العودة إلى بلده كلها مغلقة ضده ، ولن يجرؤ أي من أصدقائه أو عشيرته على استقباله في منازلهم. وبالتالي ، فإن أولئك الذين وقعوا ذات مرة في هذه المحنة يضيعون بدون موارد. يخضع قائد العمق وقائد القوات ، إذا أهملوا تقديم الإشعار اللازم في الوقت المناسب ، الأول إلى مفتشي الساعة ، والثاني لقائد القوات التالية ، أيضًا هذه العقوبة. من الخوف من الانضباط الشديد ، والذي لا يترك مكانًا للرحمة ، يتم تنفيذ كل ما يخص حراس الليل بأقصى قدر من الاجتهاد والعناية.

يخضع الجنود لسيطرة المدافعين ، مثل سيطرة القناصل. تتمتع المحاكم بسلطة فرض الغرامات والمطالبة بالضمانات والمعاقبة بضربات المشارب. نفس السلطة يمارسها المحافظون بين الحلفاء. كما يعاقب من يسرق أي شيء في المخيم من يشهد كاذباً ، وكان في شبابه يسيء إلى أجساده ، وقد أدين ثلاث مرات بخطأ واحد. يُعاقب على هذه الجرائم كجرائم. وهناك آخرون يعتبرون من آثار الجبن ومخزي للطابع العسكري. عندما يقوم جندي ، على سبيل المثال ، بهدف الحصول على مكافأة ، بإبلاغ المدافعين عن بعض الأعمال الشجاعة التي لم يقم بها. عندما يهجر أحد من مكانه بسبب الخوف أو يرمي ذراعيه وقت الاشتباك. لذلك يحدث أن الكثيرين ، من خلال الخوف من العقوبة المخصصة ، عندما يتعرضون للهجوم بأعداد أكبر بكثير ، سيواجهون حتى تدميرًا واضحًا ، بدلاً من التخلي عن تلك الوظيفة التي أُمروا بالحفاظ عليها. مرة أخرى ، عندما يفقد الآخرون درعهم أو سيفهم أو أي جزء آخر من أذرعهم في وقت العمل ، يرمون أنفسهم على عجل في وسط العدو على أمل إما استرداد ما فقدوه أو تجنبه بالموت توبيخ زملائهم الجنود والعار الذي هو على استعداد لاستقبالهم.

إذا حدث أن كثيرين كانوا في وقت واحد مذنبين بنفس الخطأ ، وأن الشركات بأكملها تتقاعد أمام العدو ، وتهجر مركزها بدلاً من معاقبتهم جميعًا بالموت ، يتم استخدام وسيلة مفيدة ومليئة بالإرهاب. يأمر المنبر ، الذي يجمع كل جنود الفيلق ، المجرمين بالتقدم إلى الأمام: وبعد أن لامهم بشدة بجبنهم ، قام بعد ذلك بالقرعة إما بخمسة أو ثمانية أو عشرين رجلاً ، وفقًا للرقم من أولئك الذين أساءوا. لأن النسبة عادة ما يتم تعديلها بحيث يكون كل رجل عاشر محجوزًا للعقاب. أولئك ، الذين يتم فصلهم عن البقية بالقرعة ، يتم حصادهم دون مغفرة بالطريقة الموصوفة سابقًا. ويحكم على الآخرين بتغذيتهم بالشعير بدلاً من الحنطة وإيوائهم دون الحصن ويتعرضون لإهانات العدو. حيث أن الخطر ، إذن ، والرهبة من الموت ، معلقة بالتساوي على كل المذنبين ، لأنه لا يمكن لأحد أن يتوقع من ستقع عليه القرعة ، كما أن العار والعار من تلقي الشعير فقط لدعمهم يمتد أيضًا على حد سواء إلى كل هذا. المؤسسة مصممة بشكل جيد ، سواء للتأثير على الإرهاب الحالي أو لمنع أخطاء المستقبل.

الطريقة التي يتم بها تنشيط الشباب لتحمل كل خطر هي أيضا مثيرة للإعجاب. عندما يمر أي عمل أظهر فيه أي من الجنود أدلة على الشجاعة ، يقوم القنصل بتجميع القوات معًا ، ويأمر أولئك الذين يميزون أنفسهم بأي استغلال بارز. وبعد أن منح كل واحد منهم في البداية الثناء الذي يرجع إلى هذا المثال الخاص لبسالتهم ، وسرد بالمثل جميع أفعالهم السابقة التي تستحق التصفيق ، ثم وزع عليهم المكافآت التالية. لمن جرح عدو رمح. لمن قتل عدوًا ، وجرده من درعه ، إذا كان جنديًا في المشاة ، قدحًا إذا كان في سلاح الفرسان ، وأثاثًا لحصانه ، على الرغم من أنه في الأوقات السابقة ، كان هذا الأخير يقدم فقط برمي الرمح. ومع ذلك ، فإن هذه المكافآت لا تُمنح للجنود الذين ، في معركة عامة ، أو في هجوم على مدينة ، يجرحون أو يفسدون عدوًا ، ولكن على أولئك الذين هم وحدهم ، في مناوشات منفصلة ، وعندما تقدم أي مناسبة ، لا تتطلب الضرورة منهم الانخراط في مسابقة واحدة ، وإلقاء أنفسهم طواعية في خطر ، وبتصميم يثير القتال. عندما تتعرض المدينة للعاصفة ، يتم تكريم أولئك الذين يصعدون أولاً على الجدران بالتاج الذهبي. أولئك الذين أنقذوا أرواح أي من المواطنين ، أو الحلفاء ، بتغطيتهم من العدو وقت المعركة ، يتلقون هدايا من القنصل ، ويتوجون بالمثل من قبل الأشخاص أنفسهم الذين تم الحفاظ عليهم بهذه الطريقة ، و الذين ، إذا رفضوا هذا المنصب ، يضطرون بحكم المحكمة لأدائها.

أضف إلى ذلك ، أن أولئك الذين يخلصون بهذه الطريقة ملزمون ، خلال الفترة المتبقية من حياتهم ، أن يبجلوا حافظهم كأب ، وأن يقدموا له جميع الواجبات التي سيدفعونها لمن ولدهم. ولا تقتصر آثار هذه المكافآت ، في رفع روح المحاكاة والشجاعة ، على أولئك الموجودين وحدهم في الجيش ، بل تمتد أيضًا إلى جميع المواطنين في الوطن. بالنسبة لأولئك الذين حصلوا على تلك الهدايا ، إلى جانب الشرف الذي يكتسبونه بين زملائهم الجنود ، والسمعة التي تحضرهم على الفور في بلادهم ، يتم تمييزهم بعد عودتهم ، من خلال ارتداء جميع المواكب الرسمية مثل الحلي التي يُسمح بها فقط. يرتديها أولئك الذين تلقوها من القناصل كمكافآت لشجاعتهم. كما يعلقون في أكثر أجزاء منازلهم ظهوراً الغنائم التي أخذوها كنصب ودليل على مآثرهم. بما أن هذا هو الاهتمام والعناية التي يوزع بها الرومان المكافآت والعقوبات في جيوشهم ، فليس من الغريب أن تنتهي الحروب التي يخوضونها دائمًا بالمجد والنجاح.


III - الرومان: هل يختلفون عن اليونانيين؟

13 بوليبيوس & # 8217 التاريخ هو وثيقة تاريخية فريدة من نوعها. إنه أقدم حساب باقٍ لروما ، في وقت أبكر بقرن من أي شيء كتبه الرومان. فيما يلي أريد أن أفكر في أي نوع من الناس اعتقد بوليبيوس أن الرومان كانوا ، وكيف تمكنوا من فرض إرادتهم بهذه الطريقة.ما هو واضح هو أنه وآخرين اعتقدوا أنهم مختلفون تمامًا عن اليونانيين & # 160 & # 8211 & # 160 وأن العيش بينهم لفترة طويلة لا يبدو أنه يغير وجهة نظره. & # 8239 [14]

14 عندما دخلت روما الشرق ، كانت مختلفة تمامًا عن أي شيء يعرفه اليونانيون. لم يكن ملكًا ، ولم يكن حتى يونانيًا. وكمدينة لم تتصرف كما تفعل المدن عادة. سارعت المدن في اليونان الهلنستية بحذر في علاقاتها مع الملوك وقوتهم ، عندما حصلوا عليها ، نشأت إلى حد كبير من خلال كونها جزءًا من مجموعة حيث كانت مدينة ميغالوبوليس جزءًا من رابطة آخائيين. سيطر اليونانيون والمقدونيون معًا لفترة طويلة على شرق البحر الأبيض المتوسط ​​، والآن يتم الاستيلاء على دورهم من قبل الناطقين باللغة اللاتينية من وسط إيطاليا أو ، بعبارة أخرى ، شعب بربري ، كما كان يمكن رؤية الرومان من منظور يوناني . حيث كان يمكن لليونانيين سابقًا أن ينظروا إلى أي شخص آخر على أنهم أدنى منزلة ، مثل الآخر ، فقد وجدوا أنفسهم الآن في وضع الدونية غير المريح هذا ، على الأقل فيما يتعلق بروما. & # 8239 [15]

15 كانت همجية الرومان مشكلة لليونانيين في وقت مبكر. يذكر بوليبيوس سلسلة من الخطب لقادة السياسيين اليونانيين في أواخر القرن الثالث الذين يشعرون بالقلق من أن روما تشكل خطرًا على اليونان ويحثون على اتخاذ إجراء. & # 8239 [16] & # 160 بالنسبة لهم ، روما هي الخطر البربر الجديد ، بلاد فارس الجديدة ، يجب إبعاده عن اليونان & # 160 & # 8211 & # 160 ، وستكون الحرب القادمة حربًا ضد الأجانب العازمين على استعباد اليونان. يتحدث أحد المتحدثين عن الشخصية البربرية للرومان ، مسلطًا الضوء على همجيتهم وخروجهم على القانون (& # 960 & # 945 & # 207 & # 945 & # 957 & # 959 & # 956 & # 943 & # 945). & # 8239 [17] & # 160 نستطيع شكك مبررا في صحة هذه الخطب ولكن هذا لا يهم حقا كثيرا. من الواضح أن بوليبيوس شعر أن بعض الناس كانوا يقولون ويفكرون في أشياء كهذه. علاوة على ذلك ، يبدو أنهم استمروا في القيام بذلك إذا تم تصديق ديونيسيوس من هاليكارناسوس ، بعد أكثر من قرن من الزمان. إنه يأسف على الطريقة التي يتهم بها بعض الإغريق ثروة من منح بركات الإغريق لأسوأ البرابرة. & # 8239 [18]

16 بوليبيوس نفسه لا يدعو الرومان أبدًا بالبرابرة ، على الأقل ليس بصوته. ربما لم تكن اللغة الأكثر حيادية في الاستخدام. لكن بوليبيوس لا يخجل من تسليط الضوء على الاختلافات بين الإغريق والرومان ، وغالبًا ما ترى هذه الاختلافات أن الرومان يشبهون البرابرة أكثر من الإغريق. هذا واضح في فقرة ملحوظة قليلاً في بداية تاريخه. بعد بعض الصفحات التمهيدية التي تحدد موضوع التاريخ ، كان أول عمل روماني تقريبًا يصفه هو معاقبة أكثر من ثلاثمائة جندي روماني عصوا الأوامر واستولوا على مدينة كان من المفترض أنهم كانوا يحمونها ، المدينة Rhegium في جنوب إيطاليا. هذا ما يكتبه:

19 هذا مشهد مذهل في بداية قصة روما وصعودها إلى السلطة & # 8211 & # 160 ثلاثة مائة رجل تعرضوا للضرب وقطع رؤوسهم في المنتدى & # 160 & # 8211 & # 160 مشروع دموي هائل ، يمكن للمرء أن يتخيله. لكن من المرجح أن يكون رد الرومان واليونانيين الذين قرأوا هذا الأمر بطرق مختلفة ، وذلك جزئيًا وفقًا لمواقفهم المختلفة تجاه التنفيذ. مفاجئة. كان المنتدى هو الساحة المركزية أو منطقة الاجتماعات في روما. قد لا يكون الموت في المنتدى شائعًا ولكنه حدث & # 160 & # 8211 & # 160 ليس فقط أنه كان أحد الأماكن في روما حيث يمكن أن تحدث عمليات الإعدام ، بل كان أيضًا موقعًا منتظمًا لألعاب المصارع. & # 8239 [21] & 160 لم يكن هناك نقص في قطع الرؤوس في تاريخ روما ، سواء كان ذلك كعقاب أو في الحرب. & # 8239 [22]

20 اليونانيون ، مع ذلك ، قرأوا هذا بشكل مختلف جدا. أولاً ، لم يكن شكل الإعدام شائعًا بين اليونانيين. كان قطع الرأس شيئًا يميل إلى اعتباره ممارسة غير يونانية ، وهذا يعني شيئًا ما قام به البرابرة. & # 8239 [23] & # 160 تشير الأدلة المحدودة التي لدينا للإعدام القانوني في أثينا وسبارتا إلى تفضيل الأنواع بالإعدام الذي أدى إلى تجنب سفك الدماء مثل الخنق أو التعرض أو التسمم. من المحتمل أن توجد ممارسات مماثلة في أماكن أخرى من العالم اليوناني. & # 8239 [24] & # 160 إن توقع بوليبيوس أن يرى قرائه كل هذا على أنه غير مألوف يشير إلى استخدامه للعبارة & # 8220 وفقًا للعرف الروماني & # 8221.

21 ولكن هناك ما هو اكثر من هذا في المقطع. حدث الحدث بالتأكيد في المنتدى كما هو موضح في الترجمة الإنجليزية أعلاه وفي معظم ترجمات هذا المقطع ولكن بالطبع كان أحد اليونانيين قد قرأه باليونانية التي كتبها بوليبيوس في الأصل. كانت الكلمة المستخدمة هناك هي اليونانية & # 8220agora & # 8221. كان أغورا مكانًا له صدى معاني ورمزية ، وكان المركز المدني والسياسي للمدينة ولكن كان له أيضًا أهمية دينية خاصة. تظهر التنقيبات أنه تم وضع قطع من المياه اللسترالية حول أجورا الأثينية ، مما جعلها تحيط بها بشكل فعال & # 8220a حلقة من النقاء & # 8221 ، كما قال روبرت باركر & # 160 & # 8211 & # 160 أنواع مختلفة من الناس بما في ذلك القتلة والهاربين والبغايا الذكور منعت من دخول أجورا ، لأنها كانت من أماكن مقدسة أخرى. & # 8239 [25] & # 160 لذا فإن إراقة الدماء الجماعية التي وصفها بوليبيوس والتي تحدث في منطقة مقدسة كان من المفترض أن تبقى خالية من التلوث قد يكون كانت مقدمة صادمة للآداب الرومانية لقراء بوليبيوس & # 8217 اليونانية. من ناحية أخرى ، ربما يكون قد أكد توقعاتهم & # 160 & # 8211 & # 160 كان هذا هو بالضبط نوع الشيء الذي توقعوا أن يفعله الرومان.

يستخدم 22 بوليبيوس هذه العبارة ، & # 8220as هي عاداتهم & # 8221 أو تباينات عليها ، في كثير من الأحيان. & # 8239 [26] & # 160 وهي تتيح له لفت الانتباه إلى الاختلافات بين اليونانيين والرومان. في بعض الأحيان ، يكون تفسير العرف ضروريًا لفهم السرد بشكل مرض ، ولكن في أوقات أخرى ، فإن ملاحظة أن شيئًا ما يتوافق مع العرف الروماني تضيف القليل إلى فهم ما يحدث. بدلاً من ذلك ، يواجه القارئ عادة ليست يونانية بالتأكيد. لقد رأينا قطع رؤوس الثلاثمائة في المنتدى ، لكن هناك أمثلة أخرى يمكن الاستدلال عليها أيضًا: وحشية الرومان عندما استولوا على مدينة ، والصراخ وضرب الدروع بينما يذهب الجنود الرومان إلى المعركة والغريب نوعًا ما ممارسة النساء الرومانيات كنسا أرضيات المعابد بشعرهن في أوقات الأزمات. & # 8239 [27] & # 160 ربما يتحول بوليبيوس إلى العادات الرومانية القديمة لجعل الأمور أكثر قبولًا لقرائه والتي قد يعتبرها الإغريق صادمة أو غير لائقة. سلوك. لكن هذه أيضًا كل الأشياء التي يربطها اليونانيون بسهولة بالصورة النمطية السلبية للبرابرة تمامًا مثل البرابرة الآخرين ، فالرومان عنيفون بشكل مفرط أو يظهرون أنهم يخافون بشكل مفرط من الآلهة ، وهو ما يسميه الإغريق deisidaimonia، وغالبًا ما تُترجم على أنها خرافات. بالقول إن شيئًا ما هو بوليبيوس الروماني المخصص يوضح كيف أن الرومان هم & # 8211 & # 160 ، هذا ليس حادثة منعزلة ، يبدو أن بوليبيوس يقول ، لقد فعلوا هذا غالبًا.

23 لقد اقترحت سابقًا في هذا القسم أنه على الرغم من أن بوليبيوس نفسه لم يتصل أبدًا بالبرابرة الرومان ، إلا أنه أحيانًا على الأقل يمثلهم بهذه الطريقة ، ولكن هناك تطور مثير للاهتمام. تأمل في هذا المقطع الذي يصف كيس مدينة قرطاج الجديدة في إسبانيا أثناء الحرب البونيقية الثانية ، أواخر عام 1603 ق.م:

25 بوليبيوس يلفت الانتباه إلى الطبيعة غير اليونانية لهذا السلوك من خلال تحديد أن هذا هو العرف الروماني. يمكن إجراء مقارنة مفيدة مع مجموعة من البرابرة الواضحة ، التراقيون في Thucydides & # 8217 حساب الاستيلاء على مدينة Mycalessus اليونانية في القرن الخامس:

27 ظاهريًا ، يتشابه سلوك كل من الرومان والتراقيين في هذين المقطعين & # 160 & # 8211 & # 160 ، كلاهما يدخل المدينة ويذبح السكان بشكل عشوائي. لكن الدافع يتم تقديمه بشكل مختلف في كل حالة. يتصرف التراقيون كما يفعلون ببساطة لأنهم برابرة. إن قتلهم الفطري أو تعطشهم للدماء هو الذي يدفعهم للقتل ، وهو دافع يزداد كلما زاد النجاح ثقتهم بشكل أكبر كلما قلت معارضتهم ، زاد رغبتهم في القتل. من ناحية أخرى ، فإن سلوك الرومان مختلف تمامًا. إنهم يتصرفون بطريقة منظمة ، لا يسترشدون بالاندفاع ولكن بالإشارات: اقتل حتى يتم إعطاء الإشارة وعندها فقط يبدأون في نهب المدينة. يعطينا Polybios سلوكًا بربريًا ، لكنه يحاول أيضًا تقديم سبب منطقي للوحشية التي يصفها. إنه ليس عنفًا طائشًا من النوع الذي يرتكبه التراقيون ، بل له هدف متعمد للغاية هدفه هو إثارة الإرهاب. يشير السياق المباشر إلى أنه كان يفكر في السكان المذعورين (الذين كانوا سيصابون بالرعب بغض النظر عما إذا كانت سياسة متعمدة) ولكن من الممكن أيضًا أن يرى الرومان يستخدمون مثال مدينة واحدة لإثارة الرعب على نطاق أوسع. أيا كان الجمهور الذي يفكر فيه الرومان ، فإن رسالة بوليبيوس واضحة: قد يكون الذبح الروماني عشوائيًا ، لكنه عقلاني.

28 وإذا عدنا إلى ذلك المقطع المبكر حول قطع رأس ثلاثمائة سجين في المنتدى ، فيمكن مرة أخرى أن نجد بوليبيوس يوفر سببًا للسلوك البربري الظاهر. تم حذف خاتمة الجملة أعلاه ، ولكن حان الوقت الآن لطباعتها:

30 مرة أخرى تم إعطاء سبب لسلوك روما غير اليوناني ، وحتى البربري. إنهم يريدون أن يثبتوا لحلفائهم أن الحفاظ على حسن نيتهم ​​أمر بالغ الأهمية بالنسبة لهم ، وهو أمر يتم تنفيذه بعقوبة عامة ودرامية.

31 تشير مثل هذه الأمثلة إلى أن بوليبيوس كان يتصارع مع مشكلة شرح كيفية حكم الإغريق من قبل البرابرة. في تاريخه ، يبدو الرومان مختلفين عن اليونانيين ومختلفين عن البربري النموذجي. قد يتصرفون مثل البرابرة لكن سلوكهم ليس تعسفيًا بدلاً من ذلك لديهم أسباب وجيهة للقيام بالأشياء التي يقومون بها وهذا يساعد في تفسير نجاحهم. ولكن بعيدًا عن أن تكون عقلانيتهم ​​مطمئنة ، يبدو أنها تجعلهم أكثر غرابة وخوفًا. قد يشعر اليوناني العقلاني أن لديه بعض الأمل في هزيمة عدو يركض ويخترق الرؤوس بطريقة مجنونة ولكن كيف يتعامل مع عدو رائع ويحسبه؟


من كان ثوسيديديس؟

ثيوسيديدز، (من مواليد 460 قبل الميلاد أو ما قبله؟ & # x2014 وتوفي بعد 404 قبل الميلاد؟) تم التخلي عنه باسم & apos: أبو التاريخ العلمي ومؤلف كتاب تاريخ الحرب البيلوبونيسية ، الذي يروي الصراع بين أثينا وسبارتا في القرن الخامس قبل الميلاد. كان عمله هو أول تحليل سياسي وأخلاقي مسجل لسياسات حرب الأمة والمغادرة.

لقد كتبت عملاً ، ليس كمقال يحظى بالتصفيق لكسب تصفيق اللحظة ، ولكن كحيازة طوال الوقت

& # x2014 ثوسيديدس


الأسلوب والصفات كمؤرخ

كتابه في القرن الأول قبل الميلاد ، يعتقد ديونيسيوس من هاليكارناسوس أن بوليبيوس من بين أولئك الذين "تركوا وراءهم مؤلفات لا أحد يتحمل قراءتها حتى النهاية" أن خلفاءه شاركوا وجهة النظر هذه لأسلوب بوليبيوس وأكده فشل أعماله في البقاء على قيد الحياة إلا في شكل غير مكتمل. تكمن عدم ملاءمة اليونانية بوليبيوس (التي تستنسخ بشكل متكرر العبارات التقليدية للمشاعر الهلنستية المألوفة من النقوش المعاصرة) في استخدامها المحرج للخطابات الطويلة والمرهقة ، والأسماء المجردة الغامضة ، والتكرار المتحذلق. ومع ذلك ، فإن أسلوبه بالنسبة للباحث لا يمثل عقبة كبيرة ، وعلى الرغم من حرصه على تحسين قرائه ، فإنه يكرس الأخلاق ويتبين ما هو واضح ، فإن الاهتمام الدائم لموضوعه وأهميته سيضمن له دائمًا أتباعًا من بين أولئك الذين يمكنهم الاستمتاع بالمؤرخ. من هو الدقيق والجاد والمعقول الذي يفهم الأحداث التي يكتب عنها وقبل كل شيء من يسأل الأسئلة الصحيحة.


عبر ال التاريخ، يعبر بوليبيوس عن رأيه حول من يعتقد أنه يجب أن يكتب عن التاريخ بالإضافة إلى كيفية كتابته للجمهور اللاحق. إنه يعتقد أن أي شخص يكتب التاريخ يجب أن يكون لديه تثقيف سياسي وخبرة مباشرة حول هذا الموضوع. يتوافق رأيه مع نوع كتابات تلك الفترة التي كانت شديدة العسكرة. وبالتالي أسباب التربية السياسية. وهو يعتقد أيضًا أن التاريخ يجب أن يكون مجرد الحقائق التي ستأتي بعد ذلك من التجربة الشخصية للفرد أو من شهود العيان على الرغم من أن هذا المقال يتطرق إلى مزيد من التفاصيل حول هذا الأمر لاحقًا. غالبًا ما ينتقد بوليبيوس ، خلال مراجعاته للمؤرخين الآخرين ، بسبب نقص المعرفة السياسية والعسكرية.

"إن أفضل تعليم وتدريب لحياة السياسة النشطة هو دراسة التاريخ ، وأن المعلم الأكثر حيوية ، بل هو الوحيد في الواقع ، لكيفية تحمل تقلبات الثروة بشجاعة هو تذكر العلاقات الكارثية للآخرين." ماكجينج ، 209

يتوافق هذا الرأي مع الاعتقاد المتزايد في هذا الوقت حول فوائد التاريخ البراغماتي. على الرغم من أن بوليبيوس لم يعرّف أبدًا التاريخ العملي في كتابه ، فقد استخدم فلاسفة آخرون هذا المفهوم. من خلال الأعمال الجماعية في ذلك الوقت ، يستلزم تعريف بسيط سرد الحكاية من خلال الأحداث السياسية والعسكرية لأن التطبيق العملي يعني الأفعال. سيكون هذا النمط من الكتابة منطقيًا لأن جمهور هذه الأعمال سيكون محجوزًا للمواطنين المتميزين والأقوياء الذين غالبًا ما ينتهي بهم الأمر في أدوار سياسية أو عسكرية.


"بوليبيوس" حقيقي

تبين أن أكثر الأساطير الحضرية شهرة في ألعاب الفيديو كانت صحيحة للغاية.

في عام 1981 ، كان ممر في منطقة بورتلاند بولاية أوريغون مسرحًا لعدد لا يحصى من اللاعبين الذين يعانون من الصداع النصفي والنوبات القلبية والإدمان والنوبات والسكتات الدماغية وحتى فقدان الذاكرة ، كل ذلك بسبب خزانة لعبة واحدة: بوليبيوس.

قيل إن اللعبة نفسها تم إنشاؤها بواسطة وكالة حكومية غير معروفة لاختبار تقنية التحكم في العقل على المدنيين المطمئنين. لقد نجحت - بشكل جيد جدًا تقريبًا. أو هكذا هي الأسطورة.

يكاد يكون من الغريب أن تناقش بوليبيوس حاليا. في عصر الدعاية شديدة الاستهداف على Facebook ، والتجنيد العسكري عبر Twitch ، وشبح التزييف العميق الذي يلوح في الأفق ، فإن فكرة أن الجمهور سيكون مرعوبًا جدًا من لعبة الآركيد هي فكرة رائعة. وغني عن القول أن الأساطير الحضرية مثل هذه كانت نتاج وقت أكثر سذاجة - أي وقت قبل أن تصبح مثل هذه الحكايات سلاحًا وتتحول إلى نوع أكثر خطورة بكثير من نظريات المؤامرة.

الاسم بوليبيوس من المحتمل أن يكون قد تم اختياره على وجه التحديد كطعم للفضوليين وسهل الفزع. كان بوليبيوس الأصلي فيلسوفًا يونانيًا قديمًا ولد حوالي 208 قبل الميلاد. في Megalopolis ، أركاديا. إنه معروف بتجاذبه في التشفير والألغاز (لقد أنشأ مربع بوليبيوس ، بشكل طبيعي) بالإضافة إلى اعتقاده بأنه يجب على المؤرخين الإبلاغ بدقة عما يمكنهم التحقق منه من خلال الأدلة القوية وإجراء مقابلات مع الشهود. اسمه نفسه يعني & quotmany يعيش & quot في اليونانية. احصل عليه؟ & quot جدا اسم جيد للعبة فيديو عصبية.

الأسطورة الحضرية لـ بوليبيوس اكتسبت شعبية في 6 فبراير 2000 عندما ظهرت قائمة اللعبة على CoinOp.org ، وهو متحف رقمي وقاعدة بيانات لألعاب الأركيد. أدرجت صفحة Polybius اللعبة على أنها محمية بحقوق الطبع والنشر في عام 1981 (على الرغم من عدم وجود مثل هذه الحقوق) ولم تذكر إلا لفترة وجيزة & quot؛ إشاعات & quot؛ عن العنوان قبل تصنيف تاريخها كـ & quotunknown. & quot

على الرغم من أنه من المستحيل تأكيد ذلك بدون اعتراف من الرجل نفسه ، إلا أن الشخص الذي يُعتقد أنه أنشأ المنشور هو كورت كولر ، مالك الموقع. كما قام كولر بإخبار الكاتب دان إلكترو من شركة GamePro ، التي ادعت في ذلك الوقت أنها أكبر مجلة ألعاب مستقلة متعددة المنصات في العالم ، إلى وجود القصة. في نهاية المطاف ، في قائمة عام 2003 تسمى & quotSecrets and Lies ، توصلت GamePro إلى & quot؛ حكم نهائي & quot فيما يتعلق بصحة التلميح. استمرت القصة في الضرب سلاش دوت - أقرب شيء إلى الانتشار الفيروسي في أوائل القرن الحادي والعشرين - في 21 أغسطس 2003.

ولكن ، كما كنا في عصر (قلها معي) & quot؛ الأخبار المزيفة & quot؛ تعرف ، لم يكن الهدف من نشر القصة هو الكشف عنها - بل كان وضعها في الخيال الشعبي للاعبين الأمريكيين. في هذا ، كان كولر ناجحًا للغاية. بوليبيوس أصبح موضوع البرامج التلفزيونية ومقاطع الفيديو الموسيقية والأفلام الوثائقية والتحقيقات المكثفة وحلقة من عائلة سمبسون، بل وأصبحت لعبة حقيقية يمكن شراؤها أكثر من مرة. يتمتع موقع CoinOp.org بعمر طويل مماثل لا يزال موجودًا على الإنترنت اليوم ، مع بوليبيوس يبقى دخوله الأكثر شعبية.

على الصفحة الخاصة بـ بوليبيوس هي تعليقات سيئة السمعة تركها مستخدم يدعي أنه رجل يدعى & quot؛ ستيفن روتش. & quot ؛ يوضح روتش مشاركته في تطوير اللعبة المفترض ، أعيد تجميعها أدناه من أجل الوضوح:

في فيلمه الوثائقي الذي يحقق في اللعبة يدعى بوليبوس: لعبة الفيديو غير الموجودة، Stuart Brown of Ahoy ، يدعي أنه تعقب بالفعل المستخدم الذي ادعى أنه ستيفن روتش ويصرح بشكل لا لبس فيه أن إضافته إلى القصة ملفقة تمامًا.

بالإضافة إلى المخادعين المحتملين ، كانت هناك أفلام روائية عن آلات الأركيد ذات قوى خارقة للطبيعة والتي من شأنها تعميم هذا المفهوم. 1984 ستارفايتر الأخير تدور أحداثه حول صبي جيد جدًا في ألعاب الفيديو لدرجة أن الفضائيين يجندونه لشن حرب فعلية بين المجرات. ثم هناك كوابيس، مختارات رعب لعام 1983 تظهر مقالة قصيرة تسمى & quot The Battle of Bishop & quot عن لعبة مدمنة للغاية لدرجة أنها في الواقع تمتص الشاب Emilio Estevez إلى المستوى الثالث عشر السري.

شعبية بوليبيوس القصة بحيث تتجاوز حكايات ألعاب الفيديو الأخرى الطويلة. إنه أكثر شيوعًا بسهولة من ماين كرافتهيروبرين ، جتا سان اندرياسساسكاتش ، أو في ذلك الوقت اعتقد الناس أن صدام حسين كان يحاول غزو العالم ببلايستيشن 2. كما تذهب الأساطير الحضرية السائدة ، بوليبيوس ربما يكون أقل نجاحًا بقليل من شخص نحيل أو الخطاف.

لكن هل أي منها صحيح؟ في الواقع، نعم.

لفهم الحقيقة وراء الأسطورة ، يجب على المرء أن يسقط في حفرة أرنب على الإنترنت تمتد عبر الزمن والفضاء الإلكتروني. القوائم عبر الإنترنت لـ بوليبيوس تحتوي جميعها على نفس الصورة الباهتة لخزانة اللعبة والسرادق. لا توجد طريقة لمعرفة ما إذا كانت هذه الخزانة المادية موجودة على الإطلاق أو ما إذا كانت وظيفة فوتوشوب مبكرة ، وذلك بفضل جودتها المشكوك فيها. تستضيف القوائم أيضًا اللعبة الوحيدة المعروفة & quotscreenshot & quot.

تعرض لقطة الشاشة شاشة عنوان اللعبة ، وتاريخ حقوق النشر المذكور أعلاه ، وتنسب تطويرها إلى شركة تسمى & quotSinneslöschen ، & quot ؛ كلمة تُترجم تقريبًا إلى شيء على غرار & quotsense-deleting & quot أو & quotsensory & quot؛ لا يوجد دليل على وجود أي شركة من هذا القبيل في ألمانيا أو الولايات المتحدة أو عاصمة ألعاب الأركيد ، اليابان. لذلك هذا طريق مسدود.

يعتبر الخط المستخدم للاسم & quotPolybius & quot نفسه ملحوظًا جدًا لكونه كبيرًا للغاية وملونًا خلال عصر كانت فيه الذاكرة المطلوبة لإنتاج مثل هذا التأثير مرتفعة جدًا. فقط الألعاب من الشركات القوية مثل Nintendo أو Williams كانت معروفة بإنفاق هذه الموارد باهظة الثمن على شيء سريع الزوال مثل شاشة العنوان. في الواقع ، تذكرنا الحروف بالحروف المستخدمة في Nintendo ضد. الكرة والدبابيس وواحد يستخدم لوليامز فقاعات، وإن لم تكن مطابقة تامة لأي منهما. حتى أنه يشبه مجلس الوزراء الألماني الشرقي بولي اللعب من العصر ، على الرغم من أنه من غير المحتمل أن يكون أي شيء غامض قد ألهم الأسطورة الأمريكية. مرة أخرى ، ليس هناك الكثير من العمل هنا.

زعمت بعض المصادر أن قصة بوليبيوس كان يجري جولات على Usenet في وقت مبكر من عام 1994 ، على الرغم من أنه ، مرة أخرى ، لا يوجد سجل لهذا في أي أرشيفات يوزنت موجودة. قد تكون هذه حالة من تأثير مانديلا ، حيث يخطئ الناس في تذكر الأحداث نفسها ، حيث كان هناك بالفعل أحجية ذات طابع بينك فلويد (أو خدعة أحجية) تدور حول Usenet في أوائل التسعينيات تسمى & quotPublius Enigma & quot ، والتي أصبحت كذلك. مشهور أن اسمه عُرض بشكل غير مفهوم خلال إحدى حفلات الفرقة الموسيقية. اللغز نفسه شبه غير مفهوم ولم يتم حله أبدًا.

لا تزال هناك مصادر مشكوك فيها أخرى ادعت أن طريقة اللعب بوليبيوس كان مشابهًا لرسومات المتجهات لـ ريز, العاصفة، أو Qix. العاصفة كانت مشهورة للغاية في ذلك الوقت ومعروفة برسوماتها الساحرة ، لذلك ليس من المبالغة الاعتقاد بأنها قد تكون عالقة في ذكريات اللاعبين من تلك الحقبة. كويست كويست، بالمثل ، كان عنوانًا مذهلاً بصريًا كان قيد الاستخدام النشط فقط لفترة قصيرة جدًا من الوقت ، نظرًا لاعتماده على تقنية قرص الليزر الحساسة. لا يمكن للأروقة المحلية سوى تحمل الكثير من الإصلاحات باهظة الثمن.

هناك أيضًا كل الأشخاص الذين أصيبوا بالمرض أثناء لعب الألعاب مثل العاصفة في الوقت. تماما مثل بوليبيوس.

كما كان الحال مع مايكل لوبيز من بيفرتون بولاية أوريغون ، الذي عانى من صداع نصفي مفاجئ أثناء اللعب العاصفة مع بعض الأصدقاء في ممر Malibu Grand Prix. "بدأت أشعر بإحساس غريب في مؤخرة رأسي ، ثم بدأت رؤيتي بالخروج. القليل من الأضواء الساطعة ، ومثل يتذكر لوبيز. وفجأة مرضت وتعثرت بالخارج حيث تقيأت في ساحة انتظار السيارات. سار أحد أصدقائي معي إلى المنزل ، لكننا لم نتمكن من الوصول إلى هناك. رأسي يؤلمني بشدة. وصلت إلى حيث لا أستطيع التحدث. لم أعد أستطيع المشي. لقد انهارت على حديقة أحدهم ، على بعد أربع بنايات من منزلي ، أتدحرج وأصرخ من الألم. شعرت وكأن رأسي كان ينفتح. شخص ما دعا رجال الشرطة. كان هذا أول صداع نصفي أعاني منه. لقد أوقفتهم طوال حياتي منذ ذلك الحين. لكنها كانت مروعة لأنني لم أكن أعرف ما كان يحدث في ذلك الوقت ".

تم إلقاء اللوم على الأضواء الساطعة للعبة والتأثيرات المرئية الشديدة وتم توثيق الحادث من قبل صحيفة محلية. كما كان الحال مع Jeff Dailey ، اللاعب الذي أصيب بنوبة قلبية وتوفي بعد حصوله على اسمه في قائمة أعلى الدرجات في اللعبة بيزرك. في هذه الحالة ، تم إلقاء اللوم أيضًا على خزانة الممرات التي تسبب الإجهاد.

وبالمثل ، توفي بيتر بوكوفسكي أيضًا بسبب قصور في القلب ، ربما بسبب التهاب عضلة القلب ، أثناء اللعب بيزرك. ثم هناك براين ماورو الذي بعد 28 ساعة متواصلة من اللعب الكويكبات وشرب الكوكا كولا ، مرض وانهارت. نجا ماورو ، لكن من السهل أن نرى كيف يمكن للإبلاغ عن مثل هذه الأحداث في شمال غرب الولايات المتحدة أن يؤدي إلى جنون العظمة حول الآثار طويلة المدى لهذه الوسيلة الترفيهية الجديدة.

من الصعب أن نتخيل الآن ولكن في ذلك الوقت كانت الألعاب ظاهرة جديدة حيث تم تصنيفها على أنها & quot؛ quot & quot & quot؛ وتم تصنيفها كجزء من صناعة الألعاب. كان الآباء متشككين من الآلات التي كانت ، على ما يبدو ، من العدم ، فتن جيلًا من الأطفال الأمريكيين. من يستطيع أن يلومهم؟ أمضى مطورو الألعاب عقودًا في محاولة انتزاع الأموال من جمهورهم من خلال جعل ألعابهم تجذب الانتباه وغامرة حواسًا وإدمانًا بشكل متزايد. إذا كان هناك أي شيء ، يجب أن يكون الآباء اليوم أكثر متشكك في الألعاب الغامرة والمسببة للإدمان والمتاخمة للمقامرة والمتوفرة مجانًا على كل شاشة يمكن تصورها في منازلنا.

لكن اليوم ، كما كان الحال في الثمانينيات ، يميل الناس إلى أن يكونوا أكثر تشككًا في حكومتهم الغامضة أكثر من الشركات التي تكون دوافعها شفافة (يريدون أخذ أموالك). لا يساعد مكتب التحقيقات الفدرالي بالفعل كنت إجراء عمليات سرية للغاية خارج أروقة أمريكا.

تشير سجلات المكتب إلى أن الوكالة كانت في الواقع تراقب ومن ثم تداهم الأروقة في منطقة بورتلاند في الوقت الذي كانت فيه قصص اللاعبين الذين انهاروا في الأروقة قد ضربت وسائل الإعلام الرئيسية. في تلك الأيام ، كانت الأروقة ، التي كانت مظلمة بشكل طبيعي وشبيهة بالمتاهة ، تتمتع بسمعة سيئة باعتبارها بؤر لعب القمار ، ونشاط المخدرات ، والنشالين الذين يتطلعون إلى الاعتداء على المراهقين. على الرغم من أن المدى الذي استحوذت فيه الأروقة على مخيلة الجمهور كان غير متناسب مع المشكلات الفعلية في المؤسسات ، فقد تم اكتساب بعض هذه السمعة. خزائن كانت يتم إعادة توجيهها لأغراض القمار. الناس كانت بيع الحشائش بين جولات باك مان. هناك نكون النشالين حيثما يميل المراهقون إلى التجمع - خاصة في الأيام التي سبقت الهواتف المحمولة.

تضمنت عملية خيالية أخرى أجراها مكتب التحقيقات الفيدرالي عملاء يقومون بتزوير الخزانات الكلاسيكية مثل العاصفة التدافع و جالاكسيان بالكاميرات والميكروفونات على أمل القبض على المجرمين متلبسين. ألعاب مثل العاصفة تم اختيارهم بشكل أقل لقدراتهم في التحكم بالعقل وأكثر لأن خزاناتهم تتميز بإطارات زجاجية ، مما يجعلها مثالية لإلصاق الكاميرات بالخلف. كان البرنامج واسع النطاق لدرجة أنه تسبب لفترة وجيزة في نقص العاصفة آلات في منطقة سياتل خلال أوائل الثمانينيات.

فقط تخيل أن المراهقين يشاهدون الرجال وهم يرتدون عجلات سوداء العاصفة ماكينات داخل وخارج الأروقة كل بضعة أيام. من المنطقي أنهم سيبدأون في نسب دوافع غريبة إلى العملاء.

قصص التحكم بالعقل والتجارب الحكومية هذه ، للأسف ، تستند تمامًا إلى الواقع. لقد سمع الكثير من الناس عنها الآن ولكن في ذلك الوقت لم يكن هناك سوى همسات حول برنامج وكالة المخابرات المركزية المعروف باسم MK-Ultra والذي كان يتابع تقنيات التحكم في العقل باستخدام التكنولوجيا والوسائط المتعددة والكثير من الأدوية. أجريت التجارب بدون إذن من أفرادها الذين وصفوا التجربة بأنها تعذيب نفسي شديد. مع وضع ذلك في الاعتبار ، لا تبدو لعبة الفيديو الساحرة خيالية للغاية.

كل هذه القصص المزعجة يمكن التحقق منها - لكن لا تحتوي أي منها على اللعبة الفعلية بوليبيوس. للعب في الواقع بوليبيوس، سيتعين عليك قبول إحدى ألعاب المعجبين العديدة التي تم تطويرها تكريماً للأسطورة.

هناك نسخة مفترضة وزعتها gooddealgames.com حوالي أبريل 2004 تسمى Polybius.exe. تدعي اللعبة أنها تحتوي على برنامج مضاهاة خاص بها وتحذر اللاعبين بوليبيوس تم ربط لعبة الفيديو بضعف الذاكرة والتغيرات النفسية. قد يتسبب اللعب في نوبات صرع لدى الأفراد المعرضين للإصابة. هل ما زلت تريد المتابعة؟ " قبل التمهيد في شاشة العنوان المألوفة. بمجرد الضغط على أي مفتاح ، تتعطل اللعبة وتوضح رسالة منبثقة أخرى أنها كانت مجرد نكتة يوم كذبة أبريل.

مطورو البرامج المجانية Rogue Synapse ، المعروفين بإنشاء خزانات من صنع المعجبين لألعاب الآركيد التي لم تكن موجودة من قبل ، مثل تلك الموجودة في ستارفايتر الأخير، طورت ووزعت لعبة باسم بوليبيوس في عام 2007. يحاول هذا الإصدار إعادة إنشاء طريقة اللعب بأمانة كما هو موضح في الأسطورة الحضرية ، بما في ذلك & quottrippy & quot المرئيات و & quotsubliminal & quot الرسائل. في محاولة لتعزيز المزحة الغامرة ، قام مالك الشركة ، الدكتور Estil Vance ، بتسجيل عنوان URL sinnesloschen.com ووضع علامة تجارية على استخدام الاسم بوليبيوس - على الرغم من الإشارة إلى أنه لم يكن أصليًا وكان مجرد "محاولة لإعادة إنشاء ملف بوليبيوس اللعبة كما قد تكون موجودة في عام 1981. "

أشهر نسخة من بوليبيوس من المطور Llamasoft ، الذي أطلق لعبته على PlayStation 4 و PSVR في عام 2016. على الرغم من أن اللعبة تحتوي على رسومات شبيهة بالمتجهات ، فمن الواضح جدًا أنها ابتكار حديث يُقصد به أن يتم لعبه في الواقع كعنوان مستقل. لقد كان في الواقع شائعًا جدًا لدرجة أنه تم استخدامه للفيديو الموسيقي & quotLess Than & quot بواسطة Nine Inch Nails في عام 2017.

لا شيء من هذه الألعاب هو الصحيح بوليبيوس والتي ، إذا كانت موجودة على الإطلاق ، فإنها تظل حية فقط من خلال تناقل الحديث ومقالات مثل تلك التي تقرأها. بوليبيوس من المؤكد تقريبًا أن اخترعه كورت كولر للترويج لموقعه على الويب - والذي نجح بشكل واضح بما يتجاوز أي توقعات معقولة.

ولكن في ضوء ألعاب الهاتف المحمول المجانية مع آليات gacha المدمنة والشركات والإعلانات الحكومية شديدة الاستهداف على Facebook - التحكم الفعال بالعقل وحساء الأبجدية للوكالات الفيدرالية التي تعذب الأطفال ، فإن موضوعات الأسطورة أكثر صلة أكثر مما سبق.

بطريقة ما ، فإن قصة من بوليبيوس هذا صحيح تمامًا. الناس كانت الموت أثناء لعب ألعاب الفيديو التي تسبب الإدمان. الرجال في الثياب السوداء كانت باستخدام آلات الآركيد في عمليات سرية. الحكومة كنت، و ربما لا يزال، متابعة السيطرة على العقل. شهدت منطقة بورتلاند الكل من هذه الأشياء. فقط لم يتم استدعاؤه بوليبيوس.


شاهد الفيديو: الجيش النوميدي (شهر اكتوبر 2021).