معلومة

نشاط الفصل: أدولف هتلر ضد جون هارتفيلد (تعليق)


يستند هذا التعليق إلى نشاط الفصل الدراسي: Adolf Hitler v John Heartfield

س 1: اشرح الطرق التي استخدمها هتلر لضمان نجاح الدعاية.

أ 1: في المصدر 2 ، يجادل أدولف هتلر بأن "الجماهير" بطيئة في فهم الرسالة التي تروج لها وبالتالي فهي بحاجة إلى "تكرار مستمر" من أجل "طباعة فكرة في أذهانهم". يجب أن يأتي "الشعار" (الرسالة) من "عدة زوايا". يقصد هتلر أنه يجب أن يأتي بأشكال مختلفة (البث الإذاعي ، الخطب العامة ، الملصقات ، المنشورات ، الكتب ، الأفلام ، المسرحيات ، إلخ).

كان هتلر مدركًا أنه من الأسهل توصيل الرسالة إذا لم يُسمح لخصومك السياسيين بالتشكيك في هذه الأفكار. بعد أن تولى السلطة حظر جميع الأحزاب السياسية الأخرى. (المصدر 3)

س 2: بعد دراسة المصادر في هذه الوحدة ، اشرح معنى الرقابة ووصف الأشكال المختلفة التي اتخذتها في ألمانيا النازية.

أ 2: في المصدر 6 يواكيم فيست يشير إلى أن جوزيف جوبلز ، وزير الدعاية ، كان "العقل وراء هذا التلاعب بالعقول". يشير مؤلف المصدر 5 إلى أن الحزب النازي كان يسيطر على جميع جوانب الحياة الثقافية الألمانية. تم حرق الكتب التي سبق نشرها والتي كانت معادية للفاشية وأرسل مؤلفوها ، إذا كانوا لا يزالون على قيد الحياة ، إلى معسكرات الاعتقال. تم حظر الصحف والمجلات التي عارضت هتلر. سيطر الحزب النازي بصرامة على جميع عمليات البث الإذاعي وإنتاج الأفلام والعروض المسرحية. تشير المقدمة إلى أن قرار فرض الرقابة على الأعمال الفنية لم يكن مدفوعًا فقط بالخوف من نقل أفكار سياسية بديلة ، فحظر غوبلز موسيقى الملحنين اليهود مثل فيليكس مندلسون وجوستاف مالر.

س 3: كيف اختلفت الديكتاتورية في ألمانيا ، حسب المصدر 8 ، عن تلك التي كانت موجودة في السابق؟

A3: جادل ألبرت سبير ، وزير في الحكومة الألمانية ، بأن "ديكتاتورية هتلر اختلفت في نقطة أساسية واحدة عن كل أسلافها في التاريخ. لقد كانت أول ديكتاتورية في الفترة الحالية من التطور التقني الحديث ، ديكتاتورية استفادت بالكامل من الجميع. الوسائل التقنية للسيطرة على بلدها ". كان سبير يتحدث بشكل أساسي عن أهمية البث الإذاعي. في الثلاثينيات من القرن الماضي ، كان كل شخص تقريبًا في ألمانيا يمتلك جهاز راديو ، وبالتالي كان من الممكن للحكومة إرسال رسائل إلى الناس في منازلهم. زعم سبير أن هذا يعني أن "ثمانين مليون شخص حرموا من الفكر المستقل".

س 4: استخدم المعلومات الواردة في المصدرين 9 و 10 لشرح معنى المصدرين 4 و 7.

A4: كان رودولف أولدن صحفيًا حقق في قضية الحزب النازي وادعى أنه تلقى أموالًا من رجال أعمال أثرياء. نتيجة للرقابة في ألمانيا ، اضطر أولدن إلى الفرار من البلاد لنشر كتابه.

فريتز تايسن ، صاحب شركة United Steelworks ، وهي شركة كانت تسيطر على أكثر من 75 في المائة من احتياطيات الخام في ألمانيا وتوظف 200 ألف شخص. كان من أغنى رجال الأعمال في ألمانيا. ومع ذلك ، فقد اختلف في النهاية مع هتلر بسبب Crystal Night. هرب من البلاد ونشرها لقد دفعت لهتلر في عام 1941. اعترف بأنه "أعطى بنفسه مليون مارك للحزب الاشتراكي الوطني".

يظهر هتلر في المصدر الرابع وهو يقف أمام رجل كبير يمثل الأعمال التجارية الكبيرة. الرجل يسلم المال لهتلر. وطُبع تحته عبارة: "الشعار: الملايين يقفون خلفي! رجل صغير يطلب الهدايا".

في المصدر 7 ، يظهر جون هارتفيلد فريتز تايسن ، وهو يعمل هتلر كدمية. يشير هارتفيلد إلى أن رجال الأعمال الأثرياء في ألمانيا كانوا يتحكمون في السياسات التي فرضها هتلر. على سبيل المثال ، من خلال حظر النقابات العمالية الألمانية ، كان أرباب العمل مثل Thyssen قادرين على زيادة أرباحهم.

س 5: اقرأ الصفحة الموجودة على John Heartfield واشرح سبب تغييره لاسمه في عام 1917.

A5: غير هيلموت هرتسفيلد اسمه إلى جون هارتفيلد "احتجاجًا على الحماسة القومية الألمانية" خلال الحرب العالمية الأولى.

س 6: استخدم المعلومات الواردة في المصدرين 11 و 12 لشرح سبب كون التركيب الضوئي سلاحًا فعالاً ضد هتلر.

أ 6: يجادل أنتوني كولز في المصدر 11 بأن Heartfield كان مستخدمًا "ماهرًا" للتركيب الضوئي. كان يعتقد أن أحد الأسباب الرئيسية لنجاح التصوير الفوتوغرافي هو استخدامه للصور الفوتوغرافية كـ "أسطورة أن الكاميرا لا تكذب ، وبالتالي أصبحت للصور قوة وثائقية". ويضيف أن Heartfield "يمكن أن تنتج أكثر الصور تعقيدًا فكريًا عن طريق المونتاج وسيظل المنتج النهائي يحتفظ بقوته كصورة فوتوغرافية".

يشارك Zbyněk Zeman أيضًا الإعجاب بعمل Heartfield. "كان Heartfield هو الفنان الأول الذي فهم وتحمس ، فتحت الاحتمالات من خلال مقارنة صورتين أو أكثر. ظهر واقع جديد عندما تم استخدام مواد فوتوغرافية غير متجانسة ألقت ضوءًا حادًا وغير عادي على الحياة اليومية للمجتمع."

س 7: ادرس المصادر 1 و 4 و 7 و 13 واشرح سبب حظر عمل John Heartfield في ألمانيا النازية.

أ 7: تم إنتاج المصدر 1 قبل وصول أدولف هتلر إلى السلطة ولم يتم حظره في ذلك الوقت. ويبدو أن الرجل مقيد في كرسي كهربائي ورأسه مغطاة بالصحف الألمانية. يقول التعليق: "من يقرأ الصحف الرأسمالية سيصاب بالعمى والصمم". كماركسي ، اعتقد هارتفيلد أن الصحف المملوكة لرجال الأعمال الأثرياء لا تقول الحقيقة عما كان يحدث في البلاد.

تم إنتاج المصدرين 4 و 7 أيضًا بواسطة Heartfield قبل تولي هتلر منصبه وتمت مناقشتهما في الإجابة 4. تم إنشاء المصدر 13 بعد عدة أشهر من وصول هتلر إلى السلطة وتم حظره. في الواقع، فإن AIG تم نشر المجلة في براغ وتم استيراد نسخ غير قانونية إلى ألمانيا. في عام 1932 ، كان عدد توزيع المجلة 500000. في عام 1933 انخفض هذا العدد إلى بضعة آلاف فقط.

في عام 1933 تم إتلاف جميع نسخ أعمال هارتفيلد في ألمانيا. أصبح أدولف هتلر منزعجًا بشكل متزايد من الصور المركبة لجون هارتفيلد المنشورة في براغ (35 في عام 1933) وطلب من الحكومة في تشيكوسلوفاكيا حظر عمله. في مايو 1934 وافقت السلطات على مطالب هتلر.

عندما أمر هتلر بغزو تشيكوسلوفاكيا بعد اتفاقية ميونيخ لعام 1938 ، أُجبر جون هارتفيلد على الفرار من البلاد. في ديسمبر وصل إلى لندن. خلال الأشهر القليلة التالية ظهر عمله في رينولدز نيوز و ليليبوت. تحدث في التجمعات السياسية والجماعات المنظمة المناهضة للفاشية ، وشارك في ملهى سياسي ناجح ، أربعة وعشرون خروف أسود. في 23 سبتمبر 1939 ، مشاركة الصورة استخدمت إحدى الصور المركبة السابقة لـ Heartfield ، صاحب الجلالة أدولفالذي يظهر هتلر مرتديًا زي القيصر وشاربه على غلافه الأمامي.

عند اندلاع الحرب العالمية الثانية ، احتجز هارتفيلد مع زملائه اللاجئين الذين عانوا في ظل حكم النازيين وأطلق عليهم الآن لقب "الأجانب الأعداء". كان يعاني من اعتلال صحته وتم إطلاق سراحه في النهاية لكن لم يُطلب منه العمل لدى الحكومة البريطانية. كتب صديقه الإنجليزي ، ريتشارد كارلين ، في وقت لاحق: "كان طموحه كله هو جعل الناس على دراية كاملة بتهديد الفاشية وفضح الاستبداد النازي من خلال عمله كفنان ... المساهمة القوية التي كان من الممكن أن يقدمها تجاه الحلفاء. لم يكن النصر من خلال إتقانه للهجاء مقبولًا لدى السلطات البريطانية ، فقد كانوا مرتابين للغاية من الفن ، وخاصة الأشكال الفنية التجريبية للاجئ ألماني ".

انتقل جون هارتفيلد وزوجته إلى لايبزيغ في ألمانيا الشرقية في أغسطس 1950. عمل مع أخيه ويلاند هرتسفيلدي مع دور النشر والمنظمات في جمهورية ألمانيا الديمقراطية. كما قام بتصميم مناظر وملصقات لفرقة برلين والمسرح الألماني. ومع ذلك ، كما أشار بيتر سيلز ، وجد صعوبة في العودة إلى إنتاج الصور المركبة السياسية. "بينما كان يحتفل به كزعيم ثقافي ، كان المصطلح الرئيسي له ، تركيب الصورة ، لا يزال موضع شك خلال الخمسينيات من القرن الماضي بين دعاة الواقعية الاشتراكية الأكثر تقليدية." اكتشف هارتفيلد أن الأنظمة الشيوعية كانت مثل الحكومات الفاشية وغير مستعدة لقبول نشر الصور المركبة السياسية الخاصة به.


أنا دينامو

4 أبريل 2014

الستينيات وثورة الزنوج

التضاريس عبر الأوزون

ضع في اعتبارك دائمًا قرار المحكمة العليا لعام 1954 بشأن قضية براون ضد مجلس التعليم في توبيكا كأساس لتفسيرنا لثورة الزنوج. هناك أشياء أخرى يجب مراعاتها. في تلك الحقبة التي سبقت الإنترنت ، في الواقع ، حتى عندما كانت شبكات التلفزيون تتطور فقط ، كانت المجلات عنصرًا أساسيًا في تكوين الرأي العام. كانت الليبرالية ، وحتى الشيوعية ، هي العدسة التي يتم من خلالها النظر إلى الأحداث. كان هذا عادة متنكرا على أنه لسان في انتقاد الخد المحافظ.

أهم الممولين لهذا النوع من الرأي العام هم التايم ونيوزويك والحياة. شكلت المجموعة الأولى والأخيرة مجموعة Time-Life من المجلات التي كانت جميعها مؤثرة للغاية أثناء إخفاء تحيزها الليبرالي جيدًا. كانت الحياة هي أول من يعض الغبار وقد حلت محلها مجلة T-L’s People Magazine التي غطت الأرض نفسها تقريبًا بطريقة أكثر حداثة. في الخلف ولكن التنافس مع هؤلاء كان ويليام ف. باكلي في المقدمة National Review. كان باكلي هو الأكثر ضررا من بين كل من تظاهر بأنه المحافظ البارز بينما كان يحرس الأجندة الليبرالية من غزوات المحافظين.

كانت هذه مجلات مقرها نيويورك ، لذا فليس من المستغرب أن يكون طاقمها يهودًا بشكل أساسي ، بما في ذلك National Review ، وبالتالي الجناح اليساري على الرغم من تنكره كجناح يميني أو موضوعي ، ومؤيد بشدة لإسرائيل والزنجي وبالتأكيد يهودي. قد يبدو من الغريب أن جميعهم دفعوا بأجندة يهودية ، ولكن بعد ذلك ، حيث كانت مدينة نيويورك 25٪ يهوديًا ، دعنا نقول فقط إن لديهم قدمًا في الباب.

حتى تم استيعاب Time-Life من قبل اليهود في اندماج TL-Warner Bros. ، كان Luces ، هنري وكلير بوث الذي أسس الإمبراطورية يدير منظمة مفيدة إلى حد ما. قرأت مجلة تايم دينياً وآمنت بصحة المجلة حتى علمت في روايتهم لمغادرة هوارد هيوز من لاس فيغاس أنهم اختلقوا القصة بالكامل. محض خيال وأن هذا تم بشكل روتيني.

ومع ذلك ، فقد بذلوا قصارى جهدهم لتثقيف الأمريكيين بماضيهم بصفتهم ناشرين لكتب التاريخ المصورة البارزة في سلاسل موسعة ومجموعات تسجيل الفونوغراف ذات الجودة العالية.

لقد قمت أخيرًا برمي Time Life بعد شراء مكتبة الطلبات البريدية الخاصة بهم ، The Time-Life Reading Program. كانت هذه سلسلة من 108 عناوين ترسل أربعة مجلدات كل شهرين. لقد أصبحوا يتجهون نحو الأحمر بشكل تدريجي ، وهذا هو الدعاية. قرأت الثمانين عنوانًا أو نحو ذلك ثم توقفت على الرغم من أن لدي المجموعة الكاملة المكونة من 108 عنوانًا أقل من عنوان الاستبدال لمجلد واحد.

نظرًا لوجودهم في مدينة نيويورك ، فقد كانوا من عوامل التمكين للثورات المختلفة التي أعطت مكانة بارزة على المستوى الوطني لما كانت عليه الأوضاع المحلية. كان أندي وارهول سيظل مجهولًا نسبيًا باستثناء الوقت بينما لم يذهب أحد أقربائه مثل إيدي سيدجويك إلى جميع أنحاء البلاد مع مقال مصور لها في Life. حتى Ed Sanders of the Fugs صنع غلاف Life حيث كانت T-L تبالغ باستمرار في ثقافة Greenwich Village البوهيمية ، مما مكّن تلك الثقافة من التغلب على أمريكا.

كانت مجلة نيوزويك من عشاق الوقت الذي لم يكن لديه ما يتطلبه الأمر. التقطه أحدهم عندما لم يكن الوقت قريبًا وهو نادرًا ما كان. لقد انتهت مجلة نيوزويك من العمل بينما كانت تتبع أجندة يهودية يسارية متطرفة. تشير الدلائل إلى أن الوقت الذي خربه اليهود من خلال اندماجهم سيتبع على الأرجح قريبًا تحت رئاسة التحرير اليهودية.

كمجلات تعليق ، كانت هناك Harpers و Atlantic و The Reporter ومجموعة من المجلات الأخرى ولكنها كانت ثانوية في التوزيع مقارنةً بالعمالقة Time و Life و Newsweek.

الوقت هو جوهر الفترة.

مثلما تشكل أحلام المرء حقيقة موازية جنبًا إلى جنب مع حياة اليقظة ، تلعب الأفلام والتلفزيون دورًا رئيسيًا في تشكيل الحياة العامة للفرد في مكان ما بين الأحلام وحقيقة اليقظة. على عكس الادعاءات التي قدمتها صناعة الأفلام ، لم تكن الأفلام تتعلق بالترفيه ولكنها كانت مجرد دعاية متنكرة في شكل ترفيه. لا يوجد تاريخ جاد أو دراسة للأفلام على حد علمي على الرغم من إدخال أفلام معينة في المقالات كواقع بديل. على الرغم من أن الأفلام قد لا تكون حقيقية في الواقع ، إلا أنها تخلق ذكريات حقيقية وذكريات مؤثرة للغاية تؤثر على أفعالك. والذاكرة هي أساس الوعي. الذكريات قوية لدرجة أن المرء قد يضبط شخصيته ليعكس ما هو موجود على الشاشة. وهكذا عندما قال M.A.S.H. كان على شاشة التلفزيون أي عدد من Hawkeyes تطارد الأرض بافتراض تلك الشخصية. ثم يلقي Hawkeyes الأشخاص من حولهم في أدوار مختلفة يتصرفون كما لو كانت هذه الأدوار حقيقية في الواقع. يا لها من لعنة.

حدث تغيير في الحارس في عام 1962. في غضون أيام قليلة من بعضهما البعض ، تم إصدار فيلمين أحدهما هو The Man Who Shot Liberty Valance والآخر Ian Fleming دكتور لا. الأعراف الأمريكية القديمة بينما أنشأ الأخير الصورة الإباحية الفرويدية / الرايخية الجديدة لأمريكا الجديدة.

ظهرت Liberty Valance بين النجمين المسنين في الثلاثينيات والأربعينيات جون واين وجيمي ستيوارت أثناء إدارتها للفرس القديم جون فورد. قدم الدكتور نو خليفة واين شون كونري. كان مثل زيوس الذي حل محل كرونوس في تغيير العمر من برج الثور إلى برج الحمل.

كما بشرت القائمتان بالتغيير. فيرا مايلز مثل نموذج Hallie Stoddard Aryan الجميل لفروسية الأحاسيس البكر خرجت من المسرح تمامًا بينما مثل أفروديت المرأة العارضة الجديدة أورسولا أندريس نهضت تقريبًا من البحر كإسعاد المصور الإباحي. في الواقع ، سيتم قريبًا إنشاء منطقة قانونية للمواد الإباحية ضمن دائرة نصف قطرها عشرين ميلًا من استوديوهات هوليوود لضمان انتصار المواد الإباحية في المسارح الأمريكية.

وهكذا تم تجسيد العنف في شكل جيمس بوند (شون كونري) والمواد الإباحية في أشكال مختلفة من بطلات بوند الذين ربما تم تسميتهم جميعًا بوسي غالور متحدون. كان المستقبل يلقي. اخرج مع فيرا مايلز العفيفة والحيوية وانضم إلى بطلات بوند المليئة بالحيوية والمفلس كبيرة المؤخرة التي تطارد الديك الكبير. كنت أعلم أن شيئًا ما قد حدث لكنني تركت في حيرة من أمري.

كما أنتج عام اثنان وستون تحفة نسبية أخلاقية موندو كان. كان للفيلم تأثير هائل حيث أظهر أنه لا يوجد شيء جيد أو سيء ولكن التفكير يجعله كذلك. بعد ستين عامًا ، تومضت صوره في ذهني

وهكذا انتصر اليهود من خلال التحليل النفسي الفرويدي / الرايخي على أعراف الفروسية الأوروبية الآرية وحلت محلها.

الآن ، كان فرويد ورايش مدفوعين بسوء فهم فرويد التام لللاوعي. نظر فرويد إلى داخل نفسه واستنبط استقراءه على أنه حالة طبيعية للبشرية بغض النظر عن العرق أو الدين. إذا كان فرويد هو يسوع التحليل النفسي ، فإن تلميذه فيلهلم رايش كان القديس بولس. بينما تم رفض فرويد من قبل الآريين ، كان الرايخ قادرًا على ترجمة الجنس والعنف إلى شيء مستساغ بالنسبة لهم.

في حين أن معظم الناس يعرفون فرويد ، على الأقل بالاسم ، إلا أن عددًا أقل قد سمع عن فيلهلم رايش. كان الرايخ من تلاميذ فرويد. بينما كان فرويد يلبس اكتشافه للطريقة التحليلية النفسية في الكثير من المومبو-جامبو ، فقد قام بشكل أساسي بتأليه رغباته اللاواعية الخاصة بالجنس والعنف ونقلها على أنها عالمية. لم يأخذ تلك الرغبات إلى استنتاجها المنطقي ولكن بينما فعل رايش. كانت رؤية الرايخ هي ممارسة الجنس والعنف بطريقة سادية وماسوشية ، وأعني بالجنس مجرد ممارسة الجنس.

بينما كان هذا ما قصده فرويد ، عندما رفع رايش مرآته لفرويد ليرى فرويد ثار بنفسه وألقى رايش من منظمته. في ذلك الوقت كانت مجموعته يهودية بالكامل حيث تم إدراك أن التحليل النفسي كان شأنًا يهوديًا.

واصل الرايخ وتزوج العنف الشيوعي مع خليقته السياسية النفسية-الجنسية. من غير الواضح إلى أين كان سيذهب من هناك بعد أن فقد المصداقية من قبل المحللين النفسيين ، لكن تلك الآفة التي دمرت أمريكا دون أن تحرك ساكناً ، وصل أدولف هتلر إلى السلطة في ألمانيا. كانت الولايات الألمانية مركز حثالة نفسية جنسية.

نظرًا لأن هتلر كان معاديًا لليهود بشكل عام ، فعندما وصل إلى السلطة في عام 1933 ، هرب كل هذا الفكر الفكري باستثناء فرويد ، وكان من المقرر أن يبتلي إنجلترا ، فهرب إلى الولايات المتحدة مستقرًا في مركزي تكوين ثقافيتين ، مدينة نيويورك و لوس أنجلوس. كان الرايخ ، ملك سكورف ، أحد هذه الشخصيات. انتقام هتلر من الولايات المتحدة. بقي على الساحل الشرقي يمارس الجنس والعنف.

إذا كان فرويد قد رفض الرايخ ، فقد حذت السلطات الأمريكية حذوه على الفور. لقد تم صدهم من قبل نظريات الرايخية ، وهذا أمر رائع حقًا ، لم يلقوا القبض عليه فقط باعتباره مجرمًا مجنونًا ألقاه في السجن ولكن في الواقع جمعوا كتبه وأحرقوها. كان هذا في أي شيء يذهب إلى أمريكا أيضًا.

الشيء الوحيد الذي لم تكن الولايات المتحدة متسامحًا معه بخلاف الرايخ هو الكتب المصورة اليهودية التي تم حظرها أيضًا. كانت كاريكاتير الرعب اليهودية مثل William Gaines Tales From The Crypt عبارة عن قصص سادو ماسوشية وعنيفة وإباحية بينما من الممكن أن تكون مستوحاة من نهج رايش للتحليل النفسي.

كنت قارئًا شغوفًا من ثمانية إلى اثني عشر من جميع رسوم Gaines المصورة التي اعتبرتها غريبة ، وحتى عندما قرأتهم اعتقدت في نفسي أنه لا ينبغي لهم السماح للأطفال الصغار مثلي. لكني أقرأها بلهفة. ما زلت لم أكن أعرف أن ما كنت أقرأه كان عبارة عن مواد إباحية حزينة. لم أكن أعرف أي من المصطلحين في ذلك الوقت. على ما يبدو أن والدينا فعلوا ذلك. كانت هذه قصص حية ونابضة بالحياة. صور رائعة. العديد من الصور باقية. ربما شعرت بالاشمئزاز لأنني رفضت دائمًا المواد الإباحية على أنها اضطراب عقلي. ليس هذا مفيدًا لي أو أي شخص آخر لأن كل فيلم في هوليوود له قاعدة إباحية في حين أن العديد من أفلام التوزيع العام أسوأ من أي فيلم ينشره Gaines. تم تسمية خطه ، بشكل فكاهي ، آمل ، EC- Educational Comics. صدق او لا تصدق.

على أي حال ، لم يتم حرق جميع كتب الرايخ حيث أعيد إحياؤها في الستينيات لتشكل الأساس لمفاهيم الجنس والسياسة البوهيمية. لذلك بدأ تكوين توليفة جديدة ، وبدأت في التلاشي في الستينيات. اعتماد مجموعة جديدة من الأعراف. تم إدراك أن الأفلام كانت أداة دعائية لا مثيل لها.

قام Dusan Makajevic ، صانع أفلام يوغوسلافي ، بعمل تصور مثالي للسياسة الجنسية الفرويدية / الرايخية في فيلمه عام 1971: WR: Mysteries Of The Organism. العالم الحديث في قشرة الجوز ، لا يقصد التورية أنا لا أوصي به لأنه بدون تعليم مناسب ، من المؤكد أن عرضه الجنسي سيُساء فهمه على أنه مواد إباحية خالصة. بالطبع هو كذلك ، ولكن فقط كتصوير لللاوعي الفرويدي / الرايخي وعواقبه. مايكل جونز يعطي نسخة أدبية موسعة في كتابه Libido Dominandi أنصح به. ربما اقرأها أولا.

إذن ، لدينا الآن أداة دعائية مثالية تعمل من خلال العقول الواعية واللاواعية في أيدي اليهود الذين تلقوا عقيدة في علم النفس الفرويدي / الرايخي. بعد الحرب العالمية الثانية واكتشاف معسكرات الموت التابعة لهتلر ، أصبح اليهود في حالة هستيرية مطلقة. على الرغم من أن اليهود الأمريكيين لم يتعرضوا أبدًا لأي خطر ، ولا حتى عن بُعد ، فإنهم يرون الآن الأمريكيين البيض على أنهم فاشيون محتملون ، إن لم يكن فاشيون فعليون ، عازمون على تدميرهم. كان هذا جديا.

يعتقد ويليام بالي من شبكة سي بي إس ، وهو نفسه يهودي ، أن معسكرات الموت الأمريكية كانت وشيكة للغاية لدرجة أنه استفاد من وظائف فناني الأداء اليهود البارزين - الممثلين والكوميديين وما شابه - وباع أسهماً في دخولهم المستقبلية إلى غير اليهود. وبهذه الحيلة كان يعتقد أنه عندما تأتي الاعتقالات ، سيتم إنقاذ هؤلاء اليهود القلائل لأسباب اقتصادية. هذا أمر خطير بالفعل.

على أي حال ، كان الطريق إلى البقاء في حالتهم العقلية هو الانقسام وعدم التجمع. كان الزنجي كأداة في متناول اليد. بينما كان الشيوعيون اليهود في العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضي يستخدمون الزنجي دائمًا لزرع الفتنة والاضطراب ، فقد تم تكثيف جهودهم في الولايات المتحدة بعد الحرب. كانت الأفلام هي الوسيلة المثالية لتقسيم أمريكا والسيطرة عليها. ومن هنا كان لدينا كل تلك الأفلام الرهيبة من سيدني بواتييه والتي تزعج البيض وتمجد الزنوج. وبحلول عام 1960 كان هذا تقريبا في حالة من الفيضان الكامل. كان Miscegenation جهازًا شائعًا لذلك كان هناك العديد من أزواج الذكور الزنوج / الإناث البيض. تذكر أن الأفلام هي حقيقة ثالثة في مكان ما بين الاستيقاظ والحلم ، حيث توفر ذكريات حقيقية جدًا واعية وغير واعية من الواقع المزيف. ما شوهد لم يكن صحيحًا ولكن تم قبوله على هذا النحو عن طريق الاقتراح. هذا عمل جاد بينما يتم تقديمه على أنه ترفيه ، كان في الواقع دعاية لتغيير السلوك. عادات جديدة للجماهير.

الحوار إذن خضع للسيطرة والإخراج عبر الأفلام ، الواقع الثالث.

ثم كان هناك براون ضد بنك إنجلترا. أعظم قرار مثير للانقسام تم اتخاذه واستغلاله بالكامل من قبل اليهود. كانت هذه طريقة لحماية أنفسهم من أمة ، كما اعتقدوا ، من هتلر متعطش لدماء اليهود. بعد المعارك التمهيدية الكبرى في الخمسينيات جاءت الستينيات والوتد الذي قسم الأمة - معركة الحقوق المدنية.


شاهد الفيديو: من نابوليون إلى هتلر. قصة قصيرة لصعودة اليمين المتطرف (شهر اكتوبر 2021).