معلومة

شيكيلامي AO-90 - التاريخ


شيكيلامي
(AO-90: dp. 10800 ؛ 1. 391'6 "؛ ب. 53" ، د. 23'11 "
س. 9.5 ك ؛ cpl. 62 ؛ أ. 1 5 "، 4 40 مم ؛ cl. Shikellamy)

كانت شيكيلامي (AO-90) هي الناقلة التجارية السابقة SS Daniel Pierce ، التي تملكها وتديرها شركة Sinclair Refining Co. ، نيويورك. تم الحصول عليها من قبل البحرية من خلال إدارة الشحن الحربي في 26 مارس 1943 ، على أساس قارب عاري. تم تحويل الناقلة للاستخدام البحري من قبل شركة تامبا لبناء السفن ، تامبا ، فلوريدا وتم وضعها تحت اسم شيكيلامي (AO-90) في 11 أبريل 1943 ، Comdr. جي دبليو سميث في القيادة.

أبحر شيكيلامي إلى بالبوا ، سي زد ، وظل في الحوض الجاف هناك من 21 يونيو إلى 15 يوليو. تم تغيير تصنيفها أيضًا في 15 يوليو من AO-90 إلى AOC 47. وعادت عبر القناة في 22 يوليو لاختبار توجيهها. بعد يومين ، أعادت عبور القناة وأبحرت مباشرة إلى سيدني ، أستراليا ، ووصلت في 28 أغسطس.

انضمت إلى قافلة في 11 سبتمبر وتوجهت على البخار إلى بريزبين. سلم شيكيلامي النفط والبضائع من بريزبين إلى بورت مورسبي ، غينيا الجديدة ، في أكتوبر ونوفمبر. عادت إلى بريزبين لإصلاحات الرحلة في 28 نوفمبر 1943 وأطهرت ذلك الميناء في 2 يناير 1944 لتجديد وحدات الأسطول في بورت مورسبي وخليج ميلن. قامت شركة النفط بأربع رحلات تجديد أخرى إلى غينيا الجديدة في الأشهر التالية. في 12 أبريل ، غيرت النفط قاعدة عملياتها إلى منطقة غينيا الجديدة. عملت هناك حتى 22 نوفمبر عندما أبحرت إلى خليج سان بيدرو ، ليتي ، بي.

عادت شيكيلامي إلى خليج همبولت في 10 ديسمبر ، وبعد تسعة أيام ، أبحرت إلى سان بيدرو مرة أخرى لتأسيس عملياتها هناك. عملت المزيتة في جزر الفلبين من 28 نوفمبر 1944 حتى أكتوبر 1945 عندما أبحرت إلى نيو أورلينز ، عبر قناة بنما ، للتخلص منها.

تم الاستغناء عن شيكيلامي في نيو أورلينز في 17 يناير 1946 ، وضُربت من قائمة البحرية في 7 فبراير وأعادتها إدارة الشحن الحربية إلى مالكها الأصلي.


ยูเอส เอ ส ชิ เค ล ลา มี (AO-90)

ยูเอส شيكيلامي (AO-90 / AOG-47) เป็น شيكيلامي - فئة เรือ บรรทุก น้ำมันเบนซิน มา จาก กองทัพ เรือ สหรัฐ สำหรับ ใช้ ใน สงครามโลก ครั้ง ที่ สอง เธอ มี งาน ที่ เป็น อันตราย ของ การ จัดหา เชื้อเพลิง เชื้อเพลิง ให้ กับ เรือ และ สถานี ใน เรือ ดำ น้ำ เหม็น มหาสมุทร แปซิฟิก

ประวัติศาสตร์
สหรัฐ
นอน ลง: รับ บท เป็น SS EW سنكلير
เปิด ตัว: 26 มีนาคม 2464
เสร็จ สิ้น: 2464
ได้ มา: 26 2486
รับ หน้าที่: 11 2486
ปลด ประจำ การ: 17 2489
ตกใจ: 2489
โชค ชะตา: ส่ง กลับ กรม เจ้าท่า
ลักษณะ ทั่วไป
การ กำจัด: 10800 (لتر)
ความ ยาว: 391 ฟุต 6 (119.33 ม.)
บี ม: 53 (16 ม.)
ร่าง: 23 ฟุต 11 (7.29 ม.)
ความเร็ว: 9.5 كيلو
เสริม: 62
อาวุธ ยุทโธปกรณ์: ฐาน ติด ตั้ง ปืน สอง วัตถุประสงค์ ขนาด 5 (130 ม ม.) หนึ่ง กระบอก ปืน 40 ม ม. สี่ กระบอก

شيكيلامي (AO-90) เป็น อดีต พ่อค้า เรือ บรรทุก น้ำมัน ส เอ ส แด เนีย ล เพี ย ร์ ซ إدارة شحن الحرب เมื่อ 26 มีนาคม พ.ศ. 2486 บน พื้นฐาน เรือ เปล่า เรือ บรรทุก น้ำมัน ถูก ดัดแปลง สำหรับ การ ใช้ งาน ของ กองทัพ เรือ โดย شركة تامبا لبناء السفن ، تامبا ، فلوريدا และ ได้ รับ มอบหมาย ให้ เป็น شيكيلامي (AO-90) เมื่อ วัน ที่ 11 เมษายน 1943 ، Comdr. ดับ บ ลิว ส มิ ธ ออก คำ สั่ง

شيكيلامي بالبوا ، เขต คลอง ปานามา และ ยัง คง อยู่ ใน ราย ด็ อ ค ที่ นั่น ตั้งแต่ 21 - 15 การ จัด ประเภท ของ เธอ ถูก เปลี่ยน ใน วัน 15 กรกฎาคม จาก AO-90 เป็น AOG-47 เธอ เดินทาง กลับ ผ่าน คลอง ใน วัน ที่ 22 กรกฎาคม เพื่อ ทดสอบ การ เลี้ยว ของ เธอ สอง วัน ต่อ มา เธอ เปลี่ยน ผ่าน คลอง และ ไป ยัง ออสเตรเลีย มา ถึง เมื่อ วัน ที่ 28

เธอ เข้า ร่วม ขบวน ใน วัน ที่ 11 เดือน กันยายน และ นึ่ง บริสเบน ประเทศ ออสเตรเลีย شيكيلامي ส่ง น้ำมัน และ สินค้า จาก บริสเบน พอร์ต มอ ร์ ส บี، นิ ว กี นี ใน เดือน ตุลาคม และ พฤศจิกายน เธอ สำหรับ สำหรับ ซ่อมแซม การ เดินทาง ที่ 28 พฤศจิกายน 1943 และ ว่า เมื่อ วัน ที่ 2 มกราคม 1944 เติม เต็ม หน่วย เรือ เดิน สมุทร ที่ بورت مورسبي และ อ่าว มิ ล น์ ผู้ เติม น้ำมัน ได้ เดินทาง เติม น้ำมัน อีก สี่ เที่ยว ไป ยัง ใน เดือน ต่อ ๆ มา เมื่อ วัน น้ำมันเครื่อง ฐาน ปฏิบัติการ ของ เธอ เป็น พื้นที่ นิวกินี เธอ ดำเนิน การ เธอ เป็น พื้นที่ นิวกินี เธอ ดำเนิน การ เป็น พื้นที่ อยู่ ดำเนิน นั่น จนกระทั่ง 22 พฤศจิกายน เมื่อ เธอ เดินทาง ไป อ่าว ซาน โดร ، เต ، หมู่ เกาะ ฟิลิปปินส์

ชิ เก ล ลา มี . เกาะ ตั้งแต่ วัน 28 พฤศจิกายน ค.ศ. 1944 จนถึง เดือน ตุลาคม ค.ศ. 1945 เมื่อ เธอ แล่น เรือ ไป ยัง เมือง นิ ว ออ ร์ ลี น ส์ รัฐ ลุยเซียนา ผ่าน คลอง ปานามา เพื่อ กำจัด

ชิ เค ล ลา ปลด ประจำ การ ที่ นิ ว ร์ ลี น ส์ เมื่อ วัน 17 พ.ศ. 2489 ออก จาก ราย ชื่อ กองทัพ เรือ เมื่อ วัน ที่ 7 กุมภาพันธ์ และ ส่ง คืน โดย إدارة شحن الحرب ให้ กับ เจ้าของ เดิม ของ เธอ

บทความ นี้ จะ รวม ข้อความ จาก สาธารณ พจนานุกรม ของ นาวิกโยธิน อเมริกัน ป เรือ


یواس‌اس شیکلامی (ای‌او -۹۰)

یواس‌اس شیکلامی (ای‌او -۹۰) (به انگلیسی: USS Shikellamy (AO-90)) یک کشتی بود که طول آن ۳۹۱ فوت ۶ اینچ (۱۱۹ ٫ ۳۳ متر) بود. على مدار الساعة.

یواس‌اس شیکلامی (ای‌او -۹۰)
پیشینه
مالک
آغاز کار: ۲۶ مارس ۱۹۲۱
تکمیل ساخت: ۱ آوریل ۱۹۲۱
به دست آورده شده: ۲۶ مارس ۱۹۴۳
اعزام: ۱۱ آوریل ۱۹۴۳
مشخصات اصلی
وزن: 10800 طن (لتر)
درازا: ۳۹۱ فوت ۶ اینچ (. ۳۳ متر)
پهنا: ۵۳ فوت (۱۶ متر)
آبخور: ۲۳ فوت ۱۱ اینچ (. ۲۹ متر)
سرعت: 9.5 عقدة

این یک مقالهٔ خرد کشتی یا قایق است. می‌توانید باو گسترش آن به ویکی‌پدیا کمک کنید.


شيكيلامي AO-90 - التاريخ

.
تحيات المجتمع التاريخي لمقاطعة نورثمبرلاند

حدث أول دخول له في التاريخ السياسي في وثائق بنسلفانيا في عام 1732 عندما تم استدعاؤه إلى فيلادلفيا للعمل بجانب كونراد وايزر كوسيط بين الأمم الست والبيض. أدى هذا إلى التفاني والرفقة مدى الحياة. من خلال العمل جنبًا إلى جنب مع Weiser ، أصبح Shickellamy المترجم الفوري الهندي الأكثر احترامًا وسفيرًا في عصره. على الرغم من أنه لا يستطيع القراءة أو الكتابة ، إلا أن حساسيته ولباقته وسيطرته جعلت كلمته قانونًا. في عام 1747 ، كتب مبشر مورافي ، "كان شيكلامي ، في هذا التاريخ ، إمبراطورًا على جميع ملوك وحكام الأمم الهندية في سسكويهانا & rdquo. لقد حافظ على توازن القوى بين القبائل المختلفة وعمل كوكيل لاتحاد الإيروكوا في جميع شؤون الدولة والحرب. نشأ الكثير من نجاحه من كفاءته في العمل مع الأوروبيين بدلاً من العمل ضدهم ، وكان موهوبًا بشكل خاص بحفظ السلام بين شوني ، الذين نفد صبرهم مع حكم الإيروكوا وغاضبين من البريطانيين لتهجيرهم. باختصار ، كان شيكالمي مسؤولاً عن الإشراف على جميع السكان الهنود في وسط بنسلفانيا (إيفيرتس ، 27) وكان يعتبر رئيسًا وملكًا ومشرفًا ونائبًا وإمبراطورًا وقاضيًا للهنود.


عندما قبل شيكيلامي منصبه القيادي ، لم يكن يبحث عن ربح أو مكافأة ، لم يُمنح الطعام أو المال أو الحماية ، حيث كان من المتوقع أن يصطاد الحكام الإنجليز ويصطادون لنفسه ، ويبني منزله ، ويغلق بابه في الليل وبينما كان المنصب يعتبر شرفًا ، إلا أنه كان في الغالب مسؤولية يتحمل المسؤولية عنها. كانت الدفعة الوحيدة التي تلقاها شيكيلامي على الإطلاق في أكتوبر من عام 1747 عندما أصر كونراد وايزر ، وهو طريح الفراش من المرض ، على أن يدفع له المجلس ما يعادل ستة عشر جنيهاً استرلينياً: لقد حصل على معاطف ثقاب وبارود ورصاص وسكاكين وأدوات أخرى.


على الرغم من عدم معرفة الكثير عن عائلة شيكيلامي ورسكووس ، تكشف السجلات أنه متزوج ولديه عدة أطفال. تم تسجيل وفاة أحد الأبناء في عام 1729 ، وقتل الثاني ، "Unhappy Jake & rdquo ، على يد عائلة Catawbas في عام 1743. في خريف عام 1747 ، أصاب عائلته مجهول الهوية: زوجته ، زوجة ابن واحدة ، ابن واحد- فقد زوجها وثمانية أحفاد بسبب المرض في شاموكين. كان شيكيلامي خاضعًا أيضًالهذا المرض ، لكنه تلقى دواءً من وايزر كان قادرًا على إطالة عمره. بعد عدة دورات من الشفاء والانتكاس ، سافر خلالها إلى تولبيهوكين وفيلادلفيا وبيت لحم ، تم تجاوزه في النهاية في 17 ديسمبر 1748. بعد أن تم تعميده في العقيدة المسيحية من قبل أصدقائه المورافيين ، حضره زيزبرجر على فراش الموت. ، زعيمهم الديني. توفي شيكيلامي في 17 ديسمبر 1748. ودفن على طول النهر.

أقام شيكيلامي في شاموكين بين عامي 1737 و 1743. في حين أن الموقع الدقيق لدفنه غير مؤكد ، فقد تم نصب حجر تكريما له ولا يزال من الممكن رؤيته حتى اليوم (الاتجاهات).


بيرس ، دانيال

بني كـ إليزابيث دبليو سنكلير لشركة سينكلير للتكرير ، نيويورك نيويورك. أعيدت تسميته دانيال بيرس. طلبت البحرية الأمريكية عام 1943 للخدمة خلال الحرب العالمية الثانية وأعيدت تسميتها الولايات المتحدة شيكيلامي (AO-90 ، لاحقًا AOG-47). عاد بعد انتهاء الحرب إلى سنكلير شركة التكرير وأعيدت تسميته دانيال بيرس. جاء إلى منطقة البحيرات العظمى مباشرة بعد شارع. Cliffs Victory عبر نهر المسيسيبي وإلينوي ، حيث دخلت تجارة النفط بين موانئ بحيرة ميشيغان.

391’6 "LOA ، 375" ليرة لبنانية ، 53 "شعاع ، 28" عمق
سطح واحد ، غلايات تعمل بالزيت ، محرك توسع ثلاثي ، 2400 حصان

مسجل في
375.2 × 53.2 × 28.1 ، 4887 GT ، 2847 NT الولايات المتحدة 221210

تم البيع 1963 إلى بروكس ليكويد ترانسبورت إنك، بيروين إيل

تم بيعه عام 1963 لخدمة خارج البحيرات وغادر منطقة البحيرات العظمى

عانت من أضرار جسيمة في قاع 14 يوليو 1964 في Guanica PR عندما تسرب حامض الكبريتيك إلى قعرها وألغى. (كان لا بد من إخلاء المدينة بسبب الأبخرة الحمضية في الهواء).


رئيس لوجان

يشير البعض إلى أن المينغو كانوا جزءًا من الإيروكوا (سينيكا) الذين غادروا الإيروكوا بين 1740 و 1750 وهاجروا إلى ولاية بنسلفانيا الغربية وأوهايو وويست فيرجينيا. تُظهر خريطة جورج واشنطن 1753-54 لمنطقة أوهايو الريفية بلدة مينجو على بعد حوالي 20 ميلاً أسفل بيتسبرغ الحالي ، على بعد حوالي ميلين أسفل بلدة لوجس. تُظهر خريطة أخرى مجهولة المصدر لأوهايو تم رسمها حوالي عام 1755 ملاحظة في نفس الموقع حيث انتقلت سينيكا من هنا الصيف الماضي. 60 في 1779 ويعيشون على نهر Scioto في أوهايو ، وهناك أيضًا Shawnee. يسرد جيفرسون Mingos على أنها منفصلة عن Senecas ، الذي يظهره على أنه رقم 650 في 1779 ويعيش في الشمال.

بحسب بويد كرومرين تاريخ مقاطعة واشنطن ، بنسلفانيا عندما توغل الرجل الأبيض الأول في وديان نهر مونونجاهيلا وأليغيني ، كانت الأرض محتلة جزئيًا من قبل مجموعات متنقلة من الهنود الذين كانت مستوطناتهم الأولية بالقرب من التقاء النهرين. ومع ذلك ، كان لديهم في الداخل عدد قليل من القرى أو المخيمات المؤقتة. كان هؤلاء هم في الأساس ديلاوير أو شوني ، لكنهم عاشوا بينهم عدة مجموعات مستعمرة من الإيروكوا تسمى مينجوس الذين أرسلتهم الدول الست القوية للإيروكوا للعيش بين أتباعهم ، ديلاوير. في عام 1768 ، كانت قلعة "المينغو الأبيض" تقع على نهر أليغيني على بعد أميال قليلة من مصبه. يقال إن كلمة Mingo هي تحريف لـ mingwe ، وهي كلمة ألغونكوين تعني "صحي" أو "خائن". استخدم المستعمرون الإنجليز المصطلح لوصف عصابات الإيروكوا التي هاجرت إلى غرب بنسلفانيا بحلول عام 1740. وهناك روايات عن الحصون التي هوجمت من قبل المينغو في ما يعرف الآن بفيرجينيا الغربية. أشهر رجال المينغوس هو الزعيم لوجان. وُلد الزعيم لوغان في ولاية بنسلفانيا ، وبحلول الوقت الذي انتقل فيه إلى ولاية أوهايو عام 1770 ، اعتبر العديد من البيض أصدقاء له. حتى عندما أصبح قائدًا للحرب في قرية يلو كريك التي يقطنها هنود مينجو ، حثهم على عدم مهاجمة المستوطنين. لكن موقفه تغير في عام 1774 ، عندما قتلت مجموعة من أهل فيرجينيا عشرات المينغوس ، بما في ذلك والدة لوجان وأخته. انتقم لوغان وقام بغارات وقتل 13 مستوطنًا. أرسل حاكم فرجينيا اللورد جون دنمور جنودًا لبناء حصن وخوض معركة. في النهاية ، استقرت القبائل الأخرى على السلام. لكن لوغان أمضى بقية حياته في الوفاء بوعده بقتل المستوطنين الإنجليز. لوغان ، رغم أنه أحد أشجع الرجال ، أحب السلام فوق الحرب. طوال السنوات المظلمة قبل وأثناء تآمر بونتياك ، لم يشارك سوى دور صانع السلام. في الوقت المناسب أصبح أكثر أعداء الجنس ، وإذا كان لدى أي هندي سبب وجيه لمثل هذه العداوة ، فهو لوغان.

في ربيع عام 1774 ، قال العديد من المستكشفين البيض في ولاية أوهايو إنهم تعرضوا للسرقة من قبل الهنود لعدد من الخيول ، على الرغم من أنه ليس من المؤكد بأي حال من الأحوال أن هذه هي الحقيقة ، أو أنه في حالة حدوث السرقة ، فإن لم يكن اللصوص رجالًا بيضًا. ادعى المستكشفون أنه يجب تعليم الهنود درسًا يمنع المزيد من الاعتداءات. جمع العقيد سيئ السمعة مايكل كريساب مجموعة من الرجال الأشرار مثله ، حيث اجتمع الأعضاء معًا في موقع مدينة ويلينج الحالية بولاية فيرجينيا الغربية. علم أن بعض الهنود قريبون ، استعد Cresap لمهاجمتهم. مسألة ذنبهم أو براءتهم لم تكن تهمه. كان يعلم أن لديه عددًا كافيًا من الرجال لهزيمة الشركة الصغيرة ، وكان هذا كل ما كان يهتم بمعرفته قبل التمثيل. انتشر العنف الذي أطلقه رجال كريساب بلا هوادة في جميع أنحاء المنطقة ، وبلغ ذروته في حادثة تميزت ، حتى بمعايير الحدود ، بوحشيتها بدم بارد.

في عام 1773 ، أنشأ زعيم مينجو يدعى جوني لوجان ومجموعة صغيرة من الأتباع قرية على بعد ثلاثين ميلاً شمال ويلينج ، بالقرب من مصب يلو كريك (بالقرب من ويلسفيل حاليًا ، أوهايو). كان لوغان الابن الأكبر لجوني شيكيلامي ، وكان الأب والابن معروفين على طول الحدود الغربية لولائهم الراسخ للبريطانيين. خلال حرب السنوات السبع ، التمس شيكيلامي وعائلته اللجوء في مركز توماس ماكي التجاري. يمكن أن يكون هناك القليل من الشك في أن لوجان وألكسندر ماكي كانا يعرفان بعضهما البعض جيدًا ، لكن مدى اتصالهما خلال ربيع عام 1774 غير معروف.
يقع منزل لوغان مقابل موقع منزل جوشوا بيكر في فيرجينيا والموقع التجاري. عاش بيكر والمينغوس بسلام منذ وصول لوغان. ولكن في أوائل شهر مايو ، قامت مجموعة من سكان فيرجينيا بقيادة دانيال جريت هاوس بإغراء عشرة أعضاء من قرية مينجو إلى مركز بيكر التجاري حيث قُتلوا خلال فترة ما بعد الظهر. وكان من بين القتلى عدة أفراد من عائلة لوغان المباشرة ، بما في ذلك والدته وشقيقه. قتل Greathouse ورفاقه أيضًا شقيقة لوغان وهي تحمل مولودها الجديد على ظهرها.

بدأ الحادث في الأول من مايو ، عندما طلب رجلان من النقيب مايكل مايرز من مقاطعة واشنطن بولاية بنسلفانيا توجيههما إلى الجانب الغربي من نهر أوهايو حيث كانا يرغبان في السفر إلى يلو كريك وفحص بعض الأراضي على بعد أميال قليلة من التقاء تيار مع أوهايو. لم يكن لدى حزب مايرز الإذن بالتواجد في الأراضي الهندية وعبر أوهايو عند الغسق لتجنب اكتشافه. أثناء التخييم في الليل على مسافة قصيرة من وجهتهم ، استيقظ مايرز والرجلان في وقت لاحق من ذلك المساء على صوت قعقعة جرس متصل بأحد خيولهم. أثناء التحقيق ، اكتشفوا هنديًا على ما يبدو يسرق الحيوان. أطلق مايرز النار على الهندي وقتله. بعد فترة وجيزة ، تم إعدام هندي آخر ، تم سحبه إلى الموقع من خلال تقرير بندقية مايرز. خائفًا ، فر مايرز ورفاقه إلى فرجينيا ومركز بيكر التجاري. خوفًا من أن تؤدي أفعالهم إلى غارة انتقامية من هنود يلو كريك ، أرسل مايرز كلمة إلى جريت هاوس وجيران آخرين في المنطقة المجاورة للتجمع في بيكر وإعداد كمين. على الرغم من أن بيكر لم يكن حاضرًا ، إلا أن الفجر كان اثنان وثلاثون رجلاً ينتظرون.

في صباح اليوم التالي ، غير مدركين أن مرتكبي أعمال عنف الأمسية السابقة في انتظارهم ، عبر ثمانية أعضاء من فرقة لوغان النهر إلى بيكر. كان من بين المجموعة أربعة رجال وثلاث نساء ، من بينهم شقيق لوغان ووالدتها وأختها التي حملت رضيعها البالغ من العمر شهرين على ظهرها. زارت فرقة لوجان مرارًا موقع بيكر ، وعادة ما يقضون وقتهم في شراء الخمور والحليب والأشياء الصغيرة الأخرى. اليوم ، كان ناثانيال توملينسون ، صهر بيكر ، أكثر سخاءً من المعتاد في تناول الخمور ، وفي النهاية دعا الهنود للمشاركة في مباراة إطلاق نار. عندما بدأت المسابقة ، تجول أحد الهنود ، جون بيتي ، الذي كان مخمورا إلى حد ما ، في المركز التجاري. عند ارتدائه معطف وقبعة توملينسون الفوجي ، ارتداهما وتمايل في المنزل مدعيًا ، "أنا رجل أبيض". أهان الفعل توملينسون ، وعندما أطلق الهنود أسلحتهم على هدف ، أمسك ببندقيته وأطلق النار على بيتي وهو يقف في المدخل. كانت الطلقة إشارة إلى Greathouse والآخرين للخروج من الاختباء ومهاجمة ما تبقى من Mingos.

كان الهجوم سريعًا ووحشيًا. جون سابينجتون ، أحد سكان فيرجينيا ، أطلق النار وقتل شقيق لوجان ثم ضربه. لسنوات بعد ذلك ، استمتعت سابينجتون بشكل خاص بالتباهي بهذا الإنجاز ووصف الكأس ، الذي لا يزال مزينًا بالفضة التجارية ، بأنه "رائع جدًا". أصيبت شقيقة لوجان بالذعر ، فركضت عبر الفناء أمام المركز التجاري وتوقفت ستة أقدام أمام أحد رجال Greathouse. في اللحظة التي تلتقي فيها عيونهم ، أطلق رصاصة في جبهتها. أمسك الرضيع من لوح المهد ، وأمسك كاحليه وكان على وشك أن يخرج دماغه عندما تدخل أحد رفاقه لإنقاذ حياة الطفل. كما تم إطلاق النار على الهنود الباقين أو إطلاق النار عليهم. في غضون ثوان ، مات جميع أفراد المينغو. كانت وحشية الهجوم مذهلة ، وحتى جيمس تشامبرز ، أحد جيران بيكر الذي لم يكن حاضرًا ، أعلن أن القتلة "يبدو أنهم فقدوا ، إلى حد كبير ، كل المشاعر الإنسانية وكذلك آثار الحضارة".

بدافع الانزعاج من إطلاق النار من عبر النهر ، بدأ سبعة أعضاء آخرين من معسكر لوغان عبر أوهايو في زورقين للتحقيق. انتشر Greathouse ورجاله في الغابة على الشاطئ الشرقي وأطلقوا النار على Mingos عندما اقتربوا من الأرض ، مما أسفر عن مقتل اثنين وإعادة الآخرين في التراجع. حاولت مجموعة ثانية من Mingos الهبوط مرة أخرى ، ولكن مثل المجموعة الأولى ، تم إبعادها من قبل Greathouse ورفاقه.

أدى الغضب المخيف ضد الرجل الأحمر إلى حرب وقعت فيها واحدة من أبرز المعارك بين العرقين التي خاضت في تاريخنا. الحدث ، لسبب ما ، لم يلفت الانتباه الذي يستحقه. تم تغيير لوجان من صديق دافئ وغير أناني للبيض إلى عدو لدود ، وغادر منزله مع ثمانية محاربين فقط. بدلاً من مهاجمة المستوطنات في ولاية أوهايو ، حيث توقع الجميع أن تسقط الضربة الأولى ، مرّ بهم وشق طريقه إلى Muskingum ، حيث لم يحلم أحد بالخطر.

كان الرجال البيض الذين شوهدوا قبضتهم ثلاثة كانوا يسحبون الكتان في أحد الحقول. تم إطلاق النار على أحدهم وأسر الآخرون. سافروا لمسافة طويلة عبر الغابة إلى القرية الهندية حيث صدرت أوامر بأن يقوم الأسرى بتشغيل القفاز. يتكون هذا من شخص أعزل يندفع بين صفين من خاطفيه ، ويقف على بعد بضعة أقدام من بعضهم البعض ، وكلهم مسلحون بالهراوات أو السكاكين التي يضربونها على المؤسف وهو يسرع إلى الأمام ويحاول تفادي الضربات القاسية. إذا نجح في الوصول إلى أقصى حد من الخط المزدوج ، في بعض الأحيان يُمنع أو يُسمح له بالاستراحة من أجل الحرية. لكن المحنة مروعة لدرجة أنه لم ينجو منها واحد من بين كل مائة. لم يعجب لوغان بأي نوع من أنواع التعذيب ، وأخبر أحد الأسرى كيف تمكن من الهروب من العديد من الضربات الموجهة إليه. نجا الرجل ، لكن الهنود حكموا عليه بالحرق على المحك. دافع لوغان عن حياته - لقد قطع الحبال وتسبب في تبنيه لعائلة هندية.

عانى شونيز وديلاويرس من الكثير من الإساءات والاعتداءات ، وانضموا الآن إلى الحرب ضد البيض. كانت الهيئة التشريعية في ولاية فرجينيا في جلسة عندما وصلت الأخبار إلى تلك الهيئة ، وأمر الحاكم دنمور بإعداد ثلاثة آلاف رجل لمسيرة ضد الهنود. كان من المقرر أن يتقدم نصف القوة ، بقيادة الجنرال أندرو لويس ، إلى مصب كاناوها ، بينما كان على الحاكم أن يقود النصف الآخر إلى نقطة على أوهايو ، من أجل ضرب المدن الهندية الواقعة بين الاثنين. . كانت حركة لويس تهدف إلى سحب الجسم الرئيسي من المحاربين ، تاركًا الطريق مفتوحًا للحاكم. بعد أن دمر البلدات ، كان عليه بعد ذلك تشكيل تقاطع مع الجنرال لويس في بوينت بليزانت ، وهو عمل لاحق للجيش يسترشد بالظروف. بدأ الجنرال لويس مع 1100 رجل مسيرته في 11 سبتمبر إلى بوينت بليزانت ، على بعد 160 ميلاً بعد جريت كانواها. قادت المسافة بأكملها عبر برية بدون مسارات (معروفة للرجال البيض) ، لكن القوة كان لديها كشاف مخضرم للحدود لإرشادهم على أفضل طريق. وصلوا إلى وجهتهم في اليوم الأخير من الشهر ، وشكلوا معسكرًا راسخًا (كذا). انتظر لويس مجيء دنمور لأكثر من أسبوع ، لكنه لم يصل ، وكان الضابط في مأزق. عمل الحاكم دونمور جعله عرضة لأخطر التهم.

في صباح يوم 10 أكتوبر ، بينما كان الجنرال لويس لا يزال يتساءل ويحير من عدم سماعه للحاكم دنمور ، جاء إليه رجل أبيض بقصة مروعة. بينما كان هو ورفيقه يصطادون الغزلان ، ركضوا على معسكر لجثث عديدة من الهنود في رسمهم الحربي. أطلقوا النار على الصيادين وقتلوا أحدهم ، والآخر هرب بصعوبة بالغة عن طريق الأسطول. لم تترك الأخبار التي جلبها هذا الرسول أي مجال للشك في أن قوة كبيرة من الرجال الحمر تسارع لمهاجمة الجنود. يقال إن الجنرال لويس أشعل غليونه بهدوء ودخن لعدة دقائق أثناء التفكير في الموقف. ثم أمر شقيقه ، العقيد تشارلز لويس ، وضابط آخر من نفس الرتبة باستطلاع العدو المقترب ، بينما رتب القائد لدعمهم. كان الفوجان قد قطعوا بالكاد ربع ميل عندما التقيا بالهنود ، وتقدموا إلى الهجوم. كان الوقت مبكرًا في الصباح وبدأت المعركة على الفور. لم ينسَ أهل فيرجينيا درس هزيمة برادوك ، وقاتلوا بنفس الطريقة التي قاتلوا بها خصومهم ، مستغلين الأشجار والشجيرات وخشونة الأرض وكل شيء يوفر الحماية. كان الصراع طويلا ويائسا. لفت زي العقيد لويس انتباه المحاربين ، وسرعان ما سقط بجروح قاتلة. أثبت الهنود بسرعة تفوقهم وأطلقوا سراح الجندي بعد أن أسقطوا عددًا كبيرًا. في أزمة الانسحاب غير المنضبط ، عندما كانت مجزرة عامة وشيكة ، وصلت التعزيزات ، وبصرامة ، تحققت من المطاردة وأجبرت الهنود بدورهم على أخذ القمامة خلف صدع من جذوع الأشجار والأدغال ، وهو ما كانوا حكماء بما فيه الكفاية. للتحضير لمثل هذا الفحص.

أظهر البشر الحمر مهارة عسكرية نادرة ، حيث ألمح عمل الصدر إلى أن يمتد نظيفًا عبر رقبة من الأرض من نهر إلى نهر. لقد وضعوا رجالًا على جانبي التيار ، بحيث إذا هُزم أهل فيرجينيا ، فلن يتمكن أحدهم من إنقاذ نفسه. يُزعم أن المعركة التي تلت ذلك كانت الأكثر احتدامًا على الإطلاق بين الرجال البيض والأحمر. لم يتدافع الهنود على الثدي ، لكنهم أفسحوا الطريق ، على الأقدام ، كما يقال ، متنازعين على الأرض بعناد جعل القضية موضع شك أكثر من مرة. سقط العقيد لويس ، وأصيب شقيقه الضابط ، الكولونيل فليمنغ ، مرتين ، لكنه حافظ على قيادته وحرك الآخرين برباطة جأشه وجرأته. عندما وصلت التعزيزات في اللحظة الحرجة ، انقلب المد ، لكن الكولونيل فيلد قُتل وأصيب العقيد فليمنغ ، الذي أصيب مرتين بالفعل ، برصاصة في الرئتين ، لكنه مع ذلك رفض إعطاء مكان لأي ضابط آخر. خلف هذا العمل الناري ، كان هناك 1500 محارب شجاع من قبائل شوني ، وديلاوير ، ومينغو ، ووياندوت ، وكايوجا تحت قيادة لوجان ، وكورنستوك ، وريد إيجل ، وغيرهم من الزعماء المشهورين.

كان Cornstalk هو الرأس ، والجنود المهاجمون يسمعون رنين أوامره عدة مرات فوق ضجيج المعركة. عندما رأى أحد هؤلاء الرجال الخائفين يحاول الهرب ، أرسل توماهوك إلى دماغه. انطلق من جانب إلى آخر في الصف الطويل ، مشجعًا الجميع بمثاله. استمرت المعركة من الصباح حتى وقت متأخر من بعد الظهر ، وهو أمر غير معروف كما قيل في ظروف مماثلة ، وما زال الهنود صامدين على أرضهم ، رغم الاتهامات المتكررة واليائسة للجنود. أصبح الجنرال لويس قلقًا للغاية. كان منزعجًا من رؤية رجاله الذين يسقطون في كل عجلة. لقد رأى أن الهنود يجب أن يتم هزيمتهم قبل حلول الليل أو أن أهل فيرجينيا سيعانون تقريبًا من هزيمة كارثية. أرسل ثلاثة من رفاقه الذين فضلهم الغابة ، ووصلوا إلى مؤخرة العدو دون أن يلاحظهم أحد. ثم اندفعوا للهجوم. لم يعتقد المحاربون أنهم كانوا جزءًا من القوة التي كانوا يقاتلونها لساعات ، لكنهم اعتقدوا أنها كانت تعزيزات وأن سلامة الهنود فقط تكمن في الطيران الفوري. كما كانت الشمس تغرب ، انسحبوا عبر ولاية أوهايو وصنعوا مدنهم على طول ذلك النهر. وخسر الجنود تسعة ضباط ونحو خمسين جنديًا ، مع جرح ما يقرب من مائة منهم. ولا يُعرف مصير الهنود ، لكن من غير المحتمل أنه تجاوز معدل البيض. إذا حكمنا من خلال أولئك الذين قتلوا وجرحوا ، وظروف وطول الصراع ، فإن معركة بوينت بليزانت في خريف عام 1774 تبرر الادعاء بأنها كانت أصعب معركة وقعت على الإطلاق بين الأمريكيين والقوقازيين. سباقات.

بعد دفن ميته ، انسحب الجنرال لويس برضا لأوامر الحاكم دنمور. تقدم الأخير إلى مسافة أميال قليلة من المدينة الهندية الرائدة في تشيليكوث ، بغرض التعامل مع القبائل ، التي تلقى منها بالفعل طلبات للقيام بذلك. اتسمت الاجتماعات بانعدام الثقة من الجانبين. ألقى Cornstalk ، في خطاب ساخط ، اللوم الكامل للحرب على البيض ، ويرجع ذلك أساسًا إلى مقتل عائلة لوغان. أظهر الحاكم دنمور الكثير من اللباقة ، وفي النهاية حصل على تعهدات القادة الرئيسيين بالسلام الذي سعى إليه. لم يظهر اسم لوغان من بين الساشيم الذين وقعوا المعاهدة ، ولن يذهب إلى المؤتمر. كان اللورد دنمور حريصًا جدًا على الحصول على اسمه لدرجة أنه أرسل رسولًا خاصًا إلى مقصورة Mingo ، على بعد مسافة طويلة في الغابة. عندما شرح هذا الرسول عمله لوغان ، قاده لاحقًا بعيدًا عن مقصورته ، وجلس الاثنان بجانب بعضهما البعض على شجرة ساقطة.أعطى ساشم موافقته على المعاهدة ، وبهذا ، قال ذلك الخطاب الذي لا يُنسى والذي سيعيش ما دام الإنسان قادرًا على الإعجاب بالبلاغة والشفقة والحقيقة:

`` أناشد أي رجل أبيض أن يقول ما إذا كان قد دخل يومًا إلى مقصورة لوغان جائعًا ، ولم يقدم له اللحم إذا كان باردًا وعارياً ، ولم يكسوه. بقي لوغان خاملاً في مقصورته ، مدافعًا عن السلام. كان هذا حبي للبيض ، لدرجة أن أبناء بلدي أشاروا إليهم أثناء مرورهم وقالوا: `` لوغان هو صديق الرجل الأبيض. كنت أعتقد أنني أعيش معك ، ولكن من أجل جروح رجل واحد. الكولونيل كريساب ، الربيع الماضي ، بدم بارد وبدون استفزاز ، قتل جميع أقارب لوغان ، ولا حتى أنقذ نسائي وأولادي. ليس هناك قطرة من دمي تجري في عروق أي كائن حي. هذا ما دعاني إلى الانتقام. لقد سعيت إليه. لقد قتلت الكثير. لقد نفرت تماما ثأري. بالنسبة لبلدي ، فإنني أبتهج بأشعة السلام. لكن لا تفكر في أن لدي فرحة الخوف. لم يشعر لوغان بالخوف أبدًا. لن يدير كعبه لينقذ حياته. من هناك ليحزن لوجان؟ لا أحد

كانت بقية حياة لوجان حزينة. كل أصدقائه ماتوا. تم تفكيك قبيلته. كانت أرض صيده قد ذهبت لصنع حقول ذرة للرجل الأبيض. كان يتجول من قبيلة إلى قبيلة ، حزينًا ومنكسر القلب ، رجل وحيد وحيد. لقد أخذ للشرب وفقد عقله جزئيًا.
في الغسق من المساء ، جلس أمام نار المخيم ، عند سفح شجرة ، وبطانية فوق رأسه ، ومرفقيه على ركبتيه ، ورأسه على يديه. هندي كان قد أسيء لشيء قاله لوغان في مجلس سرق خلفه وأغرق دماغه.

كتبتها ساندرا كومينز


موقع ويب مسارات علم الأنساب هذا هو ملكية حقوق الطبع والنشر لعام 2008 لمسارات علم الأنساب والمقدمين الأصليين. جميع الحقوق محفوظة. لا يجوز إعادة إنتاج أي شيء وارد في هذا الموقع تجاريًا أو استخدامه لأي غرض ، باستثناء الاستخدام الخاص ، دون إذن كتابي مسبق.


معلومات عن الرئيس شيكيلامي

كان الزعيم شيكيلامي رجلاً أبيض تم أسره في طفولته وتربيته على يد أسرة كايوغا. كان شيكيلامي كنديًا فرنسيًا تم القبض عليه عندما كان طفلاً من قبل Oneida ونشأ كواحد منهم ، وأصبح فيما بعد زعيمًا لتلك القبيلة. أرسل الإيروكوا شيكيلامي إلى قبيلتهم الخاضعة ، ديلاوير ، كممثل لهم. وبهذه الصفة أقام صداقة سكرتير مستعمرة بنسلفانيا ، جيمس لوجانوسمي ابنه من بعده.


شيكيلامي AO-90 - التاريخ

مصارعو بيا حققوا انتصارات متتالية (95 أو أكثر)


يفوز مصارع مدرسة يصرف السنة / السجل السجل الوظيفي
137 كاري كولات جيفرسون مورغان 7 1989: 33, 1990: 32, 1991:34, 1992: 38 137-0-0
133 بوب كروفورد ميلتون 4 1990: 37, 1991:35, 1992: 36, 1993: 25 138-2-0
133 جيريمي هنتر ماكجافي 7 1993: 4, 1994: 45, 1995: 39: 1996: 43 171-2-0
125 جيم مارتن دانفيل 4 1981: 1, 1982: 38, 1983: 41, 1984: 45 156-2-0
117 جايسون بيتز تشغيل المحارب 4 1992: 11, 1993: 36, 1994: 37, 1995: 33 147-2-0
115 جون هيوز ينحني على 4 1988: 7, 1989: 36, 1990: 37, 1991: 35 142-2-1
109 كريس كورتنيك شمال بن 1 1987: 34, 1998: 37, 1989: 37 141-1-0
109 راي برينزر شمال الليجني 7 1987: 1, 1988: 35, 1989: 37, 1990: 36 143-5-1
109 كايل كاثكارت منطقة كلاريون 9 2000: 34, 2001: 38, 2002: 37 134-5-2
104 تي مور شمال الليجني 7 1987: 36, 1988: 36, 1989: 32 146-1-0
101 بيل واليزر أصلع النسر Nittany 6 1992: 32, 1993: 37, 1993: 37, 1994: 32 137-7-0
99 جوي ويلداسين الجنوب الغربي 3 1988: 34, 1989: 31, 1990: 34 132-1-0
97 جاك كوفو منطقة ايستون 11 1983: 23, 1984: 39, 1985: 35 139-2-0

معظم الانتصارات في موسم (44 أو أكثر) (امتثل لها بوب هاور ونورم بالوفشيك وكين وندرلي)


يسجل مصارع مدرسة يصرف عام
57-1-0 سليمان كار ايري تك 10 1983
55-1-1 كريج كوستيلو إريك تك 10 1983
52-1-0 دوغ ستانفورد ميدفيل 10 1983
50-0-0 جو سيزاري شمال شيلكيل 11 1984
48-2-0 شون أو داي ميدفيل 10 1983
48-0-0 دوغ ستانفورد ميدفيل 10 1984
47-1-0 جاستن ميلارد منطقة أصلع إيج / وادي ويلسينغ 6/4 2000
47-1-0 جاك أبلينج ميدفيل 10 1982
47-1-0 ستيف بيبراك كونيلسفيل 7 1983
47-1-0 جاستن ميلارد وادي ويلسينغ 4 2000
47-4-0 ستيف سيزاري شمال شيلكيل 11 1983
47-5-0 كريج فيتزجيرالد وادي ويلسينغ 4 2000
46-1-0 جو سيزاري شمال شيلكيل 11 1983
46-3-1 توم ألين ايري تك 10 1984
45-0-0 جيريمي والش وادي أولي 3 2002
45-2-0 جاك أبلينج ميدفيل 10 1981
45-4-0 دان فولنا ميدفيل 10 1984
45-0-0 جيم مارتن دانفيل 4 1984
45-0-0 جيريمي هنتر ماكجافي 7 1994
45-2-0 مات فيسك وادي ويلسينغ 4 2002
44-3-1 دوغ ستانفورد ميدفيل 10 1982
44-3-1 شعوب دوان بيت لحم كاثوليك 11 1983
44-6-0 شون أو داي ميدفيل 10 1984
44-2-0 جيريمي هنتر ماكجافي 7 1993
44-6-0 آرون سورانوفسكي نورثهامبتون 11 1999

معظم الانتصارات في مهنة (140 أو أكثر) (جمعه بوب هاور ونورم بالوفشيك وكين وندرلي)
.

يسجل مصارع مدرسة Dist. عام
173-14-1 دوغ ستانفورد ميدفيل 10 1984
171-2-1 جيريمي هنتر ماكجافي 7 1996
161-18-0 مارك سميث بيركين العليا 1 2002
160-7-0 إيفان سولا كونراد وايزر 3 2001
159-7-0 مات ستورنيولو كلية الدولة 6 2002
159-15-0 ديريك زينك بيركين العليا 1 2001
156-2-0 جيم مارتن دانفيل 4 1984
156-30-0 جيم هارتي نوريستاون 1 2001
155-22-2 ستيف سيزاري شمال شيلكيل 11 1985
154-5-1 جو سيزاري شمال شيلكيل 11 1984
153-11-0 جاستن نيستور رينولدز 10 2001
152-18-0 مات سياسولي منطقة ايستون 11 2002
151-22-0 سيث ليزا نورثهامبتون 11 2001
150-10-0 ديف كينيدي أثينا 4 1985
150-19-0 رون تاركوينيو غرب الليجني 7 2001
149-15-0 ريك سبرينجمان نوريستاون 1 1997
148-3-0 مارك انجل كانون ماكميلان 7 1995
148-10-0 جيرمين جونز ويست تشيستر هندرسون 1 2002
148-14-0 جوش مور فرانكلين 10 1999
148-3-0 شون وايت ويست جرين 7 1998
148-24-0 جيريمي هارتوم منطقة ويلسون 11 2002
147-2-0 جايسون بيتز تشغيل المحارب 4 1995
147-5-0 مايك شينغارا لاين ماونتن 4 1997
147-12-0 كريستيان فرانكو وايتهول 11 2002
147-18-0 شون أو داي ميدفيل 10 1985
147-30-0 ستيف هلوسشاك شمال ليهاي 11 2000
146-1-0 تي مور شمال الليجني 7 1991
146-12-0 جيف كاترابون هاربور كريك 10 1993
146-4-0 رسائل تروي شالر 7 2001
145-10-0 دان كوفاتي ميثاكتون 1 1993
145-16-0 جون ترينج باركلاند 11 1999
145-17-0 ديفيد باتريك وادي ويلسينغ 4 2000
145-39-0 دان براون منطقة ايستون 11 2002
144-11-1 فيرتوس جونز جرينسبيرج سالم 7 1995
144-8-0 جاستن جيوفينكو بليموث وايتمارش 1 1999
144-9-0 جيمس وودال منطقة بيتستون 2 2000
144-12-0 روكي مانتيلا المجلس روك 1 2001
144-15-0 جوش ميلر تراي فالي 11 1994
144-18-0 كريستيان لوتشيانو نورثهامبتون 11 1998
144-20-0 رون دوبلهيور كونيلسفيل 7 2001
144-33-0 مات إدواردز شمال شيلكيل 11 2002
143-5-1 راي برينزر شمال الليجني 7 1990
143-8-0 توم توميو جروف سيتي 10 1993
143-11-2 جون ريتشي كونيلسفيل 7 1991
143-12-0 بيل سميث جرينسبيرج سالم 7 1998
143-13 بريان بوروز هيمبفيلد 7 1997
143-27-0 مات كينج كونيلسفيل 7 1999
142-2-1 جون هيوز ينحني على 4 1991
141-1-0 كريس كورتنيك شمال بن 1 1989
141-6-4 شون فينكباينر نورثهامبتون ووادي أمبير ساكون 11 1984
141-7-0 مايك بيروزولا نشاميني 1 2000
141-9-0 جاريت موسلمان كلايسبورغ كيميل 6 2002
141-13-0 آندي ميجيانكو الثالوث 7 1998
141-17-0 جامار بيلمان منطقة ايستون 11 1997
141-20-0 فيل هارد نورثهامبتون 11 2001
141-21-0 جيريمي والش وادي أولي 3 2002
141-27-0 بوب باتنسكي كانون ماكميلان 7 1996
140-6-0 روس هيوز ينحني على 4 1991
140-8-0 J. J. Fasnacht بستان الصنوبرة 11 1991
140-9-0 مايك جارسيا جبل الكرمل 4 1993
140-9-1 تيج مور شمال الليجني 7 1995
140-14-0 جو يانكوسكي جبل ممتعة 7 1984
140-11-0 مايك والدرون بلدة Loyalsock 4 1996
140-14-0 جايسون وودال منطقة بيتستون 2 2000
140-17-0 تومي رون نورثهامبتون 11 2000
140-24-0 ديويت دريسكول كونيلسفيل 7 2001
140-25-0 بريان ريزو منطقة إيسون 11 2002

مدرسة بنسلفانيا الثانوية التي حققت 450 فوزًا أو أكثر: (من إعداد رون جاريسون)


لا. مدرسة Dist. 2001-02 سجل فاز ، خسر ، التعادل المجموع
1. كانون ماكميلان 7 14-3 833-201-15 1049
2. وينسبورغ سنترال 7 15-3 691-238-9 938
3. بيت لحم ليبرتي 11 11-8 676-256-9 941
4. منطقة ايستون 11 20-4 669-159-17 845
5. ترينيتي (د -7) 7 16-3 660-215-9 883
6. مانهايم سنترال 3 8-10 648-314-0 962
7. شالر 7 11-2 629-206-9 844
8. الحقل خالى 9 10-3 616-160-9 785
9. جرينسبيرج سالم 7 11-5 600-256-15 871
10. شاموكين 4 6-9 597-320-14 931
11. نورثهامبتون 11 19-2 594-271-5 870
12. منطقة بيدفورد 5 14-3 593-174-6 773
13. جرينفيل 10 9-5 592-202-5 799
14. الناصرة 11 14-7 583-226-9 818
15. إلمر إل مايرز 2 7-13 573-217-12 802
16. هيوزفيل 4 17-4 573-274-9 856
17. شارتييه هيوستن 7 11-2 561-320-10 891
18. ريدلي 2 19-2 546-157-7 710
19. كيستون أوكس 7 7-8 544-368-15 927
20. هانوفر 3 19-8 538-387-6 931
21. سيدار كليف 3 7-8 535-149-9 693
22. نشاميني 1 12-3 531-268-9 808
23. شمال الليجني 7 8-5 530-167-2 699
24. دانفيل 4 22-3 529-194-2 600
25. كلية الدولة 6 19-1 528-258-9 795
26. وادي ويلسينغ 4 19-1 525-165-3 693
27. رينولدز 10 14-1 522-66-2 590
28. بلدة كونيمو 5 8-7 519-251-6 776
29. شمال شيلكيل 11 15-2 510-85-3 597
30. واشنطن 7 1-13 510-350-13 873
31. جيمس إم كوغلين 2 11-7 504-298-5 807
32. وادي كمبرلاند 3 15-3 499-188-4 691
33. دوفين السفلى 3 11-2 495-188-0 689
34. دالستاون 3 10-3 490-80-2 572
35. ويليامسبورت 4 3-15 490-327-2 819
36. منطقة النسر الأصلع 6 15-3 487-163-13 663
37. تواندا 4 17-7 487-244-5 736
38. كونستوجا 1 13-4 486-214-12 712
39. هافرفورد 1 3-9 484-300-8 792
40. بليرسفيل 6 7-7 471-388-16 875
41. أكاديمية شادي سايد 7 8-4 470-394-13 874

مدارس PIAA الحاصلة على 20 عامًا أو أكثر من المواسم الفائزة المتتالية (2001-2002)
(جمعه رون جاريسون)

لا. مدرسة Dist سنوات
41 الحقل خالى 9 1955-1995
40 سيدار كليف 3 1961-2001
40 رينولدز 10 1962-2002
38 الناصرة 11 1964-2002
37 منطقة ايستون 11 1965-2002
35 منطقة بيدفورد 5 1954-1988
35 جرينسبيرج سالم 7 1961-1995
34 ريدجواي 9 1968-2002
34 وادي سينيكا 7 1968-2002
32 شمال الليجني 7 1970-2002
31 بيت لحم ليبرتي 11 1971-2002
30 وينسبورغ 7 1955-1984
30 دوفين السفلى 3 1961-1990
29 جيرسي شور 4 1959-1987
29 شيكيلامي 4 1971-2000
29 ميثاكتون 1 1973-2002
28 شاموكين 4 1943-1973 (لا فرق في 1944-45-46)
28 إلمر إل مايرز 2 1970-1997
28 كونيلسفيل 7 1974-2002
27 كونستوجا 1 1975-2002
27 بلدة مانهايم 3 1957-1983
26 بيت لحم ليبرتي 11 1920-1947
26 دوفر 3 1960-1985
25 وسط دوفين 3 1970-1994
25 سترودسبورغ 11 1976-2001
24 ريدلي 1 1964-1987
24 كانون ماكميلان 7 1956-1979
24 جيمس إم كوغلين 2 1974-1997
23 شمال شيلكيل 11 1967-1989
23 ويست جرين 7 1974-1996
22 كانونسبورغ 7 1934-1955
22 كلية الدولة 6 1956-1971
22 وادي ويلسينغ 4 1980-2002
21 الثالوث 7 1952-1992
21 أبينجتون هايتس 2 1978-1998
21 وادي ريدبانك 9 1979-1999
20 وادي كمبرلاند 3 1965-1989
20 هاريرون 1 1966-1985
20 تواندا 4 1983-2002

المدربين الذين حققوا 300 فوز (نهاية موسم 2001-02)
* متقاعد


شيكيلامي AO-90 - التاريخ

عند وصوله عام 1682 م. سعى بن إلى إبرام معاهدات مع السكان الأصليين [الناطقين بالإيروكوا] Susquehannock [المعروف أيضًا باسم Conestoga للإنجليز و Andaste إلى الهولنديين] فقط ليجد أنه تم إخضاعهم من قبل اتحاد Iroquois وأحالهم Susquehannocks إلى Iroquois. كان لينابي (المعروف أيضًا باسم ديلاوير وألغونكويان) الذين استسلموا من قبل سسكويهانوك في وقت سابق من القرن ، وخضعوا معهم للإيروكوا في عام 1675 ، أكثر عددًا من سوكيهانوك ، الذين دمرهم المرض والحرب. وقع الزعيم تاماناند (الذي يُطلق عليه غالبًا تاماني] من لينابي / ديلاوير المعاهدات الأولى مع بن فيما يتعلق بالركن الجنوبي الشرقي من الولاية. هؤلاء الناس: ديلاوير مونيه [الذين يرتبطون عادة بأمة ديلاوير ، على الرغم من أن العديد من المؤرخين يشعرون أنه يجب تصنيفهم بشكل مختلف] شاوني [الذين سافروا شمالًا إلى أرض "أجدادهم" لينابي خلال فترة هجرتهم القسرية من ساوث كارولينا للمضايقات هناك من قبل سينكاس إيروكوا وكونستوجا [القبائل المتبقية من سوسكويهانوك التي كانت قوية في السابق والتي دمرها المرض والحرب مع أمة إيروكوا] استمرت في الإقامة في جنوب شرق ووسط بينا حيث واجه المهاجرون الألمان بين بلاد الرافدين وصعود الحلفاء هم السكان الأصليون الخاضعون للإيروكوا [الذين ما زالوا يحتفظون بالإقامة الأولية في شمال ولاية نيويورك]. في حين التقى الألمان والأيرلنديون الأسكتلنديون من خطوط Swope والحلفاء الخاصة بنا بالسكان الأصليين وهم رواد حدود Penna ، طورت ألقابنا Howard Allied ، وخاصة LOGAN وتلك الأسماء ذات الصلة ، سياسة التعامل معهم.

استمرار الإقامة في منطقة بينا قيد المناقشة في فترة هجرة أسلافنا الألمان من Swope والصعود المتحالف معهم ، والتقدم إلى الداخل بينما بقيت سياستنا التي تشكل Philadelphians من تحالف Howard Ascendancy هناك ، وقبائل Delaware [و Munsee ، وحديثيًا الجيران الذين وصلوا ، شوني ، وكذلك بقايا سسكويهانوك المعروفة باسم كونستوجا] استمروا في العيش في ولاية بنسلفانيا في منطقة مرغوبة بشكل متزايد. توضح هذه الصفحة كيف طور الإيروكوا ، على الرغم من عدم عيشهم مطلقًا في المنطقة بأي عدد ، السيطرة على الجزء الشرقي والجنوبي المركزي من ولاية بنسلفانيا ، وهي منطقة ذات صلة بالقبائل المذكورة أعلاه ، ودرس مهاجرونا الأمريكيون في ولاية بنسلفانيا في هذه الصفحات. منطقة هؤلاء الأشخاص غير الإيروكيين لها أهمية بالنسبة لأوائل المستوطنين البيض في ولاية بنسلفانيا خارج منطقة فيلادلفيا [الألمان التابعون لنا في Swope Allied Ascendancy] الذين وصلوا بعد لوغان والمجموعة الحليفة التي يغلب عليها كويكر وفيلادلفيا ، والموجودة في هوارد والحلفاء الصعود. ومع ذلك ، تحمل هذه الدراسة معنى خاصًا فيما يتعلق بالسلف المباشر جيمس لوجان ، وكيل وليام بن في مستعمرته ، وعند وفاة بن ، الموظف المخلص لورثة بن.

مع وفاة وليام بن ، تم تغيير سياسة الملكية المتمثلة في الوساطة مع السكان الأصليين المقيمين [انظر المعاهدات مع سكان ولاية بنسلفانيا الأصليين] وليس أولئك الذين يدعون السيطرة عليهم في المناطق النائية. لعب كونراد وايزر وجيمس لوجان أدوارًا رئيسية في هذا التطور بتشجيع من اتحاد الإيروكوا وخاصة الرئيس شيكيلامي.

كما هو الحال في جميع الصفحات ذات الصلة في القبائل الأصلية في جنوب شرق وجنوب وسط السلطة الفلسطينية ، انظر خريطة قبائل شمال شرق الولايات المتحدة [الآن] في وقت الاتصال لفهم أوطان الأجداد بالإضافة إلى خريطة المسارات الهندية القديمة في بينا للحصول على فهم الاستيطان اللاحق وخريطة أراضي الملك في أمريكا الشمالية بتاريخ 1715 ، حيث ينتج نهر سسكويهانا إلى الأراضي الغربية التي تم تحديدها فقط ، "إيروكوا". للمهتمين بالأمريكيين الأصليين في ولاية فرجينيا الساحلية ، قم بزيارة صفحة Powhatan Confederacy ، وهي جزء من الدراسة الأكبر لفيرجينيا ، وتاريخها ، وأسلافنا في ذلك المكان.

كانت الإيروكوا من أكبر مجموعة اللغة الأيروكواسية ، وكانت تُعرف أيضًا باسم اتحاد الإيروكوا ، أو الدول الخمس [لاحقًا الست] التي تتألف من الموهوك ، وأونيداس ، وأونداغاس ، وكايوغاس ، وسينيكاس ، وبعد 1722 ، توسكاروراس. تم إنشاء مفهوم الديمقراطية التشاركية من قبل الخمسة الأصليين ، ومعرفة آباؤنا المؤسسين به ضمنت شكل الحكومة الذي نتمتع به اليوم - على الرغم من أن مؤسسينا قاموا بتغييره بطريقة واحدة مهمة للغاية: من بين الإيروكوا ، تم انتخاب النساء فقط والرجال فقط خدم.

وفقًا لبعض المؤرخين ، فإن كونفدرالية Haudenosaunee (Iroquois) أقدم بثلاثة قرون على الأقل من معظم التقديرات السابقة وتمتد إلى عام 1142. [انظر البحث الذي أجرته باربرا مان وجيري فيلدز من جامعة توليدو ، أوهايو الذي يؤرخ الكسوف المذكور في تقليد الإيروكوا إلى 1142 في تأريخ اتحاد الإيروكوا بقلم Bruce E. وأعيد إنتاجها بإذن على موقع The 6 Nations، Old Particaptory Democracy on Earth


الأمم دمرت ، وخاضعة ، ودمجت من قبل الإيروكوا

"خلال القرن السابع عشر ، دمر الإيروكوا التابعون للأمم الخمس قبائل لغاتهم حول بحيرة إيري ، بما في ذلك إيريس ، ومينغوس ، وأندستيس (سسكويهانا) ، وهورون ، والقبائل المحايدة. زيادة عدد سكانها ، الذين استنزفتهم الحرب. كانت هذه الحرب جزئيًا للاحتفاظ بالسيطرة على تجارة الفراء المتمركزة في ألباني ، والتي امتدت إلى ما وراء المسيسيبي ، إلى أبعد مناطق بحيرة سوبيريور. " 17

في عام 1648 ، كاد الإيروكوا أن يبيدوا الهورون ، وبين عامي 1648 و 1675 تسببوا في فوضى متساوية على "تيونونتاتي (1650) ، المحايدون (1651) ، إيري (1655) ، [و] أخيرًا بعد صراع طويل وشاق في الكونستوجا ( 1675) [AKA Susquehannocks] ، جميعهم من أقاربهم [إيروكيان] مخزون ، يتم دمج أولئك الذين بقوا على قيد الحياة في مدن الإيروكوا. في الوقت نفسه كانوا يخوضون حربًا مقفرة تقريبًا مع موهيكان [الملقب ماهيكان] في الشرق ، ألجونكوين وأوتاوا في الشمال ، وإلينوي في الغرب البعيد ، والشيروكي ، وتوتيلو وكاتاوبا في الجنوب ، مع إبقاء المستعمرة الفرنسية في كندا تحت رعب دائم. "31 لكنهم كانوا حريصين على الحفاظ على الصداقة مع الهولنديين والإنجليز اللاحقين ، الذين حصلوا منهم على إمداداتهم الحربية". كان الإيروكوا مسؤولين عن هجرة شاوني إلى ساوث كارولينا في ستينيات القرن السادس عشر ، وواصل سينيكا فيما بينهم مضايقة شاوني ومهاجمتهم هناك. في الشرق ، اختزلت الأمم الخمس ليني لينابي ، أو ديلاويرس ، إلى تابعة لإيروكوا ونزع سلاحها ". (17) [انظر الحاشية 1]

"تقدير دقيق من قبل Greenhalgh في 1677 أعطاهم [الإيروكوا] ثم حوالي 2150 محاربًا - ربما 8000 روح - منهم ، وفقًا للسلطات اليسوعية ، كان نصفهم تقريبًا أسرى. "


تنتمي Erie ، أو Cat Nation ، إلى المجموعة اللغوية الإيروكوية ، وتعيش في وسط وغرب ولاية بنسيلانيا بولاية نيويورك حتى الآن.
شرقًا مثل نهر جينيسي 31 ، وفي أوهايو على طول شاطئ بحيرة إيري في أقصى الغرب حتى نهر مومي 31. في عام 1655 الإيروكوا لولاية نيويورك
"دمرت أمة إيري. كان لدى الإيروكوا ميزة الأسلحة التي قدمها المستوطنون الإنجليز والهولنديون في الشرق ، وأولئك الذين لم يتمكنوا من الهروب
الغرب قتلوا أو أسروا. لمدة خمسين عامًا بعد تلك المذبحة ، لم يجرؤ الهنود على الهجرة إلى ولاية أوهايو. غزا نفس هنود نيويورك عام 1649
أونتاريو ، وهي تطرد الهورونز ، الذين انتقلوا في النهاية إلى وادي مومي ، حيث أصبحوا يعرفون باسم وياندوتس ". 31 الأمة السادسة من الكونفدرالية ، توسكاروراس


aaaaaaa
الدولة السادسة المشاركة في كونفدرالية الإيروكوا هي Tuscaroras ، الذين أطلقوا عليها اسم سلسلة من الجبال في غرب Penna ووادي في مقاطعة Franklin في جنوب بنسلفانيا والذي حصل على اسمه من تاريخهم. ذهب هؤلاء الناس الإيروكوا شمالًا في سلسلة من الهجرات من عام 1712 إلى عام 1802 ، ومن موطن أجدادهم في سهل نورث كارولينا الساحلي الذي يشمل حدود فيرجينيا جنوبًا إلى نهر كيب فير وغربًا إلى بيدمونت. عندما ظهر المستوطنون البيض الأوائل في ولاية كارولينا الشمالية ، وجدوا هذه الشعوب الإيروكوية وسط السكان الأصليين الذين تقطنهم أغلبية ألغونكيان. "كانت قراهم تقع في الجزء السفلي من نيوزه وترينت وتار وبامليكو وجداول أخرى - بشكل عام ، كانت مبعثرة في المنطقة الواقعة جنوب رالي الحالية. كان هناك ما لا يقل عن خمس عشرة مدينة توسكارورا ، مع عدد سكان ، على النحو المبين في عام 1711 ، من أصل 4000. [ مع التعدي والوعود الكاذبة] "أثيرت عداوة توسكارورا وتشكلت مذابح. في السنوات 1711 إلى 1713 ، كان هناك فاشيتان ، يتم التحدث عنهما على أنهما حربي توسكارورا. بدأت" الحرب "الأولى مع القبض على لوسون ، المساح العام لكارولينا الشمالية ، والبارون دي غرافنريد ، بحوالي 60 توسكاروراس. سبتمبر 1711. تمت محاكمة لوسون أمام مجلس هندي وتم إعدامه. كان هذا في سبتمبر 1711. في نفس الشهر هم و. العديد من القبائل المجاورة ، ذبحوا حوالي 130 من البيض أتى الكولونيل بارنويل من ولاية كارولينا الجنوبية لمساعدة المستعمرين المعذبين ، وقاد عائلة توسكاروراس إلى إحدى بلداتهم الواقعة على بعد حوالي 20 ميلاً من نيوبيرن الحالية. هنا كانت هناك معركة ، في التي حصل عليها آل توسكارورا من أسوأ ما في الأمر ، بحيث قبلوا شروط السلام كما عرضتها شروط بارنويل التي ، وفقًا للهنود ، كسرها في الحال. تم إرسال البيض بعيدًا إلى عبودية." 33 جزء واحد

لا يزال "تاريخ" لوسون بالطبع مهمًا اليوم في تأريخ شعب في وطن أجدادهم. في سبيل الانتقام ، وربما مع بعض الفرح في فرصة التخلص تمامًا من هؤلاء السكان الأصليين والاستيلاء على أراضيهم بالكامل ، "باستخدام كل قوتهم العسكرية ، تسبب الإنجليز في إصابات خطيرة بأمة توسكارورا ، مما أسفر عن مقتل الكثيرين والاستيلاء على أكثر من 1000 توسكارورا وبيعهم في العبودية. غادر معظم الناجين من الأمة كارولينا الشمالية في عام 1722 ، بعد أن أنهكتهم الحرب ، للاحتماء بين دول الإيروكوا في الشمال ، ليصبحوا الدولة السادسة في الكونفدرالية ".
وهكذا كانت توسكارورا جزءًا من قبائل اللاجئين المرتبطة بالكونفدرالية كجزء من سلسلة العهد ، التي تتدفق عبر ولاية بنسلفانيا إلى عاصمة الإيروكوا في أونانداغا في شمال ولاية نيويورك في عشرينيات القرن الثامن عشر ، وهو الوضع الذي دفع شيكيلمي إلى الإقامة في وادي سسكويهانا .

"يقع وادي Path في الجزء الشمالي الغربي من مقاطعة فرانكلين بولاية بنسلفانيا ، وهو موازٍ للواجهة الرئيسية ، أو وادي كمبرلاند ، ولكن يفصل بينهما Kittatinny و Blue Mountains ، وينتهي نطاقان بالقرب من Loudin في مقابض الأردن و Parnell. حدود جبل Tuscarora من الغرب. المدخل إلى الوادي الرئيسي ضيق للغاية. الفرع الغربي من كونوكوتشيج ، يتدفق جنوبًا ، يصرف وادي المسار ، الذي يتسع تدريجياً كما يمتد شمالاً. في الطرف الشمالي ، نتوء من التلال الرئيسية ، يسمى Knob الجبل ، مشاريع جنوبا حوالي ثمانية أميال ، تقسم الوادي.يُطلق على الشعب الشرقي ، الذي يتدفق فيه التيار الرئيسي والذي يكون ضيقًا جدًا ، وادي أمبرسون ، بينما يتم تجفيف الجزء الأوسع ، أو وادي المسار ، بواسطة رافد يسمى دراي ران ، والذي يبدأ بالقرب من Doylestown. في هذا المكان ، هناك جدول آخر يرتفع ، يسمى Tuscarora Creek ، والذي يتدفق شمالًا ، ويمر عبر جبل Tuscarora ، بالقرب من كونكورد ، ويتبع الجانب الغربي من ذلك الجبل عبر مقاطعة Juniata ويصب في نهر Juniata في Port Royal ، مشكلاً وادي Tuscarora. يعد الواديان طريقًا مستمرًا ، مع وجود فجوة في مجرى المياه عبر الجبل ، تمتد شمالًا من وادي كمبرلاند إلى جونياتا. يأخذ وادي المسار الذي يحد الجبل في الغرب ، والوادي في مقاطعة جونياتا في الشرق ، والوادي نفسه ، والخور الذي يتدفق عبره ، أسماءهم وسيحتفظون بها طوال الوقت بذكرى قبيلة توسكارورا من الهنود الذين كانوا الملاك الأصليون للبلد الذي يشكل القسم جزءًا منه. هُزمت عائلة توسكارورا في كارولينا الشمالية التي انخرطت مع البيض في حرب مارس 1713 ، ولحماية أكبر من غزاةهم فروا شمالًا وانضموا إلى الدول الخمس في عام 1715 ، واستلموا الأرض من أونيداس ، حيث يوجد الآن وينتشر ، بعضها بالقرب من مارتينسبورغ ، على الخور الذي لا يزال يحتفظ باسمهم ، وبأعداد كبيرة في وادي توسكارور ، مقاطعة جونياتا ، وهي استمرار لوادي المسار ، حيث تقع قلعتهم الرئيسية بالقرب من أكاديميا. لم تأت كل جبال توسكارورا شمالًا مرة واحدة ، ولكن في أجزاء منفصلة تغطي فترة خمسة وخمسين عامًا. خلال ذلك الوقت كان هناك اختلاط إلى حد ما بين أولئك الشماليين مع أولئك الذين يقعون في نقاط الجنوب. القلعة الرئيسية في Milligans ، في ما يعرف الآن بمقاطعة Juniata ، جذبت مختلف أقسام القبيلة إلى ذلك المكان. من خلال الرجوع إلى الخلف والأمام من توسكاروراس ، تم تشكيل المسار الذي أعطى للوادي الاسم الذي يحمله منذ ذلك الحين. كان يسمى في الأصل وادي مسار توسكارورا ، ولكن بعد ذلك تم حذف كلمة توسكارورا ، لأنه بعد عام 1754 عُرف ببساطة بوادي المسار ، واستمرار الوادي في مقاطعة جونياتا يُعرف بوادي توسكارورا.

نادرا ما ينحرف الهنود عن مسار مستقيم. بالرجوع إلى الخرائط القديمة أو الحديثة ، سيتبين أن Path Valley كان الطريق المنطقي من الجنوب إلى ذلك الجزء من نيويورك الذي كانت فيه الدول الخمس. في التراجع من ولاية كارولينا الشمالية ، لتشكيل تحالف مع الدول الخمس ، دخلت Tuscarora لأول مرة ومرت عبر Path Valley ، وبعضها يقع في وادي Tuscarora ، كما رأينا بالفعل.

سيكون من المستحيل بالطبع ، في ظل عدم وجود أي إشارة إلى هذا الموضوع في السجلات ، حتى تخمين عدد الهنود الذين أقاموا منزلهم في Path Valley قبل شرائه في 1754. لا يوجد أي حساب لأي هندي بلدة في الوادي ، لكن وجودهم هناك ، بشكل عابر على الأقل ، بقوة كبيرة وقدرت المنطقة بشكل كبير ، يتضح من الجهود النشطة والناجحة التي بذلوها من خلال العملية المدنية لطرد المستوطنين البيض الأوائل.

من الواضح أنه كان هناك اجتماع هام للهنود عقد في باث فالي في 1753 ، من حقيقة أن جون أونيل ، الذي كتب من كارلايل إلى الحاكم هاميلتون ، بتاريخ 27 مايو 1753 ، يشير إلى الفرصة التي أتيحت له: تعلم الشخصية الهندية من خلال الاهتمام بمحادثة هندية رائعة في Path Valley ، والتي من المفترض أن يقدم Le Tort تفاصيلها للحاكم. لا يمكن التحقق مما إذا كان Le Tort ، الذي كان المترجم الهندي في Carlisle ، والذي تم تسمية التدفق الذي يمر عبر تلك المدينة ، فعل ذلك أم لا من أي من السجلات.

كان Path Valley مكانًا شهيرًا للتجار الهنود ، خاصةً بعد تحديد موقع Tuscaroras في هذا القسم ، وتظهر الخرائط المبكرة أنه قد تم نشره هنا وهناك مع المسارات التي يسلكها هؤلاء التجار في طريقهم إلى البرية حيث الحضارة لم تخترق بعد. كانت هذه المسارات عديدة ولكن كان المبدأ الأول هو الجري من Shippensburg عبر Roxbury Gap ، ثم عبر Path Valley إلى Aughwick ثم إلى Kittanning. ركض آخر عن طريق فانيتسبيرغ. "PATH VALLEY قبل الثورة. حضرة A. N. Pomeroy. 28 أبريل 1898.com تم تجميعها من المعلومات التي قدمتها مكتبة Coyle Free في Chambersburg ، بنسلفانيا والتي قدمتها Linda Carter إلى Tuscaroras.com

قبل أكثر من عام من المجزرة و "تبحث بوضوح عن إزالة من ولاية كارولينا الشمالية ، وموقع في حي أقل عدائية ، توسكاروراس في عام 1710. أرسلوا سفارة إلى حكومة بنسلفانيا. في كونيس توجا ، 8 يونيو ، استقبلهم مفوضان من البيض ، وبواسطة كونستوجا و شاوانيه رؤساء. كما قال آل توسكارورا في هذا الوقت إنهم كانوا تحت قيادة الأمم الخمس ، وكانوا بمثابة فروعهم الفرعية ، "وأنه أينما أرادوا إخبارهم بالذهاب والإقامة هناك ، فإنهم سيقيمون مسكنهم" ، والترتيب تم تأكيده بعشرين حزامًا كبيرًا ومرتين من ثلاثة خيوط من wampum ".

بعد ذلك ، قال ساشم ديكاناسورا ، في اجتماع كامل ليس فقط للساشيم بل لجميع السكان ، "وما إلى ذلك ، المجتمعين في أونونداغا:
طالب الهارب توسكارورا بوقف الأعمال العدائية ، وقدم مبادرات للسلام تم تسجيلها على النحو التالي:

`` بالحزام الأول ، تناشدت النساء الأكبر سناً والأمهات صداقة الشعب المسيحي والهنود وحكومة بنسلفانيا حتى يتمكنوا من إحضار الخشب والماء دون خطر أو خطر. في الثانية ، كان الأطفال الذين ولدوا وأولئك الذين هم على وشك الولادة يتوسلون لإتاحة مساحة للرياضة واللعب دون خوف من الموت أو العبودية. بحلول الثالثة ، طلب الشباب امتياز مغادرة مدنهم دون خوف من الموت أو العبودية للبحث عن اللحوم لأمهاتهم وأطفالهم وكبار السن. في الرابع ، طلب كبار السن ، شيوخ الشعب ، استهلاك سلام دائم ، بحيث تكون الغابة (الطرق المؤدية إلى القبائل الأخرى) آمنة لهم مثل مدنهم المحصنة. بحلول الخامس ، طلبت القبيلة بأكملها سلامًا ثابتًا. بحلول اليوم السادس ، طلب الرؤساء إقامة سلام دائم مع حكومة بنسلفانيا وشعبها وهنودها ، حيث سيتم إعفاؤهم من تلك المخاوف المخيفة التي شعروا بها هذه السنوات العديدة.
وبحلول اليوم السابع ، توسل التوسكارورا لوقف قتلهم وأخذهم ، "حتى لا يخافوا بعد ذلك" الفأر ، أو أي شيء يزعج الأوراق ". بحلول الثامنة ، طلبت القبيلة ، كونها غريبة عن شعب وحكومة ولاية بنسلفانيا ، مسارًا رسميًا أو وسيلة اتصال بينهم ". (مكتب الإثنولوجيا الأمريكية ،" دليل الهنود الأمريكيين! "الجزء الثاني. ص 843) .
تم إرسال أحزمة توسكارورا - علامة على دعوتهم - من قبل Conestogas إلى مجلس رؤساء الدول الخمس في Onondaga وهنا تصبح قصتهم جزءًا من قصة ولاية نيويورك. تم تخصيص جزء من أراضي أونيداس لهم ، تحدها سسكويهانا من الجنوب ، وأوناديلا من الشرق ، وشينانغو من الغرب. كم تتكون الفرقة الأولى التي جاءت ، يبدو أنه لا يذكر في أي مكان. لم يغادروا جميعًا ولاية كارولينا الشمالية في الحال ، ولم يأتوا جميعًا إلى نيويورك. في عام 1720 كان بعضهم يعيش في ولاية فرجينيا ، ووصلت شكاوى إلى حاكم نيويورك بيرنت من عمليات السطو التي ارتكبتها عصابات متناثرة من توسكاروراس وآخرين من الإيروكوا. جاء اثنان من Tuscaroras إلى الحاكم Burnet بحزام حرب من Gover-or Virginia (كما قالوا) ، طالبين أن تعلن الدول الخمس الحرب على Catawbas. في هذا الوقت تقريبًا ، أبلغت قبائل نيويورك بيرنت أن الهنود الفرنسيين (أي ، القبائل الموالية لفرنسيين في كندا) ، كانوا يعيشون مع عائلة توسكاروراس بالقرب من فرجينيا ويعودون للخلف وللأمام. في عام 1722 ، تم دمج التوسكاروراس رسميًا في الدوري ، وكانوا يشاركون في المجالس مع الإنجليز في ألباني. كان آخرون من القبيلة قد استقروا مع الإيروكوا في كونستوجا في ما يعرف الآن بمقاطعة لانكستر ، بنسلفانيا وما زال آخرون نصبوا نزلهم مع شاوانيز وموهوك في أوكواغا ، مقاطعة ويندسور بروم حاليًا ، في عام 1768 ، كان لدى توسكارورا 140 رجلًا مقاتلًا. - وربما أكثر من ضعف عدد النساء والأطفال - في سن واحد على بعد ستة أميال من قرية أونيدا الرئيسية لا يزال هناك العديد من مستوطنات توسكارورا في بلاط سسكويهانا. يبدو أن الوادي ، أولئك الذين توقفوا وأمضوا في تاماكوا ، بنسلفانيا ، في عام 1713 قد أزالوا بعد عامين. تم تبني هؤلاء من قبل Senecas كأطفال. "ويبقى تتبع لفترة وجيزة ثروات بعض هؤلاء الأشخاص الذين بقوا في ولاية كارولينا الشمالية ، حيث قُدّر عددهم - ربما تم تقديره بشكل مبالغ فيه من 3000 إلى 4000. حتى السير ويليام جونسون ذكرت أنه في ست بلدات في ولاية كارولينا الشمالية بلغ عددها 5000 أو 6000 لكن السجلات اللاحقة لا توضح هذه الأرقام.في عام 1766 ، جاء 160 توسكاروراس ، من نورث كارولينا فقط ، على السير ويليام جونسون وأرسلوا إلى قرى نيويورك.

في عام 1767 ، كانت هناك هجرة مجزأة أخرى ، حيث انجذب العديد من الهنود من قبائل مختلفة ، بما في ذلك توسكارورا ، إلى بعثة مورافيا في فريدنشويتن ، في سسكويهانا بالقرب من ويلسينغ. أعاد المبشرون القول بأنهم كسالى "ويرفضون سماع الدين". كان البعض ممن خيموا بالقرب من النهر قلقين للغاية من تساقط الثلوج ، وهو أول ما رأوه على الإطلاق ، لدرجة أنهم توسلوا إلى المبشرين لمنحهم الملاذ.

العديد من الشركات منهم في مستعمرة نيويورك ، تم تخصيص مواقع لهم. في الجزء الشمالي من إقليم أونيدا ، الذي سبق ذكره ، تم تخصيصهم لغاناساراجا بالقرب من سوليفان الحالية ، مقاطعة ماديسون وإلى موقع Kaunehsuntahkeh الدقيق غير مؤكد. كتب السير ويليام جونسون عن هجرة عام 1766 إلى إيرل شلبورن في السادس عشر من ديسمبر من ذلك العام:

في هذه اللحظة وصل مترجم إلى هنا مع العديد من رؤساء توسكارورا العائدين من نورث كارولينا حيث ذهبوا في الربيع الماضي من أجل
أخرجوا ما تبقى من عشيرتهم من الخطر من تلك الحكومة ، وهو ما فعلوه الآن إلى عدد 160 ، وقدموا لي شهادات لسلوكهم الهادئ ولياقةهم ، تحت أختام قضاة المقاطعات العديدة من خلال التي مروا بها
على الرغم من ذلك ، حسب الرواية التي قدمها لي المترجم الفوري ، وكذلك من الرسائل التي تلقيتها من قبلهم ، أجد أنهم في طريقهم ،
تمت محاولات عدة مرات من قبل سكان الحدود ، الذين تجمعوا لهذا الغرض ، لمنع أي منها في المستقبل. كان أحد ضبّاطي ، بهذه الطريقة ، لازمًا إلا أن يكون التاج مسؤولًا عن رجل أبيض مرافق ، وذلك عند عودتهم ، بعد أن باعوا جزءًا من. الآثار ، تم استخدامها مرة أخرى في باكستون في ولاية بنسلفانيا وسرقة العديد من الخيول ، وما إلى ذلك ، بقيمة 55 جنيهًا إسترلينيًا من هذا ، اشتكى رؤساء توسكارورا إلى العديد من الدول الست ، وقد منعتهم الآن بصعوبة من تقديم شكوى رسمية إلى الكونفدرالية بأسرها على وعدهم بأنه ينبغي التحقيق فيها.

الهجرة الفعلية لتوسكارورا ، إذن ، كما أوضحنا ، من نورث كارولينا إلى ولاية نيويورك ، حدثت في أوقات مختلفة من 1712 إلى 1802 الآن بدأت سلسلة من الجهود لطردهم في ولاية نيويورك وإخراجهم إلى أماكن مختلفة في الغرب. في التاريخ المعقد لهذه المحاولات ، لم يتم تصميمه هنا للدخول. حوالي عام 1818 تم اقتراح شراء الأراضي في منطقة الجوار في جرين باي ، ويسكونسن ، التي كانت مملوكة لعائلة مينوموني ووينباجوس ، ونقل إليها بعض قبائل نيويورك ، ومن بينها توسكارورا. المخطط جاء بلا فائدة. في وقت لاحق ، تم نقلهم إلى الإقليم الهندي ، وفي مايو 1846 ، تم حث حوالي 40 منهم على ركوب قارب بخاري في بحيرة إيري ، وصل حوالي 200 توسكارورا وسينيكاس وغيرهم ، أخيرًا إلى الأرض الموعودة للإقليم الهندي. في غضون عام ، مات ثلثهم من الحرمان والمرض. وقد فشلت الحكومة ، مهما كانت مخططاتها خيّرة ، في توفير الرعاية المناسبة لعنابرها العاجزين ، وحوّل سوء سلوك العملاء المحاولة إلى إخفاق قاسٍ وقاتل ، يمكن تتبع قصته في المعاهدات والنصب التذكارية عبر سنوات عديدة. 33

يُعتقد أن شيكلامي ولد لأب فرنسي وأم كايوغا. التقليد الأمومي لكايوغا
أدت القبيلة إلى تربيته من قبل والدته داخل القبيلة الهندية. تم أسره من قبل Oneidas عندما كان في الثانية من عمره
سنة وقضى سنوات تكوينه مع تلك القبيلة. عندما كبر ، أظهر شيكلامي الشخصية والقدرات العقلية
ليكون مسؤولاً. لذلك تم اختياره من قبل الإيروكوا في عام 1728 للتفاوض مع المسؤولين الاستعماريين بشأن الأمور المؤثرة
الهنود والمستوطنين البيض الزحف. واصل مهامه بصفته المفاوض الهندي الرئيسي في ولاية بنسلفانيا
المنطقة حتى وفاته في شاموكين في 17 ديسمبر 1748. من أبنائه الأربعة ، كان المولود الثاني تاشنشدوروس. الاسم
Tachnechdorus ، في اللغة الهندية ، يعني "نشر البلوط". تاريخ ميلاد Tachnechdorus غير معروف ، ولكن كونه الثاني
الابن الأكبر لشيكلامي الذي توفي عام 1748 ، وعمل كأحد المفاوضين في مؤتمر ألباني عام 1754 ، ربما كان
ولد في حوالي عشرينيات أو ثلاثينيات القرن الثامن عشر. تم تسمية شقيقه الأصغر Tahgahjute ، لكنه كان معروفًا لدى المستوطنين البيض باسم جيمس
لوجان (الملقب لسكرتير وليام بن). كان Tachnechdorus ، الذي أطلق عليه المستوطنون البيض اسم يوحنا
يشار إليه بالخطأ باسم جون "لوجان" من خلال تشبيه خاطئ لاسم أخيه الأصغر "الأبيض".
غالبًا ما تمت الإشارة إلى Tachnechdorus / John ببساطة باسم "Logan" ، وهذه هي الطريقة التي سيشار إليها في
المناقشة التالية ". الاحتلال الهندي للأم بيدفورد
(صفحة 8)


على الرغم من الإقامة الأساسية لطائفة الإيروكوا في قلب ولاية نيويورك الشمالية ، انتقل أحد الأيروكويين المشهورين ، الرئيس شيكيلامي [ني سويشتوا] إلى وادي سسكويهانا في عام 1728 بصفته الرسمية ، ويُنسب إليه تحويل سياسة ولاية بنسلفانيا بعيدًا عن المعاهدة مع ولاية ديلاوير ، لعقد معاهدة مع دول الإيروكوا الستة. في وقت انتقاله من نيويورك ، كان شرق بنسلفانيا متقلباً ، لكن وادي سسكويهانا كان شبه بارود ، حيث شهد زيادة في الاستيطان الأبيض ، مما أدى إلى غضب ديلاوير وشوني فيما يتعلق بالضغوط للتخلي عن أراضيهم ، والتدفق المستمر للاجئين الهنود من كانت الولايات الجنوبية تتحرك ببطء نحو عاصمة الإيروكوا ، بعد أن طلبت وحصلت على إذن من الكونفدرالية للتحرك عبر ولاية بنسلفانيا ، وإنشاء معسكرات مؤقتة على طول الطريق. أدرك كل من جيمس لوجان (أقوى رجل في المستعمرة) وكونراد وايزر (سفير الهند) أن الإيروكوا ملزمون بتوفير الحماية للأشخاص الذين يدعمون الكونفدرالية ويطلبون حمايتها.
الاستفادة من هذا الوضع ، ومن أجل ضمان السلام بين المستعمرين والسكان الأصليين ، تم تعيين Soyechtowa من قبل أعلى هيئة حاكمة في الكونفدرالية ، مجلس Onandaga ، للعمل مع سلطة الإيروكوا على قبائل بنسلفانيا. هذا المسؤول ، Soyechtowa ، تم تذكره وكان معروفًا بين ولاية Delawares باسم Shikellamy ، ولفظ "شي كيلامي ،" ويعني "مستنيرنا". القبائل ، ومثل هذه الإشارة مصنوعة من Mingo فيما يتعلق بـ Lenape ، أو Delaware ، و Shawnee of Pennsylvania. انظر الحاشية السفلية الأولى.

في عام 1728 ، أقام شيكيلامي وعائلته في مدينة شيكيلامي ، على بعد حوالي 10 أميال إلى الشمال من مبنى الكابيتول الهندي شموكين في القرن الثامن عشر في بنسلفانيا ، في فوركس أوف سسكيهانا [لكن مع] هدير الاضطرابات على الحدود الشرقية ، شيكلامي نقل عائلته إلى شاموكين "21 [سنبيري الحالية ، بينا]. تم تعيين شيكيلامي نائبًا للوصي على الدول الست من قبل مجلس Onondage ، الذي يمارس السيطرة على جميع الشؤون الهندية في وادي Susquehanna. إن وضع نقل الأراضي والدور المكبوت للينابي [المعروف أيضًا باسم ديلاوير] للإيروكوا أثناء تحرير أرضهم من قبل الإيروكوا في عام 1737 ، تلقى جدلاً مستحقًا يتضمن اشتباهًا في سوء فهم أبيض لمصطلح "امرأة" الذي استخدمه الإيروكوا لوصف علاقة الإيروكوا بهم ، وربما الهيمنة الكلية الفعلية المذكورة أعلاه والتي تتضمنها معظم النصوص التي تناقش المعاهدة والمشاركين فيها [انظر الحاشية السفلية الأولى]. من الواضح أيضًا أنه على الرغم من الحفاظ على سكن القبيلة المختلطة في بعض مدن بينا في وقت لاحق ، فإن ولاية ديلاوير لم تعقد عهدًا مقدسًا مع الإيروكوا ، لا سيما بعد الخسارة القسرية لأرضهم - تاشنشدوروس [الابن الأكبر لشيكلامي والذي عُرف لاحقًا باسم رئيس مينجو لوغان] أخبر مجلس بنسلفانيا في عام 1756 أن لوجان وعائلته كانوا يعيشون بالقرب من شاموكين وكانوا في خطر من ديلاواريس المعادية. 26

أكد شيكيلامي ، بصفته رئيسًا لإيروكوا وعضوًا في مجلسها ، ومن خلال السياسة الهندية المتغيرة التي شجعها في كونراد وايزر وجيمس لوجان من فيلادلفيا ، سيطرة الإيروكوا على الأرض وجميع القبائل التي عاشت هناك ، بما في ذلك قبيلة ديلاوير وشونيز. وأي بقايا من Susquehannocks ، المعروفة الآن باسم Conestogas التي تعيش في أعداد منخفضة إلى حد كبير وفي ذلك الوقت في خضوع كامل للإيروكوا لنحو 30 سنة غريبة. "كان الإذن بالتحرك والصيد والعيش داخل هذه المساحات المفتوحة من قبل جميع القبائل من دواعي سرور الدول الست وخاضعًا لموافقة مجلس الإيروكوا من خلال شيكيلامي." 21- من خلال استيعاب تعامل والده مع الشؤون الهندية واكتساب العلاقة الحميمة مع العملاء البيض ، أصبح الزعيم لوجان صديقًا موثوقًا به للبيض ، وعند انتقاله إلى أوهايو ، تم انتخابه رئيسًا لمينغو. حافظ الأخ الأصغر للزعيم لوغان ، الذي غالبًا ما يكون مرتبكًا معه ، على الإقامة بالقرب من هاريسبرج في عام 1773.

تمت مناقشة الابن الشهير للزعيم شيكيلامي ، رئيس مينجو لوجان ، الذي اشتق اسمه من حب والده لجيمس لوجان ، بمزيد من التفصيل في صفحة هنود مينجو في بنسلفانيا.

وفقًا لتومي جيه فورست ، وإحالتنا إلى فرانسيس جينينغز للحصول على معلومات ، فقد أسيء فهم العلاقة الفعلية بين الإيروكوا والليناب ، ونتيجة لذلك ، تم الخلط بين وضع المعاهدات المختلفة مع هذه الشعوب. "بدأ بن ووكلائه عملية شراء الأراضي من" أصحابها "الأصليين. وكان هؤلاء الملاك رؤساء مختلفين في ديلاوير ، وليسوا أسطورة
لديها الإيروكوا. على الرغم من حقيقة أن كونفدرالية ولاية نيويورك هذه (في الغالب) لـ `` الدول الخمس '' قد هزمت ولاية ديلاوير ،
لم يكن لديهم القدرة على بيع الأرض. كما يشير فرانسيس جينينغز ، فإن هذا الخطأ في قراءة الموقف ناتج عن الحقيقة
أن ولاية ديلاوير لعبت دور صانع السلام بين مختلف القبائل المتنازعة. نظرًا لأن النساء الأصليات غالبًا ما يتوسطن في النزاعات ، فقد احتلت ولاية ديلاوير منصب "المرأة" في هذا الترتيب. افترض الأوروبيون خطأ أن موقف "المرأة" له دلالة
نقص الحقوق وانعدام القوة.ومع ذلك ، فقد كانوا محقين في تقييم أن الإيروكوا كان يحتفظ بأكبر قدر من السلطة ، على الرغم من أن بن
يعتقد أن السياسة ، على الأقل التعامل مع الهنود ، كانت محلية لذا فقد فضل ولاية ديلاوير الأقل قوة عسكريًا. "3

بحلول وقت الشراء على الأقدام في ثلاثينيات القرن الثامن عشر ، كان للإيروكوا نائب رئيس مقيم في وادي سسكويهانا ابتكر مع كونراد وايزر وجيمس لوجان لحرمانهم من أرضهم لتحقيق ربح للإيروكوا.
"إن كلمة Lenape (Deleware) للإيروكوا هي Mengwe. وهذا يترجم حرفياً على أنه حشفة القضيب. بافتراض أن Lenape لم يكن ساخرًا ، فقد يأتي هذا المصطلح من الوضع الاجتماعي السابع عشر والثامن عشر. من أجل التأكد من أن لينابي تصرفوا ، أرسل أونونداغا مستعمرات الإيروكوا للعيش بينهم ، وأصبح هؤلاء المستعمرون منجوي أو مينجوس ". 15
هؤلاء هم أشخاص مرتبطون بتاريخ بنسلفانيا وأوهايو خلال فترة إزالة لينابي غربًا كنتيجة لنهاية الإيروكوا في عام 1742 ، مما أجبر لينابي على الالتزام بالمعاهدة التي أبرمها الإيروكوا مع لوغان وتوقيع ديلاوير [و شوني / مونسي] الأراضي عام 1738.

  • كونفدرالية الإيروكوا في شمال ولاية نيويورك [مجموعة اللغة الإيروكوا ، أقوى الأمريكيين الأصليين في أمريكا الشمالية ، المسيطرين على سوسكيهانوك ، مونسي ولينابي (التي خضعت سابقًا من قبل سوسكيهانوك) وفي نهاية المطاف شاوني في جنوب وسط وشرق بنسلفانيا وصول. كما أن المينغو مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالإيروكوا عن طريق الدم والتبني]
  • نشأت مجموعة Mingo [Iroquois Language Group] ، ولا سيما رئيس Mingo Logan في وادي Susquehanna
  • The Susquehannock [Iroquois Language Group]
    • منطقة قبل الاتصال وتاريخ موجز
    • The Susquehannock and William Penn
    • Wallum Olum ، تقليد شفوي مكتوب يمتد عبر القرون
    • نمط الهجرة من Lenape كنتيجة للاتصال
    • معاهدات بن مع لينابي 1682-84
    • معاهدات بن هيير مع الإيروكوا
      • أرض غرب سسكويهانا 1736. معاهدة الايروكوا. شمل هذا البيع "كل الأرض الغربية من سسكويهانا إلى غروب الشمس" [استضاف جيمس لوغان في Stenton الهنود الإيروكوا المشاركين في هذا البيع]
      • الشراء على الأقدام 1737. بيع الإيروكوا أراضي لينابي. [توسطت ووقعت من قبل Iroquois Chiefs و James Logan نيابة عن Penn Heirs]. يتضمن تعليقًا وروابط لتأثير هذا الفعل أثناء الحرب الفرنسية والهندية اللاحقة

      على الرغم من أن سكان ولاية نيويورك الآن بين أديرونداكس وشلالات نياجرا ، لا يمكن إجراء مناقشة حول هنود بنسلفانيا دون ذكر Hau de no sau ne ، المعروفين ليس باسمهم الخاص ولكن بالاسم الذي أعطاه لهم الفرنسيون: Iroqois ، مشتق من الاسم الذي أطلقه الهنود ألجونكوين على هؤلاء الناس الذين عانوا الكثير من أجلهم والذين أطلقوا عليهم اسم Iroqu (Irinakhoiw) ["الأفاعي الجرسية"]. المعروف أيضًا باسم كونفدرالية الإيروكوا ، أو الدول الخمس [لاحقًا الست] ، تضم الخمسة الأصليون الموهوك ، وأونيداس ، وأونونداغاس ، وكايوغاس ، وسينيكاس. هاجرت الأمة السادسة ، توسكاروراس ، إلى بلاد الإيروكوا في أوائل القرن الثامن عشر وأصبحت جزءًا من الكونفدرالية في عام 1722 ، على الرغم من أنهم كانوا أعضاء غير مصوتين. هاجر آل توسكارورا ، الذين أطلقوا على اسمهم سلسلة من الجبال في غرب بينا ، شمالًا من موطن أجدادهم في السهل الساحلي لكارولينا الشمالية ، بما في ذلك حدود فيرجينيا جنوبًا إلى نهر كيب فير وغربًا إلى بيدمونت. لقد اشتهروا ، مثل الأعضاء الآخرين في الكونفدرالية ، بالتعذيب "في عام 1711 ، قتل هنود توسكارورا في نورث كارولينا جون لوسون ، وألصقوه بشظايا من خشب الصنوبر قبل إشعال النار فيه. جسده ، يدفع بقوة كافية لإحضار الدم ، للضغط على الجلد الأبيض الغريب إلى الشيطان تحته. في ذلك الوقت ، ربما كان لوسون أفضل صديق إنجليزي لـ Tuscarora. من لقاءاته الأولى ، بدا واضحًا أنه احترمهم. وفي كتاباته ، أشاد بنعمهم الطبيعية ، وأعجب بشجاعتهم ، وألقى باللوم على زملائه الإنجليز في تدميرهم "(20).
      فن التعذيب هو فن اشتهر به الإيروكوا ، والحكم هو فن أتقنوه. تم إنشاء مفهوم الديمقراطية التشاركية من قبل هذه الشعوب.

      على الرغم من الإقامة الأساسية في قلب شمال نيويورك ، إلا أن أحد زعماء الإيروكوا المشهورين ، الذي انتقل إلى وادي سسكويهانا في عام 1728 بصفته الرسمية ، يُنسب إليه الفضل في تحويل سياسة وريث بنسلفانيا بعيدًا عن المعاهدة مع ديلاوير ، إلى معاهدة مع الإيروكوا الستة. في وقت تحركه ، كان شرق ولاية بنسلفانيا متقلبًا ، ولكن في وادي سسكويهانا كان المناخ أكثر من ذلك بكثير ، حيث شهد زيادة الاستيطان الأبيض ، وغضب ديلاوير وشوني فيما يتعلق بالضغوط للتخلي عن أراضيهم ، والتدفق المستمر للاجئين الهنود من المزيد من الولايات الجنوبية تتحرك ببطء نحو عاصمة الإيروكوا ، بعد أن طلبت وحصلت على إذن من الكونفدرالية للتحرك عبر ولاية بنسلفانيا. على طول الطريق ، أقاموا معسكرات مؤقتة ، وأدرك كل من جيمس لوجان [بن ستيوارد ، وأقوى رجل في المستعمرة] وكونراد وايزر [السفير الهندي] أن الإيروكوا ملزمون بتوفير الحماية للأشخاص الذين يدعمون الاتحاد ويسعون للحصول عليه. الحماية. الاستفادة من هذا الوضع ، ومن أجل ضمان السلام بين المستعمرين والسكان الأصليين ، تم تعيين Soyechtowa من قبل أعلى هيئة حاكمة في الكونفدرالية ، مجلس Onandaga ، للعمل مع سلطة الإيروكوا على قبائل بنسلفانيا. هذا المسؤول ، Soyechtowa ، تم تذكره ، وكان معروفًا بين ولاية Delawares باسم ، Shikellamy ، نطق "شي كيلامي" ، ويعني "مستنيرنا". قبائلهم التي تم غزوها ، وهذه إشارة إلى المينغو فيما يتعلق بـ Lenape ، أو Delaware ، و Shawnee of Pennsylvania See Footnote One.

      تمت مناقشة الزعيم شيكيلامي وابنه الشهير الزعيم لوغان من المينغوس بمزيد من التفصيل في إدخال هنود المينغو داخل هذه الصفحة.

      على الرغم من أن الإيروكوا حافظوا على مكان إقامتهم الأساسي في أوطان أجدادهم ، فإن استخدامهم للشراسة ، والحرب ، والإخضاع ، والتبني للقبائل المهزومة ، واستخدام المبعوثين الذين تم إرسالهم لتولي الإقامة بين الذين تم فتحهم لضمان الامتثال للمعاهدة وسلسلة العهد مكنت الإيروكوا ليصبحوا أقوى السكان الأصليين في منطقة أكبر بكثير من تلك التي كانوا يعيشون فيها وتشمل كنتاكي ، وميتشيغان السفلى ، وجنوب أونتاريو ، وجنوب غرب كيبيك ، وشمال نيو إنجلاند ، ووديان هدسون وديلاوير نزولاً عبر بنسلفانيا إلى تشيسابيك. يُطلق على Powhatans من ولاية فرجينيا الساحلية إلى أقصى مجاور جنوبي لها اسم Massawomeck. بعد عام 1660 ، وجد جنوب الشيروكي أنفسهم مهاجمين من قبل أعضاء اتحاد الإيروكوا عندما تم دفع شاوني جنوبًا من قبل الإيروكوا وطاردهم سينيكا إيروكوا إلى ساوث كارولينا. [انظر تاريخ الشيروكي لي سولتزمان خارج هذه الصفحات]. هذا هو أكثر الناس تأثيرا.

      "كان موطن الإيروكوا الأصلي في شمال ولاية نيويورك بين جبال أديرونداك وشلالات نياجارا. ومن خلال الغزو والهجرة ، سيطروا على معظم شمال شرق الولايات المتحدة وشرق كندا. وفي أقصى حد لها في عام 1680 ، امتدت إمبراطوريتهم غربًا من الشاطئ الشمالي لخليج تشيسابيك عبر كنتاكي إلى تقاطع نهري أوهايو وميسيسيبي ثم شمالًا بعد نهر إلينوي إلى الطرف الجنوبي لبحيرة ميشيغان شرقًا عبر كل من ميتشجان السفلى وجنوب أونتاريو والأجزاء المجاورة من جنوب غرب كيبيك وأخيراً جنوبًا عبر الشمال نيو إنجلاند غرب نهر كونيتيكت عبر وديان هدسون وأعلى ولاية ديلاوير عبر بنسلفانيا إلى تشيسابيك. مع استثناءين - احتلال مينغو لوادي أوهايو العليا وهجرة كوغناواغا إلى أعالي سانت لورانس - لم يفعل الإيروكوا ذلك من أجل في الغالب ، يشغلون هذه المساحة الشاسعة فعليًا لكنهم بقوا في قراهم الواقعة في شمال نيويورك "

      "خلال القرن السابع عشر ، دمر الإيروكوا التابعون للأمم الخمس قبائل لغاتهم حول بحيرة إيري ، بما في ذلك إيريس ، ومينغوس ، وأنداستيس (سسكويهانا) ، وهورون ، والقبائل المحايدة. زيادة عدد سكانها ، الذين استنزفتهم الحرب. كانت هذه الحرب جزئيًا للاحتفاظ بالسيطرة على تجارة الفراء المتمركزة في ألباني ، والتي امتدت إلى ما وراء المسيسيبي ، إلى أبعد مناطق بحيرة سوبيريور. في الشرق ، خفضت الدول الخمس ليني لينابي ، أو ديلاويرس ، إلى إقطاعية الإيروكوا ونزع سلاحهم ". 17

      إن مفهوم التمثيل الانتخابي المنصوص عليه في دستورنا مدين للإيروكوا الذي فهم منه الآباء المؤسسون هذا المفهوم ، على الرغم من أنه تم تغييره من شكل الإيروكوا الذين انتُخبوا من بينهم النساء فقط ، وكان الرجال فقط هم الذين خدموا. اتحاد Haudenosaunee (Iroquois) ، أحد أقدم الديمقراطيات في العالم ، وفقًا لبعض المؤرخين ، أقدم بثلاثة قرون على الأقل من معظم التقديرات السابقة ، تقليدهم كما حدث في 1142 في تأريخ اتحاد الإيروكوا بقلم Bruce E. . وأعيد إنتاجها بإذن على موقع The 6 Nations، Old Particaptory Democracy on Earth

      كنتيجة لهؤلاء الأشخاص الذين يقيمون الآن في شمال ولاية نيويورك ، عانى الهنود الذين كان أسلافنا الأوائل على اتصال بهم في ولاية بنسلفانيا من وضع معقد تأثرت فيه أوضاعهم الاجتماعية والسياسية ، وتم التلاعب بها ، وتمكنت من ذلك إلى حد ما ، وفي بعض الحالات. الحالات التي تسيطر عليها أمة الإيروكوا الأكبر التي هيمنت عليها ، على الرغم من حقيقة أن غالبية الإيروكوا في الأمة أقاموا بعيدًا عن الأماكن التي أراد بن الاستيطان فيها.

      2. من صفحات تاريخ مقاطعة يورك لصفحات الويب الخاصة بمقاطعة يورك.
      3. صفحة بن والهنود في الموقع بعنوان "ويليام بن. صاحب الرؤية" بقلم تومي جيه فورست

      4 الهنود ، المصادر ، النقاد بقلم ويل جيه ألبيرن (Prudential-Bache Securities). تم تقديم جيمس فينيمور كوبر في ندوة كوبر الخامسة: بلده وفنه في جامعة ولاية نيويورك كوليدج في أونيونتا ، يوليو 1984. أو استخدام تعليمي ، أو عن طريق المكتبات "] نُشر في الأصل في James Fenimore Cooper: His Country and His Art ، أوراق من مؤتمر 1984 في جامعة ولاية نيويورك - Oneonta و Cooperstown. جورج أ. تيست ، محرر. (ص 25 - 33)

      6. تاريخ SUSQUEHANNOCK جزء من الأمم الأولى، قضايا صفحات الفتوحات. لي سولتزمان

      10. أين هو Susquehannock الآن؟ جزء من صفحات BrokenClaw.com

      13. . المركز الإعلامي لمكتبة مدرسة الإنترنت ، صفحة هنود موناكان.

      14. توليف أمريكي أبناء القديس تاماني أو الرهبنة الكولومبية. [يمكن الوصول إلى الحواشي السفلية الواضحة في النص المأخوذ من "تجميع أمريكي" من الرابط الوارد في المصدر

      15. الإيروكوا. بقلم: جو واغنر ، مع توفير المراجع.

      17 ويليام هنري هاريسون والغرب ، جزء من صفحات الدكتور جيمس ب. كالفرت في موقع جامعة دنفر.
      في وقت وصول بن في عام 1682 ، كان سوسكويهانوك تابعًا لاتحاد الإيروكوا ، تمامًا كما كان أعداؤهم وجيرانهم ، ديلاوير. دمرت الحرب والمرض نهر سسكويهانوك ، لكن لينابي ظل حيويًا.

      18. حجز Shawnee موقع مفصل عن تاريخ Shawnee

      20. مارجوري هدسون ، بين التوسكارورا: الموت الغريب والغامض لجون لوسون ، جنتلمان ، مستكشف ، وكاتب ، نورث كارولينا أدبي ريفيو ، 1992 [تم نسخها في معارض التاريخ الرقمي لشرق نورث كارولينا]

      21. الزعيم لوجان: صديق أم عدو أم خيال؟ بواسطة رونالد ر. وينينج. مجلة الجمعية التاريخية لمقاطعة ليكينج ، المجلد السابع والثلاثون ، العدد 1 ، الخريف ، 1997

      22. الهنود المينغو جزء من صفحات الويب لجمعية تاريخ الأسرة الإقليمية Allegheny

      24. كونراد وايزر من لجنة المتاحف والتاريخ في بنسلفانيا

      25. The Walking Purchase from Pennsylvania Historical and Museum Commission

      26. جيمس لوجان ، مينجو هندي من The American National Biography ، نشرته مطبعة جامعة أكسفورد تحت رعاية
      المجلس الأمريكي للجمعيات المتعلمة.

      27. نسب الأم بيدفورد من Mother Bedford ، وهو موقع على شبكة الإنترنت مكرس في المقام الأول لتاريخ مقاطعة أولد بيدفورد ، بنسلفانيا خلال فترة الحرب الثورية الأمريكية.
      28. السنة 1736. جزء من صفحة الويب بعنوان "بن فرانكلين: تاريخ وثائقي" بقلم جي إيه ليو ليماي ، قسم اللغة الإنجليزية ، الأستاذ بجامعة ديلاوير ، نيوارك ، ديلاوير.

      29. مدخل شاوني من Hodge's Handbook Abstract: The Shawnee entry from Handbook of American Indians North of Mexico ، تم تحريره بواسطة Frederick Webb Hodge (معهد سميثسونيان ، Bureau of American Ethnology Bulletin 30. GPO: 1910.)

      30. جون لوسون 1714 ، من مكتبة الجمعية الفلسفية الأمريكية وصفحة الويب

      31. الإيروكوا كما هو موجود في الدراسة المتعمقة للموسوعة الكاثوليكية التي تتضمن التاريخ الاجتماعي والثقافي والسياسي والديني

      33. جيران توسكارورا بقلم فرانك إتش سيفيرانس [حوالي عام 1915] الجزء الثاني

      مجموعات الأمريكيين الأصليين ، رابط للعديد من المواقع المفيدة جدًا على السكان الأصليين من awesomelibrary.org
      تاريخ الأمم الأولى [الذي تم العثور فيه على العديد من أوصاف لي سولتزمان القبلية المرتبطة مباشرة بالمصادر أعلاه]
      اللغات الأصلية للأمريكتين: يصف ألجونكوين (ألجونكين ، أنيشنابي ، أنيشينابي ، أنيشنابيك) اللغة والاستخدام الصحيح لمصطلح ألغونكوين وألجونكويان. Algonquian هو الشكل الصحيح للغة الأكبر التي يعتبر Algonquin واحدًا منها فقط.
      عائلة لغة ألجونكويان (ألجيك) [تسرد وتوفر روابط للقبائل التي تحدثت ألغونكيان
      جون ر. سوانتون. (نيو جيرسي) مقتطف من "القبائل الهندية في أمريكا الشمالية" بقلم جون ر. سوانتون. مكتب نشرة الإثنولوجيا الأمريكية 145.1953. [726 صفحة ، مؤسسة سميثسونيان] (ص 48-55). معروضة في صفحات موقع الويب لمشروع أرشيف السهول الشمالية.
      جيران توسكارورا [تاريخ في 6 أجزاء] بقلم فرانك إتش سيفيرانس

      2. من صفحات تاريخ مقاطعة يورك لصفحات الويب الخاصة بمقاطعة يورك.
      3. صفحة بن والهنود في الموقع بعنوان "ويليام بن. صاحب الرؤية" بقلم تومي جيه فورست

      4 الهنود ، المصادر ، النقاد بقلم ويل جيه ألبيرن (Prudential-Bache Securities). تم تقديم جيمس فينيمور كوبر في ندوة كوبر الخامسة: بلده وفنه في جامعة ولاية نيويورك كوليدج في أونيونتا ، يوليو 1984. أو استخدام تعليمي ، أو عن طريق المكتبات "] نُشر في الأصل في James Fenimore Cooper: His Country and His Art ، أوراق من مؤتمر 1984 في جامعة ولاية نيويورك - Oneonta و Cooperstown. جورج أ. تيست ، محرر. (ص 25 - 33)

      6. تاريخ SUSQUEHANNOCK جزء من الأمم الأولى، قضايا صفحات الفتوحات. لي سولتزمان

      10. أين هو Susquehannock الآن؟ جزء من صفحات BrokenClaw.com

      13. . المركز الإعلامي لمكتبة مدرسة الإنترنت ، صفحة هنود موناكان.

      14. توليف أمريكي أبناء القديس تاماني أو الرهبنة الكولومبية. [يمكن الوصول إلى الحواشي السفلية الواضحة في النص المأخوذ من "تجميع أمريكي" من الرابط الوارد في المصدر

      15. الإيروكوا. بقلم: جو واغنر ، مع توفير المراجع.

      17 ويليام هنري هاريسون والغرب ، جزء من صفحات الدكتور جيمس ب. كالفرت في موقع جامعة دنفر.
      في وقت وصول بن في عام 1682 ، كان سوسكويهانوك تابعًا لاتحاد الإيروكوا ، تمامًا كما كان أعداؤهم وجيرانهم ، ديلاوير. دمرت الحرب والمرض نهر سسكويهانوك ، لكن لينابي ظل حيويًا.

      18. حجز Shawnee موقع مفصل عن تاريخ Shawnee

      20. مارجوري هدسون ، بين التوسكارورا: الموت الغريب والغامض لجون لوسون ، جنتلمان ، مستكشف ، وكاتب ، نورث كارولينا أدبي ريفيو ، 1992 [تم نسخها في معارض التاريخ الرقمي لشرق نورث كارولينا]

      21. الزعيم لوجان: صديق أم عدو أم خيال؟ بواسطة رونالد ر. وينينج. مجلة الجمعية التاريخية لمقاطعة ليكينج ، المجلد السابع والثلاثون ، العدد 1 ، الخريف ، 1997

      22. الهنود المينغو جزء من صفحات الويب لجمعية تاريخ الأسرة الإقليمية Allegheny

      24. كونراد وايزر من لجنة المتاحف والتاريخ في بنسلفانيا

      25. The Walking Purchase from Pennsylvania Historical and Museum Commission

      26. جيمس لوجان ، مينجو هندي من The American National Biography ، نشرته مطبعة جامعة أكسفورد تحت رعاية
      المجلس الأمريكي للجمعيات المتعلمة.

      27. نسب الأم بيدفورد من Mother Bedford ، وهو موقع على شبكة الإنترنت مكرس في المقام الأول لتاريخ مقاطعة أولد بيدفورد ، بنسلفانيا خلال فترة الحرب الثورية الأمريكية.
      28. السنة 1736. جزء من صفحة الويب بعنوان "بن فرانكلين: تاريخ وثائقي" بقلم جي إيه ليو ليماي ، قسم اللغة الإنجليزية ، الأستاذ بجامعة ديلاوير ، نيوارك ، ديلاوير.

      29. إدخال Shawnee من Hodge's Handbook Abstract: The Shawnee entry from Handbook of American Indians North of Mexico، تحرير فريدريك
      ويب هودج (مؤسسة سميثسونيان ، نشرة مكتب الإثنولوجيا الأمريكية 30. GPO: 1910.)

      30. فرانسيس لاثام هاريس ، رسم تخطيطي للسيرة الذاتية لجون لوسون ، تاريخ لوسون لكارولينا الشمالية ، 1951 من معارض التاريخ الرقمي لكارولينا الشمالية الشرقية ، وهي جزء من مكتبة جوينر بجامعة كارولينا الشرقية


      Ze voegde zich op 11 september bij een konvooi en stoomde naar Brisbane، Australië. شيكيلامي leverde في أكتوبر في نوفمبر olie en vracht van Brisbane قرب Port Moresby ، Nieuw-Guinea. Ze keerde ، بتاريخ 28 نوفمبر 1943 ، في مدينة بريزبين للتعويضات ، في 2 يناير 1944 ، أوم دي vlooteenheden في Port Moresby en Milne Bay aan te vullen. De olieman maakte في de daaropvolgende maanden nog vier bevoorradingsreizen naar Nieuw-Guinea. 12 أبريل veranderde de olieman haar uitvalsbasis nieuw-Guinea. Ze opereerde daar to 22 November toen ze zeilde naar San Pedro Bay، Leyte، Filippijnse Eilanden.

      شيكيلامي keerde op 10 december terug naar Yos Sudarso Bay (Humboldt Bay) en voer negen dagen later opnieuw naar San Pedro Bay om haar operaties daar te baseren. De olieman opereerde van 28 نوفمبر 1944 إلى أكتوبر 1945 op de Filippijnse Eilanden، toen ze via het Panamakanaal nar New Orleans، Louisiana voer، for verwijdering.