معلومة

هل تم استخدام عبودية المتاع كعقوبة جنائية في الولايات المتحدة منذ إقرار التعديل الثالث عشر؟


ينص التعديل الثالث عشر لدستور الولايات المتحدة (مع تأكيدي) على ما يلي:

القسم 1 - لا الرق ولا الاستعباد غير الطوعي ، إلا كعقوبة على الجريمة التي يجب أن يكون الطرف قد أدين حسب الأصول، يجب أن تكون موجودة داخل الولايات المتحدة ، أو أي مكان يخضع لسلطتها القضائية.

القسم 2. يكون للكونغرس سلطة إنفاذ هذه المادة بالتشريع المناسب.

يبدو أن هذا البند يشير إلى أن قانوني حالة العبد المتاع الذي كان استخدامه أثار لم يكن تمرير هذا التعديل تماما ألغيت بموجبه ، لكن هذا الشكل من العبودية يمكن أن يُفرض على المجرمين كجزء من عقوبتهم.

هل حدث هذا من قبل؟

وية والولوج مدرك جدا قضايا حقوق الإنسان المتعلقة باستخدام أو إساءة استخدام عمل السجون من قبل الوكالات الحكومية والشركات الإصلاحية الخاصة. هذا السؤال لا يتعلق بذلك ، ولكنه يتعلق بالعبودية الحقيقية من نوع ما قبل الحرب الأهلية. أي ، هل أخبرت المحكمة المدعى عليه بشيء مثل ، "وجدناك مذنبًا بارتكاب جريمة مشددة من الدرجة الثانية بقصد القيام بذلك والأمر السيئ الآخر ، الجريمة الثالثة. لقد حكم عليك بموجب هذا بالسجن حياة عبودية متاع وستكون بيع بالمزاد العلني في ساحة البلدة ظهر الغد ".


نعم ، ولكن لفترات محددة (على سبيل المثال) ستة أشهر أو سنة أو سنتين بدلاً من مدى الحياة. كان هذا القسم من التعديل الثالث عشر ، المصدق عليه في السادس من ديسمبر 1865 ، مثيرًا للجدل منذ البداية. العبودية بموجب التعديل الثالث عشر: العرق وقانون الجريمة والعقاب في فترة ما بعد الحرب الأهلية في الجنوب بواسطة Peter Wallenstein في استعراض قانون لويزيانا (المجلد 77 ، رقم 1) هذا المثال من ولاية ماريلاند لفرض عقوبة العبودية:

في الثامن من كانون الأول (ديسمبر) 1866 ، في أنابوليس بولاية ماريلاند ، تجمع حشد من الناس في محكمة المقاطعة لإجراء مزاد. لفت إعلان صدر مؤخرًا في جريدة أنابوليس جازيت انتباه الجمهور إلى الحدث القادم بلغة "البيع العام ... رجل زنجي يدعى ريتشارد هاريس ، لمدة ستة أشهر ، أدين في أكتوبر / تشرين الأول 1866 لمحكمة دائرة مقاطعة آن أروندل بتهمة السرقة وحكمت عليه المحكمة لبيعها كعبيد. شروط البيع النقدي ".

المجال العام ، من ملخص الكونغرس غير المنشور. المصدر: عدم قابلية الفصل بين الرأسمالية والعنصرية والسجن: مقابلة مع دينيس تشايلدز

أمثلة أخرى مذكورة (كلها سوداء ، بشكل غير مفاجئ):

واستمرارًا بعد التصديق ، دعت سلسلة من الإعلانات في وقت لاحق من ذلك الشهر إلى بيع أشخاص آخرين ، من بينهم "رجل زنجي يُدعى جون جونسون ... حُكم عليه بالبيع" لمدة عام ؛ "رجل زنجي ... اسمه Gassaway Price ... يُباع لمدة عام واحد" ؛ "امرأة زنجية ... اسمها هارييت بوردي ... تباع لمدة عام واحد" ؛ و "امرأة زنجية ... تدعى ديلي هاريس ... تباع لمدة عامين." التهمة الموجهة في الأصل ضد كل من هؤلاء الأشخاص الخمسة - تسمى "السرقة" في الإعلان على الرغم من أنها كانت في الواقع "سرقة صغيرة" - محددة سرقة خنزير ، على سبيل المثال ، أو بوشل ونصف قمح. مقابل خدمات هارييت بوردي لمدة عام ، بسبب سرقتها المزعومة لزوج من الأحذية ، دفع رجل أبيض يدعى إيليا روكهولد 34 دولارًا

لم يكن الحكم بالسجن المؤبد بل لعدة سنوات.

سواء قبل "نهاية" العبودية أو بعدها ، فإن هؤلاء "العبيد" لم يتم احتجازهم إلى الأبد ، ولكن لفترة سنوات. حتى بعد أن انتقل جميع سكان ماريلاند السود إلى فئة الأشخاص الأحرار ، لم يفقد القانون أيًا من ضراوته ، ولم يتخلَّ عن خصوصياته العرقية. يمكن أن توجد هذه الظروف لأن التعديل الثالث عشر سمح صراحةً بإجراءات الدولة مثل تلك التي اتخذتها سلطات ماريلاند.

يبدو أن الانتهاكات كانت منتشرة على نطاق واسع ، حيث احتج الجمهوريون في ذلك الوقت على أنه على الرغم من وضوح نص القانون ، فإن روح القانون الذي يلغي العبودية "يتجنبها هؤلاء المتمردون الماكرون ويلتفون عليها".

في عام 1866 ، اشتكى العديد من الجمهوريين من أن الكونفدراليين السابقين كانوا يسيئون استخدام استثناء الجريمة لفرض العبودية حتى بالنسبة للجرائم البسيطة ... اشتكى النائب هنري ديمينغ ، "[U] الفقرة الاستثنائية (" باستثناء عقوبة للجريمة ") التي أعيد بناؤها في ولاية كارولينا الشمالية الآن بيع الرجال السود للعبودية لسرقة تافهة ... "


يحاول سؤالك أن يكون دقيقًا جدًا بحيث يتضمن إجابته الخاصة. أنت تسأل:

لا يتعلق هذا السؤال بـ [انتهاك حقوق الإنسان الذي يؤدي إلى تأجير المحكوم عليهم] ، ولكنه يتعلق بعبودية حقيقية من نوع ما قبل الحرب الأهلية. أي ، هل أخبرت المحكمة المدعى عليه بشيء مثل ، "وجدناك مذنبًا بارتكاب جريمة مشددة من الدرجة الثانية بقصد القيام بذلك والأمر السيئ الآخر ، الجريمة الثالثة. لقد حكم عليك بموجب هذا بالسجن حياة عبودية متاع وستكون بيع بالمزاد العلني في ساحة البلدة ظهر الغد ".

ومع ذلك ، فإن إحدى السمات البارزة لعبودية المتاع في الولايات المتحدة هي أنها كانت وارث الشرط - أي طفل يولد لأم مستعبدة سيُستعبد هو نفسه. لكن استعباد الطفل سيكون انتهاكًا للتعديل الثالث عشر. لذلك لن يكون من الممكن إعادة إنشاء ملف بالضبط نسخة طبق الأصل من عبودية ما قبل الحرب ، حتى لو ربطت شخصًا ما بـ "الاستعباد غير الطوعي" مدى الحياة ، لأنه حتى الشخص الذي تم استعباده من خلال تلك الثغرة لن ينقل هذا الوضع إلى أطفاله.

بعد قولي هذا ، أعتقد أنك تحلل هذا بدقة. عندما لا يكون لديك الحق في الامتناع عن عملك ، يمكن أن تكون عقوبة السجن لمدة ثلاث سنوات بسهولة حكماً بالسجن مدى الحياة إذا قام أي شخص يشتري / يؤجرك بعمل خطير بما فيه الكفاية. أو يقرر نقلك في جميع أنحاء البلاد. أو يقدم رعاية غير كافية لرفاهيتك / يحجب عنك العناية الطبية بحيث تموت خلال فترة ولايتك. كلها عمليات مستمرة في السجون الحالية في الولايات المتحدة. هناك الكثير من الإجراءات المحتملة التي تميز بين بحكم القانون العبودية على غرار ما قبل الحرب ، والانتهاكات التي تستمر في الولايات المتحدة كل يوم اليوم ، غير ذات صلة.


شاهد الفيديو: وثائقي. عبودية الأطفال - مافيا الاتجار بالبشر. وثائقية دي دبليو (شهر اكتوبر 2021).