معلومة

عبادة كاتشينا


تشير عبادة كاتشينا (أيضًا "كاتسينا") إلى ممارسات دينية محددة تتمحور حول كاتشينا ، وهي كيان روحي ورسول إلهي لشعوب بويبلوان وكذلك قبائل هوبي وزوني وتيوا وكريسان في الحاضر - يوم جنوب غرب الولايات المتحدة. ظهرت عبادة كاتشينا في ظل ظروف غامضة في الصحراء الجنوبية الغربية بعد فترة من الاضطرابات الاجتماعية والثقافية والدينية العميقة في أواخر القرن الرابع عشر أو أوائل القرن الخامس عشر الميلادي ، بعد التخلي عن مراكز مثل تشاكو كانيون وميسا فيردي ووباتكي وكانيون دي تشيلي. لا تزال الأصول الدقيقة لعبادة كاتشينا موضع نقاشات علمية شرسة. على الرغم من وصول الفاتحين الإسبان والمبشرين المسيحيين إلى المنطقة خلال القرن السادس عشر الميلادي ، تمكنت شعوب الهوبي والزوني من الحفاظ على حرياتهم الزمنية والدينية ، مما يضمن بقاء عبادة كاتشينا وازدهرت جيدًا في العصر الحديث.

الظهور التاريخي والأهمية

إن نشأة عبادة كاتشينا يكتنفها الغموض ولا تزال محل خلاف من قبل الأكاديميين. تربط نظريات مختلفة عبادة كاتشينا ودمى كاتشينا بالممارسات والطقوس الدينية القديمة في أمريكا الوسطى ، بينما يعتقد علماء الإثنولوجيا والأنثروبولوجيا الآخرون أن عبادة كاتشينا نشأت بشكل عضوي في الصحراء الجنوبية الغربية كرد فعل ضد تقاليد الأسلاف بويبلوان والمعتقدات الدينية في حقبة تميزت بـ الجفاف الشديد وما تلاه من نزوح السكان. حتى أن البعض افترض أن عبادة كاتشينا نشأت كتقليد محلي للكاثوليكية الإسبانية.

تُظهر تصميمات الفخار التي يعود تاريخها إلى القرنين الثالث عشر والسادس عشر الميلادي من مستوطنة هوبي في Homolovi صورًا نهائية تشبه كاتشينا.

ومع ذلك ، يبدو من المحتمل أن معتقدات أمريكا الوسطى وممارساتها الطقسية جاءت إلى الجنوب الغربي عبر كاساس غراندز من خلال التجارة وأثرت على التطور اللاحق لما أصبح في النهاية عبادة كاتشينا. ما هو معروف من البحث الأثري هو أن تصميمات الفخار التي يرجع تاريخها إلى القرنين الثالث عشر والسادس عشر الميلادي من مستوطنة هوبي في هومولوفي ، الواقعة في ما يعرف الآن بأريزونا ، تُظهر صورًا نهائية تشبه كاتشينا. تشير المواد القابلة للتلف الموجودة في الكهوف في جنوب أريزونا ووادي ريو غراندي في نيو مكسيكو إلى أدلة مبكرة على عبادة كاتشينا ، واكتشف علماء الآثار أيضًا لوحات جدارية لأشكال خارقة للطبيعة في العديد من كيفا الجدران والكتل مع صور مماثلة لكاتشيناس كذلك.

شهد المستوطنون والمبشرون الإسبان الذين وصلوا إلى ما يُعرف الآن بنيو مكسيكو في منتصف خمسينيات القرن الخامس عشر الميلادي برؤية صور بشعة وتماثيل للشيطان معلقة في بوابات القبائل الأمريكية الأصلية التي واجهوها. كما أنهم سجلوا مشاهدة الرقصات الشيطانية وغيرها من الأدوات المزعجة المستخدمة في رقصات الطقوس الأمريكية الأصلية. يؤكد المؤرخون وعلماء الأنثروبولوجيا أن هذه "الصور والأشكال الشيطانية" كانت في الواقع دمى كاتشينا ، وأن "الرقصات الشيطانية" كانت بالتأكيد رقصات كاتشينا التي ارتدى فيها الأفراد أقنعة. (يعتقد الأمريكيون الأصليون أنه عندما يرتدي الراقصون أقنعة كاتشينا ، فإنهم يستثمرون في روح كاتشينا المحددة التي كانوا يحاولون استحضارها).

كان الازدراء الأسباني الاستعماري لرقصات ودمى وروحانية كاتشينا قاسياً لدرجة أن المبشرين حاولوا بشكل منهجي تدمير دين شعوب بويبلوان من خلال حظر دمى كاتشينا والرقصات التقليدية والاحتفالات في كيفاس في خمسينيات وستينيات القرن السادس عشر م. اتهم المبشرون الإسبان أولئك الذين يستحضرون كاتشيناس بالسحر وعبادة الأوثان ، وعوقب ممارسو الديانات الأصلية بشدة. أدى هذا النهج القاسي في النهاية إلى نتائج عكسية ، وبلغ ذروته في ثورة شعوب بويبلوان - جنبًا إلى جنب مع جيرانهم من الزوني والهوبي - ضد الإسبان في عام 1680 م. حققت "ثورة بويبلو" أو "تمرد بوبي" نجاحًا ، وطرد متمردو بويبلو الأسبان من نيو مكسيكو لمدة 12 عامًا. على الرغم من أن ثورة بويبلو لم تدم طويلاً ، إلا أن ثورة بويبلو جلبت لشعوب بويبلوان والهوبي والزوني درجة من الحرية وبعض الاستقلالية عن الجهود الإسبانية المستقبلية للقضاء على تقاليدهم الدينية والثقافية في أعقاب الاستعمار الإسباني لنيو مكسيكو عام 1692 م.

كاتشينا تعني "جالب الحياة" ، ويعتقد أن طقوس واحتفالات كاتشينا المختلفة ضرورية لتأمين نمو المحاصيل.

دور موسم كاتشينا وكاتشينا

وظيفة كاتشيناس (أيضًا "كاتسينام" بصيغة الجمع) هي وظيفة المرشدين الروحيين أو الوسطاء بين الناس وآلهتهم في ديانة بويبلوان. تعني كلمة كاتشينا "جالب الحياة" ، ويُعتقد أن طقوس واحتفالات كاتشينا المختلفة ضرورية لتأمين نمو المحاصيل ، وأمطار الصيف ، والصحة الجيدة في المناخ القاسي. للبقاء على قيد الحياة في مثل هذه التضاريس القاسية ، طور شعوب بويبلوان وجيرانهم طقوسًا متقنة مصممة للحصول على المساعدة الروحية في تحقيق ضرورات الحياة. يمكن اعتبار كاتشيناس بدورها تلك الكيانات الإلهية التي تنظم مراحل وجودها الأرضي. وبالتالي ، فإن كاتشيناس ليست آلهة في حد ذاتها ، بل هي أرواح أرواحية وأسلاف. تبجل قبائل الهوبي والزوني وشعوب بويبلوان الأخرى ما يقرب من ألف نوع مختلف من كاتشيناس ، والتي تمثل كل شيء من الحيوانات البرية والأطعمة إلى الحشرات والنباتات وحتى الموت نفسه. تم تحديد مفهوم كاتشينا بثلاث طرق مختلفة:

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

  • ككيان روحي
  • من خلال الرقصات التي يمثل فيها الأفراد مختلف كاتشينا في الطقوس والاحتفالات
  • من خلال دمى كاتشينا المنحوتة.

في سن العاشرة ، يبدأ كل فرد من قبيلة هوبي كعضو في عبادة كاتشينا. الاعتقاد الأساسي ، الذي يعبر عنه الفرد الذي بدأ هو أن كل شيء في العالم الزمني له عنصرين متميزين: كائن مرئي بالإضافة إلى متغير روحي مكمل. يقال إن هذه الازدواجية ، كما كانت ، هي مزيج من الجماهير والطاقات. يعتقد المؤمنون في الهوبي أن المظاهر المادية للكاتشيناس تُلاحظ في شكل بخار أو ضباب يمكن أن يظهر على الأرض أو في الجبال أو في السماء.

يبدأ ما يسمى "موسم كاتشينا" في ديسمبر ويستمر حتى يوليو. تتم هذه الاحتفالات وفقًا للتقويم القمري. في قرى هوبي ، يتم فتح كيفاس - الغرف الاحتفالية المبنية تحت الأرض - أمام كاتشيناس حتى يتمكنوا من البدء في تجديد العالم وإعداد السكان لفصل الربيع. عندما يتم إغلاق kivas في الصيف ، يُعتقد أن المسار الذي يستخدمه Kachinas مغلق أيضًا حتى يبدأ موسم جديد. يبدأ الأولاد في عبادة كاتشينا في فبراير قبل بدء موسم النمو. رقصات مختلفة - بعضها يستمر طوال اليوم - تمثل موسم كاتشينا بأكمله ، لكن احتفالات كاتشينا النهائية تبدأ في حوالي يوم منتصف الصيف أو بعده مباشرة. يتم إرسال كاتشينا بعد ذلك إلى السماء والجبال والعودة إلى كيفاس.

دمى كاتشينا

حظيت دمى كاتشينا باهتمام واسع النطاق من قبل الزائرين الغربيين للصحراء الجنوبية الغربية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين بعد الميلاد ، ولكن كما لوحظ سابقًا ، كانت موجودة منذ مئات السنين. كل قبيلة بويبلو لها شكلها الخاص وعددها وأسلوبها عندما يتعلق الأمر بدمى كاتشينا. تعتبر دمى هوبي وزوني كاتشينا من أكثر الدمى قيمة ويتم الإشادة بها على فنها اليوم. من الغريب أن الزوني ينتجون عددًا قليلاً جدًا من دمى كاتشينا مقارنة بجيرانهم من الهوبي ، وكاتشيناسهم أرق وأطول من تلك الموجودة في الهوبي. يضيف Zuñi أيضًا المزيد من الزخارف إلى Kachinas الخاصة بهم فيما يتعلق بالملابس أكثر من Hopi. تقليديا ، نحت الهوبي دمى كاتشينا من شجرة قطنية جافة تمامًا. تم استخدام العرعر أحيانًا أيضًا ، لكن هذا كان نادرًا جدًا. تضفي الدهانات المعدنية الطبيعية باللون الأحمر والوردي والأصفر والأخضر على دمى كاتشينا صبغة غير عادية ومثيرة للاهتمام.


شاهد الفيديو: عبادة النار واعتقاد التقرب لها (شهر اكتوبر 2021).