معلومة

مراجعة: المجلد 52 - الحرب الأهلية الأمريكية


بعد مائة وخمسين عامًا من إطلاق الطلقات الأولى على حصن سمتر ، لا تزال الحرب الأهلية تأسر الخيال الأمريكي ، ولا تزال أصداءها محسوسة في جميع أنحاء المشهد الاجتماعي والسياسي للأمة. Masur's The Civil War: A Concise History هو عرض عام بارع ومقروء لأسباب الحرب المتعددة وآثارها الكارثية. يبدأ Masur بفحص الأصول المعقدة للحرب ، مع التركيز على التوترات النابضة بالحياة حول حقوق الدول والعبودية. ثم ينتقل بعد ذلك لتغطية الأحداث السياسية والاجتماعية والعسكرية الرئيسية ، عامًا بعد عام ، مسلطًا الضوء على موضوعين مهمين: كيف تحولت الحرب من صراع على استعادة الاتحاد إلى حرب شاملة من شأنها أن تحول المجتمع الجنوبي ، و العملية التي أصبحت الحرب من خلالها معركة لإلغاء العبودية. يشرح ماسور كيف حولت الحرب ما كان عبارة عن مجموعة فضفاضة من الدول المستقلة بشدة إلى أمة ذات مؤسسات سياسية وثقافية واجتماعية جديدة. لكنه يركز أيضًا على الجنود أنفسهم ، سواء من الاتحاد أو الكونفدرالية ، الذين لا تقل قصصهم عن الإلياذة الأمريكية. في الفصل الأخير ، يدرس ماسور آثار استسلام الجنوب في أبوماتوكس والصراع حول سياسات إعادة الإعمار التي من شأنها أن تفرق الرئيس والكونغرس ، والمحافظين والراديكاليين ، الجنوبيين والشماليين ، لسنوات قادمة. في عام 1873 ، كتب مارك توين وتشارلز دودلي أن الحرب "أثرت بعمق على الشخصية الوطنية بأكملها بحيث لا يمكن قياس التأثير قبل جيلين أو ثلاثة جيلين". من وجهة نظر الذكرى المئوية الثانية للحرب ، يقدم هذا التاريخ المختصر لعصر الحرب الأهلية مقدمة لا تقدر بثمن للأحداث الدرامية التي يتردد صداها حتى اليوم.


الحرب الأهلية الأمريكية

ال الحرب الأهلية الأمريكية (1861-1865) كانت حربًا أهلية في الولايات المتحدة الأمريكية والتي تسمى أحيانًا "الحرب بين الولايات". تم القتال عندما غادرت 11 ولاية جنوبية الولايات المتحدة وشكلت الولايات الكونفدرالية الأمريكية (وتسمى أيضًا الكونفدرالية). سميت حكومة الولايات المتحدة والدول التي ظلت موالية لها بالاتحاد.

كان السبب الرئيسي وراء العبودية ، والذي كان مسموحًا به في الجنوب ، بما في ذلك جميع الولايات الكونفدرالية الإحدى عشرة. بينما كانت العبودية غير قانونية في معظم مناطق الشمال. حاولت الولايات الكونفدرالية مغادرة الاتحاد بعد انتخاب أبراهام لنكولن ، الذي كان يكره العبودية ، رئيسًا للولايات المتحدة. يعتقد الاتحاد أنه من غير القانوني انفصال الدول. كانت هناك خمس ولايات سمحت بالعبودية التي بقيت في الاتحاد.

بدأت الحرب في 12 أبريل 1861 ، عندما هاجمت القوات الكونفدرالية حصن سمتر ، وهو حصن في ولاية كارولينا الجنوبية كان يحتجزه جنود الاتحاد. [2] استمرت الحرب أربع سنوات وتسببت في أضرار جسيمة في الجنوب. كانت معظم المعارك في الولايات الشمالية حتى عام 1862 وفي الولايات الجنوبية بعد عام 1862.

بعد أربع سنوات من القتال ، انتصر الاتحاد في الحرب ، وسرعان ما أصبحت العبودية غير قانونية في كل مكان في الولايات المتحدة.


  • توسيع جهود الاحتفاظ بالسكان الأصليين في جامعة ساوث داكوتا ، برنامج منحة تحدي الوصول إلى الكلية SD. دور المنحة: مدير مشارك. (2011-2012)
  • مخيم حوكمة الشباب القبلي ، مؤسسة بوش. دور المنحة: مدير. (2011-2011)
  • توسيع جهود الاحتفاظ بالسكان الأصليين في جامعة ساوث داكوتا ، برنامج منحة تحدي الوصول إلى الكلية SD. دور المنحة: مدير مشارك. (2011-2011)
  • مشروع الرقمنة لمركز التاريخ الشفوي بجنوب داكوتا ، كونغرس الولايات المتحدة. (2009-2012)

الاستشهادات المدرجة أدناه معروضة بتنسيق قياسي ومعدّل لأغراض العرض فقط. لا تعكس بالضرورة الأسلوب والأعراف المفضلة لعضو هيئة التدريس أو الانضباط.


B-52 ستراتوفورتريس: التاريخ الكامل

لقد تأخرنا عن موعد تحديث تاريخ الطائرة Boeing B-52 Stratofortress. هذه هي. إذا كنت من عشاق BUFF - "زميل سمين كبير قبيح" ، كما تسمي أطقم B-52 عند التحدث بأدب ، فستحتاج إلى هذا الحجم. يعطينا بيل ين ، المؤلف المخضرم في موضوعات عسكرية وطيران ، وصفًا عالي الجودة وموضحًا بغزارة لتصميم وتطوير وتعديل واستخدام العمليات والقتال لـ B-52. بدأ بجهود هندسية ناشئة في الأربعينيات من القرن الماضي ويأخذنا حتى اليوم ، عندما ظل 76 من 744 ستراتوفورتيرس في الخدمة بعد أكثر من نصف قرن من الخدمة بدوام كامل.

إلى الحد الذي يمكن القيام به ، يقدم هذا المجلد القصة الكاملة بين غلافين. في هذا الصدد ، تملأ الفراغ المتبقي عندما نفدت طبعات التاريخ السابق لـ B-52 التي كتبها المراجعون في هذه المجلة - Walter J. Boyne وأنا. لن تخرج الطائرة B-52 عن الخدمة ولا تحتاج إلى ذلك. وفقًا لقائد السرب اللفتنانت كولونيل ديفيد ليدوم ، فإن كل من BUFFs في سرب القصف 93 التابع لسلاح الجو الاحتياطي لديها حوالي 17000 ساعة على هيكل طائرتها بعض جنود الاحتياط في قاعدة باركسديل الجوية ، لا. ، أيضًا طائرات تجريبية تراكمت بشكل روتيني 60.000 ساعة.

يغطي سرد ​​يين التحذيرات النووية للحرب الباردة ، ومهام القصف في فيتنام ، والواجبات المتخصصة مثل حمل طائرة صاروخية من طراز X-15 عالياً ، وبالطبع القصف في العراق وأفغانستان. هناك مجموعة ممتازة من الصور الملونة في الغالب والرسومات والمخططات والجداول. تعطينا الملاحق قائمة كاملة بأسراب B-52 والمتغيرات والأرقام التسلسلية ، مما يجعل هذا مرجعًا مفيدًا على الرف الخاص بك.

نُشر في الأصل في عدد مايو 2015 من تاريخ الطيران. للاشتراك اضغط هنا


من أجل السبب والرفاق: لماذا حارب الرجال في الحرب الأهلية ، بقلم جيمس إم ماكفرسون

الأذونات: هذا العمل مرخص بموجب ترخيص Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0. يرجى الاتصال بـ [email protected] لاستخدام هذا العمل بطريقة لا يغطيها الترخيص.

لمزيد من المعلومات ، اقرأ سياسة الوصول والاستخدام الخاصة بـ Michigan Publishing.

جيمس م.مكفرسون. من أجل السبب والرفاق: لماذا قاتل الرجال في الحرب الأهلية. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1997. xviii ، 237 pp. ، الرسوم التوضيحية ، الفهرس.

في كل حرب ، يترك الجنود المقاتلون العائلة والمحبين ليزحفوا عبر اللحم البشري المشوه بشكل لا يوصف في الوحل والدم. عندما يخوض الجنود المعركة ، تقصف قلوبهم ، وتتعرق راحة يدهم ، وتتقلب بطونهم ، ويتحول عرقهم إلى البرودة ، ويمكن أن ترتجف أيديهم ، ويفقدون أحيانًا السيطرة على المثانة والأمعاء. في المعركة يرون "مجموعة كاملة من ظهور مكسورة إلى جزأين ، أذرع ملتوية بالكامل لرجال معلقة على حراب أرجلهم محطمة مثل قطع من حطب رؤوسهم مقطوعة مثل التفاح ، ورؤوس أخرى مثقوبة في الهلام بواسطة حوافر حديدية من الخيول ". [1] عندما تنتقل الحرب في مكان ما ، فإنها تترك بقايا رهيبة. في فيكسبيرغ ، "القبور التي لا حصر لها حول هذه الأجزاء ، للجنود والسود" المدفونة "ضحلة بحيث تنبعث منها رائحة كريهة" ، صدمت المسافرين وجذبت الغربان بعد عام كامل من سقوط تلك المدينة في أيدي قوات الاتحاد. [2] الأهوال التي يواجهها الجنود تركز الذهن ، مما يجعل النقاش السياسي أقل تجريدًا.

يجب أن يبحث الجنود في أرواحهم عن الشجاعة للقيام بأشياء مروعة. وقام جنود الحرب الأهلية بأشياء لم يفعلها أي جندي حديث ، وألقوا بأنفسهم في هجمات انتحارية ضد أهداف مستحيلة. للعثور على منابع شجاعة الحرب الأهلية ، قرأ جيمس ماكفرسون 249 يوميات وما لا يقل عن 25000 رسالة من 1076 جنديًا من الحرب الأهلية. يكتب: "سيكون قريبًا من الحقيقة أن نقول إن جنود الحرب الأهلية كتبوا" من أجل السبب والرفاق ". لقد أوضحوا دوافعهم للقتال فوق قوتي الضعيفة للإضافة أو الانتقاص" (7). [3] كان جنود الحرب الأهلية أكثر إلمامًا بالقراءة والكتابة من أي جيل سابق من المحاربين. تملأ مذكراتهم المكتوبة بخط اليد وخطابات الصفحة [نهاية الصفحة 85] أرفف أرشيف الدولة. يسجل الحبر البني على ورق مصفر أفكار الرجال المتعرقين الذين يتوقفون مؤقتًا على طول الطرق في طريقهم إلى الحرب. في بعض الأحيان قاموا بتدوين أفكارهم في خضم المعركة ، رابضين خلف شجرة قبل أو بعد الهجوم. تتمتع هذه المقاطع بقوة فورية وقد يموت مؤلفوها في أي لحظة. عندما تنتهي الكلمات وتبدأ الصفحات الفارغة يمكن أن يمثل إدراكًا متحركًا للباحث الذي يجلس بشكل مريح في أرشيفات حديثة. أراد هؤلاء الجنود أن يعبروا للعائلات في الوطن عن فهمهم للحرب ولماذا قاتلوا. السجل الذي تركوه وراءهم حميم وشخصي وخاص - أصيل. شعر ماكفرسون أنه يعرف حقًا العديد من جنود الحرب الأهلية أفضل من معظم معارفه الأحياء.

لكن بينما كان الجنود يعملون بصدق بجد لتدوين مشاعرهم بدقة على الورق ، كان حتى في بعض الأحيان يواجهون صعوبة في فهمها بالكامل. تشاجر الجنود مع رفاقهم وتحدى الخاطفون أفكار سجنائهم. عندما أصر الشماليون على أنهم قاتلوا فقط من أجل مبدأ قانوني ، وهو الحفاظ على الحكومة ، لم يصدق الكونفدراليون ذلك. [4] والحجم الهائل للكتابة يتحدى الاستنتاجات السهلة. مع وجود الآلاف من الرجال الذين يكتبون ، ويكافحون من أجل شرح معنى حربهم ، لا تبرز مشاعر واحدة واضحة.

منذ الحرب الأهلية ، سعى الأمريكيون إلى الحصول على إجابات عن الأسئلة نفسها التي نوقشت في تلك المعسكرات القديمة. لم تكن ساحات القتال سوى أماكن قصيرة حيث قاتل الجنود ، ولديها تاريخ أطول بكثير كأماكن يكافح فيها الزوار لفهم ما حدث وما يعنيه. يواجه السائحون الذين يزورون ساحات القتال في الحرب الأهلية اليوم راكبي الدراجات والركض الذين ينزلقون عبر المروج الخضراء والوديان التي تم قصها بسلاسة. من الصعب تصور مثل هذه الحدائق على أنها ساحات قتال. في فيكسبيرغ ، يحذر السكان المحليون الزائرين من أنه بدون وجود دليل يقدم السرد ، فإن الرحلة على طول طرق الكونفدرالية والاتحاد "مجرد رحلة جميلة". الأرض فارغة ، حقًا ، تنتظر الزائرين لتزويد المعنى.

العلماء الأوائل الذين نظروا بتمعن في السؤال عن سبب خوض جنود الحرب الأهلية فعلوا ذلك في عالم فكري حيث خاض الجيش الأمريكي المنظم بيروقراطيًا حربًا ضد النسبية الأخلاقية للفاشية. تحدث الجنود العائدون عن اللقطات ، وإجراءات التشغيل الموحدة ، و "التقاط 22". أثارت قوة المنظمات والبيروقراطيات المحايدة القيمة إعجاب المفكرين والعلماء على حد سواء في الخمسينيات من القرن الماضي. استحوذت كتب مثل منظمة William Whyte's Organization Man على الخيال الشعبي. [5] لم يعد مؤرخو الأعمال في "المدرسة التنظيمية" يتهمون بسهولة البارونات السارقين باستغلال الطبقات العاملة بدلاً من ذلك ، خلقت التكنولوجيا اللامبالية سياقًا لا يمكن لأحد التحكم فيه. أصر الكتاب القانونيون في "مدرسة الإجراءات" على أن المبادئ المحايدة يجب أن توجه القضاة. يكمن سر الحكم الجيد في إيجاد الإجراءات الصحيحة - وليس في الأيديولوجيا. [6] اتفق جنود الحرب العالمية الثانية على أن الأيديولوجية ليست ذات أهمية تذكر. أخبروا المحاورين أنهم قاتلوا من أجل رفاقهم ، وليس من أجل العلم والبلد. قال أحد الجنود: "ليس هناك حب وطني على المحك" ، "الصبي هناك 60 يومًا على المحك في خطر كل دقيقة. إنه لا يقاتل من أجل الوطنية" (90). تعكس هذه المشاعر بدقة - أو تلهم - النموذج الفكري السائد.

بدا رد الفعل هذا ضد الإيديولوجيا أكثر معقولية لأنه يعكس حقيقة واضحة. جميع الجنود في جميع الحروب لا يهتمون بالأيديولوجية المجردة والتلويح بالأعلام الوطنية أكثر من السياسيين في الوطن. بينما كان جنود الحرب الأهلية يسيرون نحو المعركة ، فإن الأفكار ليست مختلفة تمامًا عن مشاعر الفيلق الروماني ، أو جنود الحرب العالمية الأولى ، أو الجنود في حرب الخليج الفارسي ، مزدحمة بأذهانهم. يقاتل كل جندي في أي حرب لتجنب أن ينظر إليه زملائه المحاربون على أنه جبان. يمكن أن يكون القتال لإنقاذ عدد قليل من الأصدقاء المقربين حافزًا فوريًا وقويًا أكثر من المثل العليا المجردة مثل العلم والبلد.

هذه البصيرة صحيحة بشكل واضح وقوي لدرجة أنها أثرت منذ فترة طويلة على الكتاب والعلماء. نشر بيل إيرفين وايلي كتاب "حياة جوني ريب" في عام 1943 وحياة بيلي يانك في عام 1952. وبحلول الوقت الذي أكمل فيه هذين الكتابين ، كان وايلي قد قرأ ثلاثين ألف يوميات في اليوم الواحد [End الصفحة 87] وعدة مئات من اليوميات. على الرغم من كل أبحاثه الرائعة ، لم يجد وايلي سوى اختلافات سطحية بين الكونفدرالية واليانكيز. كان جنود الشمال أكثر معرفة بالقراءة والكتابة ، وأقل تديناً ، وأفضل تعليماً ، وسياسيين أكثر من الجنوبيين. وخلص ويلي إلى أن أوجه التشابه تفوقت كثيرًا على الاختلافات. لا عجب أن الجانبين تآخا ، وكانا يتمازحان عبر الخطوط. وأشار وايلي إلى أنه بعد بعض المعارك تداخلت الجيوش المعارضة لدفن موتاهم. في حالة واحدة على الأقل ، استعار الكونفدرالية معاول جيش الاتحاد. [7]

لقد أوضح العلماء الحديثون نفس النقطة. في عام 1987 ، نشر جيرالد ليندرمان كتابًا بعنوان "شجاعة محاصرة" ، وخلص إلى أن الحرب الأهلية شددت الجنود على كلا الجانبين ، وجردت أي دوافع وطنية وأيديولوجية كانت لديهم في السنوات الأولى. [8] يصف ماكفرسون كتاب ليندرمان بأنه "مدفوع بالأطروحة" ، وهو ما يقصده بالنقد اللطيف ، كما لو أن ليندرمان لم يكن موضوعيًا تمامًا. مؤرخان آخران ، هما جوزيف ألان فرانك وجورج ريفز ، أكثر تركيزًا بعض الشيء في انتقادهما لليندرمان ، حيث كتب أنه استخدم فقط "ذكريات خمسين جنديًا ، ومذكرات منشورة بشكل أساسي لأفراد الطبقة العليا والمتعلمين تعليماً عالياً". في النهاية ، رغم ذلك ، يتفق فرانك وريفيز على أن القتال الفعلي "أخمد" الدوافع الأيديولوجية التي حملها الجنود في البداية إلى المعركة. [9] يجادل كل من وايلي وليندرمان وفرانك وريفز بما هو واضح بشكل واضح. يكتشف الجنود في جميع الحروب الواقع الوحشي للقتال.

أثرت الثورة ضد الرومانسية المستوحاة من الحرب العالمية الثانية على ويلي ، ولكن أيضًا الأفكار التي كان يصعب فهمها. كتب وايلي قبل صحوة الحقوق المدنية في الخمسينيات والستينيات. تختلف تواريخ العبودية والحرب الأهلية وإعادة الإعمار التي كُتبت قبل عصر الحقوق المدنية اختلافًا مذهلاً عن تلك التي تم تأليفها خلال تلك الفترة المضطربة وبعدها. في عام 1906 ، أعرب المؤرخ جيمس فورد رودس عن استغرابه من أن أي شخص يمكن أن يدافع عن "مثل هذا العدد الهائل من الجهل" مثل الأمريكيين الأفارقة. بعد ذلك بعام ، وصف ويليام دانينغ الجهود الفيدرالية لحماية حقوق السود بأنها "استبداد بعيد المدى."

الأساطير المتنافسة التي طورها الشماليون والجنوبيون حول الحرب الأهلية تقيس حالة العلاقات العرقية الأمريكية. أنكر بعض الشماليين التميز الجنوبي ، وأصروا على الوحدة الوطنية ، ووصفوا الإقليمية الجنوبيين بأنها "أسطورة". لقد اتبعوا أندرو جونسون الذي قاوم جهود إعادة الإعمار في الكونغرس من خلال الادعاء بأن الولايات الجنوبية لم تنفصل أبدًا. [12] أصبح الشماليون مرتاحين تمامًا للخيال: لم يكن هناك شمال ولا جنوب بالتأكيد. تبنى الشماليون البيض سمات الثقافة الجنوبية التي أحبوها. لذلك ، بما أن الشماليين أعجبوا بسلسلة التمرد الظاهرة في الجنوب ، فقد جعلوها سمة مميزة لجميع الأمريكيين. بعد عام 1880 ، أصبح قدامى المحاربين في الاتحاد اجتماعيًا بشكل متزايد مع أعدائهم السابقين ، حيث أقاموا خدمات تذكارية مشتركة باللونين الأزرق والرمادي. في هذه الفترة ، وجد الشماليون أنهم يستطيعون التمييز بين السمات الرائعة للجنوبيين ، "جرأتهم الرجولية" ، وبين عدم الولاء الشرير لخيانتهم. [13] في وقت لاحق ، اختارت مدرسة ثانوية في شيكاغو "المتمرد" كتعويذة لها. قام أبطال برنامج تلفزيوني لشبكة الثمانينيات بقيادة سيارة تسمى "روبرت إي لي". كانت أمريكا البيضاء أمة واحدة غير قابلة للتجزئة وشجاعة. في هذه البيئة ، يمكن لمؤرخي الشمال تجاهل الجنوب وما زالوا يدعون كتابة تاريخ أمريكا. [14]

لعبت رواية التوحيد دورًا مهمًا في الاستعدادات للحرب الإسبانية الأمريكية والحرب العالمية الأولى. على أمل توحيد الأمة ضد العدو الألماني في الصفحة [نهاية الصفحة 89] الحرب العالمية الأولى ، خصص الكونجرس الأموال لعمليات لم شمل كبيرة باللونين الأزرق والرمادي ، وقدم الجيش الأمريكي الخيام ووسائل النقل والطعام. سجل Vicksburg Evening Post حدثًا واحدًا. وتوقع ضابط الجيش المكلف بتنظيم الخدمات اللوجستية للم الشمل الذي عقد في فيكسبيرغ أن الاجتماع سيعزز الوطنية "وهذا ما نحتاجه في وقت الحرب" (إيفينينج بوست ، 3 أكتوبر ، 1917). أخبر أحد قدامى المحاربين الكونفدراليين زملائه ، "كنت في الجيش الكونفدرالي لأنني كنت أعرف أن السبب كان صحيحًا ، لكننا الآن شعب تم لم شمله والقضية المشتركة صحيحة ونحن مع الولايات المتحدة" (15 أكتوبر 1917) . يمكنه أن يقول ذلك لأن الشماليين بدا أنهم اعتنقوا القيم العرقية الجنوبية بشكل أساسي. عندما لعبت الفرق السوداء دور ديكسي ، أصبح حشد قدامى المحاربين "جامحًا". النوادل السود "مشى كعكة" (أكتوبر 16 ، 1917).

نشرت الصحف الجنوبية رسومات لكبار السن من الاتحاد والكونفدرالية وقدامى المحاربين وهم يحيون الصغار الذين ساروا إلى الحرب العالمية الأولى (Vicksburg Evening Post ، 15 أكتوبر ، 1917). اعتنق أحد المحاربين القدامى بإخلاص الوطنية الوطنية المتوقعة منه: "إذا قاموا بتحويل هذه الشركة ضد الألمان ، فسوف نقدم عرضًا ، يا ولدي. قاتلنا مرة واحدة ويمكننا القيام بذلك مرة أخرى" (16 أكتوبر ، 1917). أفادت الصحف أن جنود الاتحاد الكونفدرالي والسابق في الاتحاد المعسكر في فيكسبيرغ شاركوا في "أحاديث أخوية" (16 أكتوبر 1917).

من وجهة نظرنا في نهاية القرن العشرين ، يمكننا أن نرى بوضوح أن المعاصرين بالغوا في صورتهم للأقسام المصالحة. قراءة الصحف القديمة بعناية ، يمكن للباحث الحديث أن يميز آثار الخلاف وسط الغضب العسكري. تشير الثرثرة غير الشقيقة إلى أن بعض المحاربين القدامى لم يقبلوا تمامًا دورهم الجديد كأبطال للوطنية الوطنية. اعترفت صحيفة Vicksburg Evening Post بأن بعض الجنود "أعادوا خوض الحرب" في مؤتمر فيكسبيرغ ريونيون عام 1917 ، وارتفعت أصواتهم وهم "يغنون مدح القادة المفضلين" (16 أكتوبر 1917). كانت التوترات أعمق من ذلك. رفض أحد جنود الاتحاد القديم ركوب شاحنة مليئة بأعدائه السابقين. "تلك العربة مليئة بجوني بيج [End Page 90] Rebs. قد يطردونني للخارج" ، قال. قال إن ركوب التاكسي سيكلف ربعًا ، فأجاب ، "لا يهمني إذا كانت تكلف 500 دولار. لن أثق بنفسي مع هؤلاء جوني ريبس" (16 أكتوبر ، 1917). في الواقع ، قللت الصحف من شأن التوترات الحقيقية في المخيم. تبادل بعض المحاربين القدامى الضربات بعصيهم فيما أطلق عليه فيكسبيرغر القديم اسم "حرب العصا المتحركة". [16]

بعد الحرب العالمية الأولى ، أعادت التوترات بين الشمال والجنوب تأكيد نفسها ببطء. مقاطعة الحافلات في مونتغومري ، وركوب الحرية ، وعربة إدموند ج.أصبح جسر بيتيس وبرمنغهام ساحات القتال لحركة الحقوق المدنية ، وهما نصب تذكاري لإدراك الشمال المتجدد للتميز الجنوبي. كان على الشماليين أن يخففوا من عنصريتهم حتى يحدث هذا. قبل الخمسينيات من القرن الماضي ، لم يكن بوسع المؤرخين البيض الأكثر تعاطفا أن يفعلوا أفضل من تصوير الأمريكيين الأفارقة كضحايا سلبيين. يعترف المؤرخ جويل ويليامسون بأنه نادراً ما علم بالإعدام خارج نطاق القانون قبل منتصف الستينيات. مع تلاشي العنصرية ، تغير التاريخ. في عام 1988 ، وصف ريد ميتشل نفسه بأنه "مؤرخ نظام ما بعد إلغاء الفصل العنصري في نيو أورليانز والمدارس العامة." عبيد. بدت الجهود الشمالية لإعادة بناء الجنوب في يوم من الأيام راديكالية للغاية الآن ، وقد وجدها بعض العلماء في الأساس محافظة.

يجادل البعض بأن عصر الحقوق المدنية أثبت أنه مهم للغاية في الإقليمية الجنوبية. أدت الجهود المبذولة لإلغاء الفصل العنصري في المدارس الجنوبية وكسر الحواجز أمام تصويت السود إلى شعور الجنوبيين البيض بأنهم محاصرون ومحاصرون. ما إذا كان هذا قد جعلهم يشعرون بأنهم "جنوبيون" أمر قابل للنقاش ، ولكن من الصحيح أنه في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، قامت العديد من الولايات الجنوبية بدمج علم المعركة الكونفدرالية في أعلام دولهم ورفعوا أعلام المعركة فوق عواصم ولاياتهم. ساعدت الذكريات العامة للمتمردين الكونفدراليين في بلورة رد فعل الجنوبيين على إلغاء الفصل العنصري والمساواة في الحقوق. الصفحة [صفحة النهاية 91]

أصبح العلماء ينظرون بشكل متزايد إلى الكونفدرالية كرمز للشر المرتبط بالعنصرية والعبودية والقوات الشمالية كجنود من أجل الحرية. بدأ العلماء في اكتشاف أن الأيديولوجية هي الدافع وراء جنود الاتحاد والجنود الجنوبيين. يصر ريد ميتشل على أنه "مهما كان سبب الحرب الأهلية ، فقد خاضت باسم الحرية." [20] يجادل إيرل ج. ويصر على أن أسطورة القضية المفقودة تضفي طابعًا رومانسيًا على ما دمره الشمال و "استنفد الحرب من أجل الاتحاد من آثارها الأخلاقية". [21] ينضم مارك جريمسلي إلى هيس في السعي لاستعادة تلك الآثار الأخلاقية. يرى كتابه الأخير ، The Hard Hand of War ، تطورًا في تفكير الجنود مع تقدم الحرب. بدلاً من التخلص من أيديولوجيتهم الأولية ، كما يدعي ليندرمان ، أصبح جنود جريمسلي أكثر أيديولوجية. أصبحت قوات الاتحاد أكثر استعدادًا لشن "حرب قاسية" على المدنيين الجنوبيين. [22] كتب راندال سي جيمرسون أن كوريا الشمالية فهمت الحرب على أنها "حرب صليبية مقدسة" قاتلت على أنغام "ترنيمة معركة الجمهورية". يقتبس من أحد جنود نيوجيرسي قوله ، "لقد طلب الله طاعة القانون والنظام."

كما يشير ماكفرسون ، يأتي كتابه في أعقاب حرب فيتنام. جعلت حرب فيتنام بعض التفاهمات لتجربة الحرب الأهلية لا يمكن الدفاع عنها. قبل فيتنام ، سأل الأولاد الجنوبيون آبائهم عما إذا كان صحيحًا أن الولايات المتحدة لم تخسر حربًا أبدًا. أوضحوا أننا خسرنا حربًا واحدة ، لكن الأمر استغرق أربعة يانكيز للتغلب على كونفدرالية واحدة. مما لا شك فيه أن الشمال كان يتمتع بميزة هائلة على الجنوب. صنعت مقاطعة واحدة في ولاية كونيتيكت أسلحة نارية أكثر من الجنوب بأكمله. فقط ربع الجنود الذين تم حشدهم للحرب الأهلية قاتلوا بالزي الرمادي. بدا كل هذا في يوم من الأيام كافياً لشرح نتيجة الحرب الأهلية. لكن حرب فيتنام غيرت تلك الحسابات ، حيث علمت أن الميزة العسكرية الهائلة لا تضمن النصر. مثل الجنود الأمريكيين في الحرب العالمية الثانية ، رفض الجنود الأمريكيون في فيتنام الخطاب الوطني ووصفه بأنه "هراء" أو "هراء". ولكن على عكس أجناس الحرب العالمية الثانية ، لم يعتقدوا أن كل الأيديولوجيا كانت "صخرة". يعتقد البعض أن أعداءهم الفيتناميين الشماليين "يعرفون ما الذي كانوا يقاتلون من أجله" وقد أحدث ذلك فرقًا (ماكفرسون ، 91). يمكن تعميم الدرس: الجنود الذين لهم سبب ربحوا الحروب.

إنها جزء من عبقرية For Cause and Comrades أن ماكفرسون لا يجادل فقط بأن جنود الحرب الأهلية "يعرفون ما كانوا يقاتلون من أجله". قد يكتب كاتب أقل ببهجة ما "اعتقده" جنود الاتحاد كما لو أن جيش الشمال يمثل كتلة غير متمايزة. يعرف ماكفرسون أن الجنود فكروا في أشياء كثيرة يتضح التنوع الهائل في تجارب الجنود في كتابه. يستخدم فصوله الأولى للاعتراف بالتجارب التي شاركها جنود الحرب الأهلية في الشمال والجنوب مع بعضهم البعض ومع جميع المحاربين. في الأشهر الأولى من الحرب ، أطلق جنود الشمال والجنوب ضجة وطنية. استخدم كل جانب الآباء المؤسسين لتبرير خوض الحرب مع الآخر. تحدث الكونفدراليون عن شرفهم ، وكذلك فعل جنود الشمال. تذمر الذوق الأولي للقتال العديد من الأفواج ، حيث انجرف بعض الجنود إلى الخلف بحثًا عن واجبات غير قتالية. تجنب بعض المتسللين المعركة: كتب أحد الضباط "التشاؤم هو القاعدة" (48). في حالة واحدة على الأقل ، أصبحت هذه المشكلة خطيرة لدرجة أن الجنرال ويليام ت. شيرمان هدد بوضع مدفعية محملة برصاصة خلف خط الجبهة لضمان عدم هروب جنوده خلال المعركة التالية. تعلم ضباط الحرب الأهلية ما اكتشفه القادة في جميع الحروب: لكسب احترام رجالهم ، كان عليهم أن يظهروا شجعانًا. الحرب الأهلية ، مثل أي حرب أخرى ، حولت الجنود إلى قتلى. أصبح الكثيرون متدينين ، وخلص ماكفرسون إلى أنه "قد لا يكون من المبالغة" القول إن الدين أطال الحرب من خلال التغلب على معنويات الكونفدرالية (75).

السمة الأخرى التي شاركها جنود الاتحاد والكونفدرالية مع الجنود في جميع الحروب كانت التفاني في شيء يسمى تماسك المجموعة الأساسي. يصبح الجنود قريبين جدًا من رفاقهم في نفس الفرقة أو الفصيلة. في بعض الأحيان يضعون الولاء لمثل هذه المجموعات الأولية قبل الولاء للوطن أو القضية الوطنية. يجد ماكفرسون العديد من الرسائل والمذكرات التي كتب فيها جنود الحرب الأهلية عن مشاعرهم الأخوية تجاه زملائهم العسكريين.

وتردد الفصول الستة الأولى من كتاب For Cause and Comrades صدى الحجج القديمة. أكدت مدرسة وايلي على هذه المسلمات باعتبارها سمة لجميع الجنود المقاتلين. لكن جنود الحرب الأهلية امتلكوا خصائص فريدة. يمكن لأي شخص لديه معرفة سطحية بمعارك الحرب الأهلية أن يرى أن جنود الحرب الأهلية لم يفكروا مثل الجنود المعاصرين. على مدى عشرين عامًا ، كان ماكفرسون يأخذ الطلاب إلى جيتيسبيرغ ليقضوا على الأرض حيث ركض 13000 جندي في صفحة الكونفدرالية [End Page 93] مسافة ميل من خلال نيران المدفعية ونيران البنادق في هجوم ميؤوس منه ضد قوات الاتحاد المحمية بجدار حجري. لا يمكن لطلابه أن يتخيلوا إطاعة أمر بتوجيه مثل هذه التهمة. يجب على المعلمين اليوم أن يشرحوا للأطفال والطلاب كيف يمكن للجنود في الحرب الأهلية أن يفعلوا مثل هذه الأشياء. جادل مايكل بار تون بأن الأخلاق الفيكتورية للانضباط الذاتي وضبط النفس جعلت جنود القرن التاسع عشر مختلفين بشكل لافت للنظر عن منتجات ثقافتنا النرجسية. لكن المؤرخين الآخرين ، مثل ماكفرسون ، يجدون الاختلاف في الأيديولوجيا.

يبدأ قلب كتاب ماكفرسون في الفصل 7. فصوله حول الدافع الأولي للقتال ، القتال الأول للجنود ، حاجة الضباط للظهور بالشجاعة ، الدين ، والتماسك الجماعي الأساسي ، كلها توضح كيف أن جنود الحرب الأهلية يشتركون في السمات العالمية مع جميع الجنود ، في جميع الأوقات ، في أي حرب. يقدم الفصل السابع الحجة القائلة بأنه على الرغم من هذه المسلمات ، حارب جنود الحرب الأهلية لدوافع أيديولوجية. في هذه الحجة ، يتعامل مع وايلي وليندرمان ، ويصر على أن "الزخارف الأيديولوجية تقفز تقريبًا من عدة صفحات" من مذكرات ورسائل الجنود (91). كان الجنود يقرؤون الصحف بلهفة وينظمون نقاشات حول القضايا السياسية ويصوتون. مع تقدم الحرب ، أصبح التزامهم بالإيديولوجيا أقوى وليس أضعف.

بالنسبة للباحث ، يعتمد ما إذا كان ماكفرسون على حق في جزء منه على كلمات الجندي التي تمت مواجهتها. أي شخص يقرأ مذكرات جندي إلينوي جيمس بويد ، على سبيل المثال ، سرعان ما يعلم أن ماكفرسون على حق. الدوافع الأيديولوجية تقفز من الصفحات. في 21 أغسطس 1861 ، تصارع بويد مع ضميره في منزله في ديكاتور بولاية إلينوي. سجل في مذكراته "استعدادات عسكرية هائلة تحت قيادة الميجور جنرال فريمونت في سانت لويس". كتب: "لدي قلق شديد للمشاركة" ، مستكشفًا مشاعره بأسلوب تيار الوعي. على الرغم من "قلقه" من الانضمام إلى جيش فريمونت ، كتب بويد: "أشعر بالميل للشكوى إذا غادرت". كان على المحامي الشاب بويد ديون وعائلة كبيرة - ستة أطفال - "وللمرة الأولى حتى الآن ، لدينا الآن فرصة عادلة لبناء سمعة قانونية جيدة". أراد بويد بشدة أن يكرس نفسه لمهنته. "ومع ذلك ، فإن صوت بلدي بصوت عال ومتميز - لا يقاوم". كان بويد يرى أن القضايا الحيوية للأمة كانت على المحك: "هل تتوقف الجمهوريات؟ هل تسود الملكية [،] الأوليغارشية أو الفوضى" الصفحة [End Page 94]؟ ولكن ، مع ذلك ، "إذا ذهبت وتعرضت للقتل ، فستكون عقاري معسرة." تأرجح بويد بين مسؤولياته الشخصية وواجبه تجاه أمته. في 21 أغسطس كتب ، "يجب أن أذهب - يجب أن أقاتل". لم يشك بويد في أن كوريا الشمالية يجب أن تقاتل: "الكيان الساحب لدينا حكومة متماسكة بأوتار حقيقية أو فقط حبل من الرمال - مما يسمح للولايات بالانسحاب". في 6 سبتمبر ، انضم بويد إلى 116th Illinois ليصبح برتبة عقيد. [26]

لعب أندرو جاكسون دورًا مهمًا في تفكير بويد ، ولم يؤكد المؤرخون الذين دافعوا عن قوة الأفكار في عصر الحرب الأهلية على جاكسون بشكل كافٍ. بالنسبة لأولئك في جانب الاتحاد الذين يميلون إلى تبرير أنفسهم من خلال الأيديولوجية ، لعب جاكسون دورًا حاسمًا. في مواجهة مرسوم الإبطال في ساوث كارولينا ، أعلن جاكسون بصرامة أن "دستور الولايات المتحدة. يشكل حكومة ، وليس اتحادًا." في سياق تهديد ساوث كارولينا بمغادرة الاتحاد والنضال من أجل حقه في القيام بذلك ، فإن إصرار جاكسون على أن الحكومة الوطنية تمثل "كل الشعب" قد حرك أرواح العديد من الوطنيين. [27] ابتكر جاكسون أيديولوجية يمكن أن يستخدمها لنكولن ضد الانفصال ، ولكن أكثر من ذلك ، ساهم جاكسون في "الحبال الصوفية للذاكرة" التي حفزت الجنود العاديين بعد جيل. كتب بويد أن جاكسون واجه نفس المشكلة في عام 1832 ، وانضم بويد إلى ولاية إلينوي رقم 116 جزئيًا بسبب هذه الحقيقة. أحدثت الإيديولوجيا فرقًا لبعض المدنيين الجنوبيين أيضًا. ولدت ديبي كلارك عام 1801 ، وأخبرت المحاورين بعد الحرب أن جدها قاتل في الحرب الثورية وأن شقيقها خدم مع أندرو جاكسون في حرب عام 1812. "أنا أؤمن بالجنرال جاكسون" ، هكذا صرحت بقوة "ولم تفكر في ذلك. كان محقًا في تدمير ما أنقذه ". عبرت كلارك ، التي تعيش خارج فيكسبيرغ ، في قلب الكونفدرالية ، عن نفسها "بمرارة شديدة بشأن الجنود الكونفدراليين". سيموتون من الجوع أو العطش قبل أن تساعدهم. اعتبر الجيران كلارك كعملاء كونفدراليين صريحين بشكل خطير يعتقلون ويسجنون المنشقين في بعض الأحيان. إن استعدادها للمخاطرة بالاعتقال والسجن يجعل التزامها بمُثُل جاكسون أمرًا رائعًا. الصفحة [End Page 95]

قراءة الكلمات التي كتبها بويد وكلارك منذ فترة طويلة قد تترك الباحث يتساءل كيف تمكن وايلي من فهمها بشكل خاطئ. من الواضح أن الأيديولوجيا تنبثق من صفحات المخطوطات. لكن الأيديولوجيا ليست سوى جزء من السؤال. سأل جنود من الشمال والجنوب على حد سواء ، أي نوع من الناس نحن؟ إن اتخاذ قرار بألا تكون أيديولوجيًا هو بحد ذاته فعل تعريف ذاتي له آثار أيديولوجية. لا يعرّف الجنود أنفسهم فحسب ، بل إن ثقافتهم يصنعون التاريخ الذي تعيشه الأجيال القادمة. اتهم الجنوبيون الشماليين بإلغاء الرق وتمثيل دولة صناعية غير شخصية وبيروقراطية. نفى بعض جنود الشمال في البداية هذه الاتهامات بغضب ، لكن البعض تساءل عما إذا كانت هذه الكلمات غير صحيحة. ما زلنا نتساءل. هذه التأملات مهمة لأنها تشكل أوتار الذاكرة الصوفية الخاصة بنا. كما تعلم الجنود الأمريكيون في الحرب العالمية الثانية ، هناك قوة في القوة البيروقراطية المنظمة بشكل بارد. بينما يدعم جنود مثل بويد ومدنيون مثل كلارك فرضية ماكفرسون ، اعتقد بعض الجنود أنهم يستطيعون تحمل الحرب الطويلة بشكل أفضل من خلال تجنب الإيديولوجيا والخطاب الوطني. أصدر ويليام ج. كينيدي تعليمات لزوجته بأن تخبر أحد الجيران أنه "إذا كنت ، كما هو ، من دعاة إلغاء عقوبة الإعدام من السود ، فلن أتمكن من البقاء بعيدًا عن المنزل طالما بقيت". لم يكن كينيدي من المدافعين عن عقوبة الإعدام ، كما ذكّر زوجته: "بما أنني لست كذلك ، يجب أن أنهي وظيفتي [] لن يستغرق الأمر وقتًا طويلاً إذا توقف فصله و" كوبر هيدز "عن القتال في المنزل." لم يحاول كينيدي حقًا فهم سبب ذهاب أمته إلى الحرب ، "لكنني أثق في آبي العجوز وسأثق به". [30]

تشير رسائل كينيدي إلى المنزل إلى مركزية القوة المميزة لأمريكا الحديثة. أدى النمو الهائل لسلطة الدولة المركزية إلى ترشيد السلطة من خلال تقليص المؤسسات اللامركزية. إلى الحد الذي رأى فيه جنود مثل كينيدي أنفسهم على أنهم تروس في آلة بيروقراطية واسعة ، يمكن العثور على جذور الثقافة البيروقراطية الحديثة في الحرب الأهلية. إن اقتفاء أثر هذه الجذور إلى الحرب الأهلية وكتابات الأسلاف البطوليين يجعلها أكثر شرعية.

تشير رسائل كينيدي أيضًا إلى أهمية القادة العظام. يعكس الأشخاص العاديون أحيانًا خطاب القادة فقط. أثر أبراهام لينكولن - وليس الجنود العاديين فقط - على فهم ماكفرسون لسبب قتال الجنود. كما يوضح كتاب كينيدي [نهاية الصفحة 96] ، وصل لينكولن إلى عقول وأقلام بعض جنود الاتحاد على الأقل. لا تزال قوة كلماته تصل إلى الكتاب حتى اليوم. من الواضح أن لينكولن صاغ عبارات برؤية ثاقبة وهذا وحده كان سيخلد أفكاره. لكن تأثيره أعمق. شكلت خطاباته سردًا فكريًا لخص بعمق وشكل الفكر الشمالي ، ووصل إلى مذكرات ورسائل الجنود. الرجل الذي أعلن في عام 1858 أن الاختلافات الجسدية بين السود تعني أنهم لا يستطيعون أبدًا التصويت أو أن يكونوا محلفين أو يتزوجون من البيض ، وجعل العبيد جنودًا من أجل الحرية وأيد حق الاقتراع للأمريكيين من أصل أفريقي في خطابه الأخير. خلقت رحلة لنكولن من العنصرية طبقة من المعنى لا يمكن لأي مؤرخ الهروب منها. بالنسبة للباحثين الذين يعيشون في عالم حريص على الهروب من العنصرية أو على الأقل التخفيف من حدتها ، فإن رحلة لنكولن تروق بشدة. تأثيره لا مفر منه. لا توجد طريقة يمكن للجنود العاديين أن "يكتبوا" كتابًا عن الحرب الأهلية من خلال عقل ويد عالم حديث بعيدًا عن تأثير لنكولن.

يعني التنوع الكبير للأدلة من الحرب الأهلية أن كل جيل يمكنه صياغة معناه الخاص للصراع. هناك الكثير من الدعم للتفسير الأيديولوجي الذي يرى ماكفرسون أنه مقنع للغاية. يمكن للمرء أن يقرأ مذكرات شبان مثل جيمس بويد ويتساءل كيف يمكن أن يكون وايلي أعمى عن دوافعهم الأيديولوجية. لكن يمكن للمرء أيضًا قراءة كتابات الآخرين والعثور على أدلة على أن جنود الحرب الأهلية لم يهتموا بالأعلام والوطنية والقضايا العظيمة. قد ننظر إلى الأبد في مرآة أمريكا التي تركوها وراءهم ونجد تطلعاتنا الخاصة. الصفحة [End Page 97]


برنامج براسيرو

بينما كانت الولايات المتحدة حريصة على توظيف عمال مكسيكيين تم تهجيرهم خلال العقد الماضي ، استندت الحكومة المكسيكية في تعاونها إلى وضع معايير لأجور العمال ، والإسكان ، والغذاء ، وكذلك حماية العمال إذا انخفض الطلب على العمالة الزراعية. . علاوة على ذلك ، طلبت الحكومة المكسيكية عقودًا باللغة الإسبانية وأصرت على أن تدفع الولايات المتحدة تكاليف نقل العمال عبر الحدود. 72 في عام 1943 ، أجاز الكونجرس برنامج براسيرو بأغلبية كبيرة في كلا المجلسين. وقع الرئيس روزفلت على مشروع القانون ليصبح قانونًا (P.L. 78-45) في 23 أبريل 1943. 73

في البداية ، أثبت برنامج Bracero أن العمال المهاجرين المشهورين يكسبون لقمة العيش بينما استفاد الاقتصاد المكسيكي من تحويلات العمال. 74 ومع ذلك ، تجاهل العديد من أصحاب العمل الحماية المنصوص عليها في اتفاقية عام 1943 ، خاضعين براسيروس (عمال المزارع الموسميون) للتكاليف الباهظة وسوء الغذاء والسكن والتعرض للمواد الضارة والتمييز. 75 في نهاية المطاف ، حلت اتفاقية بين العامل والمزارع محل العقد المبرم بين حكومة الولايات المتحدة و براسيرو، مما يقوض بشكل فعال الدور الرقابي للحكومة الفيدرالية. للحد من تكاليف النقل ، أصر المزارعون على أن تكون مراكز التوظيف قريبة من الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك ، لكن هذا عزز الهجرة غير الشرعية ، حيث كان العمال غير المؤهلين لبرنامج براسيرو على بعد مسافة قصيرة من الحدود. 76

حاول رئيس اللجنة القضائية إيمانويل سيلر من نيويورك تضمين عقوبات الموظفين من خلال تقديم تعديلات على قانون الزراعة لعام 1949. قال سيلر: "بدون العقوبات ، لديك هنا دعوة محفورة للمصالح المفترسة على طول الحدود ... للذهاب إلى المكسيك وحث الناس والمهربين والقوادين "على نقل العمال بشكل غير قانوني إلى الولايات المتحدة للعمل في" المزارع والمزارع وفي المزارع الضخمة ". 77 النائب الديمقراطي أنطونيو فرنانديز من نيو مكسيكو عارض بشدة ، مؤكدا ، "إذا كان ما تريده هو تجويع كل أجنبي مكسيكي غير شرعي خارج هذا البلد ، فهو أكثر فاعلية." انتقد فرنانديز التعديل ، قائلاً إنه "يؤثر ويعاقب الكثير من العمال الآخرين الذين ليسوا أجانب مكسيكيين ، بل أمريكيين. ... رجل من جنسيتي ، أمريكي ، ولكن من أصل مكسيكي وإسباني ، سيتأثر بشدة في جهوده الرامية إلى الحصول على عمل. " وتوقع أن التعديل سيتطلب "أن يصبح المزارع [a] شرطيًا ، أو محققًا ، أو مخبرًا ، أو يتعرض لخطر أن يصبح مجرمًا. ... سيوظف المكسيكي فقط مع بطاقة الهجرة والزنجي باستثناء الأمريكيين قال فرنانديز "من ينظرون ويتحدثون ولديهم أسماء مثل المواطنين المكسيكيين". 78 بعد مناقشة حامية ، رفضت أغلبية ساحقة تعديل سيلير.

ركز معارضو برنامج براسيرو في الكونجرس على تأثيره السلبي على العمالة المنزلية. قال السناتور شافيز ، متحدثًا في عام 1943 بشأن التفويض الأولي لبرنامج براسيرو ، "[في] العدالة لأنفسنا وإنصاف الأولاد الذين يقاتلون ، يجب أن تتاح لمواطنينا فرصة العمل في مزارعنا. يجب أن تتاح لهم الفرصة لقطف الحمضيات والخضروات في فلوريدا ، والقطن في الجنوب الغربي ". 79 في وقت لاحق ، أصر النائبان جورج ماكغفرن من ساوث داكوتا ويوجين مكارثي من مينيسوتا على أن الاتفاق يحرم المزارعين الأسريين الصغار الذين يتنافسون مع المزارع الكبيرة التي لديها القدرة على التوظيف. براسيروس. 80 بينما يقيد الاتفاق براسيروس للعمل في الزراعة أو السكك الحديدية ، كان هناك قلق من ذلك براسيروس البقاء في الولايات المتحدة بعد انتهاء عقدهم يمكن أن ينتقل بسهولة إلى القطاع الصناعي. 81

تآكل الدعم للبرنامج مع تزايد صوت المعارضة بحلول الستينيات. قللت اللوائح الأكثر صرامة من قبل وزارة العمل بشكل كبير من عدد الأشخاص الذين تم قبولهم ، حيث اكتسبت منظمات العمل مثل AFL-CIO مزيدًا من النفوذ. بالإضافة إلى ذلك ، قللت ميكنة الزراعة من الحاجة إلى العمالة المكسيكية. في حين أن إعادة التفويض بالإجراء في عام 1951 قد مر بتأييد قوي ، كانت عمليات إعادة التفويض في عامي 1961 و 1963 أكثر إثارة للجدل. 82 انتهى البرنامج في نهاية المطاف في عام 1964. 83


هل الغضب الأبيض هو الدافع وراء الانقسام العرقي لدينا؟


(بلومزبري الولايات المتحدة الأمريكية)

باميلا نيوكيرك أستاذة الصحافة بجامعة نيويورك ومؤلفة كتاب "مشهد: الحياة المذهلة لأوتا بينغا".

مهدت ردة الفعل العنيفة ضد انتخابات الرئيس أوباما عام 2008 الطريق لحملة الانتخابات الرئاسية هذا العام ، والتي تعرض فيها المسلمون والمكسيكيون وغيرهم من الجماعات المهمشة للشتائم بشكل واضح.

في حين أن رئاسة أوباما التاريخية التي دامت فترتين قد ألهمت حركة "النسر" ، وهي زيادة غير مسبوقة في التهديدات بالقتل ، وعدم الاحترام المتعمد من قبل أعضاء الكونجرس والمسؤولين البارزين الآخرين ، حتى الآن ، تعرض العديد من المراقبين لضغوط شديدة لربط العداء بالعرق. .

في "الغضب الأبيض: الحقيقة غير المعلنة للانقسام العنصري لدينا" ، تفعل كارول أندرسون ذلك بالضبط. في هذا الكتاب النحيف ولكن المقنع ، تصنف جهود الأمريكيين البيض التي استمرت لقرون لعرقلة تقدم الأمريكيين من أصل أفريقي. تستشهد بالرد السام لأوباما إلى جانب سلسلة من الانتكاسات التي أعقبت خطوات الأمريكيين من أصل أفريقي التي امتدت إلى فترة الحرب الأهلية والتحرر.

أندرسون ، أستاذ تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي في جامعة إيموري ، يتتبع خيط التمرد الأبيض من الثورات المناهضة للتحرر من خلال الإرهاب العنصري بعد إعادة الإعمار وسن القوانين السوداء والخداع ، إلى الجهود القانونية غير العادية وغير القانونية التي يبذلها المسؤولون الجنوبيون لعرقلة الأمريكيون الأفارقة من الفرار من القمع أثناء الهجرة الكبرى. تواصل ربط النقاط بالإجراءات التشريعية والقضائية المعاصرة في جميع أنحاء البلاد التي جرمت السود بشكل غير متناسب وقمعت حقوقهم في التصويت.

يجادل أندرسون بأن هذا النمط من التقدم الذي تلاه التراجع قد أدى فعليًا إلى تآكل ، إن لم يكن سحقًا ، كل قدر ضئيل من التقدم الذي أحرزه الأمريكيون من أصل أفريقي منذ إعلان التحرر.

يروي كتاب أندرسون ، الذي بدأ كمقالة رأي عام 2014 في صحيفة واشنطن بوست ، العديد من الحالات التي تم فيها عكس المكاسب التي حققها الأمريكيون من أصل أفريقي بشق الأنفس. على سبيل المثال ، في عام 2008 ، ولأول مرة في التاريخ ، كان معدل إقبال الناخبين السود مساويًا تقريبًا لمعدل إقبال البيض ، وتضاعف عدد الناخبين من جميع الأجناس الذين يقل دخلهم عن 15000 دولار تقريبًا. وتقول: "بينما ظل عدد البيض الذين صوتوا كما كان في انتخابات عام 2004 تقريبًا ، فإن مليوني أمريكي من أصل أفريقي ، ومليوني شخص آخر من أصل لاتيني ، و 600000 آسيوي آخرين أدلوا بأصواتهم في عام 2008".

الحزب الجمهوري ، "محاصر بين قاعدة دعم متدهورة ديموغرافيًا وقيود أيديولوجية. . . تم التوصل إلى سلاح مُجرب وحقيقي: الحرمان ". يلاحظ أندرسون أنه على الرغم من ندرة تزوير الناخبين ، بدأت ولاية تلو الأخرى في مطالبة الناخبين بالحصول على مستندات مثل الكشوف المصرفية وفواتير الخدمات واستمارات W-2 ، والتي يقل احتمال حصول الأمريكيين الأفارقة واللاتينيين والشباب وغيرهم من المحرومين اقتصاديًا على احتمالية أقل من غيرهم. لامتلاك.

بعد ذلك ، في عام 2013 ، صوتت المحكمة العليا بـ5 أصوات مقابل 4 أصوات لإلغاء جزء رئيسي من قانون حقوق التصويت الذي كان يحمي الأمريكيين الأفارقة لعقود من الحرمان الصارخ من حق التصويت. منذ صدور الحكم ، أقرت 22 ولاية قوانين تقييد التصويت. يجادل أندرسون أيضًا بأن مقاومة البيض لمعلم المحكمة العليا براون ضد مجلس التعليم يفسر القرار لماذا ، بعد ستة عقود ، لا يزال الأطفال السود محاصرين إلى حد كبير في مدارس منفصلة وغير متكافئة.

ويخص أندرسون الرئيس رونالد ريغان لرئاسته التراجع عن العديد من المكاسب التي حققها السود خلال حركة الحقوق المدنية. وتقول إنه في حين أن ريغان "نضح بشكل إيجابي البراءة العرقية" ، فإن سياساته أظهرت ازدراء للسود.

انخفضت البطالة بين السود بشكل حاد خلال الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، مما أدى في الواقع إلى سد الفجوة العرقية ، وتضاعف عدد السود المسجلين في الجامعات بين عامي 1970 و 1978. لكن ريغان محا هذه المكاسب من خلال التخفيضات الهائلة في البرامج والوظائف الفيدرالية. ارتفعت نسبة البطالة بين السود إلى 15.5 في المائة - وهي أعلى نسبة منذ الكساد الكبير - وتوظيف الشباب السود إلى 45.7 في المائة. يكتب أندرسون: "في هذه المرحلة ، اختار ريغان خفض ميزانية خدمات التدريب والتوظيف والعمل بنسبة 70 في المائة - أي ما يعادل 3.805 مليار دولار."

ومن بين البرامج المستهدفة تلك التي ساعدت الأمريكيين الأفارقة الملتحقين بالجامعة ، مما تسبب في انخفاض معدلات الالتحاق بالجامعات من 34 إلى 26 بالمائة. كتب أندرسون: "في اللحظة التي جعل فيها اقتصاد ما بعد الصناعة درجة البكالوريوس أكثر أهمية من أي وقت مضى ، كان عدد الأمريكيين الأفارقة الملتحقين بالجامعة أقل بمقدار 15 ألفًا خلال أوائل الثمانينيات مما كان عليه الحال في منتصف السبعينيات".

ادعاءها الأكثر إثارة للانفجار هو أنه في الوقت الذي انخفض فيه استخدام الماريجوانا ، وكان استخدام الكوكايين والهيروين والهلوسة يتناقص أو يتراجع ، قام مجلس الأمن القومي التابع لريغان ووكالة المخابرات المركزية "بتصنيع وتسهيل" أزمة مخدرات وكانا متواطئين في إغراق المجتمعات الأمريكية الأفريقية مع الكراك. وتقول إن حماية الإدارة لمهربي المخدرات الكولومبيين "سمحت بنشاط لواردات الكوكايين إلى الولايات المتحدة بنسبة 50 في المائة في غضون ثلاث سنوات. . . . وسرعان ما انتشر الكراك في كل مكان ، يركل الساقين من تحت الأحياء السوداء "، تكتب.

وتضيف: "تصاعدت حماية إدارة ريغان لتجار المخدرات عندما تلقت وكالة المخابرات المركزية موافقة من وزارة العدل في عام 1982 للالتزام الصمت بشأن" أصول "أي وكالة رئيسية كانت متورطة في تصنيع المخدرات أو نقلها أو بيعها".

يستشهد أندرسون بالبحث الذي أظهر أنه بين عامي 1984 و 1994 ، تضاعف معدل جرائم القتل للذكور السود الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و 17 عامًا ، بينما انخفضت معدلات العمر المتوقع بين الأمريكيين من أصل أفريقي - "وهو شيء لم يكن حتى العبودية أو جيم كرو قادرًا على تحقيقه ،" ملحوظات.

يجادل أندرسون بأنه مع تدمير المجتمعات السوداء ، استهدفت إدارة ريغان الضحايا ، وليس أشرار تهريب المخدرات. في عام 1986 ، وقع ريغان قانون مكافحة تعاطي المخدرات ، والذي نص على الحد الأدنى من الأحكام ، وشدد على العقوبة على المعاملة ، وجرم الأمريكيين الأفارقة واللاتينيين والفقراء بشكل غير متناسب. بعد ذلك بعامين ، أصدر الكونغرس حكماً إلزامياً على مرتكبي الجرائم لأول مرة. يقول أندرسون إن الحرب على المخدرات "حلت محل الاستخدام الصريح للعرق كآلية لحرمان الأمريكيين السود من حقوقهم كمواطنين".

وفي الوقت نفسه ، أيدت المحكمة العليا ، في سلسلة من القضايا ، التنميط العنصري من قبل الشرطة والحكم الإلزامي على جرائم المخدرات ، وجعلت من الصعب إثبات التحيز العنصري في مجموعة متنوعة من الظروف ، بما في ذلك اختيار هيئة المحلفين والاعتقالات. وفي حين أن الأمريكيين من أصل أفريقي هم الأقل احتمالية لاستخدام أو بيع المخدرات ، كتب أندرسون ، "واصلت أجهزة إنفاذ القانون تركيز جهودها على السكان السود". ونتيجة لذلك ، كما كتبت ، فإن السود ، في حين أن 13 في المائة من سكان البلاد ، يشكلون 45 في المائة من السجناء.

يُظهر أندرسون بشكل مقنع أن التقدم الاقتصادي والاجتماعي للأمريكيين من أصل أفريقي قد انعكس تاريخيًا ، وأحيانًا بشراسة. الأقل إقناعاً هو زعمها أن الغضب ، بدلاً من الجهد الهادئ والمحسوب للاحتفاظ بالأولوية الاقتصادية والاجتماعية ، هو وراء السياسات المدمرة التي تستشهد بها. علاوة على ذلك ، تبذل أندرسون القليل من الجهد لاستكشاف كيف يمكن للأميركيين الأفارقة أن يتغلبوا في نهاية المطاف على أنواع المكائد المتعمدة والمناهضة للديمقراطية التي تصفها. على سبيل المثال ، هل يمكن لـ بنى كان الحكم أكثر فعالية إذا كان قد أكد على المساواة العرقية على التكامل؟ وأيضًا ، هل جهود الأمريكيين من أصل أفريقي للتغلب على التمييز محكوم عليها بالفشل حتمًا ، أم أن بعض الاستراتيجيات سادت؟

ومع ذلك ، فإن أندرسون يرسم خطًا مستقيمًا ببراعة من انتكاسات ما بعد إعادة الإعمار إلى التدابير المعاصرة التي تتبع نمطًا واضحًا ، إذا تم التغاضي عنه في كثير من الأحيان ، من خطوة واحدة إلى الأمام وخطوتين إلى الوراء. في حين أن فيلم "White Rage" يفتقر إلى الحلول ، فهو كتاب تمهيدي واقعي حول الطرق العديدة لمرونة الأمريكيين من أصل أفريقي وانتصارهم على العبودية ، إلا أن جيم كرو وعدم التسامح قد تم تحديهما بلا هوادة من قبل نفس المؤسسات الموكلة لدعم ديمقراطيتنا.


مراجعة: المجلد 52 - الحرب الأهلية الأمريكية - التاريخ

قراءات موصى بها
ذاكرة الحرب الأهلية

منذ أكثر من عشرين عامًا بقليل ، كان عدد قليل من المؤرخين الأمريكيين قد فكروا في الذاكرة باعتبارها مجالًا للبحث الأكاديمي ، وكان عدد أقل من التفكير في ذكرى الحرب الأهلية الأمريكية. لكن السنوات الفاصلة شهدت نشر عشرات الأعمال في مجموعة واسعة من الموضوعات. على الرغم من أن نطاق وعمق الأدبيات حتى الآن مثيران للإعجاب ، إلا أنه يبدو من بعض النواحي وكأنه البداية فقط. يبرهن هؤلاء المؤرخون على مكافآت استكشاف الذاكرة الجماعية لهذه الأمة للحرب الأهلية ، وتشير أعمالهم إلى الطريق إلى مزيد من العمل الواعد على قدم المساواة.

تم تجميع القائمة في فئة الحرب الأهلية الواسعة ، متبوعة بفئات فرعية حول مواضيع المحاربين القدامى والجمعيات التابعة لهم والآثار والقضية المفقودة.

كما هو الحال دائمًا ، يسعدنا إبلاغنا بالعناوين التي أغفلناها.

Angle ، Paul M. & # 8220 السنوات المأساوية: الحرب الأهلية واحتفالها. & # 8221 جنوب المحيط الأطلسي الفصلية (خريف 1961).

آيرز ، إدوارد ل. ، جاري دبليو غالاغر ، وأندرو جيه تورجيت. بوتقة الحرب الأهلية: فرجينيا من الانفصال إلى الذكرى. شارلوتسفيل ، فيرجينيا: مطبعة جامعة فيرجينيا ، 2009.

بشير ، كاترين دبليو & # 8220 معالم القوة: بناء ماض جنوبي ، 1855-1915. & # 8221 ثقافات الجنوب 1 (1993): 5-46.

بلير ، وليام أ. مدن الموتى: التنافس على ذاكرة الحرب الأهلية في الجنوب ، 1865-1914. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2004.

بلير ، ويليام أ. & # 8220 جرانت & # 8217s الحرب الأهلية الثانية: المعركة من أجل الذاكرة التاريخية. & # 8221 في حملة سبوتسيلفانيا: الحملات العسكرية للحرب الأهلية ، إد. غاري غالاغر ، 223-254. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 1998.

بلات ، مارتن هـ. ، توماس جيه براون ، ودانييل ياكوفوني ، محرران. الأمل والمجد: مقالات عن تراث فوج ماساتشوستس الرابع والخمسين. امهيرست: مطبعة جامعة ماساتشوستس ، 2001.

بلايت ، ديفيد و. ما وراء ساحة المعركة: العرق والذاكرة والحرب الأهلية الأمريكية. أمهيرست وبوسطن: مطبعة جامعة ماساتشوستس ، 2002.

Blight ، David W. & # 8220 المعنى أو القتال: فريدريك دوغلاس وذاكرة الخمسين فور ماساتشوستس. & # 8221 مراجعة ماساتشوستس 36 (ربيع 1995): 141-153.

آفة ، ديفيد. دبليو. العرق ولم الشمل: الحرب الأهلية في الذاكرة الأمريكية. كامبريدج: مطبعة بيلكناب من مطبعة جامعة هارفارد ، 2001.

Blight ، David W. & # 8220 & # 8216 ما الذي سيجلبه السلام بين البيض & # 8217: لم الشمل والعرق في الصراع على ذكرى الحرب الأهلية في الثقافة الأمريكية. & # 8221 مراجعة ماساتشوستس 34 (خريف 1993): 303-410.

براون ، دي الكسندر. & # 8220 الذكرى المئوية الكبرى. & # 8221 التاريخ الأمريكي المصور 6: الخامس ، 5-9 ، 44-49.

بروندج ، دبليو فيتزهو. & # 8220 العرق والذاكرة والذكورة: قدامى المحاربين السود يتذكرون الحرب الأهلية. & # 8221 في الحرب كنت أنت وأنا: المدنيون في الحرب الأهلية الأمريكية ، إد. جوان إي كاشين ، 136-156. برينستون: مطبعة جامعة برينستون ، 2002.

بروندج ، دبليو فيتزهو. الماضي الجنوبي: صراع بين العرق والذاكرة. كامبريدج: مطبعة بيلكناب من مطبعة جامعة هارفارد ، 2005.

بروندج ، دبليو فيتزهوج ، أد. حيث تنمو هذه الذكريات: التاريخ والذاكرة والهوية الجنوبية. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2000.

بوشلر ، جون. & # 8220 أعط & # 8216Em الحربة: ملاحظة حول أساطير الحرب الأهلية. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 7: 2 (يونيو 1961): 128-132.

كامبل ، إدوارد دي سي ، الابن ، وكيم س.رايس ، محرران. حرب المرأة # 8217: نساء الجنوب ، الحرب الأهلية ، والإرث الكونفدرالي. شارلوتسفيل: مطبعة جامعة فرجينيا ، 1996.

كارمايكل ، بيتر س. & # 8220 & # 8216 أوه ، من أجل حضور وإلهام أولد جاك & # 8217: قضية ضائعة من أجل ستونوول جاكسون في جيتيسبيرغ. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية (يونيو 1995): 161-167.

كاشين ، جوان إي. الحرب الأهلية كانت أنت وأنا: المدنيون في الحرب الأهلية الأمريكية. برينستون: مطبعة جامعة برينستون ، 2002.

كاتون ، بروس. & # 8220 لئلا ننسى. & # 8221 التراث الأمريكي (أغسطس 1961).

كودل وإدوارد وبول أشداون. Sherman & # 8217s مسيرة في الأسطورة والذاكرة. لانهام: Rowman and Littlefield Publishers ، 2008.

سيمبريش ، جون. فورت وسادة ، مذبحة الحرب الأهلية ، والذاكرة العامة. باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 2005.

كلارك ، كاثلين آن. تحديد اللحظات: إحياء ذكرى الأمريكيين الأفارقة والثقافة السياسية في الجنوب ، 1863-1913. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2005.

كلويد ، بنيامين ج. تطارده الفظائع: سجون الحرب الأهلية في الذاكرة الأمريكية. باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 2010.

كونيلي ، توماس ل. رجل الرخام: روبرت إي لي وصورته في المجتمع الأمريكي. باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 1977.

كونيلي ، توماس إل ، وباربرا إل بيلوز. الله والجنرال لونج ستريت: السبب المفقود والعقل الجنوبي. باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 1982.

كوك ، روبرت ج. ذكرى مضطربة: الذكرى المئوية للحرب الأهلية الأمريكية ، 1961-1965. باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 2007.

كرو ، جيفري ج. & # 8220 توماس سيتل جونيور ، إعادة الإعمار ، وذاكرة الحرب الأهلية. & # 8221 مجلة تاريخ الجنوب 62 (نوفمبر 1996): 689-726.

ديفيس ، مايكل. صورة لينكولن في الجنوب. نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي ، 1971.

ديجاردان ، توماس أ. هؤلاء الموتى المكرمون: كيف شكلت قصة جيتيسبيرغ الذاكرة الأمريكية. كامبريدج ، ماساتشوستس: مطبعة دا كابو ، 2003.

دودويل ، هـ. & # 8220 التجمع النهائي للجنة المئوية للحرب الأهلية وجمعية الدولة التاريخية وجولة الربيع # 8217. & # 8221 جمعية ولاية إلينوي التاريخية. مجلة. 58 (1965): 190-199.

إيفانز ، سي ويات. أسطورة جون ويلكس بوث: أسطورة وذاكرة ومومياء. لورانس: مطبعة جامعة كانساس ، 2004.

فحص ، أليس وجوان ووه ، محرران. ذاكرة الحرب الأهلية في الثقافة الأمريكية. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2003.

فاوست ، درو جيلبين. & quot؛ يجب أن ننمو مغرمًا بها & quot؛: لماذا نحب الحرب الأهلية & quot تاريخ الحرب الأهلية 50 (ديسمبر 2004): 386-383.

فيلمان ، مايكل ، ليزلي جوردون ، ودانيال إي.ساذرلاند. هذه الحرب الرهيبة: الحرب الأهلية وعواقبها. نيويورك: بيرسون لونجمان ، 2008.

فيرغسون ، كريس. الجنوبيون في الراحة: موتى الكونفدرالية في مقبرة هوليوود. وينشستر ، فيرجينيا: Angle Valley Press ، 2008.

فونر ، إريك. لينكولن لدينا: وجهات نظر جديدة على لينكولن وعالمه. نيويورك: دبليو دبليو. Norton & amp Co. ، 2008.

فرانكلين ، جون هوب. & # 8220A قرن من احتفالات الحرب الأهلية. & # 8221 مجلة تاريخ الزنوج 47 (أبريل 1962): 98.

غالاغر ، غاري. أسباب الفوز والخسارة والنسيان: كيف شكل الفن الهوليوودي والفن الشعبي ما نعرفه عن الحرب الأهلية. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2008.

غالاغر ، غاري. لي وجنرالاته في الحرب والذاكرة. باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 1998.

Gandos، Victor، Jr. & # 8220Karl S. Betts and the Civil War Centennial Commission. & # 8221 الشؤون العسكرية 27: 51-70.

جرانت ، سوزان ماري وبيتر جيه باريش ، محرران. تراث الانفصال: الأهمية الدائمة للحرب الأهلية الأمريكية. باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 2003.

جرانت ، الولايات المتحدة الثالثة. & # 8220 الذكرى المئوية للحرب الأهلية. & # 8221 تاريخ نيويورك (يناير 1961).

غريفين ، مارتن. رماد العقل: الحرب والذاكرة في الأدب الشمالي ، 1865-1900. امهيرست: مطبعة جامعة ماساتشوستس ، 2009.

هاريس ، إميلي ج. & # 8220 الأبناء والجنود: ديرفيلد ، ماساتشوستس والحرب الأهلية. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 30 (يونيو 1984): 157-171.

هيتل ، والاس. ابتكار Stonewall Jackson: بطل الحرب الأهلية في التاريخ والذاكرة. باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 2011.

هوبارت ، تايلور جونيور & # 8220 إحياء الذكرى المئوية لإعلان التحرر. & # 8221 نشرة تاريخ الزنوج 26 (1963): 183-185.

هولزر ، هارولد ، كريج إل سيموندس ، وفرانك جيه ويليامز. اغتيال لينكولن: الجريمة والعقاب والخرافة والذاكرة. نيويورك: مطبعة جامعة فوردهام ، 2010.

هورويتز ، توني. الكونفدراليات في العلية: إرساليات من الحرب الأهلية غير المكتملة. نيويورك: بانثيون ، 1998.

جونز ، جاكلين. إنقاذ سافانا: المدينة والحرب الأهلية. نيويورك: ألفريد أ.كنوبف ، 2008.

ميتش كاشون. مهرجانات الحرية: الذاكرة والمعنى في احتفالات التحرر الأمريكي الأفريقي ، 1808 & # 82111915. امهيرست: مطبعة جامعة ماساتشوستس ، 2003.

كوفمان ، ويل. الحرب الأهلية في الثقافة الأمريكية. ادنبره: مطبعة جامعة ادنبره ، 2006.

كيلر ، كريستيان ب. تشانسيلورسفيل والألمان: مذهب الفطرة والعرق وذاكرة الحرب الأهلية. نيويورك: مطبعة جامعة فوردهام ، 2007.

كيلي ، باتريك ج. & # 8220 انتخاب عام 1896 وإعادة هيكلة ذاكرة الحرب الأهلية. & # 8221 ذاكرة الحرب الأهلية 49 (سبتمبر 2003): 254-280.

كيني ، مارثا إي & # 8220 & # 8216 ، إذا تعرضت للقهر ، ما زلت منتصراً & # 8217: رمزية دينية وثقافية في فرجينيا & # 8217s احتفالات يوم الذكرى الكونفدرالية ، 1866-1930. & # 8221 مجلة فرجينيا للتاريخ والسيرة الذاتية 106 (صيف 1998): 237-266.

كليمنت ، فرانك ل. & # 8220 وارد إتش لامون وتكريس مقبرة الجنود في جيتيسبيرغ ، & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 31 (ديسمبر 1985): 293-308.

كليمنت ، فرانك ل. جنود جيتيسبيرغ & # 8217 مقبرة وعنوان لينكولن & # 8217s. Shippensburg، Pa: White Mane Publishing Co.، 1993.

لارسون ، نورمان سي. & # 8220 الذكرى المئوية الكونفدرالية: تقرير. & # 8221 مراجعة تاريخية لكارولينا الشمالية 42 (1965): 216-223.

Lee ، Wayne E. & # 8220 العقل والمادة - التحليل الثقافي في التاريخ العسكري الأمريكي: نظرة على حالة الميدان. & # 8221 مجلة التاريخ الأمريكي 93: 4 (مارس 2007): 1116-1142

ماكدونيل ، فرانسيس. & # 8220 إعادة الإعمار في أعقاب فيتنام: العفو عن روبرت إي لي وجيفرسون ديفيس. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية (يونيو 1994): 119-133.

ميلر ، بريان كريج. جون بيل هود والكفاح من أجل ذاكرة الحرب الأهلية. نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي ، 2010.

ميتشل ، ماري هـ. مقبرة هوليوود: تاريخ الضريح الجنوبي. ريتشموند ، فيرجينيا: مكتبة ولاية فرجينيا ، 1985.

موريسون ، مايكل أ. & # 8220 رد الفعل الأمريكي على الثورات الأوروبية ، 1848-1852: الطائفية والذاكرة والتراث الثوري. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 49 (يونيو 2003): 111-132.

نيف ، جون ر. تكريم قتلى الحرب الأهلية: ذكرى ومشكلة مصالحة. لورانس: مطبعة جامعة كانساس ، 2005.

نيومان ، رالف جوفري. الحفاظ على لينكولن للأعمار: هواة الجمع ، المجموعات ، ورئيسنا السادس عشر. فورت واين: مكتبة ومتحف لويس أ.وارن لينكولن ، 1989.

نولان ، آلان ت. اعتبر لي: الجنرال روبرت إي لي وتاريخ الحرب الأهلية. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 1991.

بيترسون ، ميريل د. لينكولن في الذاكرة الأمريكية. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1994.

بيتيجرو ، جون. & # 8220 & # 8216 The Soldier & # 8217s Faith & # 8217: ذكرى نهاية القرن للحرب الأهلية وظهور القومية الأمريكية الحديثة. & # 8221 مجلة التاريخ المعاصر 31 (1996): 49-73.

بيستون ، وليام جاريت. لي & # 8217s ملازم ملطخ: جيمس لونجستريت ومكانه في تاريخ الجنوب. أثينا: مطبعة جامعة جورجيا ، 1987.

بول ، دبليو سكوت. لا تستسلم أبدًا: الذاكرة الكونفدرالية والمحافظة في ولاية كارولينا الجنوبية. أثينا: مطبعة جامعة جورجيا ، 2004.

بول ، دبليو سكوت. & # 8220Memory and the Abolitionist Heritage: Thomas Wentworth Higginson والمعنى غير المؤكد للحرب الأهلية. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 51 (يونيو 2005): 202-217.

بريسلي ، توماس ج. الأمريكيون يفسرون حربهم الأهلية. نيويورك: Free Press ، 1962.

الأمير ، ك.مايكل. & # 8220Rally & # 8216 حول العلم ، الأولاد & # 8221: ساوث كارولينا وعلم الكونفدرالية. كولومبيا: مطبعة جامعة ساوث كارولينا ، 2004.

راسموسن وويليام م. وروبرت س تيلتون. النذير: غارة جون براون في الذاكرة الأمريكية. ريتشموند ، فيرجينيا: جمعية فرجينيا التاريخية ، 2009.

ريردون ، كارول. Pickett & # 8217s المسؤول في التاريخ والذاكرة. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 1997.

ريد ، بريان هولدن. روبرت إي لي: أيقونة لأمة. أمهيرست ، نيويورك: كتب بروميثيوس ، 2007.

ريزنيك ، صموئيل. & # 8220 الافتتاح الثاني في عيد ميلادها المائة ، 4 مارس 1865-4 مارس 1965. & # 8221 شهر في Goodspeeds 36 (1965): 162-166.

ريتشاردسون ، إدغار ب. & # 8220 الذكرى المئوية. & # 8221 التراث الأمريكي 23:1: 17-32.

ريلي ، كاثلين. & # 8220 The Long Shadow of the Confederacy in America & # 8217s Schools: Use برعاية الدولة للرموز الكونفدرالية في Wake of Brown v. Board. & # 8221 مجلة وليام وماري بيل الحقوق 10 (فبراير 2002): 533-534.

روبرتسون ، جيمس آي ، الابن & # 8220 الذكرى المئوية للحرب الأهلية - الجوانب الأرشيفية. & # 8221 أرشيفية أمريكية 26 (1963): 11-18.

روزنبرغ ، ر. المعالم الحية: جنود الكونفدرالية & # 8217 منازل في الجنوب الجديد. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 1993.

روس ، مايكل إيه & # 8220 إحياء ذكرى وفاة روبرت إي لي & # 8217s وعرقلة إعادة الإعمار في نيو أورلينز. ​​& # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 51 (يونيو 2005): 135-150.

رولاند ، توماس ج. جورج بي ماكليلان وتاريخ الحرب الأهلية: في ظل جرانت وشيرمان. كينت: مطبعة جامعة ولاية كينت ، 2008.

روزانسكي ، إدوارد سي. & # 8220 الذكرى المئوية للحرب الأهلية والأمريكيين البولنديين. & # 8221 الدراسات الأمريكية البولندية 20 (1963): 40-44.

ساشسمان وديفيد ب. وس. كيتريل راشينج. الذاكرة والأسطورة: الحرب الأهلية في الخيال والأفلام من كوخ العم توم & # 8217s إلى الجبل البارد. ويست لافاييت ، إنديانا: مطبعة جامعة بوردو ، 2007.

ساريس ، جوناثان دين. حرب أهلية منفصلة: المجتمعات في صراع في الجبل الجنوبي. شارلوتسفيل ، فيرجينيا: مطبعة جامعة فيرجينيا ، 2006.

شوارتز ، باري. أبراهام لينكولن وفورج الذاكرة الوطنية. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو ، 2000.

شوارتز ، باري. أبراهام لنكولن في عصر ما بعد البطولية: التاريخ والذاكرة في أواخر القرن العشرين بأمريكا. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو ، 2008.

شوارتز ، باري. & # 8220 التاريخ والذاكرة الجماعية: كيف أصبح أبراهام لنكولن رمزًا للمساواة العرقية. & # 8221 الفصلية الاجتماعية 38 (1997): 469-496.

شوارتز ، باري. & # 8220 التصميم والذاكرة الجماعية: صورة لنكولن في العقل الأمريكي. & # 8221 الفصلية الاجتماعية 32 (1991): 301-319.

شوارتز ، باري. & # 8220 الذاكرة كنظام ثقافي: أبراهام لنكولن في الحرب العالمية الثانية. & # 8221 مراجعة علم الاجتماع الأمريكية 61 (1996): 908-927.

شاكل ، بول أ. الذاكرة بالأبيض والأسود: العرق ، وإحياء ذكرى مشهد ما بعد بيلوم. والنوت كريك ، كاليفورنيا: مطبعة التاميرا ، 2003.

شافير ، دونالد ر. بعد المجد: كفاح قدامى المحاربين السود في الحرب الأهلية. لورانس: مطبعة جامعة كانساس ، 2004.

سيلبر ، نينا. رومانسية لم الشمل: الشماليون والجنوب ، 1865-1900. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 1993.

سيمون وجون واي وفرانك إي فانديفر وج. طويل. & # 8220 ثلاث مشاريع مئوية. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 9:3 (1963): 277-283.

سميث ، تيموثي ب. العصر الذهبي للمحافظة على ساحة المعركة: عقد تسعينيات القرن التاسع عشر وإنشاء أول خمس حدائق عسكرية أمريكية. نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي ، 2008.

سميث ، تيموثي ب. ساحة معركة شيلو الكبرى هذه: التاريخ والذاكرة وإنشاء حديقة عسكرية وطنية للحرب الأهلية. نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي ، 2004.

Starnes ، Richard D. & # 8220Forever Faithful: The Southern Historical Society and Confederate Historical Memory. & # 8221 ثقافات الجنوب. 2 (شتاء 1996): 177-194.

تمبل ، واين سي. & # 8220 الجمعية الأخيرة للجنة المئوية للحرب الأهلية. & # 8221 لينكولن هيرالد 67 (1965): 83-90.

توماس ، تيريزا أ. & # 8220 من أجل الاتحاد وليس من أجل المجد: الذاكرة ومتطوعو الحرب الأهلية في لانكستر ، ماساتشوستس. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية (مارس 1994): 25-47.

Tsesis ، الكسندر. & # 8220 مشكلة الرموز الكونفدرالية: نهج التعديل الثالث عشر. & # 8221 مراجعة قانون المعبد 75 (خريف 2002): 539-612.

ويكفيلد ، دان. & # 8220Civil War Centennial: Bull Run with Popcorn. & # 8221 الأمة (يناير 1960).

وارين ، كريج. & # 8220 & # 8216 يا الله يا لها من شفقة! & # 8217: اللواء الأيرلندي في فريدريكسبيرغ. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 47 (سبتمبر 2001): 193-221.

وو ، جوان. & # 8220 & # 8216 ملكة الويل & # 8217: جنازة أوليسيس س غرانت. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 51 (يونيو 2005): 151-174.

وو ، جوان. يو إس جرانت: البطل الأمريكي ، الأسطورة الأمريكية. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2009.

وو وجوان وجاري غالاغر. الحروب داخل الحرب: الجدل والصراع حول الحرب الأهلية الأمريكية. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2009.

أسابيع ، جيمس ب. & # 8220A منظر مختلف لجيتيسبيرغ: اللعب والذاكرة والعرق في الحرب الأهلية & # 8217s أكبر ضريح. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 50 (يونيو 2004): 175-191.

أسابيع ، جيمس ب. جيتيسبيرغ: ذاكرة وسوق وضريح أمريكي. برينستون: مطبعة جامعة برينستون ، 2003.

يغينز ، وليام هـ. ، الابن. يا حرية!: احتفالات التحرر الأفرو-أمريكي. نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي ، 1987.

ويغينز وويليام إتش الابن ودوغلاس ديناتال. ابتهاج! احتفال الأمريكيين من أصل أفريقي في الجنوب الشرقي. كولومبيا ، ساوث كارولينا: متحف مكيسيك ، 1993.

وايلي ، بيل ايرفين. & # 8220 الحرب التي لا تنسى. & # 8221 استعراض ميسوري التاريخي (يناير 1959).

وايلي ، بيل ايرفين. & # 8220 دور المحفوظات في الذكرى المئوية للحرب الأهلية. & # 8221 أرشيفية أمريكية (أبريل 1960).

وينسبورو ، إيرفين د. فلوريدا & # 8217s الحرب الأهلية: الاستكشاف في الصراع والتفسير والذاكرة. الكاكاو ، فلوريدا: مطبعة جمعية فلوريدا التاريخية ، 2007.

وودمان ، هارولد د ، أد. تراث الحرب الأهلية الأمريكية. نيويورك: وايلي ، 1973.

وودوارد ، سي فان. & # 8220 تأملات في الذكرى المئوية: الحرب الأهلية الأمريكية. & # 8221 مراجعة ييل (يونيو 1961).

قدامى المحاربين والجمعيات التذكارية

بيث ، روبرت ب. تاريخ الجيش الكبير للجمهورية. نيويورك: بريان ، تايلور وشركاه ، ١٨٨٩.

بلات ، ومارتن هنري ، وتوماس ج.براون ، ودونالد ياكوفون ، وكولين إل باول. الأمل والمجد: مقالات عن تراث فوج ماساتشوستس الرابع والخمسين. امهيرست ، ماجستير: مطبعة جامعة ماساتشوستس ، 2009.

بلانك وبيتر ولاري م. العرق والعرق والإعاقة: قدامى المحاربين والفوائد في أمريكا ما بعد الحرب الأهلية. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2010.

بشير ، كاثرين دبليو & # 8220 & # 8216A القوة القوية للسيدات & # 8217: النساء والسياسة والجمعيات الكونفدرالية التذكارية في القرن التاسع عشر رالي ، & # 8221 في آثار القضية المفقودة: النساء والفنون والمناظر الطبيعية للذاكرة الجنوبية ، إد. سينثيا ميلز وباميلا هـ. سيمبسون ، 3-26. نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي ، 2003.

Cashdollar ، Charles D. & # 8220 The Pittsburgh Soldiers & # 8217 and Sailors & # 8217 Convention ، 25-26 سبتمبر 1866. & # 8221 مجلة غرب بنسلفانيا التاريخية 48: 331-343.

الرابطة الكونفدرالية الجنوبية التذكارية. تاريخ الجمعيات التذكارية الكونفدرالية في الجنوب. نيو أورلينز: مطبعة جراهام ، 1904.

كوكس ، كارين ل. بنات ديكسي & # 8217s: البنات المتحدة للكونفدرالية والحفاظ على الثقافة الكونفدرالية. غينزفيل: مطبعة جامعة فلوريدا ، 2003.

ديفيس ، والاس إي. الوطنية في العرض: قصة قدامى المحاربين والمنظمات الوراثية في أمريكا ، 1783-1900. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد ، 1955.

ديرينغ ، ماري ر. قدامى المحاربين في السياسة: قصة G.A R. باتون روج: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا ، 1952.

دورغان ، هوارد. & # 8220 Ring Changes on the Southern Belles: عبادة الأنوثة الجنوبية في الخطابة الاحتفالية للمحاربين الكونفدراليين القدامى. & # 8221 مجلة نورث كارولينا للخطاب والدراما 5: 10-18.

غانون ، باربرا أ. سبب الفوز: الرفاق الأسود والأبيض في الجيش الكبير للجمهورية. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2011.

هاريسون ، لويل هـ. & # 8220 الاتحاد قدامى المحاربين في تكساس بانهاندل ، 1890. & # 8221 مراجعة تاريخية لسهول بانهاندل 37 (1964): 37-62.

حتاواي ، هيرمان. & # 8220Clio & # 8217s الجنود الجنوبيون: قدامى المحاربين الكونفدراليين والتاريخ. & # 8221 تاريخ لويزيانا 12: 213-242.

هيك ، فرانك هوبكنز. قدامى المحاربين في الحرب الأهلية في مينيسوتا الحياة والسياسة. أكسفورد ، أوهايو: Mississippi Valley Press ، 1941.

هانت ، روبرت إينو. الرجال الطيبون الذين ربحوا الحرب: جيش قدامى المحاربين في كمبرلاند وذاكرة التحرر. توسكالوسا ، AL: مطبعة جامعة ألاباما ، 2010.

جاني ، كارولين إي. دفن الموتى ولكن ليس الماضي: جمعية السيدات التذكارية والقضية المفقودة. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2008.

مارتن ، جيمس. الغناء لا الحرب: حياة الاتحاد وقدامى المحاربين الكونفدراليين في العصر الذهبي أمريكا. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2011.

ماكونيل ، ستيوارت. القناعة المجيدة: الجيش الكبير للجمهورية ، 1865-1900. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 1992.

Miller ، Thomas L. & # 8220Texas Land Grants to Confederate قدامى المحاربين والأرامل. & # 8221 جنوب غرب تاريخي ربع سنوي 69: 59-65.

باروت ، انجي. & # 8220 & # 8216Love يجعل الذاكرة أبدية & # 8217: بنات الكونفدرالية المتحدة في ريتشموند ، فيرجينيا ، 1897-1920 ، & # 8221 في حافة الجنوب: الحياة في فرجينيا في القرن التاسع عشر ، إد. إدوارد آيرز وجون سي ويليس ، 219-38. شارلوتسفيل: مطبعة جامعة فرجينيا ، 1991.

بوبنهايم ، ماري ب ، وآخرون. تاريخ اتحاد بنات الكونفدرالية. ريتشموند: غاريت وماسي ، إنك ، 1938.

سيدمان ، راشيل فيلين. & # 8220 & # 8216 تم تجنيدنا للحرب & # 8217: الجمعيات الخيرية وسياسة النساء & # 8217 s أثناء الحرب الأهلية ، & # 8221 في صنع وإعادة صنع الحرب الأهلية في ولاية بنسلفانيا ، إد. وليام أ.بلير وويليام بنشاك ، 59-80. حديقة الجامعة: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا ، 2001.

شافير ، دونالد ر. بعد المجد: كفاح قدامى المحاربين السود في الحرب الأهلية. لورانس: مطبعة جامعة كانساس ، 2004.

واجستاف ، توماس. & # 8220 اتفاقية الذراع في الذراع & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 14: 101-119.

البيض ، ليان. & # 8220 & # 8216 الوقوف بجانب رجلك & # 8217: جمعية السيدات التذكارية وإعادة بناء الرجولة الجنوبية البيضاء ، & # 8221 في نساء الجنوب الأمريكي: قارئ متعدد الثقافات ، إد. كريستين آن فارنام ، 133-149. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك ، 1997.

براون ، توماس ج. الفن العام لإحياء ذكرى الحرب الأهلية: تاريخ موجز بالوثائق. نيويورك: بيدفورد / سانت. Martin & # 8217s ، 2004.

تشواي ، فرانسواز. اختراع النصب التاريخي. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2001.

Cumbee، David E. & # 8220Confederate Memorial and Memorial Chapel: Riverside Cemetery، Hopkinsville، Kentucky. & # 8221 تاريخ نادي فيلسون الفصلية 43: 353-354.

ديفيس ، ستيفن. & # 8220 العيون الفارغة ، اليد الرخامية: نصب الكونفدرالية والجنوب. & # 8221 مجلة الثقافة الشعبية 16 (شتاء 1982): 2-21.

دريغز ، سارة س. ، ريتشارد ج.ويلسون ، روبرت ب. وينثروب ، وجون أو.بيترز. Richmond & # 8217s Monument Avenue. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2000.

دوبري ، جوديث. المعالم الأثرية: أمريكا وتاريخ # 8217s في الفن والذاكرة. نيويورك: راندوم هاوس ، 2007.

هاريس ، إميلي ج. & # 8220 الأبناء والجنود: ديرفيلد ، ماساتشوستس والحرب الأهلية. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 30: 2 (يونيو 1984): 157-171.

Janney ، Caroline E. & # 8220 Written in Stone: Gender ، Race ، and Heywood Shepherd Memorial. & # 8221 تاريخ الحرب الأهلية 52 (يونيو 2006): 117-141.

جاكوب ، كاثرين أ ، وإدوين هـ. ريمسبيرج. العهد على الاتحاد: آثار الحرب الأهلية في واشنطن العاصمة مطبعة جامعة جونز هوبكنز ، 1998.

جاكوبوس ، ميلانكتون دبليو & # 8220 النصب التذكاري للجنود والبحارة في هارتفورد. & # 8221 جمعية كونيتيكت التاريخية. نشرة. 34: 33-42.

جونسون ، كريستينا دن. لا توجد بقعة مقدسة على الأرض: الآثار الكونفدرالية والمقابر في ساوث كارولينا. مطبعة التاريخ ، 2009.

ليلنثال ، إدوارد تابور. الأرض المقدسة: الأمريكيون وساحات معاركهم. شيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي ، 1991.

ماركوس ، لويس جولدريتش. & # 8220 نصب شو التذكاري لأوغسطس سانت جودنز: لوحة تاريخية بالبرونز. & # 8221 محفظة فينترتور: مجلة الثقافة المادية الأمريكية 14 (ربيع 1979): 1-23.

مكمايكل ، كيلي. الذكريات المقدسة: حركة نصب الحرب الأهلية في تكساس. جمعية ولاية تكساس التاريخية ، 2009.

ميلز ، سينثيا ، وباميلا هـ. سيمبسون ، محرران. آثار للقضية المفقودة: النساء والفنون والمناظر الطبيعية للذاكرة الجنوبية. نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي ، 2003.

مور ، جون هـ. & # 8220 نصب جيفرسون ديفيس. & # 8221 فرجينيا كافالكاد (ربيع 1961).

موراي ، فريمان هـ. التحرر والمتحررون في النحت الأمريكي: دراسة في التفسير. فريبورت ، نيويورك: مطبعة كتب للمكتبات ، 1972.

القاعدة ، ديفيد ج. المعالم الكونفدرالية في جيتيسبيرغ. Gettysburg Battle Monuments، vol. 1. هايتستاون ، نيو جيرسي: لونج ستريت ، 1986.

Sandage ، Scott A. & # 8220A Marble House مقسم: نصب لنكولن التذكاري ، وحركة الحقوق المدنية ، وسياسة الذاكرة ، 1939-1963. & # 8221 مجلة التاريخ الأمريكي 80 (يونيو 1993): 135 - 167.

سافاج ، كيرك. Monument Wars: واشنطن العاصمة والمول الوطني وتحويل المناظر الطبيعية التذكارية. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 2009.

سافاج ، كيرك. الجنود الدائمون والعبيد الراكعون: العرق والحرب والنصب التذكاري في القرن التاسع عشر بأمريكا. برينستون: مطبعة جامعة برينستون ، 1997.

سودربيرج ، سوزان كوك. لئلا ننسى: دليل لآثار الحرب الأهلية في ولاية ماريلاند. Shippensburg، Pa: White Mane Publishing، 1995.

توماس ، كريستوفر أ. نصب لنكولن التذكاري والحياة الأمريكية. برينستون: مطبعة جامعة برينستون ، 2002.

ويتفيلد ، ستيفن ج. & # 8220 & # 8216 مقدس في التاريخ والفن & # 8217: نصب شو التذكاري. & # 8221 نيو انجلاند الفصلية 60 (مارس 1987): 3-27.

يغينز ، ديفيد ن. جورجيا & # 8217s الآثار الكونفدرالية والمقابر. أركاديا للنشر ، 2006.

Winberry، Joel J. & # 8220 & # 8216Lest We Forget & # 8217: The Confederate Monument and the Southern Townscape. & # 8221 الجغرافي الجنوبي الشرقي 23 (نوفمبر 1983): 107-121.

بيلي ، فريد آرثر. & # 8220 الكتب المدرسية لـ & # 8216 السبب المفقود & # 8217: الرقابة وإنشاء تاريخ الولاية الجنوبية. & # 8221 جورجيا التاريخية الفصلية 75 (خريف 1991): 507-533.

بينوم ، فيكتوريا إي. الظل الطويل للحرب الأهلية: المعارضة الجنوبية وموروثاتها. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2010.

ديفيس ، وليام سي. السبب المفقود: أساطير وحقائق الكونفدرالية. لورانس: مطبعة جامعة كانساس ، 1996.

دورغان ، هوارد. & # 8220 عقيدة الهزيمة المنتصرة في بلاغة قدامى المحاربين الكونفدرالية. & # 8221 مجلة اتصالات الكلام الجنوبية 38: 119-130.

فوستر ، جاينز م. أشباح الكونفدرالية: الهزيمة ، القضية المفقودة ، وظهور الجنوب الجديد. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 1987.

Gallagher، Gary W. and Alan T. Nolan، eds. أسطورة السبب المفقود وتاريخ الحرب الأهلية. بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا ، 2000.

Gulley ، H.E & # 8220Women and the Lost Cause: الحفاظ على هوية الكونفدرالية في أعماق الجنوب الأمريكي. & # 8221 مجلة الجغرافيا التاريخية 19 (1993): 125-141.

لوجو ، لاري م. إلى Appomattox وما بعده: جندي الحرب الأهلية في الحرب والسلام. شيكاغو: إيفان آر دي ، 1996.

مادوكس ، جاك بي جونيور & # 8220Pollard & # 8217s استعاد السبب المفقود: قناع للسكن الجنوبي. & # 8221 مجلة تاريخ الجنوب 40: 595-612.

مارشال ، آن إي. إنشاء كونفدرالية كنتاكي: السبب المفقود وذاكرة الحرب الأهلية في دولة حدودية. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2009.

ماكفرسون ، جيمس. & # 8220 يانكي طويل الأرجل أكاذيب: The Lost Cause Textbook Crusade ، & # 8221 in هذا البلاء العظيم: وجهات نظر حول الحرب الأهلية ، 93-106. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2007.

ميلز وسينثيا وباميلا هـ. سيمبسون. آثار للقضية المفقودة: المرأة والفن والمناظر الطبيعية للذاكرة الجنوبية. نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي ، 2003.

ريبيكا مونتغمري. & # 8220 أساطير السبب المفقود في إصلاح الجنوب الجديد: الجنس والطبقة والعرق وسياسة المواطنة الوطنية في جورجيا ، 1890-1925. & # 8221 في التفاوض على حدود الأنوثة الجنوبية: التعامل مع القوى الموجودة ، محرران. جانيت إل كوريل ، توماس إتش أبليتون ، أناستاتيا سيمز ، ساندرا جي تريدواي. كولومبيا: مطبعة جامعة ميسوري ، 2000.

أوستيرويس ، رولين ج. أسطورة القضية المفقودة ، 1865-1900. هامدن ، كونيتيكت: أرشون بوكس ​​، 1973.

سيمز ، إل مودي جونيور & # 8220 الأب أبرام جوزيف رايان: شاعر القضية المفقودة. & # 8221 لينكولن هيرالد 72: 3-7.

سيمبون ، جون أ. & # 8220 عبادة القضية المفقودة. & # 8221 تينيسي التاريخية الفصلية 34: 350-361.

ويلسون ، تشارلز ريغان. المعمَّدون بالدم: دين القضية المفقودة ، 1865-1920. أثينا: مطبعة جامعة جورجيا ، 1980.


مراجعة: المجلد 52 - الحرب الأهلية الأمريكية - التاريخ

كان لروبرت إي لي أيضًا روابط عائلية قوية جدًا بالجنوب ، وخدم العديد من أقاربه في الجيش الكونفدرالي: اللواء جورج واشنطن كوستيس لي (تخرج لأول مرة في فصل ويست بوينت عام 1854) ، الابن الأكبر لروبرت إي لي و ماري آن كوستيس لي الجنرال وليام هنري فيتزهوغ لي ، الابن الثاني لروبرت إي لي وماري آن كوستيس لي الكابتن روبرت إدوارد لي جونيور ، الابن الأصغر لروبرت إي لي وماري آن كوستيس لي ، والسادس من أطفالهما السبعة الجنرال فيتزهو لي ، ابن شقيق روبرت إي لي العميد إدوين جراي لي ، ابن عم روبرت إي لي.

خريطة الطائفية. ما الذي تسبب في الحرب الأهلية؟

أسباب الحرب الأهلية. خريطة خطة الدرس.

قراءة موصى بها: لينكولن وكبير القضاة تاني: العبودية والانفصال وقوى الرئيس الحربية ، بقلم جيمس ف. سايمون (سايمون وأمبير شوستر) (غلاف مقوى). ناشرون ويكلي: هذا الكتاب المشدود والمثير للدهشة من تأليف أستاذ القانون في جامعة نيويورك سايمون (أي نوع من الأمة) يفحص حدود الامتياز الرئاسي خلال الحرب الأهلية. رأى لينكولن ورئيس المحكمة العليا روجر تاني وجهاً لوجه في بعض الأمور ، على سبيل المثال ، كره العبودية. لكن ابتداءً من عام 1857 ، عندما انتقد لينكولن قرار تاني في قضية دريد سكوت ، بدأ الزوجان في الصدام. لقد تباعدوا أكثر بمجرد أن أصبح لينكولن رئيسًا عندما أصر تاني على أن الانفصال كان دستوريًا ويفضل إراقة الدماء ، وألقى باللوم في الحرب الأهلية على لينكولن. في عام 1861 ، جادل تاني بأن تعليق لينكولن لأمر الإحضار أمر غير قانوني. يجادل سايمون بأن هذا الحجز كان "دعوة واضحة للرئيس لاحترام الحريات المدنية للمواطنين الأمريكيين". تابع أدناه.

في مجموعة من القضايا 1862 ، انضم تاني إلى رأي الأقلية بأن لينكولن يفتقر إلى سلطة الأمر بالاستيلاء على السفن الجنوبية. لو أتيحت الفرصة لتاني ، كما يقترح سايمون ، لكان قد أعلن أن إعلان التحرر غير دستوري ، اتفق ولينكولن على أن الدستور ترك العبودية للدول الفردية ، لكن لينكولن جادل بأن سلطات الرئيس في الحرب تغلبت على حقوق الدول. يجعل تركيز سيمون على لينكولن وتاني سردًا دراميًا مشحونًا & # 8212 والتركيز على قوى الحرب الرئاسية يجعل هذه الدراسة التاريخية في الوقت المناسب للغاية.

اقتراحات للقراءة: الجنوب كان على حق! (غلاف). الوصف: قال Kin Hubbard "" ما لا يعرفه الرجل يؤلمه ، إنه ما يعرفه أنه ليس كذلك. " الكثير مما "يعرفه" الناس عن أسباب وسلوك ونتائج الحرب الأهلية "ليس كذلك". يقدم الأخوان كينيدي حجة قوية مفادها أن الأسباب الحقيقية ونتائج الحرب بين الدول قد دفنت تحت أسطورة الأب إبراهيم وقديسيه الذين يرتدون ملابس زرقاء يسيرون جنوبًا لإنقاذ الاتحاد وتحرير العبيد. من المؤكد أن اللهجة جدلية. لكن العناصر "المستنيرة" في الرأي العام الأمريكي كانت منخرطة في جدال ضد الجنوب وشعبه منذ عقود. تابع أدناه.

يتبنى هذا الكتاب "نهج اتباع المال" لتحليل من استفاد أكثر من العبودية & # 8211 حجة مقنعة تعكس أن الكثير من الثروة ذهبت إلى الشمال. كما يشير إلى أن الرق لم يكن جديدًا على إفريقيا ، وكان يمارسه الأفارقة ضد الأفارقة دون تدخل أجنبي. هناك حجة قوية مفادها أن الشمال ولينكولن كان لهما آراء عنصرية قوية. اقترح لينكولن شحن السود أو نقلهم إلى إفريقيا & # 8230 كان السود المقيمون في الولايات الشمالية في مأزق محفوف بالمخاطر (مثل أعمال الشغب والإعدام خارج نطاق القانون في مدينة نيويورك). ومع ذلك ، لا يقدم المؤلفون أي حجة تدعم العبودية - فخطهم الثابت هو أن الممارسة حقيرة. حقيقة أن العديد من السود خدموا وساعدوا وقدموا الدعم المادي لجيوش الاتحاد والكونفدرالية أمر لا يمكن دحضه. خدم الأمريكيون الأصليون أيضًا بامتياز على كلا الجانبين خلال الحرب الأهلية. & # 8220 كتاب مثير للجدل ومثير للفكر يتحدى الوضع الراهن للتعاليم الحالية & # 8230 & # 8221

مع انتصار أبراهام لنكولن "الجمهوري الأسود" في الانتخابات الرئاسية عام 1860 ، شهدت الولايات المتحدة مشاعر انفصالية متحمسة في الجنوب. لكن الوحدويين كانوا متحمسين بنفس القدر ، وفي حين أن ساوث كارولينا - معقل الانشقاق منذ عام 1832 - بدا من المؤكد أنها ستنفصل عن الولايات الأربع عشرة الأخرى التي تمارس العبودية كانت بعيدة عن أن تقرر. في أعماق الجنوب ، كان الطريق إلى التفكك يعتمد كثيرًا على تصرفات جورجيا ، وهي صورة مصغرة حقيقية للجنوب المنقسم وجغرافيًا في وسط جنوب القطن. إذا ذهبت جورجيا إلى الاتحاد ، يمكن عزل ساوث كارولينا الانفصالية. لذلك في نوفمبر من عام 1860 ، تحولت كل أنظار ديكسي إلى ميلدجفيل الصغيرة ، عاصمة جورجيا قبل الحرب ، من أجل مواجهة تشريعية من شأنها أن تساعد في رسم المسار نحو الحرب الأهلية. في مناقشة الانفصال ، جمع ويليام دبليو فريهلينج وكريغ إم. من خلال تقديم المناقشة والمناظرات بطريقة مقنعة ، يساعد المحررون على إحياء مدينة جنوبية هادئة فجأة تعيش بأهميتها حيث اجتمعت هيئة تشريعية منقسمة لتقرير مصير جورجيا ، وبالتالي مصير الأمة. نسمع أصواتًا لا تعد ولا تحصى ، من بينها الحاكم النشط والصالح ، جوزيف براون ، الذي ، بينما كان مالكًا للعبيد وانفصاليًا ، كان مشتبهًا فيه إلى حد ما باعتباره من مواطني شمال جورجيا الأصليين ألكسندر هـ. والانفصالي الناري روبرت تومبس ، الذي نفد صبره من تردد براون وحذر الوحدويين ، صرخ للمشرعين: "أعطني السيف! لكن إذا لم تضعه في يدي ، فسوف آخذه". تحدث إلينا أيضًا كل من هنري بينينج وتوماس آر.كوب ، النقابيان بنيامين هيل وهيرشل جونسون ، على مر السنين ، معظمها ببلاغة ، وكل ذلك من خلال القناعة الوطنية والعاطفية التي حددت حقبة ما. في النهاية ، تبنى المجلس التشريعي مشروع قانون اتفاقية يقضي بالتصويت الشعبي على هذه القضية في أوائل يناير 1861. كانت نتائج الانتخابات قريبة ، مما يعكس الجدل المكثف الذي دار قبل شهرين: 51٪ من الجورجيين فضلوا الانفصال الفوري ، وهو هامش ضئيل. فيما بعد تضخم براون الواعي للدعاية إلى 58٪. في 19 كانون الثاني (يناير) ، أقرت اتفاقية جورجيا الانفصال بأغلبية 166-130 صوتًا ، وكان للكونفدرالية الوشيكة مفصلها الجنوبي. مناقشة الانفصال هي حكاية ملونة وجذابة ترويها كلمات المشاركين الفعليين ، وهي قصة تلقي ضوءًا جديدًا على واحدة من المواجهات اللفظية العظيمة والمهملة حتى الآن في التاريخ الأمريكي. من الضروري فهم أصول الحرب بين الدول بشكل كامل.

اقتراحات للقراءة: أمة واحدة غير قابلة للتجزئة؟ دراسة الانفصال والدستور. الوصف: هل الانفصال قانوني بموجب دستور الولايات المتحدة؟ أمة واحدة غير قابلة للتجزئة؟ يلقي نظرة جديدة على هذا السؤال القديم من خلال تقييم الحجج الرئيسية لرجال مناهضين للانفصال مثل دانيال ويبستر وأبراهام لنكولن ، في ضوء العقل والحقيقة التاريخية ولغة الدستور وكلمات الآباء المؤسسين لأمريكا. يتم أيضًا فحص الحجج الحديثة المناهضة للانفصال ، وكذلك الأسئلة حول سبب اهتمام الأمريكيين بالانفصال مرة أخرى ، وما إذا كان يمكن تجنب الانفصال ، وكيف يمكن لدولة أمريكية أن تنفصل سلميًا عن الاتحاد. تابع أدناه & # 8230

"كان نمو سلطة الحكومة الفيدرالية على حساب الأفراد والمجتمعات البشرية الطبيعية هو الاتجاه منذ فترة طويلة لدرجة أنه بدا حتميًا. لكن الأشخاص المفكرين في الآونة الأخيرة كانوا يعيدون اكتشاف الأصول اللامركزية الحقيقية للولايات المتحدة. يقول روبرت هاوز: حالة جميلة بالنسبة للتقليد اللامركزي المنسي - والذي قد يكون أملنا الوحيد في الحفاظ على الحرية ".

بالطبع ، كانت القضية الكبرى بين لينكولن ودوغلاس هي العبودية. كان دوغلاس بطل "السيادة الشعبية" ، أي السماح للدول والأقاليم بأن تقرر بنفسها ما إذا كانت ستشرعن العبودية أم لا. رسم لينكولن خطًا أخلاقيًا ، بحجة أن العبودية كانت انتهاكًا لكل من القانون الطبيعي والمبادئ المعبر عنها في إعلان الاستقلال. وقال إنه لا يمكن لأغلبية أن تجعل العبودية صحيحة. خسر لينكولن ذلك السباق في مجلس الشيوخ أمام دوغلاس ، على الرغم من أنه اقترب من الإطاحة بـ "العملاق الصغير" ، الذي اعتقد الجميع تقريبًا أنه لا يهزم. يُحيي لينكولن ودوغلاس من جيلزو نقاشاتهما وهذا العام بأكمله من الحملات ويؤكد على محوريتهما في أكبر صراع في التاريخ الأمريكي. تطرح المواجهات بين لينكولن ودوغلاس سؤالًا رئيسيًا في الحياة السياسية الأمريكية: ما هو هدف الديمقراطية؟ هل هو إشباع رغبات الجمهور؟ أم لتحقيق نظام عام عادل وأخلاقي؟ كانت هذه هي الأسئلة الحقيقية في عام 1858 التي أدت إلى الحرب الأهلية. إنها تظل أسئلة للأمريكيين اليوم.

قراءة موصى بها: The Real Lincoln: نظرة جديدة على Abraham Lincoln ، أجندته ، وحرب غير ضرورية. الوصف: يبدو أنه من غير المحتمل أن يكون هناك المزيد مما يمكن قوله عن شخص تعرض لمثل هذا التدقيق الدقيق في آلاف الكتب والمقالات. ومع ذلك ، فإن Thomas J. DiLorenzo & # 8217s The Real Lincoln تمكن من طرح أسئلة جديدة ودقيقة أخلاقية ، متحديًا صورة الرئيس السادس عشر الشهيد الذي تم تشكيله بعناية من الرخام والبرونز والعاطفية والأسطورة. عند القيام بذلك ، لا يتبع ديلورنزو خطى إم إي برادفورد أو غيره من الزراعيين الجنوبيين. يكتب في المقام الأول ليس كمدافع عن الجنوب القديم ومؤسساته وثقافته وتقاليده ، ولكن كعدو تحرري لدولة ليفياثان. تابع أدناه.

يحمل ديلورنزو لينكولن وحربه المسؤولية عن انتصار "الحكومة الكبرى" وولادة الدولة الأمريكية الحديثة الخانقة المنتشرة في كل مكان. يسعى إلى استبدال ذاكرة الأمة & # 8217s لنكولن باعتباره & # 8220Great Emancipator & # 8221 مع سجل لنكولن باعتباره & # 8220Great Centralizer. & # 8221

اقتراحات للقراءة: Lincoln Unmasked: ما لا يفترض أن تعرفه عن Dishonest Abe. الوصف: بينما ينظر الكثيرون إلى رئيسنا السادس عشر باعتباره أعظم رئيس وبطل للأمة ، توم ديلورنزو ، فإن The Real Lincoln: A New Look at Abraham Lincoln ، أجندته ، وحرب غير ضرورية ، من خلال بحثه الأكاديمي ، يفضح العديد من القرارات غير الدستورية ابراهام لنكولن. يكشف Lincoln Unmasked ، وهو الأكثر مبيعًا ، أن & # 8216 الجانب الآخر & # 8217 & # 8211 الشخصية الخبيثة & # 8211 للأمة & # 8217s أعظم طاغية وشمولي. الكتاب المثير للجدل الذي أشاد به الكثيرون وانتقده الآخرون بشدة ، يعتبر Lincoln Unmasked دراسة مثيرة للتفكير ووجهة نظر لنكولن لم يتم تدريسها في نظام المدارس العامة لدينا. (متوفر أيضًا بغلاف مقوى: Lincoln Unmasked: ما لا يُفترض أن تعرفه عن Dishonest Abe.)


مراجعة: المجلد 52 - الحرب الأهلية الأمريكية - التاريخ

القراءة الموصى بها: في سياق الأحداث البشرية: مناقشة قضية انفصال الجنوب. المراجعة: كمؤرخ ، تعلمت أن جوهر أي عمل عظيم في التاريخ يكمن في الاستخدام الواسع والدقيق للمصادر الأولية ، والمصادر الأولية هي القوة العظيمة لهذا العمل. في حين ناقش عدد لا يحصى من المجلدات الجوانب الأخلاقية المتصورة للحرب الأهلية ودوافع مختلف الجهات الفاعلة ، فإن هذا العمل يبحث في دوافع اللاعبين الأساسيين في العصر وفي كلماتهم وكتاباتهم. هذا يعطي العمل واقعية ودقة ممتازة. اكتسب المؤلف ، تشارلز آدمز ، سمعة كواحد من المؤرخين الاقتصاديين البارزين في هذا المجال ، لا سيما في مجال الضرائب. لقد استخدم هذه الخلفية للتحقيق في الحرب الأهلية الأمريكية ، وتوصل إلى بعض الاستنتاجات المذهلة للغاية ، والعديد منها يتحدى التاريخ السياسي الصحيح اليوم. تفترض أطروحته أن السبب الرئيسي للحرب الأهلية ليس العبودية أو حقوق الدول ، ولكن بالأحرى في المخاوف الاقتصادية القاسية والباردة. تابع أدناه.

ويظهر أن كوريا الشمالية استخدمت تفوقها في الكونجرس لدفع تعريفات ضخمة لتمويل الحكومة ، وأن هذه التعريفات أثرت بشكل أكبر على الجنوب المعتمد على التصدير منه على الشمال المعزول. في الواقع ، بلغ إجمالي الإيرادات من تعريفة "التسوية" في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر 107.5 مليون دولار ، منها 90 مليون دولار جاءت من الجنوب. علاوة على ذلك ، تم إنفاق غالبية الإيرادات على مشاريع & # 8220 بعيدًا عن الجنوب. & # 8221 وفقًا لآدامز ، دفع هذا التفاوت الجنوب أخيرًا إلى السعي وراء استقلاله. يدعم هذا الاستنتاج حقيقة أن الجنوب فرض تعريفات منخفضة للغاية طوال الحرب ، في حين أن الشمال سن تعرفة موريل لعام 1861 ، والتي سنت تعريفات تصل إلى 50 في المائة على بعض السلع. يؤرخ آدامز أيضًا التجاوزات التي غالبًا ما يتم التغاضي عنها لإدارة لينكولن ، ويقارنها بأفعال يوليوس قيصر. باستخدام الرسائل والتقارير في ذلك الوقت ، يروي كيف قام لينكولن بتعليق أمر الإحضار ، وتجاوز الدستور ، وسجن الآلاف من المواطنين الأمريكيين الذين تجرأوا على الاختلاف معه ، بل وكتبوا أمرًا باعتقال رئيس قضاة الولايات المتحدة. يستخدم آدامز أيضًا باقتدار وجهات نظر البريطانيين والأوروبيين الآخرين لوصف وجهات نظر معاصرة مختلفة حول النضال. هذه توفر رؤية خارجية ممتازة. على العموم ، سيجد القراء الكتاب تحليلاً علميًا رائعًا يقدم رؤى جديدة حول دوافع وأسباب الحرب الحاسمة في التاريخ الأمريكي. حائز على 5 نجوم من americancivilwarhistory.org

اقتراحات للقراءة: أمة واحدة غير قابلة للتجزئة؟ دراسة الانفصال والدستور. الوصف: هل الانفصال قانوني بموجب دستور الولايات المتحدة؟ أمة واحدة غير قابلة للتجزئة؟ يلقي نظرة جديدة على هذا السؤال القديم من خلال تقييم الحجج الرئيسية لرجال مناهضين للانفصال مثل دانيال ويبستر وأبراهام لنكولن ، في ضوء العقل والحقيقة التاريخية ولغة الدستور وكلمات الآباء المؤسسين لأمريكا. يتم أيضًا فحص الحجج الحديثة المناهضة للانفصال ، وكذلك الأسئلة حول سبب اهتمام الأمريكيين بالانفصال مرة أخرى ، وما إذا كان يمكن تجنب الانفصال ، وكيف يمكن لدولة أمريكية أن تنفصل سلميًا عن الاتحاد. تابع أدناه.

"كان نمو سلطة الحكومة الفيدرالية على حساب الأفراد والمجتمعات البشرية الطبيعية هو الاتجاه منذ فترة طويلة لدرجة أنه بدا حتميًا. لكن الأشخاص المفكرين في الآونة الأخيرة كانوا يعيدون اكتشاف الأصول اللامركزية الحقيقية للولايات المتحدة. يقول روبرت هاوز: حالة جميلة بالنسبة للتقليد اللامركزي المنسي - والذي قد يكون أملنا الوحيد في الحفاظ على الحرية ".

قراءة موصى بها: The Real Lincoln: نظرة جديدة على Abraham Lincoln ، أجندته ، وحرب غير ضرورية. الوصف: يبدو أنه من غير المحتمل أن يكون هناك المزيد مما يمكن قوله عن شخص تعرض لمثل هذا التدقيق الدقيق في آلاف الكتب والمقالات. ومع ذلك ، فإن Thomas J. DiLorenzo & # 8217s The Real Lincoln تمكن من طرح أسئلة جديدة ودقيقة أخلاقية ، متحديًا صورة الرئيس السادس عشر الشهيد الذي تم تشكيله بعناية من الرخام والبرونز والعاطفية والأسطورة. عند القيام بذلك ، لا يتبع ديلورنزو خطى إم إي برادفورد أو غيره من الزراعيين الجنوبيين. يكتب في المقام الأول ليس كمدافع عن الجنوب القديم ومؤسساته وثقافته وتقاليده ، ولكن كعدو تحرري لدولة ليفياثان. تابع أدناه.

يحمل ديلورنزو لينكولن وحربه المسؤولية عن انتصار "الحكومة الكبيرة" وولادة الدولة الأمريكية الحديثة الخانقة المنتشرة في كل مكان. يسعى إلى استبدال ذاكرة الأمة & # 8217s لنكولن باعتباره & # 8220Great Emancipator & # 8221 مع سجل لنكولن باعتباره & # 8220Great Centralizer. & # 8221

اقتراحات للقراءة: مناقشة الانفصال: مواجهة جورجيا عام 1860. مراجعة: المناظرة الحاسمة في شمال ما قبل الحرب تطابق المهارات الخطابية لأبراهام لنكولن وستيفن أ.دوغلاس في حجة تاريخية حول مستقبل العبودية في أمريكا التي تتوسع غربًا. بعد ذلك بعامين ، ولدت المواجهة الخطابية التاريخية بين الانفصاليين والوحدويين في جورجيا نفس القدر من الاهتمام الشعبي جنوب خط ماسون ديكسون ، وربما كان لها تأثير فوري أكثر عمقًا على مستقبل الولايات المتحدة. تابع أدناه.

مع انتصار أبراهام لنكولن "الجمهوري الأسود" في الانتخابات الرئاسية عام 1860 ، شهدت الولايات المتحدة مشاعر انفصالية متحمسة في الجنوب. لكن الوحدويين كانوا متحمسين بنفس القدر ، وفي حين أن ساوث كارولينا - معقل الانشقاق منذ عام 1832 - بدا من المؤكد أنها ستنفصل عن الولايات الأربع عشرة الأخرى التي تمارس العبودية لم يتم تحديدها بعد. في أعماق الجنوب ، كان الطريق إلى التفكك يعتمد كثيرًا على تصرفات جورجيا ، وهي صورة مصغرة حقيقية للجنوب المنقسم وجغرافيًا في وسط جنوب القطن. إذا ذهبت جورجيا إلى الاتحاد ، يمكن عزل ساوث كارولينا الانفصالية.لذلك في نوفمبر من عام 1860 ، تحولت كل أنظار ديكسي إلى ميلدجفيل الصغيرة ، عاصمة جورجيا قبل الحرب ، من أجل مواجهة تشريعية من شأنها أن تساعد في رسم المسار نحو الحرب الأهلية. في مناقشة الانفصال ، جمع ويليام دبليو فريهلينج وكريغ إم. من خلال تقديم المناقشة والمناظرات بطريقة مقنعة ، يساعد المحررون على إحياء مدينة جنوبية هادئة فجأة تعيش بأهميتها حيث اجتمعت هيئة تشريعية منقسمة لتقرير مصير جورجيا ، وبالتالي مصير الأمة. نسمع أصواتًا لا تعد ولا تحصى ، من بينها الحاكم النشط والصالح ، جوزيف براون ، الذي ، بينما كان مالكًا للعبيد وانفصاليًا ، كان مشتبهًا فيه إلى حد ما باعتباره من مواطني شمال جورجيا الأصليين ألكسندر هـ. والانفصالي الناري روبرت تومبس ، الذي نفد صبره من تردد براون وحذر الوحدويين ، صرخ للمشرعين: "أعطني السيف! لكن إذا لم تضعه في يدي ، فسوف آخذه". تحدث إلينا أيضًا كل من هنري بينينج وتوماس آر.كوب ، النقابيان بنيامين هيل وهيرشل جونسون ، على مر السنين ، معظمها ببلاغة ، وكل ذلك من خلال القناعة الوطنية والعاطفية التي حددت حقبة ما. في النهاية ، تبنى المجلس التشريعي مشروع قانون اتفاقية يقضي بالتصويت الشعبي على هذه القضية في أوائل يناير 1861. كانت نتائج الانتخابات قريبة ، مما يعكس الجدل المكثف الذي دار قبل شهرين: 51٪ من الجورجيين فضلوا الانفصال الفوري ، وهو هامش ضئيل. فيما بعد تضخم براون الواعي للدعاية إلى 58٪. في 19 كانون الثاني (يناير) ، أقرت اتفاقية جورجيا الانفصال بأغلبية 166-130 صوتًا ، وكان للكونفدرالية الوشيكة مفصلها الجنوبي. مناقشة الانفصال هي حكاية ملونة وجذابة ترويها كلمات المشاركين الفعليين ، وهي قصة تلقي ضوءًا جديدًا على واحدة من المواجهات اللفظية العظيمة والمهملة حتى الآن في التاريخ الأمريكي. من الضروري فهم أصول الحرب بين الدول بشكل كامل.

اقتراحات للقراءة: تاريخ دستوري للانفصال (غلاف مقوى). مراجعة: التاريخ الدستوري للانفصال هو تاريخ الممارسة القانونية للانفصال في العالم الأنجلو أمريكي. يتمتع الفقيه جون ريمنجتون جراهام بخبرة عميقة في القانون الدستوري الأمريكي والبريطاني والكندي. لقد كتب دفاعًا مقنعًا عن حق الانفصال. كان الانفصال ، وحق تقرير المصير ، ومبدأ "الحكم بموافقة المحكومين" من بين المبادئ الرئيسية التي حركت الحرب الأمريكية من أجل استقلال سبعة وسبعين. ومع ذلك ، فإن السفسطائيين التوحيديين يؤذون وينكرون هذه المبادئ المجربة والحقيقية للحكومة الحرة. ومع ذلك ، يتتبع جراهام التاريخ الدستوري البريطاني والأمريكي والتطورات بوضوح كبير ويدعم قضية الانفصال. يقدم عرضًا رائعًا للتطورات الدستورية البريطانية في القرن السابع عشر ، والتي توجت بالثورة المجيدة لعام 1688 التي انتقل فيها التاج بسلام من جيمس الثاني إلى ويليام وماري دون نزاع مسلح. تابع أدناه & # 8230

قوبل انضمام ويليام أورانج إلى العرش بدعم شعبي ، حيث لم تكن اغتصاب ويليام الثاني خاضعًا للجمهور. وضعت هذه الثورة المسماة معيارًا للانفصال السياسي السلمي ، وكان هذا بالضبط ما سعى إليه الكونغرس القاري الأمريكي من بريطانيا العظمى. وبالمثل ، كان الفصل السلمي هو ما أرادته الولايات الجنوبية التي شكلت الكونفدرالية الجنوبية عندما انفصلت تلك الولايات الإحدى عشرة رسميًا عن الولايات المتحدة. لا يعني الانفصال بالضرورة الحرب والعنف ، لكن الحرب كانت موجهة إلى المستعمرين الأمريكيين والكونفدراليات الجنوبية عندما رفضت حكومتهم السابقة الاعتراف بحقهم في تقرير المصير. كما يعلن إعلان الاستقلال ، ". عندما يصبح أي شكل من أشكال الحكم مدمرًا لهذه الغايات ، يكون من حق الشعب تغييره أو إلغائه ، وتأسيس حكومة جديدة ، وإرساء أسسها على هذه المبادئ وتنظيم سلطاتها في مثل هذا الشكل ، حيث من المرجح أن تؤثر على سلامتهم وسعادتهم ". كما أعلن رئيس الكونفدرالية جيفرسون ديفيس ، "كل ما نطلبه هو أن نترك وشأننا". تشكل الثورة المجيدة أساس أطروحة جراهام حيث يقدم أطروحته ويدافع عن قضية الانفصال. كما أعلن دونالد ليفنجستون في المقدمة ، "سيكون التركيز الرئيسي لهذا العمل على الثورة ، ليس كإسقاط مسلح لحكومة قائمة ، ولكن كعملية عقلانية ومنظمة ، يسمح بها القانون الأساسي تحديدًا."

في طرح قضية الانفصال ، يبرهن غراهام على الطبيعة المدمجة للاتحاد أيضًا ، مما يضفي شرعية على التدخل والإلغاء والانفصال. هناك تعليقان دستوريان مبكران ، بما في ذلك رأي سانت جورج تاكر في دستور الولايات المتحدة (1801) وكتاب ويليام راول الفيدرالي في ولاية بنسلفانيا ، وجهة نظر الدستور (1829) يؤكدان حق الانفصال.

يتتبع جون ريمنجتون جراهام أيضًا التطورات الدستورية الأمريكية ، وبذلك فإنه يثبت الطبيعة المدمجة للاتحاد ، ويطرح حجة عميقة للدستور باعتباره ميثاقًا ، والذي يضفي في الواقع شرعية على حق الانفصال. يشرح كذلك كل هذه الحلقات في التاريخ الدستوري بتفاصيل ووضوح مذهلين:

** قرارات كنتاكي وفيرجينيا التي كانت مستمرة مع التقليد الاستعماري الثوري المتمثل في احتجاج الدولة والاحتجاج والتدخل وإلغاء الأعمال غير الدستورية لسلطات الحكومة المركزية.

** اتفاقية هارتفورد والحركة الانفصالية الشمالية المناهضة للحرب والمناهضة للحظر والتي ظهرت بعد الحرب غير المرحب بها عام 1812 مع البريطانيين.

** تم شرح مناقشات Webster-Hayne حول طبيعة الاتحاد بالتفصيل. وبالمثل ، فإن حالة دانييل ويبستر لمرض القدم في الفم تظهر بوضوح عندما يستمع هاين إلى أفعاله في اتفاقية هارتفورد.

** شرح ميسوري التسوية والمسألة الدستورية الخاصة بالرق والصراع القطاعي حول انتشار العبودية في المناطق.

** إنفصال الولايات الجنوبية الإحدى عشرة عن الاتحاد والظروف التي أدت إلى انفصالها موضحة بالتفصيل. وبالمثل ، فإن ولادة الكونفدرالية الجنوبية ورفض الشمال العنيف لقبول فصلهم موثق بشق الأنفس.

** الغزو غير القانوني والعنيف للجنوب ، والقمع السياسي غير الدستوري في الشمال والجنوب ، والتعليق غير القانوني لأمر المثول أمام المحكمة في جميع أنحاء الأمة بأكملها ، وقوانين إعادة الإعمار القمعية موضحة بوضوح وتفاصيل مذهلة.

** يتقدم جراهام بسرعة إلى القرن العشرين. في عصرنا ، أكدت كيبيك على الحق القانوني في الانفصال كبديل سياسي قابل للتطبيق إذا لم تثبت علاقتها بالحكومة المركزية للاتحاد الكندي أنها مفيدة للطرفين وأقل ضررًا بمصالح مواطني كيبيك في السنوات القادمة. مع ثقافة فرنكوفونية مميزة وصوت ما يقرب من نصف السكان لصالح الانفصال في الاستفتاء الشعبي الأخير ، قد نشهد جيدًا الانفصال السلمي بين كيبيك وكندا في حياتنا.

كل الأشياء التي تم أخذها في الاعتبار ، قام جون ريمنجتون جراهام بعمل رائع في الدفاع عن قضية الانفصال وقدم مساهمة دائمة في المنح الدراسية الدستورية. كتابه موثق جيداً وغارق في الاقتباسات القوية من رجال دولة بريطانيين وأمريكيين. هناك الكثير من الأدلة في التراث الدستوري الأنجلو أمريكي الذي يجعل الانفصال ممارسة قانونية. وبالمثل ، فهو منطقي للغاية في تتبع الطبيعة الاستنتاجية لسيادة الدولة. يشير غراهام في الطلب النهائي إلى أن تقرير المصير كما يتم التعبير عنه في فعل الانفصال ينبع من حق الناس أنفسهم في الحكم الذاتي. بشكل أساسي من خلال تقديم انفصال المستعمرات الأمريكية والكونفدرالية الجنوبية في سياقها التاريخي والقانوني المناسب ، قدم جراهام مساهمة قيمة في فهم التقاليد السياسية الأنجلو أمريكية. قرر جون جراهام ، الذي عمل حاليًا كمستشار خبير في القانون الدستوري البريطاني لصديق المحكمة (أي صديق المحكمة) لمقاطعة كيبيك في دولة الانفصال ، في عام 1998. وكما قال جيفرسون بذكاء ، "ستملي الحكمة حقًا أن الحكومات القائمة منذ زمن طويل لا ينبغي تغييره لأسباب خفيفة وعابرة ". وبالتالي ، لا ينبغي أبدًا التعامل مع الانفصال باستخفاف ، وفعل الانفصال ينفي قيمة الاتحاد وفوائده وأمنه.

* * * * * * * * * * *
"عندما تصبح الحكومة مدمرة لهذه الغايات (أي الحياة ، والحرية ، والسعي وراء السعادة) ، فمن حق الشعب تغييرها أو إلغائها ، وتأسيس حكومة جديدة". - إعلان استقلال المستعمرات الأمريكية 4 يوليو 1776

"السيادة هي أعلى درجات السلطة السياسية ، وإقامة شكل من أشكال الحكومة ، وأعلى دليل يمكن إثبات وجودها. ولا يمكن للدول أن تحتفظ بأي حقوق بموجب بنود اتحادها ، إذا لم تكن تتمتع بالسيادة ، لأنهم لا يمكن أن يكون لهم أي حقوق ، إلا إذا كانت نابعة من هذا المصدر. في إنشاء الحكومة الفيدرالية ، مارست الولايات أعلى عمل من أعمال السيادة ، ويمكنها ، إذا شاءت ، تكرار إثبات سيادتها ، من خلال فنائها . لكن الاتحاد لا يمتلك سيادة فطرية ، مثل الدول التي لم يتم تشكيلها بنفسها ، فهو تقليدي ، وبالطبع خاضع للسيادة التي تم تشكيلها من خلالها ". - جون تايلور من كارولين ، آراء جديدة للدستور ، 19 نوفمبر 1823

"لقد رأيت في حقوق الدولة الضابط الوحيد النافع على استبداد الإرادة السيادية ، وقد ملأني الانفصال بالأمل ، ليس كتدمير للديمقراطية ولكن كخلاص للديمقراطية. لم تمارس مؤسسات جمهوريتك على العالم القديم الأمر المفيد وتحرير النفوذ الذي كان يجب أن يكون ملكًا لهم ، بسبب تلك العيوب وانتهاكات المبادئ التي كان الدستور الكونفدرالي محسوبًا بشكل صريح وحكيم لمعالجتها. كنت أعتقد أن مثال هذا الإصلاح العظيم كان سيبارك كل أعراق البشرية من خلال تأسيس الحرية الحقيقية المطهرة من الأخطار والاضطرابات المحلية للجمهوريات. لذلك اعتبرت أنك تخوض معارك حريتنا وتقدمنا ​​وحضارتنا وأنا أحزن على الحصة التي ضاعت في ريتشموند بشكل أعمق مما أبتهج بذلك الذي تم حفظه في واترلو ". - اللورد أكتون في رسالة إلى روبرت إي لي ، 4 نوفمبر 1866.

اقتراحات للقراءة: الجنوب كان على حق! (غلاف). الوصف: قال Kin Hubbard "" ما لا يعرفه الرجل يؤلمه ، إنه ما يعرفه أنه ليس كذلك. " الكثير مما "يعرفه" الناس عن أسباب وسلوك ونتائج الحرب الأهلية "ليس كذلك". يقدم الأخوان كينيدي حجة قوية مفادها أن الأسباب الحقيقية ونتائج الحرب بين الدول قد دفنت تحت أسطورة الأب إبراهيم وقديسيه الذين يرتدون ملابس زرقاء يسيرون جنوبًا لإنقاذ الاتحاد وتحرير العبيد. من المؤكد أن اللهجة جدلية. لكن العناصر "المستنيرة" في الرأي العام الأمريكي كانت منخرطة في جدال ضد الجنوب وشعبه منذ عقود. تابع أدناه.

يتبنى هذا الكتاب "نهج اتباع المال" لتحليل من استفاد أكثر من العبودية & # 8211 حجة مقنعة تعكس أن الكثير من الثروة ذهبت إلى الشمال. كما يشير إلى أن الرق لم يكن جديدًا على إفريقيا ، وكان يمارسه الأفارقة ضد الأفارقة دون تدخل أجنبي. هناك حجة قوية مفادها أن الشمال ولينكولن كان لهما آراء عنصرية قوية. اقترح لينكولن شحن السود أو نقلهم إلى إفريقيا & # 8230 كان السود المقيمون في الولايات الشمالية في مأزق محفوف بالمخاطر (مثل أعمال الشغب والإعدام خارج نطاق القانون في مدينة نيويورك). ومع ذلك ، لا يقدم المؤلفون أي حجة تدعم العبودية - فخطهم الثابت هو أن الممارسة حقيرة. حقيقة أن العديد من السود خدموا وساعدوا وقدموا الدعم المادي لجيوش الاتحاد والكونفدرالية أمر لا يمكن دحضه. خدم الأمريكيون الأصليون أيضًا بامتياز على كلا الجانبين خلال الحرب الأهلية. & # 8220 كتاب مثير للجدل ومثير للفكر يتحدى الوضع الراهن للتعاليم الحالية & # 8230 & # 8221

قراءة موصى بها: موسوعة الحرب الأهلية الأمريكية: تاريخ سياسي واجتماعي وعسكري ، بقلم ديفيد جيه كولز (محرر) ، وديفيد ستيفن هيدلر (محرر) ، ودكتوراه جين تي هيدلر. (محرر ، مقدمة) ، جين ت. هيدلر (مؤلف) ، جيمس إم ماكفرسون (مؤلف) (غلاف مقوى) (2784 صفحة). مراجعة من قائمة الكتب: بعد أكثر من 100 عام ، ما زالت الحرب الأهلية تجتذب اهتمامًا عامًا أكثر من أي حدث آخر في تاريخ الولايات المتحدة. تنعكس هذه الحقيقة في العدد الهائل من الكتب ، أكثر من 50000 كتاب ، كتبت عن الصراع. قامت ABCCLIO بنشر العمل المرجعي الأكثر شمولاً ، حيث قدمت أكثر من 1600 مدخل موقع ، وأكثر من 300 مساهم ، وأكثر من 500 رسم توضيحي و 75 خريطة ، وأكثر من 250 مستند مصدر أساسي. تابع أدناه.

تقدم الموسوعة معلومات بتنسيق A-Z حول الأهداف الإستراتيجية للحرب ، والمناورات الدبلوماسية والسياسية ، والأعمال العسكرية الرئيسية (مع وصف لأكثر من 60 مشاركة) ، والمشاركين الرئيسيين (المدنيين والعسكريين) ، والتأثير على المجتمع والتاريخ الأمريكيين. ماري آن بول بيكرديك ، ممرضة جيش الاتحاد ماثيو برادي ، المصور الذي رافق جيش الاتحاد في المعركة الرئيسية الأولى والقادة العسكريون مثل أوليسيس إس غرانت وروبرت إي لي وجيمس لونجستريت هم مجرد عدد قليل من الأفراد الذين تمت تغطيتهم . لا تتناول الموسوعة الجوانب العسكرية للحرب فحسب ، بل تقدم تغطية كاملة للسياسة والأدب والفن والموسيقى والأحداث الرئيسية. كل موضوع يمكن تصوره - من Chickamauga ، Battle of Harper's Weekly إلى بندقية Gatling إلى اليهود - يحظى بالاهتمام. تتراوح الإدخالات من أقل من نصف صفحة إلى أكثر من ثمانية عشر صفحة لحملة أتلانتا. يتبع كل مقال ، انظر أيضًا المراجع إلى الإدخالات ذات الصلة في مكان آخر في المجموعة ، بالإضافة إلى قراءات مقترحة موسعة لإجراء بحث أعمق حول هذا الموضوع المحدد. يضم المجلد النهائي أكثر من 250 وثيقة مرتبة حسب الموضوع ، بما في ذلك خطاب أبراهام لينكولن الشهير "منزل منقسم على نفسه لا يمكن أن يقف" ، مقتطفات من خطاب فريدريك دوغلاس "هروبي من العبودية" ، إعلان جيفرسون ديفيس عام 1861 ، المعركة ترنيمة الجمهورية والمزيد. تعد مواد المصدر الأولية هذه تحسينًا لا يقدر بثمن للمجموعة. بعد الوثائق ، يجد المرء خمسة ملاحق. يسرد الملحق الأول الضباط العامين للولايات الكونفدرالية الأمريكية ، متبوعًا بحكومتها في الملحق الثاني. يسرد الملحق الثالث ضباط الولايات المتحدة الأمريكية ، تليهم حكومتها في الملحق الرابع. الملحق الخامس هو دليل لمواقع ساحات القتال في الحرب الأهلية مع العناوين وأرقام الهواتف والخرائط. يتبع الملاحق "التسلسل الزمني للحرب الأهلية" الذي يوضح العلاقات بين الأعمال العسكرية والتطورات السياسية والدبلوماسية والاجتماعية. يقدم مسرد مختصر تعريفات للباحث غير المألوف بمصطلحات مثل أمين الصندوق ("أداء عمل غير شريف") والتراجع ("تراجع منظم مصمم عادة للابتعاد عن العدو"). تسرد ببليوغرافيا شاملة جميع الموارد المشار إليها في جميع المجلدات. يشير الفهرس إلى المدخلات الرئيسية بالخط العريض ، بينما يتم تحديد الرسوم التوضيحية بخط مائل. الفهرس مفصل وشامل. على سبيل المثال ، تحت البحارة الأمريكيين من أصل أفريقي ، هناك إشارات إلى الأفراد الذين ينتمون إلى هذه الفئة ، مثل جدعون ويلز وفرانسيس شوب. تحت Gettysburg ، تجد معركة الفرد مراجع الصفحة ليس فقط للمعلومات حول المعركة ولكن أيضًا إلى الأشخاص والأماكن والأحداث ذات الصلة. تم تصميم المجموعة بشكل رائع ، مع العديد من صور الفترة التي تكمل النص. هناك بعض الانتقادات الطفيفة فيما يتعلق بالتخطيط ، مما يجعل المناورة بالمجموعة مرهقة بعض الشيء. لا يمكن العثور على فهرس جميع المجلدات إلا في المجلد الخامس ، مما يعني أنه يتعين على الباحث استخدام مجلدين في معظم الأوقات ، كان من الممكن أن يسهّل الوصول إلى فهرس تراكمي في كل مجلد. يستشهد الفهرس بأرقام الصفحات فقط ، مما يترك للمستخدم تخمين الحجم الذي قد تكون الصفحة فيه. لا تشير الببليوغرافيات ولا دليل مواقع المعارك إلى المعلومات الغزيرة المتوفرة عبر شبكة الويب العالمية. ومع ذلك ، فهذه نواقص صغيرة. موسوعة الحرب الأهلية الأمريكية هي العمل المرجعي الأكثر شمولاً المكتوب حول موضوعها ، حيث توفر للمبتدئين والخبراء فرصة لتوسيع معرفتهم بهذا الجانب الحيوي من تاريخ الولايات المتحدة. يوصى به للمكتبات الثانوية والعامة والأكاديمية. حقوق النشر © American Library Association. كل الحقوق محفوظة.

من داخل رفرف (ميزات خاصة): 1600+ مدخلات موقعة ، من الألف إلى الياء ، مع كل إشارة إلى مزيد من القراءة. أكثر من 300 مساهم ، بما في ذلك بعض كبار علماء الحرب الأهلية في العمل اليوم. أكثر من 500 رسم توضيحي ، بما في ذلك الصور الفوتوغرافية المعاصرة والطباعة الحجرية والرسومات. 75 خريطة تم إنشاؤها خصيصًا لهذه الموسوعة. أكثر من 250 مستندًا أساسيًا يوفر لك سرعة فورية: قرار Dred Scott ، خطاب وداع Lee & # 8217s & # 8212 خطابًا ، والتشريعات ، والمراسلات العسكرية والمدنية ، والافتتاحيات ، وتقارير شهود العيان. التسلسل الزمني للأحداث السياسية والدبلوماسية والعسكرية الكبرى. مسرد يحدد المصطلحات العسكرية ويشرح الاستخدامات الخاصة بهذه الفترة. تغطية متعمقة للأدوار التي غالبًا ما يتم تجاهلها للأميركيين الأفارقة والمهاجرين والنساء ، في المعركة وعلى الجبهة الداخلية. المعالجة الشاملة للموضوعات التي يتم تناولها عادة فقط في الدراسات المتخصصة ، من الظروف الاجتماعية وردود الفعل العامة إلى الحرب إلى التغطية الصحفية والانتخابات. روايات كاملة عن المعارك الرئيسية ، كاملة مع التصرفات التفصيلية للقوات والقادة وأوامر المعركة & # 8212 وكذلك الاشتباكات الأصغر ودورها في السياق العسكري الأكبر. تغطية الموضوعات المتعلقة بالحرب أو المتأثرة بها: العبودية ، حقوق الدول & # 8217 ، الانفصال ، التحرر ، إعادة الإعمار ، مشاركة القوى الأجنبية ، الأدب ، التصوير الفوتوغرافي ، الفن ، التجنيد ، الاستنكاف الضميري ، دور المهاجرين. السير الذاتية لشخصيات عسكرية وسياسية ودبلوماسية وثقافية ، من بينهم هوراس غريلي ، & # 8220Bloody Bill & # 8221 Anderson ، و Fitzhugh Lee ، و George E. Pickett ، و Herman Melville ، و Eppa Hunton ، و Petroleum V. Nasby ، و Henry Wirz. قوائم ضباط الاتحاد والجيوش الكونفدرالية وأعضاء الحكومتين. قسم خاص بميدان المعركة للمواقع في ست عشرة ولاية مع خرائط مواقع ومعلومات للزائر. فهرس موضوعي شامل ومراجع مرجعية.


شاهد الفيديو: الحرب الاهلية الاسبانية التي عجز هتلر عن حسمها وحسمها المغاربة (كانون الثاني 2022).