معلومة

معرض يضم 25 قناعًا من العالم القديم


يعد حب الأقنعة أحد أوجه التشابه المذهلة عبر الثقافات العالمية. غالبًا ما تكون مصنوعة من مواد ثمينة مثل الذهب واليشم والفيروز ، وقد تم تصميم هذه الأشياء المصنوعة بدقة لاستخدامها في الطقوس أو الدفن وتمنحنا الفرصة لرؤية ليس فقط مهارات الفنانين القدامى ولكن أيضًا لمحة عن المعتقدات والعادات والتقاليد. حتى الوجوه الحقيقية للناس الذين عاشوا منذ زمن بعيد.


الموت المصري والآخرة: المومياوات

يستكشف هذا المعرض الموت والحياة الآخرة ، وهو شيء كان له أهمية خاصة ومعاني قدماء المصريين.

يتم فحص التحنيط والسحر والطقوس من خلال الأشياء المعروضة هنا. وتشمل هذه المومياوات والتوابيت والأقنعة الجنائزية والصور الشخصية وغيرها من الأشياء المصممة لدفنها مع المتوفى.

قم بجولة افتراضية

كان كل من الناس والحيوانات عرضة للتحنيط. ألق نظرة فاحصة على الغرفتين 62 و 63 باستخدام Google Street View.


أنواع الأقنعة الأفريقية

تم تحديد الأقنعة بناءً على كيفية ارتدائها. الأكثر شعبية من بينها:

تحظى هذه الأقنعة بشعبية كبيرة عبر الثقافات الأفريقية المختلفة. الأقنعة هي الأقنعة العادية التي يرتديها الناس على وجوههم ويربطونها مرة أخرى إما بحبل أو بأي شيء آخر لإبقائها ثابتة. إنها ليست بالضرورة مصنوعة على صورة وجوه الناس حيث يمكن صنعها على شكل حيوانات.

أقنعة غطاء الرأس

تحظى هذه الأقنعة بشعبية كبيرة بين النساء وتستخدم أحيانًا لأغراض الموضة. كما يستخدمها الرجال ، ولا سيما في مالي بين شعب بامبارا (بامانا).

أقنعة الخوذة

هذه الأقنعة هي بالضبط كما يوحي الاسم. يتم ارتداؤها كخوذ وهي معروفة في جميع أنحاء إفريقيا بين العديد من الناس بما في ذلك شعب اليوروبا في نيجيريا.

أقنعة الكتف

لا تحظى هذه الأقنعة التي يتم ارتداؤها فوق الكتف بشعبية مثل غيرها من الأقنعة المذكورة أعلاه ، لكنها لا تزال مهمة بين بعض الثقافات. بين شعب باغا في غينيا ، تُعرف هذه الأقنعة باسم أقنعة الكتف Nimba D & # 8217mba وتستخدمها النساء في الغالب لتحسين الخصوبة أو علاج العقم.


أقنعة الحياة

أقنعة الحياة عبارة عن قوالب مأخوذة من شخص حي ، وكما هو الحال مع قناع الموت ، يتم صنع قالب من طبقة من الجبس تشكل القالب الذي يمكن من خلاله صنع التماثيل النصفية والنسخ. صنع الرئيس الأمريكي أبراهام لينكولن قناعين للنجاة - أحدهما في عام 1860 والآخر قبل وفاته بفترة وجيزة في أبريل 1865. كما تم صنع قوالب من يديه. ابراهام لينكولن اون لاين يكتب عن الفنان ليونارد فولك الذي قام بأول فريق عمل حول كيفية خلقه لإرث لا يقدر بثمن ، "في الواقع ، يستخدم كل نحات وفنان قناع فولك لنكولن. إنها الوثيقة الأكثر موثوقية لوجه لينكولن ، وهي أكثر قيمة بكثير من الصور ، لأنها الشكل الفعلي ".

في بعض الأحيان كان يتم عمل قوالب الأيدي بدلاً من الأقنعة في الحالات التي يكون فيها الوجه قد تضرر بسبب الموت.

طاقم حياة لأبراهام لنكولن قام به النحات ليونارد فولك عام 1860 (Dannyboy7783، المشاع الإبداعي )


تاريخ الأقنعة الأفريقية التقليدية

من السمات الرئيسية لثقافة الشعوب الأفريقية استخدام الأقنعة في الطقوس والاحتفالات. يُعتقد أن الأقنعة الأولى كانت تستخدم في إفريقيا قبل العصر الحجري القديم. إنهم يمثلون أرواح الحيوانات أو الأجداد أو الأبطال الأسطوريين أو القيم الأخلاقية أو شكل من أشكال تكريم الشخص بطريقة رمزية. وهي مصنوعة من الخشب والفخار والمنسوجات والنحاس والبرونز. يمكن أن تكون التفاصيل مصنوعة من أسنان الحيوانات والشعر والعظام والقرون وكذلك الريش والصدف وحتى قشور القش والبيض. يتمتع صانع الأقنعة بمكانة عالية في القرية لأنه يعتقد أنه على اتصال بعالم روحي وأن صنع الأقنعة هو حرفة تنتقل في الأسرة.

تتشكل الأقنعة الأفريقية بشكل شائع على شكل وجه بشري أو كمامة لبعض الحيوانات. الأقنعة منمقة للغاية لأن الثقافات الأفريقية تميز بين المظهر الخارجي لشيء ما وجوهره. صُنعت هذه الأقنعة لتمثيل موضوع مجرد ، وهو ما يفسر الأسلوب. الحيوانات هي موضوع متكرر للفن الأفريقي لصنع القناع. إنهم يمثلون روح حيوان والحيوان الذي يحمل القناع ، ويصبح ذلك الحيوان نفسه الذي يسمح بالتواصل مع هذا الحيوان ، على سبيل المثال أن يطلب من الحيوان الابتعاد عن القرية. في حالات أخرى يكون الحيوان رمزا للفضيلة. أكثر الحيوانات التي يتم تمثيلها بأقنعة هي الجاموس والضبع والصقر والتمساح والظباء. الظباء هو أحد أقنعة الحيوانات الأكثر استخدامًا. إنه يرمز إلى الزراعة ويتم ارتداؤه لتمكين محاصيل أفضل. تمثل القرون نمو الدخن وجذور الساقين للنباتات بينما تمثل الأذنين الأغاني التي تغنيها النساء في وقت الحصاد. يصنع القناع أحيانًا بتفاصيل من حيوانات مختلفة ثم يمثلون بعض الفضيلة. على سبيل المثال ، لتمثيل القوة ، تصنع الأقنعة بحيث تحتوي على قرون ظباء وأسنان تمساح وأنياب خنزير. يمكن أن يكون القناع الذي يمثل القيم أيضًا على شكل بشري. القناع الذي يمثل الهدوء والصبر له عيون نصف مغلقة ، أحدهما له فم صغير وعينان صغيران يمثل التواضع بينما القناع الذي يمثل الحكمة له جبهته الواسعة المنتفخة. القناع ذو الذقن الكبير يمثل القوة والقوة.

هناك موضوع آخر للأقنعة الأفريقية وهو الوجه الأنثوي المصنوع من الجمال الأنثوي المثالي. في حين أن أقنعة بعض القبائل لها صدور وندبات زينة ، بعضها الآخر لها عيون لوزية ورموش منحنية وذقن رفيعة وحلي. كل هذا يعتبر من سمات الجمال عند الإناث لقبائلهم. ارتداء هذه الأقنعة النسائية محجوز للرجال في معظم الحالات.

الأقنعة التي تمثل الأسلاف هي الأكثر شيوعًا على شكل جمجمة بشرية. يتم استخدامها في مختلف الاحتفالات كشهود ، أو حماة أسلاف متوفين تُطلب الموافقة منهم أو كموضوعات تُدفع لهم الاحترام.

يرتدي القناع راقصًا يصبح بعد ذلك "حاملًا" لروح القناع ، وهو نوع من الوسط بين القبيلة والروح. تتحقق هذه الحالة التي تشبه النشوة بموسيقى ورقصة معينة. الاحتفالات مثل حفلات الزفاف وطقوس التنشئة والجنازات لها رقصة مقنعة.


تاريخ الأقنعة الصينية

أصل الأقنعة الصينية في الطقوس الشامانية القديمة. تم استخدامها لطرد الأرواح الشريرة وأثناء طقوس الجنازة. تطورت الأقنعة خلال ذلك الوقت ودخلت أجزاء أخرى من الحياة والثقافة واليوم لها استخدامات عديدة من الولادات إلى الجنازات. يتم استخدامها في عروض الرقص ، وأثناء الاحتفالات ، وهناك أقنعة لحديثي الولادة ، وأقنعة للحماية من الشر والأقنعة المسرحية. خلال الاحتفالات التي تُقام على سبيل الترحيب بالآلهة والأرواح ، ترتدي مجموعات من الناس "أقنعة الساحر". تستخدم هذه الأقنعة أيضًا في الطقوس التي تقام كصلوات من أجل غد أفضل وأثناء الطقوس الجنائزية لمساعدة الروح على الراحة بسلام. نشأت هذه الأقنعة من عبادة الطوطم في يونان وقويتشو. تستخدم الأقنعة "الشامانية" في عمليات طرد الأرواح الشريرة وفي طقوس الجنازات في الأجزاء الشمالية من الصين.

تستخدم الأقنعة الاحتفالية خلال الاحتفالات ، خاصة خلال رأس السنة الصينية الجديدة. يتم ارتداء الأقنعة المسرحية أو حتى رسمها على الوجوه في الأوبرا الصينية والعروض المسرحية الأخرى. باستخدام الأقنعة ، يمكن للجمهور قراءة شخصية الدور في لمحة واحدة. هذا ممكن بسبب الرمزية الصارمة للألوان المستخدمة لطلاء الأقنعة. يرمز اللون الأحمر إلى القيم الإيجابية للشخصية مثل الولاء والبطولة والشجاعة. يمكن استخدام اللون الأرجواني بدلاً من اللون الأحمر ولكن يمكن أن يرمز أيضًا إلى الرقي والعدالة. الأسود هو لون الشخصيات التي تتمتع بنزاهة وحيادية. يمكن أن يكون اللون الأزرق أيضًا لونًا محايدًا ولكنه قد يعني أيضًا الحكمة والعناد والقسوة. تم تخصيص اللون الأخضر للشخصيات التي تفتقر إلى ضبط النفس ، والتي تتسم بالعنف والاندفاع. يرسم الأصفر والأبيض شخصيات قاسية وشخصيات منافقة وأشرار.

ترتدي الكائنات الخارقة أقنعة ذهبية أو فضية سواء كانت آلهة أو شياطين أو أرواح لأن هذه الألوان ترمز إلى الغموض. يعد قناع "Xiangdong Nuo" جزءًا مهمًا جدًا من ثقافة Nuo ويستخدم في الطقوس الدينية والرقص والمسرح. غالبًا ما يتم صنعه كعمل فني عالي الجودة ، بألوان زاهية تُظهر خصائص الإله الذي يمثله ويمكن أن يكون لها ميزات منمقة أكثر أو أقل. لا تزال تستخدم هذه الأقنعة حتى اليوم للأغراض المقصودة ، من الطقوس إلى الاحتفالية.

أحد أعظم الاحتفالات في الثقافة الصينية هو رأس السنة الصينية. خلال السنة الصينية الجديدة يتم ارتداء العديد من الأقنعة ولكن أشهرها وأهمها قناع التنين. قناع التنين هو رمز للثروة والازدهار في الثقافة الصينية ، وعادة ما يكون معقدًا للغاية ، ولون أحمر وذهبي وأزرق ومزين بالريش والفراء. بعض أقنعة التنين كبيرة جدًا بحيث يجب على المزيد من الناس حملها.


معرض يضم 25 قناعًا من العالم القديم - التاريخ

أخبار Perseus والتحديثات

  • يرجى زيارة مدونة Perseus Updates للحصول على أخبار عن أنشطة المشروع والبحوث والمبادرات. ندعوك للاتصال بنا عبر البريد الإلكتروني إلى مشرف موقع Perseus إذا كان لديك أي تعليقات أو أسئلة أو مخاوف.

  • يستمر العمل على Scaife Viewer ، أول بيئة قراءة جديدة لدينا منذ ما يقرب من 15 عامًا. لمزيد من المعلومات ، يرجى قراءة حول Scaife Viewer وإرسال تعليقاتك إلينا.
  • مكتبة Perseus الرقمية هي شريك وداعم لـ Open Greek and Latin ، وهو تعاون دولي ملتزم بإنشاء مورد تعليمي مفتوح يضم مجموعة من النصوص الرقمية وأدوات القراءة العميقة والبرامج مفتوحة المصدر. ابحث عن مواد OGL الجديدة في Scaife Viewer.
  • سيتم تحديث المحتوى المتعلق بالأخبار والمساعدة والدعم لهذا الموقع ("Perseus 4.0") بشكل دوري ، ولكن مجموعات الموقع والبنية التحتية لم تعد قيد التطوير النشط حيث نبدأ الانتقال إلى المرحلة التالية من Perseus.

إعلانات الإصدار

نصوص جديدة: طبعات Bohn الإنجليزية واليونانية Kaibel لكتاب Deipnosophists و Harpocration في Athenaeus.

تصحيحات للمعاجم اليونانية واللاتينية ، أوبيان ، وجغرافيا سميث ، وبوسانياس ، وكاسيوس ديو.

تمت إضافة روابط تنزيل CIDOC RDF لبيانات الفن والعمارة.

يشتمل شريط التنقل والأشرطة الجانبية للنص الآن على روابط إلى كتالوج Perseus.

لقد أصدرنا إصلاحات للأخطاء المطبعية والأخطاء الأخرى في نصوص مختلفة.

لقد عالجنا بعض مشكلات الأداء في الموقع وأصلحنا عطلًا في أداة المفردات. على الرغم من احتمال استمرار بعض مشكلات الأداء ، نأمل أن يتم تحسين التجربة الكلية. كما هو الحال دائما، وردود الفعل هو موضع ترحيب. لا تتردد في إرسال تقارير أخطاء مفصلة إلى مسؤول الموقع.

معلومات الاتصال والدعم Perseus.

Perseus هي مؤسسة غير ربحية ، وتقع في قسم الكلاسيكيات ، جامعة تافتس.

تم دعم مشروع Perseus من قبل ممولين مختلفين عبر تاريخه:


أقنعة مكسيكية

الرجاء تمرير الماوس كلمات من ذهب للحصول على معلومات إضافية.

يمكن تجميع الأقنعة المكسيكية الحديثة في فئتين: الأقنعة التقليدية المستخدمة في الاحتفالات والرقصات الاحتفالية والأقنعة الزخرفية المصنوعة لأغراض جمالية وعادة ما يشتريها هواة الجمع أو السياح الأجانب.

معظم الأقنعة خشبية على الرغم من استخدام الطين والحجر والورق المعجن في صنعها. يتم استخدام الأقنعة في الغالب وصنعها في الأماكن التي يوجد بها سكان أصليون ، وخاصة في جنوب المكسيك.

تاريخ الأقنعة المكسيكية
يعد استخدام الأقنعة في الطقوس أو الاحتفالات ممارسة بشرية قديمة في جميع أنحاء العالم أقدم قناع وجدت عمرها 9000 سنة.

في ثقافات أمريكا الوسطى ، يعود استخدام الأقنعة إلى قبل 3000 سنة . تركت اللوحات الجدارية والمخطوطات دليلاً على أن الكهنة استخدموا الأقنعة لاستدعاء قوة الآلهة وأقنعة جنائزية لكبار الشخصيات.

بعد الغزو الإسباني تم استخدام أقنعة لتعليم السكان الأصليين من خلال التمثيل الدرامي للقصص المسيحية.

في الوقت الحاضر ، تُستخدم الأقنعة في الرقصات الاحتفالية الجماعية ، خاصةً للاحتفال بعيد القديس الراعي والكرنفال وعيد الميلاد. عادة ما يتم صنع هذه الأقنعة المكسيكية التقليدية بواسطة صانع الأقنعة ونادرًا ما يصنعها الراقصون.

عندما انفتحت المكسيك على السياح الأجانب في الخمسينيات من القرن الماضي ، بدأ جامعو الأعمال الفنية في طلب الأقنعة المصنوعة خصيصًا لهم والتي بدأت في صنع أقنعة الديكور. استندت التصاميم في الأصل إلى الأقنعة التقليدية ، وسرعان ما تطورت بفضل ملاحظات المشترين وإبداع الحرفيين.

يمكن العثور على الأقنعة المكسيكية المزخرفة بجميع الأحجام والصفات ، وهناك بعض الأشياء التي تستحق أن تكون عنصرًا لهواة الجمع بينما يتم بيع البعض الآخر كتذكارات في وجهات السياح.

أقنعة مكسيكية تقليدية
تصنع الأقنعة التقليدية خصيصًا للرقصات التي يتم إجراؤها في بعض الاحتفالات. تختلف الرقصات في كل منطقة من البلاد وعلى الرغم من أن الموضوعات يمكن أن تكرر الأقنعة المستخدمة مختلفة.

من بين الأقنعة التقليدية الأكثر شيوعًا في المكسيك:

قناع باسكولا
ال باسكولا، بمعنى الرجل العجوز في الحفل ، يمكن تعريفه على أنه مضيف الاحتفالات التقليدية مثل أيام القديس الراعي والأسبوع المقدس من قبل مجموعات السكان الأصليين في شمال شرق البلاد.

يعتبر كل من Mayos و Yaquis و Guajiros أنه لا يمكن أن يكون هناك وليمة بدون باسكولا وتساعد رقصاته ​​على التوسط بين المجتمع والآلهة.

بين الرقصات ، يمزح ويروي قصصًا فاحشة. يرتدي قناعًا خشبيًا يرمز إلى روح الجبال. تجمع الأشكال التي تزين القناع بين السمات الحيوانية والإنسانية.

عندما يرتدي Pascola القناع على مؤخرة الرأس إنه يمثل إنسانًا وعندما يغطي وجهه بالقناع يتصرف مثل الحيوان.

قناع الشيطان
أقنعة الشيطان مصنوعة من الخشب وتستخدم في الرقصات والتمثيلات المختلفة خلال عيد الميلاد ، ويطلق على بعض هذه التمثيلات باستوريلا وأخبرنا كيف يجرب الشيطان راعٍ وهو في طريقه لزيارة الطفل يسوع.

على الرغم من أنها تمثل الشر ، فهذه الشياطين مضحكة وتسلي المتفرجين. أقنعة الشيطان تستخدم في Guerrero و Michoacan و Colima.

قناع جاكوار
تستخدم هذه الأقنعة في رقصات مختلفة في ولايات Guerrero و Oaxaca و Puebla و Chiapas و Tabasco.

في Guerrero تسمى إحدى الرقصات لا دانزا دي لوس تيكوانيس ، (رقصة أكلة البشر) والتركيز على صيد وقتل شخصية الجاكوار التي كانت تضايق المجتمع.

عادة ما يكون القناع محفورًا على الخشب وعندما يتم صنعه في مجتمعات ذات تقليد ورنيش ، يتم طلاؤه وتزيينه بأنياب وشعر البقري.

تهتم رقصات جاكوار الأخرى بالحفاظ على التوازن في العالم الطبيعي والدورة الزراعية.


قناع الناسك
يستخدم هذا القناع في تمثيل Pastorela. معظم الراقصين ، غير المقنعين ، من الفتيات والنساء. رجال بأقنعة لعب دور الناسك الذي يسافر إلى بيت لحم. على طول الطريق يلتقون بالعديد من الشياطين (يلعبهم أيضًا رجال يرتدون أقنعة) ، الذين يحاولون تشتيت انتباههم.


أقنعة الحيوانات لرقصة Morenos
لا دانزا دي لوس مورينو هي رقصة من سوشيتلان كوليما يتم أداؤها في عيد الفصح ، في عيد سانتا كروز في 3 مايو وفي يوم الخمسين.

18 راقصًا يُدعون لوس مورينو (ذو بشرة داكنة) يرتدون أقنعة القطط والكلاب والماعز والذئب والقيوط والحمير والقوائم والرقص الببغاوات في أزواج لإلهاء الجنود الرومان الذين يحرسون قبر يسوع. الهدف من هذه الرقصة هو الدخول إلى قبر يسوع وإعادته إلى الحياة.


أقنعة رقص المور والمسيحيين
تم إحضار هذه الرقصة إلى المكسيك من قبل الإسبان وهي تمثل المعركة بين المور والإسبان في نهاية القرن الخامس عشر ، وما تلاه من طرد لطائفة المور من إسبانيا ، كانت الشخصية الرئيسية هي القديس جيمس.

يتم أداء الرقصة في عدة مدن في جميع أنحاء البلاد ، وخاصة في ولايات ميتشواكان وتشياباس وإستادو دي المكسيك خلال احتفالات القديس راعي المدينة.

تختلف الأزياء والموسيقى وتصميم الرقصات من مدينة إلى أخرى ولكن الأقنعة متشابهة جدًا فهي دائمًا وجوه رجال ذوي لحية ، وفي بعض الأماكن يتم تمثيل الأسبان بلون أبيض وشعر أشقر ويكون للمور وجه ذو لون غامق مع شعر أسود. يتم تمثيل القديس جيمس بقناع أكبر مع تاج.

أقنعة الرقص الفتح
رقصة الفتح هي تمثيل للغزو الإسباني للثقافات المحلية. تقام هذه الرقصة في Guerrero ، أواكساكا ، بويبلا ، فيراكروز ، ناياريت وخاليسكو خلال الاحتفالات المختلفة.

الشخصيات الرئيسية في فصيل الفاتحون هم هرنان كورتيس و لا مالينش وعلى الجانب المكسيكي كواوتيموك و أ جاكوار واريور من بين أمور أخرى. كل شخصية ترتدي قناعًا مناسبًا.

قناع الفريسيين
تُستخدم هذه الأقنعة خلال أسبوع الآلام الذي يمثل الفريسيين عادةً من صنع المشاركين بملابس أو معجون من الورق أو خشب يمكن صنعهم مثل الحيوانات أو البشر ويمثلون الشر. بعد انتهاء احتفالات الأسبوع المقدس ، تحترق الأقنعة التي ترمز إلى هزيمة الشر.

أقنعة مكسيكية مزخرفة
يتمثل الاختلاف الرئيسي بين الأقنعة المكسيكية المزخرفة والأقنعة المكسيكية التقليدية في أن الأقنعة الأولى لا يتم ارتداؤها ولا يمكن استخدام العديد منها كقناع مصنوع ككائن تزييني.

بعض الأقنعة الزخرفية هي تعديلات لأقنعة تقليدية مثل الشياطين الخشبية والجاغوار المصنوعة في Guerrero و Michoacan.

تم تكييف تصميمات الأقنعة الزخرفية الأخرى وفقًا لذوق المشترين مما لا يعني أنها ليست تمثيلات صادقة لثقافة صانع الأقنعة.

من بين الأقنعة المكسيكية الأكثر شيوعًا:

أقنعة الملاك
شكل الملاك مأخوذ من الباروك بوتو. البوتو هو شخصية رضيع أو طفل صغير ، غالبًا ما يكون عارياً وله أجنحة. تم استخدام هذه التماثيل كزينة في الكنائس في جميع أنحاء المكسيك الاستعمارية. الأقنعة مصنوعة في ولاية غيريرو.


أقنعة جوز الهند
تم تصميم أقنعة زخرفية بحتة ملونة وغريبة لإرضاء أعين المشترين المحتملين في ولاية غيريرو. ومن الأشكال الشائعة لأقنعة جوز الهند وجوه الشمس وحوريات البحر ووجوه الحيوانات.

مراكز صياغة يدوية للأقنعة المكسيكية الزخرفية
بينما تُصنع الأقنعة المكسيكية التقليدية في كل مكان يتم استخدامها فيه ، فقد تطورت صناعة الأقنعة الزخرفية في مجتمعات قليلة. في الوقت الحاضر ، أكثر مجتمعات الحرف اليدوية شهرة في البلاد هي:

سان فرانسيسكو أوزوماتلان ، غيريرو
مجتمع الناواتل في ميزكالا منطقة تقع على حوض نهر Balsas ويبلغ عدد سكانها 1300 نسمة ، تشتهر San Francisco Ozomatlán بأقنعةها الخشبية. تقوم معظم العائلات في القرية بنحت الأقنعة كعمل جانبي يتمثل في زراعة مصدر رزقهم الرئيسي.

نحتت الشياطين والملائكة ووجوه البشر وأقنعة الحيوانات من تزومباميتل شجرة. الخشب الناعم للغاية مصقول حتى يصبح ناعمًا ومزينًا برسومات أكريليك. يقوم الرجال بنحت القناع ورسمه بينما تضفي عليه النساء اللمسات الأخيرة.

من بين العديد من صانعي الأقنعة في المجتمع فيكتور كاسترو تم تكريمه لعمله الرائع والتفصيلي ودعي إلى المعارض في جميع أنحاء البلاد. إلى جانب الأقنعة ، يقوم أيضًا بنحت الملائكة والأضرحة للكنائس المحلية.

تم نحت الأقنعة كوبال ، وخشب الأفوكادو والجاكاراندا ومطلي بلوحات مينا للسيارات ، وبمجرد الانتهاء من الطلاء بطلاء أكريليك.

خوان هورتا كاستيلو الذي وافته المنية في عام 2006 كان أحد أشهر صانعي الأقنعة في توكوارو وفي جميع أنحاء البلاد. خوان منحوتة ومرسومة بمهارات رائعة رائعة وحيوية أقنعة التي لم تعبر فقط عن خلفيته الثقافية ولكن عن إبداعه وخياله.

حصل على جائزة وتقدير في كل من المكسيك والخارج ، بعض أقنعته هي جزء من مجموعة متحف الأقنعة المكسيكية الموجودة في سان لويس بوتوسي. له الأبناء يواصل مانويل وموديستو ورشة العمل العائلية.

فيليبي هورتا كاستيلو وشقيق خوان وأبناؤه جوستافو وفيليبي هورتا تيرا معروفون أيضًا بأقنعةهم الممتازة.

كان هيرمينيو نجل باسيليو دولوريس أحد صانعي الأقنعة في المدينة ومنه تعلم الحرفة ولكن الأهم من ذلك هو الرقصات وتصميم الرقصات والأزياء.

واصل مع والده العمل وكرس سنوات شبابه للتحقيق ودراسة رقصات المنطقة المختلفة. أصبح خبيرًا لدرجة أن فرقة الباليه الفولكلورية الوطنية استشارته حول رقصات كوليما وكيفية تمثيلها.

كان هيرمينيو كانديلاريو مسؤولاً عن كل رقصة يتم إجراؤها في بلدته ، وقام باختيار الراقصين ، وصنع الأزياء والأقنعة وعلم رسم الخرائط.

بصفته صانع أقنعة تزيينية ، تم التعرف على هيرمينيو دوليًا ، وسعى هواة جمع القطع من جميع أنحاء العالم للبحث عن قطعه. كان معروفًا بشكل خاص بوجوه حيواناته الخشبية الملونة بناءً على رقصة Morenos.

توفي عام 2010 عن ولاده جورجونيو و Guadalupe Candelario Castro يتابعون خطواته في صنع أقنعة تزيينية وتنظيم رقصات سوشيتلان التقليدية.


النوبة ومصر

شهدت النوبة ومصر القديمة فترات من السلام والحرب. يُعتقد ، بناءً على الفن الصخري ، أن حكام النوبة والفراعنة المصريين الأوائل استخدموا رموزًا ملكية مماثلة. غالبًا ما كان هناك تبادل ثقافي سلمي وتعاون ، وتم الزواج بين الاثنين. ومع ذلك ، فقد احتل المصريون الأراضي النوبية في أوقات مختلفة. احتل النوبيون مصر في الأسرة الخامسة والعشرين.

أطلق المصريون على المنطقة النوبية & # 8220Ta-Seti ، & # 8221 مما يعني & # 8220 أرض القوس ، & # 8221 إشارة إلى مهارات الرماية النوبية. حوالي 3500 قبل الميلاد ، نشأت مجموعة & # 8220A-Group & # 8221 من النوبيين ، الموجودة جنبًا إلى جنب مع نقادة صعيد مصر. كانت هاتان المجموعتان تتاجران في الذهب والأدوات النحاسية والقيشاني والأواني الحجرية والأواني وغيرها. ربما ساعد التوحيد المصري في عام 3300 قبل الميلاد الثقافة النوبية ، التي غزاها صعيد مصر.

تم ذكر النوبة لأول مرة من خلال حسابات التداول المصرية القديمة في عام 2300 قبل الميلاد. كانت النوبة بوابة لثروات إفريقيا ، وتدفق من خلالها سلع مثل الذهب والبخور وخشب الأبنوس والنحاس والعاج والحيوانات. بحلول الأسرة السادسة ، تم تقسيم النوبة إلى مجموعة من الممالك الصغيرة التي قد تكون تتكون من البدو الصحراويين (تسمى & # 8220C-Group & # 8221).

خلال عصر الدولة الوسطى المصرية (2040-1640 قبل الميلاد) ، بدأت مصر في التوسع في الأراضي النوبية من أجل السيطرة على طرق التجارة ، وبناء سلسلة من الحصون على طول نهر النيل.

تصوير معركة مع النوبيين. تظهر هذه اللوحة رمسيس الثاني وهو يقاتل النوبيين من عربته الحربية.

أطلق المصريون على منطقة معينة من شمال السودان الحديث ، حيث عاش النوبيون القدماء ، & # 8220Medjay. & # 8221 بدأ هذا الاسم بالتدريج في الإشارة إلى الناس ، وليس المنطقة. أولئك الذين عاشوا في هذه المنطقة عملوا في الجيش المصري ككشافة ، ولاحقًا كقوات حامية ، وأخيراً كشرطة النخبة شبه العسكرية.

كان بعض الفراعنة المصريين من أصل نوبي ، خاصة خلال فترة الكوشيين ، على الرغم من أنهم اتبعوا عن كثب الأساليب المصرية المعتادة للحكم. في الواقع ، تم رؤيتهم ورؤيتهم على أنهم مصريون ثقافيًا. كانت الثقافتان متقاربتين للغاية لدرجة أن بعض العلماء يرون أنهما لا يمكن تمييزهما. يبدو أن النوبيين قد اندمجوا في الثقافة المصرية.


مقالات ذات صلة

ما يمكن أن يعلمنا أحد النجارين الخشبيين في غواتيمالا عن الأسباب الحقيقية للهجرة

وودكارفر أرتورو أج كانيل من غواتيمالا لفهم الهجرة ، نحتاج إلى فهم الأسباب الجذرية لذلك. اقرأ أكثر

مركز ماسك كارفر عزيز دريمز للتدريب الحرفي

عندما تحلم ، حلم كبير كان هذا هو القول الذي يدور في ذهني عندما كنت أستمع إلى عبد العزيز محمدو يتحدث عنه. اقرأ أكثر

قصة حب & # 8211 ريتا وجو

كانت ريتا وجو مشغولين في العمل بناءً على طلب من NOVICA عندما سافرنا إلى منطقة انتشار جميلة في الضواحي. اقرأ أكثر

أقنعة ثقافية إبداعية تحول المنازل إلى متاحف

لم تعد عروض القناع الثقافي الإبداعي متاحة للمتاحف فقط. قم بزيارة أي متحف تقريبًا حول العالم و. اقرأ أكثر


شاهد الفيديو: البناء العجيب في قصر ملك مصر رمسيس الثاني (شهر اكتوبر 2021).