معلومة

هل أساطير حوريات البحر مستوحاة من حالة طبية نادرة؟


شغلت حوريات البحر مخيلتنا لآلاف السنين. تم رصد الكائنات المائية الفاتنة ، كائنات هجينة نصف بشرية ونصف سمكية ، في البحار حول العالم وتظهر في الأدب والفولكلور في ثقافات متنوعة. لقد تم تقديسهم وخوفهم بنفس القدر ، وفقًا للأسطورة ، قيل إن جمال حوريات البحر يجذب الناس إلى قبر مائي. ولكن هل يمكن أن تكون هذه الأرواح المائية الأسطورية المفترضة ، والتي وُصفت في أوقات مختلفة على أنها صفارات الإنذار أو الوحوش أو حتى الكريبتيدات ، مستوحاة في الواقع من حالة طبية حقيقية؟

في الأساطير والفولكلور ، تم تكريم حوريات البحر وخوفها بنفس القدر عبر التاريخ.

حورية البحر في الأساطير القديمة

نشأت حورية البحر في بلاد آشور القديمة ، شمال سوريا الآن ، مع أسطورة الإلهة أتارغاتيس ، التي امتدت عبادتها لاحقًا إلى اليونان وروما. في إحدى الروايات ، تحولت أتارجاتيس نفسها إلى كائن نصف بشري ونصف سمكة عندما تغرق نفسها من العار لقتل عشيقها البشري عن طريق الخطأ. ومع ذلك ، في روايات أخرى ، أتارغاتيس هي إلهة الخصوبة التي ترتبط بإلهة ذات جسم سمكي في عسقلان. يُعتقد أن عبادة أتارجاتيس وعسقلان اندمجت في النهاية في واحدة ، مما أدى إلى وصف إلهة حورية البحر.

  • حكايات غريبة لأربع حوريات إنجليز أقل شهرة
  • حورية البحر فيجي: ما هو المخلوق البغيض ولماذا كان مشهورًا جدًا؟

على مر التاريخ ، ارتبطت حوريات البحر بالأحداث الخطرة في الثقافة الأوروبية والأفريقية والآسيوية ، بما في ذلك الفيضانات والعواصف وحطام السفن والغرق. دعاهم هوميروس صفارات الإنذار في ملحمة، بدعوى أنهم استدرجوا البحارة لقتلهم. تم تصويرهم في المنحوتات الإترورية والملاحم اليونانية والنقوش البارزة في المقابر الرومانية.

رسم لأتارجاتيس ، أول حورية بحر مسجلة ، على ظهر عملة ديمتريوس الثالث ، ملك سوريا من 96 إلى 87 قبل الميلاد.

في عام 1493 ، ذكر كريستوفر كولومبوس أنه رأى ثلاث حوريات بالقرب من هايتي في رحلته إلى منطقة البحر الكاريبي. كتب كولومبوس في سجل سفينته "ليست جميلة جدًا كما تم رسمها ، على الرغم من أنها إلى حد ما لها شكل وجه بشري". في هذه الأيام ، يدعي العلماء أن وصفه هو في الواقع أول سجل مكتوب لمشاهدة خراف البحر ، وهو حيوان ثديي بحري لم يكن الإيطالي مألوفًا له. تم تصنيف هذه الأبقار البحرية العملاقة الآن على أنها Sirenia ، والتي سميت على اسم صفارات الإنذار من الأساطير اليونانية.

Sirenomelia: تاريخ متلازمة حورية البحر

لكن ماذا لو نشأت فكرة حورية البحر عن اضطراب طبي مرئي؟ Sirenomelia ، الذي سمي على اسم صفارات الإنذار اليونانية الأسطورية ، والمعروف أيضًا باسم "متلازمة حورية البحر" ، هو تشوه خلقي نادر وقاتل يتميز بانصهار الأطراف السفلية. ينتج عن الحالة ما يشبه طرفًا واحدًا ، يشبه ذيل السمكة - مما دفع البعض إلى التساؤل عما إذا كانت الحالات القديمة للحالة قد أثرت على أساطير الماضي. من المعروف ، على سبيل المثال ، أن الأوصاف القديمة لوحوش البحر مستمدة من مشاهدة أنواع غير معروفة في ذلك الوقت ، مثل الحيتان والحبار العملاق وحيوانات الفظ ، والتي نادرًا ما كانت تُرى وقليلة الفهم.

صور لحالة سريرية من صفارات الإنذار ، أو متلازمة حورية البحر ، تم الإبلاغ عنها في طبعة 1902 من مجلة ميريلاند الطبية. ( كلية الطب وتقويم العمود الفقري بولاية ماريلاند )

بعد تتبع مراجع الحالة الطبية في النصوص التاريخية ، المؤرخ الطبي ليندسي فيتزاريس ، مبتكر سلسلة قناة سميثسونيان حياة غريبة وموت ... ، مقالاً عن اضطراب حورية البحر المزعج في مدونتها المتدرب Chirurgeon . بينما تمكنت من تعقب مجموعة مختارة من العينات في المتحف الوطني للصحة والطب في واشنطن العاصمة ، والمتحف التشريحي التابع لجامعة نابولي الثانية ، ومتحف Vrolik في أمستردام. ومع ذلك ، فإن أول إشارة معروفة يمكن أن تجدها كانت في نسخة من الوحوش البشرية ، أطلس من أربعة مجلدات نُشر في عام 1891. لا يوجد شيء يلمح إلى كيفية فهم الممارسين الطبيين لعصفور الإنذار في العصور السابقة.

الناجون من صفارات الإنذار في العصر الحديث

في مقال نشر في مجلة طب الولدان السريري ، كشيرساغار وآخرون. يشرح آلان أن صفارات الإنذار تحدث عندما يفشل الحبل السري في تكوين شريانين ، مما يترك إمدادًا دمويًا كافيًا لطرف واحد فقط. حدوثه نادر للغاية ، حيث تبلغ نسبة حدوثه 0.8-1 حالة / 100،000 ولادة. للأسف ، بسبب التشوهات الحادة في الجهاز البولي التناسلي والجهاز الهضمي ، نادرًا ما يعيش الأطفال الذين يولدون بهذا الاضطراب لفترة أطول من بضعة أيام. ومع ذلك ، مع التقدم في التقنيات الجراحية ، كانت هناك الآن حالات قليلة من الأشخاص الذين عاشوا في مرحلة الطفولة المبكرة.

  • الحياة السرية لميلوزين: حورية البحر الغامضة وأفعى أم النبلاء الأوروبيين
  • ميرمان الغريب في بانف: وحش البحيرة الأسطوري أم مجرد كنز لمركز التجارة؟

تيفاني يوركس من فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية هي واحدة من أشهر الأمثلة على الناجين من صفارات الإنذار. بعد أن خضعت لعملية جراحية لفصل ساقيها عندما كانت واحدة فقط ، عاشت تيفاني حتى سن 27 عامًا ، وإن كانت تعاني من مشاكل في الحركة ، مما يجعلها أطول ناجية من هذه الحالة الطبية النادرة. اشتهرت شيلوه بيبين ، الملقبة بفتاة حورية البحر ، بحالتها ، خاصة بعد أن شاركت في فيلم وثائقي تابع لها وعائلتها أثناء تعاملهم مع حقيقة sirenomelia.

وُلدت شيلوه جايد بيبين بدون أعضاء داخلية ، ولدت في ولاية مين بالولايات المتحدة. كان جسدها ملتحمًا من الخصر إلى الأسفل ولم يكن لديها أعضاء تناسلية ولا مستقيم. اختارت الأسرة عدم فصل ساقيها الملتصقتين. لسوء الحظ ، توفيت عن عمر يناهز 10 سنوات.

ومن بين الناجين أيضًا من هذه الحالة النادرة ، كانت هناك فتاة بيروفية تُدعى ميلاغروس سيرون ، ويُترجم اسمها الأول إلى "معجزات". أشار إليها الأصدقاء والعائلة بمودة باسم "حورية البحر الصغيرة". في عام 2006 ، نجح فريق من المتخصصين في فصل ساقي الطفل البالغ من العمر عامين. بينما كانت تعيش حياة كاملة ونشطة ، احتاجت إلى جراحة مستمرة لتصحيح المضاعفات المرتبطة بالكليتين والجهاز الهضمي والجهاز البولي التناسلي. عاشت ميلاغروس حتى سن 15 ، عندما توفيت بسبب قصور كلوي.

Milagros Cerrón ، المعروفة باسم The Little Mermaid ، قبل وبعد الجراحة التي أجريت لتصحيح حالة صفارات الإنذار في بيرو. (CC BY NC SA 4.0)

ما إذا كانت الحالة الخلقية قد أثرت على نشأة أساطير حورية البحر أم لا ، فلن يُعرف أبدًا حقًا. ومع ذلك ، كان للتشابه بين النساء الأسطوريات ذوات الذيل الشبيه بالسمك وأولئك اللواتي ولدن مع sirenomelia تأثير إيجابي واحد: فقد ساعد الأطفال الذين يعانون من صفارات الإنذار على الشعور بالفخر لتشابههم مع الكائنات الأسطورية والجميلة من ماضينا القديم الذين سمعتهم. استمرت من خلال وسائل الإعلام الشعبية حتى يومنا هذا.

تصوير مذهل لحورية البحر بواسطة هوارد بايل.


حوريات البحر والحوريات البحرية: حقائق وأساطير

نظرًا لأن معظم كوكبنا الأزرق مغطى بالمياه ، فلا عجب أنه منذ قرون ، كان يُعتقد أن المحيطات تخفي كائنات غامضة بما في ذلك الثعابين البحرية وحوريات البحر. ميرفولك (حوريات البحر وحوريات البحر) هي بالطبع النسخة البحرية لأساطير نصف بشرية ونصف حيوانية استحوذت على خيال الإنسان على مر العصور. ووصف أحد المصادر ، وهو "ألف ليلة وليلة" ، حوريات البحر بأن لها "وجوه وشعر القمر مثل شعر المرأة لكن أيديها وأقدامها كانت في بطونها وذيلها مثل الأسماك".

ج. يشير طومسون ، أمين سابق للكلية الملكية للجراحين في إنجلترا ، في كتابه "لغز الوحوش ومعتقداته" إلى أن "التقاليد المتعلقة بالمخلوقات نصف البشرية ونصف السمكية في الشكل كانت موجودة منذ آلاف السنين ، والبابلية عصر الإله أو Oannes ، إله السمك. يصور عادة على أنه ذو رأس ملتح مع تاج وجسم مثل الرجل ، ولكن من الخصر إلى أسفل له شكل سمكة. " تحتوي الأساطير اليونانية على قصص عن الإله تريتون ، رسول البحر ، والعديد من الديانات الحديثة بما في ذلك الهندوسية وكاندومبل (معتقد أفرو برازيلي) يعبدون آلهة حورية البحر حتى يومنا هذا.

ربما يكون العديد من الأطفال أكثر دراية بنسخة ديزني من "حورية البحر الصغيرة" ، وهي نسخة معقمة إلى حد ما من قصة خيالية هانز كريستيان أندرسن نُشرت لأول مرة في عام 1837. في بعض الأساطير من اسكتلندا وويلز ، كانت حوريات البحر صديقات - وحتى متزوجات - مع البشر. تشير ميري لاو ، في كتابها "الإغواء والقوة السرية للمرأة" ، إلى أن "حوريات البحر في جزر شيتلاند هن نساء جميلات بشكل مذهل يعشن تحت البحر مظهرهن الهجين مؤقت ، ويتحقق التأثير من خلال ارتداء بشرة الأسماك. يجب أن يكونوا حريصين جدًا على عدم فقدان هذا أثناء التجول على الأرض ، لأنه بدونها لن يتمكنوا من العودة إلى عالمهم تحت الماء ".

في الفولكلور ، غالبًا ما ارتبطت حوريات البحر بالحزن والموت ، مما أدى إلى إغراء البحارة الضالين عن مسارهم وحتى في المياه الضحلة الصخرية (حوريات البحر المرعبة في فيلم 2011 Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides أقرب إلى المخلوقات الأسطورية من أرييل ديزني. ).

على الرغم من أنها ليست معروفة جيدًا مثل نظيراتها الإناث اللطيفات ، إلا أن هناك حوريات بحر بالطبع - ولديهن سمعة شرسة مماثلة لاستدعاء العواصف وغرق السفن وغرق البحارة. ويقال إن إحدى المجموعات المخيفة بشكل خاص ، وهي الرجال الزرق من مينش ، تسكن في أوتر هبريدس قبالة سواحل اسكتلندا. إنهم يبدون مثل الرجال العاديين (من الخصر إلى أعلى على أي حال) باستثناء بشرتهم ذات اللون الأزرق واللحى الرمادية. تزعم التقاليد المحلية أنه قبل فرض الحصار على سفينة ، غالبًا ما يتحدى الرجال الزرق قبطانها في مسابقة القافية إذا كان القبطان سريعًا بما يكفي من الذكاء والرشاقة بما يكفي من اللسان ، يمكنه أن يفوق الرجال الزرق وينقذ بحارته من قبر مائي.

الأساطير اليابانية لديها نسخة من ميرفولك تسمى كابا. يقال إنها تعيش في البحيرات والسواحل والأنهار اليابانية ، تبدو هذه الأرواح المائية بحجم الأطفال حيوانات أكثر من البشر ، مع وجوه قرد وقذائف سلحفاة على ظهورهم. مثل الرجال الزرق ، يتفاعل الكابا أحيانًا مع البشر ويتحدونهم في ألعاب المهارة التي تكون عقوبة الخسارة فيها هي الموت. يقال إن Kappa لديها شهية للأطفال وأولئك الحمقى بما يكفي للسباحة بمفردهم في الأماكن النائية - لكنهم يفضلون الخيار الطازج بشكل خاص.


10 الرجل الذي طار بعيدًا على كرسي بالون في الحديقة

المجاز الكلاسيكي في الرسوم الكرتونية حيث يرفع الرجل في الهواء بواسطة بالونات مربوطة إلى كرسي له قصة واقعية وراءه. في سان بيدرو ، كاليفورنيا ، كان لاري والترز أول رجل يُحلق جواً باستخدام كرسي في الحديقة و 45 بالونًا مملوءًا بالهيليوم. كان والترز يأمل في الطيران عبر سلسلة الجبال للوصول إلى صحراء موهافي.

قام أحد الأصدقاء بتصوير المحاولة ، ويمكنك مشاهدتها عبر الإنترنت. كانت الرحلة شبه ناجحة. تمكن والترز من الوصول إلى 16000 قدم وحلقت لمدة 45 دقيقة قبل أن تتشابك في خطوط الكهرباء. لحسن الحظ ، تمكن والترز من التسلق إلى بر الأمان دون أن يصاب بأذى ، لكن سلطات إنفاذ القانون اعتقلته على الفور لانتهاكه لوائح الطيران الفيدرالية الأمريكية. اكتسب اعترافًا عالميًا بالحركة الغريبة.

منذ الرحلة الرائدة في عام 1982 ، حاول عدد مذهل من الأشخاص إعادة إنشاء الطائرة محلية الصنع. كما أنها ألهمت فيلم Danny Deckchair لعام 2003 والرياضة المتطرفة المتمثلة في تضخم الكتلة.


قصة الهند المرعبة & # 39 s Skeleton Lake

هناك أغنية في تقاليد الهيمالايا تحكي قصة مجموعة من الغرباء تسلقوا جبلًا - وبقيامهم بذلك ، دنسوا ملاذًا إلهيًا. غضبت إلهة الجبل لدرجة أنها ألقت حجارة البرد على المسافرين وقتلتهم جميعًا. مجرد قصة ، أليس كذلك؟ ليس بهذه السرعة ، لأنه في عام 1942 ، عثر الجنود البريطانيون على أكثر من 200 هيكل عظمي بشري في أعالي جبال الهيمالايا. لم نأخذ سوى 60 عامًا بعد ذلك حتى ألقينا نظرة فاحصة ، وعلمنا أن الجثث كانت بقايا هؤلاء الحجاج الأصليين الذين ألهمت وفاتهم المفاجئة القصة المأساوية.

كان صيف عام 1942 دافئًا بشكل خاص ، وعندما ذاب جليد بحيرة روبكوند الهندية أكثر من المعتاد ، كشف عن الهياكل العظمية التي كانت مدفونة في الجليد. افترضت القوات البريطانية في البداية أن البقايا لها صلة ما بالحرب العالمية الثانية ، ولكن عندما قرروا أنها قديمة جدًا ، انتقلوا إلى الأمام. كانت هناك أشياء أكثر أهمية تحدث ، بعد كل شيء ، ووفقًا لـ أطلس أوبسكورا، لم يحدد العلماء البقايا التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 850 بعد الميلاد حتى عام 2004 ، كما قرروا أن المجموعة قُتلت من الضربات التي أمطرت عليهم من أعلى ، وأن التفسير الوحيد المحتمل هو أنهم تم القبض عليهم و قُتلت من قبل عاصفة بَرَد غريبة ، والتي بقيت في الذاكرة لقرون بعد ذلك في قصة تقليدية.


ما هي حورية البحر؟

لم يكن التمثيل الأول لكائن نصف بشري ، ونصف سمكة في الثقافة القديمة حورية البحر على الإطلاق ، بل كان حورية البحر ، Oannes. يُعتقد أنه مبعوث إله الماء والحكمة البابلي ، صورته أساطير بلاد ما بين النهرين على أنه رأس رجل وجسم سمكة. خلال النهار ، كان يخرج من المحيط لتعليم البشرية العلوم والكتابة والفنون. أول إشارة معروفة إلى حورية البحر في الأساطير القديمة حدثت بعد عدة آلاف من السنين ، في أسطورة تعود إلى آشور في حوالي 1000 قبل الميلاد. وفقًا لتلك الأسطورة ، ظهرت حورية البحر الأولى نتيجة قصة حب مشؤومة بين الإلهة أتارجاتيس وعشيقها الفاني. بعد قتل شريكها عن طريق الخطأ ، نزلت أتارجاتيس إلى الماء ، على أمل أن تتحول إلى سمكة للهروب من عارها وعذابها. ومع ذلك ، كان جمالها قويًا جدًا بحيث لا يمكن إخفاؤه بالمياه تمامًا ، ولم يتحول سوى النصف السفلي من جسدها إلى سمكة ، تاركًا لها الجزء العلوي من جسد المرأة. في وقت لاحق ، غالبًا ما تم استكشاف فكرة وجود كائن نصف بشري ونصف سمكة من قبل أساطير اليونان القديمة وروما ، حيث نُسب الشكل إلى الآلهة والوحوش على حد سواء. قضى العديد من الآلهة وأنصاف الآلهة من هذه الثقافات حياتهم في المحيط ، وطبيعتهم البرمائية تعني أنهم غالبًا ما كانوا يصورون في اللوحات والمنحوتات على أنها تحتوي على أجزاء تشبه الأسماك.

جاء أحد أقوى التأثيرات على الصور اللاحقة للحورية من تصوير هوميروس ملحمة، حيث يتم إغراء سفينة بطله تقريبًا على الصخور بأغنية ساحرة من صفارات الإنذار. على الرغم من أن صفارات الإنذار ملحمة نصف امرأة ونصف طائر ، أصبح مصطلح "صفارات الإنذار" مرادفًا لحوريات البحر ، وعلى مر السنين ، أصبحت الطبيعة القاتلة والجمال الساحر لصفارات إنذار هوميروس سمات مميزة لكلا المخلوقين في العديد من الثقافات. غالبًا ما ترتبط حوريات البحر في الفولكلور البريطاني ، على سبيل المثال ، بالكوارث البحرية مثل العواصف وحطام السفن والغرق ، أو غالبًا ما تكون بمثابة نذير لتلك المخاطر. في كثير من الحالات ، قيل إن حوريات البحر تغري الرجال عمدًا إلى قبر مائي في حالات أخرى ، وقتلت حوريات البحر بطريق الخطأ البحارة الذين وقعوا في حبهم ، متناسين عدم قدرة أحبابهم على التنفس تحت الماء أثناء جرهم تحت الأمواج. في إصدارات أخرى من الأسطورة ، تكون حوريات البحر أقل شراسة بدلاً من ذلك ، ولديهم القدرة على منح ثروة كبيرة ، وحتى الدخول في زيجات دائمة مع رجال بشريين. تتحدث التقاليد الصينية عن قدرة حورية البحر على بكاء دموع اللؤلؤ ، بينما تحكي قصص أخرى عن البشر الذين حصلوا على كنز مقابل فعل لطيف تجاه حورية البحر. وفقًا لفولكلور كورنيش ، كانت إحدى حورية البحر تستمع إلى غناء جوقة موهوبة من الشاطئ بالقرب من كنيسة في قرية زينور. وقعت في حب الصبي ماثيو ، وعندما علم بحبها ذهبت لتعيش معها تحت البحر في خليج صغير قريب. اليوم ، يدعي سكان Zennor أنه لا يزال من الممكن سماع الزوج في بعض الأحيان ، وهما يغنيان معًا في منزلهما المحيط.

في الماضي ، لم تكن حوريات البحر تُعتبر أسطورة ، بل كانت حقيقية مثل أي مخلوق بحري آخر نعرفه اليوم. ادعى العديد من البحارة والمستكشفين المشهورين أنهم وضعوا أعينهم على حورية البحر ، بما في ذلك كريستوفر كولومبوس أثناء استكشافه للعالم الجديد في عام 1493 ، ولا يزال آخرون يدعون أنهم يمتلكون أدلة على وجود حوريات البحر ، والعديد من العروض الغريبة والسيرك في القرن التاسع عشر تضمنت حوريات البحر. الخدع التي تتضمن عادةً خراف البحر أو البشر الذين يعانون من حالة نادرة تُعرف باسم sirenomelia ، حيث يتم دمج الساقين معًا منذ الولادة. ربما تكون خدعة حورية البحر الأكثر شهرة على الإطلاق هي "حورية البحر فيجي" التي اشتهرت بواسطة بي تي. بارنوم في عام 1842. تتكون حورية البحر لبارنوم من رأس وجذع قرد مخيط في النصف الخلفي من سمكة لتكوين جثة مروعة عرضها في نيويورك بنجاح كبير. حتى اليوم ، لا يزال البعض يؤمن بحوريات البحر مؤخرًا في عام 2009 ، كانت هناك عدة تقارير عن حورية البحر شوهدت قبالة سواحل إسرائيل ، مما دفع السلطات المحلية إلى تقديم مليون دولار مكافأة لأي شخص يمكن أن يثبت أن المشاهدات كانت حقيقية.

التفسير الأكثر ترجيحًا لمشاهدات حورية البحر التي أبلغ عنها البحارة في الماضي والحاضر هو الخلط مع الكائنات البحرية الأخرى ، على وجه التحديد ، خروف البحر أو الأطوم. على الرغم من أنه لا يمكن القول بأن هذه الثدييات العاشبة تتمتع بالسمات التقليدية لحورية البحر ، إلا أن ذيلها الذي يشبه المجداف يمكن أن يخطئ في أنه حورية البحر ، وليس هناك ما يدل على أن عدة أشهر في البحر يمكن أن تؤثر على حكم الرجل. يُعتقد أن تقرير كريستوفر كولومبوس عن رؤية ثلاث حوريات البحر قبالة الساحل الهايتي قد يشكل في الواقع أول سجل مكتوب لخراف البحر في أمريكا الوسطى. بالتأكيد ، لم يكن جمالهم يثير إعجابه ، وكتب أنهم لم يكونوا بنفس الجاذبية التي قادته الأسطورة إلى الاعتقاد بها. ينتمي كل من خراف البحر وأبقار البحر إلى النظام العلمي سيرينيا، والتي تدرك تأثيرها على أسطورة حورية البحر ، وتسميتها بالتالي بعد صفارات الإنذار هوميروس. ربما يفسر ميل البحارة إلى الخلط بين خراف البحر وأبقار البحر وحوريات البحر سبب عدم شيوع مشاهدة حوريات البحر كما كانت في السابق حيث يتعرض كل من خراف البحر وأبقار البحر للتهديد ، حيث يتضاءل عدد السكان كل عام نتيجة للصيد الجائر وفقدان الموائل والأمراض و الاصطدامات القاتلة مع الزوارق.

نظرًا لأن جميع أنواع خروف البحر الثلاثة والأطوم تعتبر عرضة للانقراض وفقًا للقائمة الحمراء للاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة ، فإننا معرضون لخطر فقدان حوريات البحر الحقيقية. العضو الخامس في النظام السيريني ، بقرة البحر ستيلر ، فقدنا بالفعل ، وتم اصطياده حتى الانقراض في عام 1768. الجزء امرأة ، جزء من جمال الأسماك التي امتدت قصصها لعدة آلاف من السنين والثقافات التي لا تعد ولا تحصى ، قد لا يكون لها مكان في العلم ، العالم المنطقي الذي نعيش فيه اليوم ، لكن المخلوقات التي ألهمت تلك القصص لها مكان ، والأمر متروك لنا للتأكد من أنها تظل حقيقة واقعة ، بدلاً من أن تصبح أسطورة أخرى.


محتويات

الكلمة حورية البحر هو مركب من اللغة الإنجليزية القديمة مجرد (البحر) و خادمة (بنت أو شابة). [1] كان المصطلح المقابل في اللغة الإنجليزية القديمة merewif. [2] يتم تصويرها تقليديًا على أنها جميلة بشعر طويل متدفق. [1]

صافرات الإنذار من الأساطير اليونانية (خاصة ملحمة) ، التي تم تصورها على أنها نصف طائر ونصف امرأة ، تحولت تدريجياً إلى صورة امرأة ذيل السمكة. من المحتمل أن يكون هذا التحول قد بدأ في وقت مبكر من العصر الهيليني ، [4] ولكنه واضح في الصور الشبيهة بحورية البحر لـ "صفارات الإنذار" في الحيوانات المسيحية اللاحقة. [3] [أ]

كما أن بعض صفات صفارات الإنذار لدى هوميروس ، مثل إغواء الرجال وأغنيتهم ​​الجميلة ، أصبحت مرتبطة أيضًا بحورية البحر. [3]

هناك أيضًا نظريات طبيعية حول أصول حورية البحر ، تفترض أنها مشتقة من مشاهد خراف البحر أو أبقار البحر أو حتى الفقمة. [6] [7]

بلاد ما بين النهرين وشرق البحر الأبيض المتوسط

صور لكيانات ذات ذيول سمكة ، ولكن تظهر أجسام البشر العليا في الأعمال الفنية لبلاد ما بين النهرين من العصر البابلي القديم وما بعده. [8] عادة ما تكون هذه الشخصيات حوريات البحر ، ولكن تظهر حوريات البحر أحيانًا. [8] ربما كان اسم شخصية حورية البحر kuliltu، وتعني "امرأة السمكة". [8] تم استخدام هذه الأشكال في الفن الآشوري الحديث كأشكال واقية [8] وتم عرضها في كل من المنحوتات الضخمة والتماثيل الصغيرة الواقية. [8]

ظهرت أولى قصص حورية البحر المعروفة في بلاد آشور ج. 1000 ق. أحبت الإلهة أتارغاتيس ، والدة الملكة الآشورية سميراميس ، رجلًا بشريًا (راعيًا) وقتلته عن غير قصد. قفزت خجولة إلى بحيرة واتخذت شكل سمكة ، لكن المياه لن تخفي جمالها الإلهي. بعد ذلك ، اتخذت شكل حورية البحر - الإنسان فوق الخصر ، وأسفل السمكة - على الرغم من أن أقدم تمثيلات لأتارجاتيس أظهرتها على أنها سمكة برأس وذراع بشريين ، على غرار الإله البابلي إيا. [9] اعترف الإغريق بأتارجاتيس تحت اسم ديركيتو. [10] في وقت ما قبل عام 546 قبل الميلاد ، افترض الفيلسوف الميليزي أناكسيماندر أن الجنس البشري قد نشأ من نوع من الحيوانات المائية. كان يعتقد أن البشر ، الذين يبدأون حياتهم بطفولة طويلة ، لا يمكنهم البقاء على قيد الحياة بطريقة أخرى. [11] [12]

هناك أسطورة حورية البحر معلقة حول أخت الإسكندر الأكبر ، لكن هذه الأسطورة من العصر الحديث (انظر أدناه). [13] في القرن الثاني الميلادي ، الكاتب السوري الهيليني لوسيان من ساموساتا (على الآلهة السورية، أي Atargatis) أنه رأى تصويراً فينيقيًا لديركيتو / أتارجاتيس على أنها حورية البحر ، على الرغم من أن الإلهة قد ألقيت في صورة كانت "بالكامل امرأة" في المدينة المقدسة. [ب] كما ذكر أحد المحرمات ضد أكل السمك في منطقة أوسع ، وذلك لاعتقاده أن ديركيتو يتخذ شكل سمكي. [ج] [14]

في تاريخ طبيعي 9،9،9-11 ، يصف بليني الأكبر المشاهدات العديدة لحوريات البحر قبالة سواحل بلاد الغال ، مشيرًا إلى أن أجسادهم كانت مغطاة بالكامل بمقاييس وأن جثثهم غالبًا ما تم غسلها على الشاطئ. يعلق أن حاكم بلاد الغال كتب حتى رسالة إلى الإمبراطور أوغسطس لإبلاغه. [15]

ألف ليلة وليلة

ال ألف ليلة وليلة تضم المجموعة العديد من الحكايات التي تصور "شعوب البحر" ، مثل "جلانار المولودة في البحر وابنها ملك بلاد فارس بدر بسيم". [16] على عكس تصوير حوريات البحر في الأساطير الأخرى ، فهذه حوريات البحر متطابقة من الناحية التشريحية مع البشر على اليابسة ، وتختلف فقط في قدرتها على التنفس والعيش تحت الماء. يمكنهم (ويفعلون) التزاوج مع البشر على الأرض ، وأطفال مثل هذه الزيجات لديهم القدرة على العيش تحت الماء. في قصة "عبد الله الصياد وعبدالله الميرمان" ، يكتسب بطل الرواية عبد الله الصياد القدرة على التنفس تحت الماء ويكتشف مجتمعًا تحت الماء يتم تصويره على أنه انعكاس مقلوب للمجتمع على الأرض. يتبع المجتمع تحت الماء شكلاً من أشكال الشيوعية البدائية حيث لا توجد مفاهيم مثل المال والملابس. في "مغامرات بولوكيا" ، قاده بحث بطل الرواية بولوكيا عن عشبة الخلود إلى استكشاف البحار ، حيث التقى بمجتمعات حوريات البحر. [16]

بريطانيا العظمى وايرلندا

تحتوي الكنيسة النورماندية في قلعة دورهام ، التي بُنيت حوالي عام 1078 ، على ما يُرجح أنه أقدم تصوير فني باقٍ لحورية البحر في إنجلترا. [17] يمكن رؤيتها على عاصمة مواجهة للجنوب فوق أحد الأعمدة الحجرية النورماندية الأصلية. [18]

تظهر حوريات البحر في الفولكلور البريطاني على أنها نذر سيئ الحظ ، سواء كانت تنبئ بالكارثة أو تثيرها. [19] عدة أنواع مختلفة من القصيدة السير باتريك سبينز تصور حورية البحر تتحدث إلى السفن المنكوبة. في بعض الإصدارات ، أخبرتهم أنهم لن يروا الأرض مرة أخرى في إصدارات أخرى ، وادعت أنهم قريبون من الشاطئ ، وهم حكيمون بما يكفي ليعرفوا نفس الشيء. يمكن أن تكون حوريات البحر أيضًا علامة على اقترابها من الطقس القاسي ، [20] وقد وصف بعضها بأنها وحشية في الحجم تصل إلى 2000 قدم (610 م). [19]

كما تم وصف حوريات البحر بأنها قادرة على السباحة فوق الأنهار إلى بحيرات المياه العذبة. في إحدى القصص ، ذهب Laird of Lorntie لمساعدة امرأة كان يعتقد أنها تغرق في بحيرة بالقرب من منزله ، سحبه خادم له إلى الوراء ، محذرًا من أنها حورية البحر ، وصرخت حورية البحر في وجههم بأنها ستقتله. لولا خادمه. [21] ولكن يمكن أن تكون حوريات البحر أحيانًا أكثر فائدة ، على سبيل المثال ، تعليم البشر علاجات لأمراض معينة. [22] وُصفت حوريات البحر بأنها أكثر وحشية وقبحًا من حوريات البحر ، مع القليل من الاهتمام بالبشر. [23]

وفقًا للأسطورة ، جاءت حورية البحر إلى قرية زينور في الكورنيش حيث اعتادت الاستماع إلى غناء الكورنيش ماثيو تريوهيلا. وقع الاثنان في الحب ، وذهب ماثيو مع حورية البحر إلى منزلها في Pendour Cove. في ليالي الصيف ، يمكن سماع الغناء معًا. يوجد في كنيسة القديسة سينارا في زينور كرسي شهير مزين بنحت حورية البحر والذي من المحتمل أن يكون عمره ستمائة عام. [24]

أثارت بعض الحكايات التساؤل عما إذا كانت لحوريات البحر أرواح خالدة ، أجابت بالنفي. [25]

في التقاليد الأيرلندية ، تظهر شخصية Lí Ban على أنها حورية بحر مقدسة ، لكنها كانت إنسانًا تحولت إلى حورية البحر. بعد ثلاثة قرون ، عندما أتت المسيحية إلى أيرلندا ، تم تعميدها. [26] يُطلق على حورية البحر الأيرلندية اسم merrow في حكايات مثل "Lady of Gollerus" التي نُشرت في القرن التاسع عشر. في الأساطير الاسكتلندية ، أ توقف هي حورية البحر في المياه العذبة ، على الرغم من أن القليل من المصطلح محفوظ في الفولكلور. [27]

حوريات البحر من جزيرة مان ، والمعروفة باسم بن فاري، تعتبر أكثر ملاءمة للبشر من تلك الموجودة في المناطق الأخرى ، [28] مع العديد من روايات المساعدة والهدايا والمكافآت. تحكي إحدى القصص عن صياد حمل حورية البحر التي تقطعت بها السبل مرة أخرى إلى البحر وكافأ بموقع الكنز. ويروي آخر قصة حورية البحر الصغيرة التي سرقت دمية من فتاة صغيرة بشرية ، لكن والدتها وبختها وأعادتها للفتاة مع هدية من عقد من اللؤلؤ للتكفير عن السرقة. تحكي قصة ثالثة عن عائلة صيد كانت تقدم هدايا منتظمة من التفاح لحورية البحر وكافأت بالرخاء. [28]

أوروبا الغربية

مخلوق يشبه حورية البحر في المياه العذبة من الفولكلور الأوروبي هو ميلوزين. يتم تصويرها أحيانًا بذيول سمكتين ، أو مع الجزء السفلي من جسم الثعبان. [29]

أطروحة الخيميائي باراسيلسوس كتاب عن الحوريات والأقزام والسالماندر وعن الأرواح الأخرى (1566) ولدت فكرة أن عنصر الماء (أو سبرايت الماء) يمكن أن يكتسب روحًا خالدة من خلال الزواج مع إنسان ، مما أدى إلى كتابة رواية دي لا موت فوكيه. Undine، وأخيراً إلى حكاية حورية البحر الأدبية الأكثر شهرة ، حكاية هانز كريستيان أندرسن الخيالية ، "حورية البحر الصغيرة". [30]

تمثال حورية البحر الصغيرة المشهور عالميًا ، استنادًا إلى قصة أندرسن الخيالية ، موجود في كوبنهاغن ، الدنمارك منذ أغسطس 1913 ، مع نسخ في 13 موقعًا آخر حول العالم - نصفهم تقريبًا في أمريكا الشمالية. [31] [32] [33]

خلال فترة الرومانسيك ، غالبًا ما ارتبطت حوريات البحر بالشهوة. [34] [35]

اليونان البيزنطية والعثمانية

مفهوم صفارة إنذار كمخلوق يشبه حورية البحر وجزءًا يشبه الطيور استمر في اليونان البيزنطية لبعض الوقت. [36] إن فسيولوجي بدأ في تبديل رسم صفارات الإنذار على أنه حورية البحر ، كما في نسخة تعود إلى القرن التاسع. [5] بينما كان القاموس اليوناني البيزنطي في القرن العاشر سودا لا يزال يفضل وصف الطيور. [37] [38]

هناك أسطورة يونانية حديثة مفادها أن أخت الإسكندر الأكبر ثيسالونيكي لم تموت وتحولت إلى حورية البحر (اليونانية: γοργόνα) بعد وفاتها ، وهي تعيش في بحر إيجة. كانت تسأل البحارة على متن أي سفينة وتواجه سؤالاً واحداً فقط: "هل الملك الإسكندر حي؟" (باليونانية: "Ζει ο Βασιλεύς Αλέξανδρος") ، وكانت الإجابة الصحيحة هي: "يعيش ويملك ويفتح العالم" (باليونانية: "Ζει και βασιλεύει και τον κόσμον κυριεύει"). [13] هذا الجواب سوف يرضيها ، وبالتالي فإنها ستهدئ المياه وتودع السفينة. أي إجابة أخرى ستغضبها ، وستثير عاصفة رهيبة ، وتقضي على السفينة وكل بحار على متنها. [39] هذه الأسطورة مستمدة من قصة رومانسية للإسكندر بعنوان فيلادا تو ميجاليكساندرو (Φυλλάδα του Μεγαλέξανδρου) التي يرجع تاريخها إلى فترة اليونان العثمانية ، [13] طبعت لأول مرة في عام 1680. [40]

أوروبا الشرقية

Rusalkas هي النظير السلافي للصفارات اليونانية و naiads. [41] تختلف طبيعة rusalkas بين التقاليد الشعبية ، ولكن وفقًا لعالم الأعراق البشرية D.K. Zelenin يتشاركون جميعًا في عنصر مشترك: إنهم الأرواح القلقة للأموات النجسة. [41] هم عادة أشباح الشابات اللواتي ماتن نتيجة العنف أو الموت المفاجئ ، ربما عن طريق القتل أو الانتحار ، قبل زفافهن وخاصة عن طريق الغرق. يقال إن Rusalkas تسكن البحيرات والأنهار. يظهرن على أنهن شابات جميلات بشعر أخضر طويل شاحب وبشرة شاحبة ، مما يوحي بوجود صلة مع الأعشاب العائمة والأيام التي يقضينها تحت الماء في ضوء الشمس الخافت. يمكن رؤيتهم بعد حلول الظلام ، يرقصون معًا تحت القمر ويناديون الشباب بالاسم ، ويغروهم بالمياه ويغرقهم. إن توصيف rusalkas على أنه مرغوب فيه وخائن سائد في روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا ، وقد أكده مؤلفو القرن التاسع عشر الروس. [42] [43] [44] [45] أشهر أوبرا المؤلف الموسيقي التشيكي القومي العظيم أنتونين دفوراك هي روسالكا.

في Sadko (بالروسية: Садко) ، ملحمة سلافية شرقية ، شخصية العنوان - مغامر ، تاجر ، و جوسلي موسيقي من نوفغورود - يعيش لبعض الوقت في محكمة "القيصر البحري" تحت الماء ويتزوج من ابنته تشيرنافا قبل أن يعود أخيرًا إلى المنزل. الحكاية مستوحاة من أعمال مثل القصيدة Sadko [46] بواسطة اليكسي تولستوي (1817-1875) ، الأوبرا Sadko من تأليف نيكولاي ريمسكي كورساكوف ، والرسم إيليا ريبين.

الصين

مذكور Merfolk في Shanhaijing (كلاسيكيات الجبال والبحار) تجميع للجغرافيا والأساطير الصينية ، يعود تاريخه إلى القرن الرابع قبل الميلاد.

ال جياورين (鮫 人) أو "أهل القرش" [49] مذكورون في Bowuzhi (ج. 290 م) [50] [د] وعدد من النصوص الأخرى ، [51] بما في ذلك شويى جي [zh] "سجلات الأشياء الغريبة" (أوائل القرن السادس الميلادي). [52]

مشاهد في الصين

ال Yuezhong jianwen (وايد جايلز: يويه تشونغ تشيه ون يحتوي "Seens and Heards" أو "Jottings on the South of China" ، 1730) على روايتين تتعلقان بحوريات البحر. في الأول ، رجل يلتقط حورية البحر (海 女 "امرأة البحر") على شاطئ جزيرة لانتاو (ويد جايلز: تاييو شان ). تبدو إنسانية من جميع النواحي باستثناء أن جسدها مغطى بشعر ناعم متعدد الألوان. لا تستطيع التحدث ، لكنه يأخذها إلى المنزل ويتزوجها. بعد وفاته ، عادت حورية البحر إلى البحر حيث تم العثور عليها. في القصة الثانية ، يرى رجل امرأة ملقاة على الشاطئ بينما كانت سفينته راسية في البحر. عند الفحص الدقيق ، يبدو أن قدميها ويديها مكشوفة. تم حملها إلى الماء ، وتعرب عن امتنانها للبحارة قبل أن تسبح بعيدًا. [53] [54]

كوريا

يحد كوريا من ثلاث جهات البحر. في بعض القرى القريبة من البحر في كوريا ، هناك قصص غامضة عن حوريات البحر. حوريات البحر لها ميزات مثل البشر. أنقذ كيم دام ريونغ ، الذي كان عمدة البلدة ، أربع حوريات بحر تم أسرهم من صياد ، كما هو مسجل في يو يادم (تواريخ غير رسمية). [55] In Dongabaek Island of Busan, there's a tale of Princess Hwang-ok from the kingdom of Naranda, a mythical undersea kingdom of mermaids this tale is based on the historical Heo Hwang-ok from India. [56] Another tale concerns a mermaid named Sinjike (Korean: 신지끼 ) who warned fishermen of impending storms by singing and throwing rocks into the sea from Geomun Island. The island's residents believed her to be goddess of the sea and that she could predict the weather. [57]

اليابان

The Japanese ningyo ( 人魚 , literally "human-fish") has been glossed as a being that is usually part human female and part fish, but a noted dictionary (Kojien) modified the definition to part human, without the gender distinction. [58]

In certain prominent depictions, the ningyo is not quite half-female, but has a human female head resting on a fish-like body. [59] An example is shown right, published in a kawaraban [ja] news flier dated 5th month of Bunka 2 (1805). It was said to have a pair of golden horns, a red belly, three eyes on each side of its torso, and a carp-like tail end. [59] [60] This mermaid purportedly measured 3 jō 5 shaku or 10.6 metres (35 ft) and required 450 rifles to take down. [60] [61] The place of capture was Yokata-ura, in what is now Toyama Bay. [59] [60] [e]

أ ningyo might be counted as a yōkai since it is included in Toriyama Sekien's Hyakki Yagyō سلسلة. [63] A particular gender is not clear here, as it is only given as a being with "a human face, a fish body", and Sekien equates the nigyo to the Di peiople or Diren [zh] , [63] which are described in the Classic of Mountains and Seas and translated as the Low People". [64] [65]

A famous ningyo legend concerns the Yaobikuni ( 八百比丘尼 ) who is said to have partaken of the flesh of a merfolk and attained miraculous longevity and lived for centuries. It is not discernible whether the flesh was a female a pair of translators call it a "flesh of a mermaid" in one book, [66] but merely a "strange fish with a human face" in another. [67]

جنوب شرق آسيا

In Thailand, Suvannamaccha is a daughter of Tosakanth appearing in the Thai and other Southeast Asian versions of Ramayana. [68] She is a mermaid princess who tries to spoil Hanuman's plans to build a bridge to Lanka but falls in love with him instead. [69]

In Cambodia, she is referred as Sovanna Maccha, a favorite for Cambodian audiences. [70]

In the Javanese culture of Indonesia, Nyai Roro Kidul is a sea goddess and the Queen of the Southern Seas. She has many forms, where in her mermaid form, she is called Nyai Blorong. [71]

In the Philippines, mermaid concepts differ per ethnic group. Among the Pangasinense, the Binalatongan mermaid is a Queen of the sea who married the mortal Maginoo Palasipas and ruled humanity for a time. [72] Among the Ilocano, mermaids were said to have propagated and spread through the union of the first Serena and the first Litao, a water god. [72] Among the Bicolano, mermaids were referred as Magindara, known for their beautiful voice and vicious nature. [73] Among the Sambal, mermaids called Mambubuno are depicted as having two fins, instead of one. The general term for mermaid among all ethnic groups is Sirena. [74]

Hinduism

Suvannamaccha (lit. golden mermaid) is a daughter of Ravana that appears in the Cambodian and Thai versions of the Ramayana. She is a mermaid princess who tries to spoil Hanuman's plans to build a bridge to Lanka but falls in love with him instead. She is a popular figure of Thai folklore. [75]

أفريقيا

Mami Water (Lit. "Mother of the Water") are water spirits venerated in west, central and southern Africa, and in the African diaspora in the Caribbean and parts of North and South America. They are usually female, but are sometimes male. They are regarded as diabolical beings, and are often femme fatale, luring men to their deaths. [76] The Persian word "برایم بمان" or "maneli" means "mermaid". [77]

In Zimbabwe mermaids are known as "njuzu". They are believed to be solitary and occupy one body of water. Individual njuzu may be benevolent or malicious. Angry njuzu may be blamed for unexpected misfortunes, such as bad weather, or the sudden disappearance of people. Benevolent njuzu are thought to reside in peaceful lakes or rivers. If a person goes missing near such lakes or rivers, he or she may have been taken by the njuzu. To obtain the person's release, local elders will brew beer as a propitiatory offering, and ask the njuzu to return the person alive. Those seeking the person's release are not supposed to cry or shed tears. If the njuzu releases the person, he or she will become, or be regarded as a n'anga, or traditional healer, with knowledge of herbs, medicinal plants, and cures.

آخر

The Neo-Taíno nations of the Caribbean identify a mermaid called Aycayia [78] [79] with attributes of the goddess Jagua and the hibiscus flower of the majagua tree Hibiscus tiliaceus. [80] In modern Caribbean culture, there is a mermaid recognized as a Haitian vodou loa called La Sirene (lit. "the mermaid"), representing wealth, beauty and the orisha Yemaya.

Examples from other cultures are the jengu of Cameroon, the iara of Brazil and the Greek oceanids, nereids and naiads. The ningyo is a fishlike creature from Japanese folklore, and consuming its flesh bestows remarkable longevity. Mermaids and mermen are also characters of Philippine folklore, where they are locally known as sirena و siyokoy على التوالى. [81] The Javanese people believe that the southern beach in Java is a home of Javanese mermaid queen Nyi Roro Kidul. [82] The myth of "Pania of the Reef", a well known tale of Māori mythology, has many parallels with stories of sea-people in other parts of the world.

According to Dorothy Dinnerstein's book The Mermaid and the Minotaur, human-animal hybrids such as mermaids and minotaurs convey the emergent understanding of the ancients that human beings were both one with and different from animals:

[Human] nature is internally inconsistent, that our continuities with, and our differences from, the earth's other animals are mysterious and profound and in these continuities, and these differences, lie both a sense of strangeness on earth and the possible key to a way of feeling at home here. [83]

In 1493, sailing off the coast of Hispaniola, Christopher Columbus spotted three sirens or mermaids (Spanish: serenas) which he said were not as beautiful as they are represented, due to some masculine features in their faces, but these are considered to be sightings of manatees. [84] [85]

During Henry Hudson's second voyage, on 15 June, 1608, members of his crew reported sighting a mermaid in the Arctic Ocean, either in the Norwegian or Barents Seas. [86] As well, the logbook of Blackbeard, an English pirate, records that he instructed his crew on several voyages to steer away from charted waters which he called 'enchanted' for fear of merfolk or mermaids, which Blackbeard himself and members of his crew reported seeing. [ مشكوك فيها - ناقش ] [87] [ فشل التحقق ] These sightings were often recounted and shared by sailors and pirates who believed that mermaids brought bad luck and would bewitch them into giving up their gold and dragging them to the bottom of the sea. Two sightings were reported in Canada near Vancouver and Victoria, one from sometime between 1870 and 1890, the other from 1967. [88] [89] A Pennsylvania fisherman reported five sightings of a mermaid in the Susquehanna River near Marietta in June 1881. [90]

In August 2009, after dozens of people reported seeing a mermaid leaping out of Haifa Bay waters and doing aerial tricks, the Israeli coastal town of Kiryat Yam offered a $1 million award for proof of its existence. [91]

In February 2012, work on two reservoirs near Gokwe and Mutare in Zimbabwe stopped when workers refused to continue, stating that mermaids had hounded them away from the sites. It was reported by Samuel Sipepa Nkomo, the water resources minister. [92]

Hoaxes and show exhibitions

A celebrated example of mermaid hoax was the Fiji mermaid exhibited in London in 1822 and later in America by P. T. Barnum in 1842, [93] in this case an investigator claims to have traced the mermaid's manufacture to a Japanese fisherman. [94] Although billed as a "mermaid", this has also been bluntly referred to as a "Barnum's merman" in one piece of journalism. [95]

A similar fake "mermaid" at the Horniman Museum [96] has also been reassessed by another curator as a "merman". [97] DNA testing was inconclusive as to species (and nothing on gender was disclosed), but despite being catalogued as a "Japanese Monkey-fish", it was determined to contain no monkey parts, but only the teeth, scales, etc. of fish. [97]

Fake mermaids made in China and the Malay archipelago out of monkey and fish parts were imported into Europe by Dutch traders since the mid-16th century, and their manufactures are thought to go back earlier. [98] The equivalent industry in Europe was the Jenny Haniver made from dried rays. [99]

In the middle of the 17th century, John Tradescant the elder created a wunderkammer (called Tradescant's Ark) in which he displayed, among other things, a "mermaid's hand". [100]

Scientific inquiry

The topic of mermaids in earnest has arisen in several instances of scientific scrutiny, including a biological assessment of the unlikelihood of the supposed evolutionary biology of the mermaid on the popular marine science website DeepSeaNews. Five of the primary reasons listed as to why mermaids do not fit current evolutionary understanding are:

  • thermoregulation (adaptations for regulating body heat)
  • evolutionary mismatch
  • reproductive challenges
  • digestive differences between mammals and fish
  • lack of physical evidence. [101]

Mermaids were also discussed tongue-in-cheek in a scientific article by University of Washington emeritus oceanographer Karl Banse. [102] His article was written as a parody, [103] but mistaken as a true scientific exposé by believers as it was published in a scientific journal.

The best-known example of mermaids in literature is probably Hans Christian Andersen's fairy tale, "The Little Mermaid", first published in 1837. [30] The title character, youngest of the Merman-king's daughters, must wait her turn to reach the age when she will be allowed to emerge from the sea and sit on a rock, there to observe the upper world. The mermaid falls in love with a human prince, [f] and also longs for an eternal soul like humans, despite the shorter life-span. The two cravings are intertwined: only by achieving true love will her soul bind with a human's and become everlasting. But the mermaid's fish-tail poses an insurmountable obstacle for enticing humans, and the sea-witch offers a potion to transform into human form, at a price (the mermaid's tongue and beautiful voice). The mermaid endures the excruciating pain of having human legs, and despite her inability to speak, almost succeeds in wedding the prince, but for a twist of fate. [g] The mermaid is doomed unless she stabs the prince with a magic knife before his marriage. But she does not have the resolve and dies the mermaid way, dissolving into foam. [104]

Andersen's works has been translated into over 100 languages. [105] The mermaid (as conceived by Andersen) is similar to an Undine, a water nymph in German folklore who could only obtain an immortal soul by marrying a human being. [106] Andersen's heroine inspired a bronze sculpture in Copenhagen harbour and influenced Western literary works such as Oscar Wilde's The Fisherman and His Soul and H.G. Wells' The Sea Lady. [107] Sue Monk Kidd wrote a book called The Mermaid Chair loosely based on the legends of Saint Senara and the mermaid of Zennor.

Sculptures and statues of mermaids can be found in many countries and cultures, with over 130 public art mermaid statues across the world. Countries with public art mermaid sculptures include Russia, Finland, Lithuania, Poland, Romania, Denmark, Norway, England, Scotland, Ireland, Germany, the Netherlands, Belgium, France, Spain, Italy, Austria, Switzerland, Greece, Turkey, India, China, Thailand, South Korea, Japan, Guam, Australia, New Zealand, Brazil, Ecuador, Colombia, Mexico, the Cayman Islands, Mexico, Saudi Arabia (Jeddah), the United States (including Hawaii and the U.S. Virgin Islands) and Canada. [108] Some of these mermaid statues have become icons of their city or country, and have become major tourist attractions in themselves. عروس البحر الصغيرة statue in Copenhagen is an icon of that city as well as of Denmark. The Havis Amanda statue symbolizes the rebirth of the city of Helsinki, capital of Finland. The Syrenka (mermaid) is part of the coat of Arms of Warsaw, and is considered a protector of Warsaw, capital of Poland, which publicly displays statues of their mermaid.

Musical depictions of mermaids include those by Felix Mendelssohn in his Fair Melusina overture and the three "Rhine daughters" in Richard Wagner's opera Der Ring des Nibelungen. Lorelei, the name of a Rhine mermaid immortalized in the Heinrich Heine poem of that name, has become a synonym for a siren. The Weeping Mermaid is an orchestral piece by Taiwanese composer Fan-Long Ko. [109]

An influential image was created by John William Waterhouse, from 1895 to 1905, entitled A Mermaid. An example of late British Academy style artwork, the piece debuted to considerable acclaim (and secured Waterhouse's place as a member of the Royal Academy), but disappeared into a private collection and did not resurface until the 1970s. It is currently once again in the Royal Academy's collection. [110] Mermaids were a favorite subject of John Reinhard Weguelin, a contemporary of Waterhouse. He painted an image of the mermaid of Zennor as well as several other depictions of mermaids in watercolour.

Film depictions include ميراندا (1948), Night Tide (1961), the romantic comedy Splash (1984), and Aquamarine (2006). A 1963 episode of the television series Route 66 entitled "The Cruelest Sea" featured a mermaid performance artist working at Weeki Wachee aquatic park. Mermaids also appeared in the popular supernatural drama television series Charmed, and were the basis of its spin-off series حورية البحر. في She Creature (2001), two carnival workers abduct a mermaid in Ireland c. 1900 and attempt to transport her to America. الفلم Pirates of the Caribbean: On Stranger Tides mixes old and new myths about mermaids: singing to sailors to lure them to their death, growing legs when taken onto dry land, and bestowing kisses with magical healing properties.

Disney's musical animated version of Andersen's tale, عروس البحر الصغيرة, was released in 1989. [111] [112] Notable changes to the plot of Andersen's story include the religious aspects of the fairy tale, including the mermaid's quest to obtain an immortal soul. The sea-witch herself replaces the princess to whom the prince becomes engaged, using the mermaid's voice to prevent her from obtaining the prince's love. However, on their wedding day the plot is revealed and the sea-witch is vanquished. The knife motif is not used in the film, which ends with the mermaid and the prince marrying. [113]

Hayao Miyazaki's Ponyo is an animated film about a ningyo who wants to become a human girl with the help of her human friend Sosuke.

The Australian teen dramedy H2O: Just Add Water chronicles the adventures of three modern-day mermaids along the Gold Coast of Australia.

Heraldry

In heraldry, the charge of a mermaid is commonly represented with a comb and a mirror, [114] [115] and blazoned as a "mermaid in her vanity". [116] In addition to vanity, mermaids are also a symbol of eloquence. [117]

Mermaids appear with greater frequency as heraldic devices than mermen do. A mermaid appears on the arms of the University of Birmingham, in addition to those of several British families. [115]

A mermaid with two tails is referred to as a melusine. Melusines appear in German heraldry, and less frequently in the British version. [115]

A shield and sword-wielding mermaid (Syrenka) is on the official coat of arms of Warsaw. [118] Images of a mermaid have symbolized Warsaw on its arms since the middle of the 14th century. [119] Several legends associate Triton of Greek mythology with the city, which may have been the origin of the mermaid's association. [120]

The Cusack family crest includes a mermaid wielding a sword, as depicted on a memorial stone for Sir Thomas Cusack (1490–1571). [121] [122]

The city of Norfolk, Virginia, also uses a mermaid as a symbol. The personal coat of arms of Michaëlle Jean, a former Governor General of Canada, features two mermaids as supporters. [123]

Interest in mermaid costuming has grown alongside the popularity of fantasy cosplay as well as the availability of inexpensive monofins used in the construction of mermaid costumes. These costumes are typically designed to be used while swimming, in an activity known as mermaiding. Mermaid fandom conventions have also been held. [124] [125]

The Ama are Japanese skin divers, predominantly women, who traditionally dive for shellfish and seaweed wearing only a loincloth and who have been in action for at least 2,000 years. Starting in the twentieth century, they have increasingly been regarded as a tourist attraction. [126] They operate off reefs near the shore, and some perform for sightseers instead of diving to collect a harvest. They have been romanticized as mermaids. [127]

Professional female divers have performed as mermaids at Florida's Weeki Wachee Springs since 1947. The state park calls itself "The Only City of Live Mermaids" [128] and was extremely popular in the 1960s, drawing almost one million tourists per year. [129] Most of the current performers work part-time while attending college, and all are certified Scuba divers. They wear fabric tails and perform aquatic ballet (while holding their breath) for an audience in an underwater stage with glass walls. Children often ask if the "mermaids" are real. The park's PR director says "Just like with Santa Claus or any other mythical character, we always say yes. We're not going to tell them they're not real". [130]


By Cara Liebowitz

I am a mermaid. I have always been a mermaid.

As someone with cerebral palsy, my legs have always been somewhat questionable. On land, they could tire at any moment, prompting me to sit down wherever I happened to be, even if that was the floor of a department store. They could (and did) cause me to trip and fall with alarming regularity. On land, my legs were a liability.

The water was different. The local YMCA had private swimming lessons available at a discount for children with disabilities, and my parents enrolled me in lessons before I even started kindergarten. My body did things in the water that it could never do out of it. I could kick, albeit with reduced strength. I could hop on one foot, a skill my physical therapists never quite succeeded in transferring to land. I even spent a summer learning how to do a backflip in the water. The water supported me in a way no brace ever did. I wasn’t afraid of falling in the water.

I was حسن at swimming like I wasn’t good at walking. I repeatedly won the gold medal for the 25-meter breaststroke at the Empire State Games for the Physically Challenged. At crip camp, I was one of the precious few campers afforded the privilege of going into the deep end, a handy escape route when the boys were intent on dunking me. Even now, years after I’ve swum in any formal capacity, I go to Aqua Fit class at LA Fitness on Saturday mornings and feel the water welcome me. No matter how long I go without being in the water, I’m still a mermaid.

Mermaids, to me, are fundamentally disabled. Like wheelchairs, crutches, or prosthetics, mermaid tails aid movement and facilitate freedom. In the water, tails allow mermaids to do anything imaginable. But on land, without their tails, mermaids are at a loss, quite literally unsure of their footing. Like many humans, mermaids move through the world in a different way. It is only in an environment that was not built for us that some of our differences become disabling. Whether that environment is steps or dry land doesn’t really matter: disability is disability all the same.

Mermaid mythology has become so entwined with disability that the medical term for “complete or partial fusion of the lower limbs” is sirenomelia—sirens being a synonym in some myths for what we typically think of as mermaids.¹ Similarly, another term, “The Curse of Ondine,” used to label a medical condition—in this case a form of sleep apnea called congenital central hypoventilation syndrome—hails from an early myth that may have been a predecessor to the myth of the mermaid. A water nymph named Ondine punishes her two-timing husband by cursing him to stop breathing the moment he falls asleep.² In the original story of “The Little Mermaid” by Hans Christian Andersen, the little mermaid must endure pain as punishment for her ambition even before she bargains for a human soul. Her grandmother orders oysters to attach themselves to the mermaid’s tail before she ascends to the surface of the water to observe the human world. When the mermaid complains that the oysters hurt her, her grandmother is unmoved. “Pride must suffer pain,” she tells her granddaughter. Later, the little mermaid pays an even steeper price for her desire: though she is granted human legs, she is cursed to feel pain like “treading upon sharp knives” every time she takes a step ( the story makes sure to repeatedly highlight her graceful walk, even as walking causes her pain). With all of these connections between mermaids and disability, it’s no wonder that the late disabled historian Paul Longmore suggested that mermaids could be used to recast prevailing notions of disability in a lens of empowerment.

Modern fantasy media, however, has usually been reluctant to make the explicit connection between mermaids and disability. A spate of movies and TV shows in the last several decades, like H2O و Aquamarine, present mermaids as traditionally beautiful young girls who are just as graceful with legs as they are with tails. In the Disney retelling of عروس البحر الصغيرة, Ariel is initially unsure of what to do with her legs, but once she gets the hang of walking, she could pass for any able-bodied woman, with no mention of the pain that cursed her in the original story. Even Ariel’s missing voice is treated as more of a plot device meant to motivate her into a traditional heterosexual romance than a disability. Considering that most modern mermaid images are thin, white, and extraordinarily feminine, I can’t help but wonder if the unwillingness to link mermaids with disability in the popular imagination has partly to do with the fundamental conception of mermaids as sex objects who exist as temptresses to men. Disability, like fatness, queerness, and other marginalizations, is fundamentally incompatible with sexiness in the ableist gaze of Western society.

It wasn’t until I read the incredible works of Seanan McGuire that I felt fantasy had finally acknowledged what I had known for years. Seanan McGuire’s October Daye urban fantasy series features several mermaids as important side characters, most notably Dianda Lorden, the lovably violent ruler of an undersea demesne. When the titular October—Toby—meets Dianda for the first time, they’re both on land. And yet instead of waltzing around on land like she doesn’t usually have fins, Dianda is using a wheelchair with her fins on full display. Dianda says, “Legs are tiring when the water is distant. I need to save my strength.”³ When I first read that, my jaw dropped. Here was explicit confirmation of a truth earlier mermaid stories dared not acknowledge. Throughout the series, Dianda’s wheelchair is often referred to casually as just another part of her. At a kingdom-wide event, an accessible space in the audience is saved for her. Her husband supports her when she has trouble navigating the stairs. Dianda is disabled because she’s a mermaid, and on land, she’s navigating a world not made for her, just like all disabled people do.

McGuire never lets the reality of disability slip past her when discussing mermaids, even across series. Her novella Rolling in the Deep also focuses on murderous mermaids, though much different than Dianda Lorden. The mermaids of Rolling in the Deep and its full-length sequel Into the Drowning Deep are carnivorous, ghastly creatures who focus on death and destruction. The books feel more and more like a bloodbath with every passing page. لكن، Rolling in the Deep also features a troupe of performing “mermaids” as part of the mockumentary that forms the premise for the book. Two of those mermaids use wheelchairs, and mostly keep their costume fins on, even when not in the water. (As a side note, one of those mermaids is based on Teal Scherer, star of the webseries “My Gimpy Life”). The head of the troupe, Sunnie, explains it this way: “We’ve found… that people talk one way to a woman who doesn’t stand up because she’s a mermaid, and another way to a woman who doesn’t stand up because her legs are not quite up to factory standards… As far as we’re concerned, they’re mermaids.” Once again, mermaids are linked to disability and the complicated realities of ableism. 4 As long as people can dismiss those whose legs don’t work well on land as fantastical, fictional creatures, they won’t have to face the ugly truth that disabled people exist. Not only that, but disabled people exist as perfectly ordinary humans who are not special or inspirational, just navigating a world not made for them.

In McGuire’s short story “Each to Each” for Lightspeed Magazine, this encapsulation of the social model of disability within a fantastical premise is the most explicit. In the near future, women are recruited to become “military mermaids,” genetically and surgically altered in steps to resemble sea creatures in order to be most effective in the water. Yet, even as their bodies change, the women are expected to “pass” for typical as long as possible. They stuff their feet into boots even as their feet transform into fins, and are expected to speak verbally even when it is difficult to speak through air instead of water. Those who have fully transformed, who spend their time in the water and cannot even approximate “normal” human ways of moving and interacting, clearly make “drysiders” uncomfortable. But in the water, the women are able to move smoothly and freely, and communicate efficiently with each other without the need for verbal speech. Rather than using metaphor to shy away from tackling the realities of disability and ableism, as so many modern mermaid media does, Seanan McGuire uses metaphor to tell stories حول disability. She understands that using fantasy as a vehicle to highlight real-world issues around disability can ultimately lead to increased acceptance, and maybe even social change.

What makes Seanan McGuire so good at filling in the holes of fantasy with the disability stories the genre has been missing? The answer is simple: she’s one of us. Seanan McGuire has spoken at length about her disabilities, including her chronic pain and need to use a motorized scooter at some large cons. She also identifies as neuroatypical. I didn’t find out that Seanan McGuire was disabled until I’d already fallen in love with her writing, but I shouldn’t have been surprised. A disabled author finally gave me the disabled mermaids I’d been yearning for. If we had more disabled authors like Seanan McGuire writing powerfully and authentically about disability, maybe we’d see more representation in fantasy and science fiction. Maybe we wouldn’t feel so much like there’s no place for disabled bodyminds in worlds of magic and technology.

Seanan McGuire is on the frontier of a new revolution in fantasy—a disability revolution. If fantasy authors and creators can conceptualize mermaids (and other forms of mythical creatures) as fundamentally disabled, there’s no end to the potential for great storytelling and social commentary. Perhaps more importantly, children with disabilities can grow up knowing that there is a place for them, even in fictional worlds. Ariel sings, “Legs are required for jumpin’, dancin’.” I have to disagree. I’ve found that you can dance just as well with fins—or a wheelchair—as you can with legs. Somehow, I think Seanan McGuire and her characters would agree.

¹ Kallen, B., et al. “The cyclops and the mermaid: an epidemiological study of two types of rare malformation.” Journal of Medical Genetics (1992), 30-35.

² Skye Alexander. “The Curse of Ondine.” Mermaids: The Myths, The Legends, and Lore (Adams Media, 2012), 20.

³ Seanan McGuire. One Salt Sea (DAW Books, Inc., 2011).

4 Mira Grant. Rolling In the Deep. (Subterranean Press, 2015).


ماء

The story of Undine is soaked in water (pun intended). Fisherman&aposs daughter is lost at the river, Undine knocks at the door of her future foster parents all wet, she plays with water all the time, Huldbrand comes to her new home thanks to the storm and the flood is the reason to keep him close to her for several days until he proposes her.

Rain conveniently leads a priest right in time to marry the young couple, even uncle Kuhleborn sometimes appears in the form of a brook. When the knight betrays her, Undine retreats in the river and the water is the place where the unfaithful husband finds his punishment - right after her sweet wet kiss.

هل كنت تعلم؟

A rare medical condition called congenital central hypoventilation syndrome is known as Ondine&aposs (Ondine is another name of Undine) curse.

It is a situation where a patient doesn&apost control his or her breathing automatically.

Such patient can suffocate in the sleep and in several versions of Undine she warns Huldbrand not to fall asleep, because he can stop breathing, just like at very passionate kiss.

Water with its unrivaled importance for live and ability to kill is a perfectly natural element for romantic artists. It&aposs an element of metamorphosis, formed as ice, running water or vapor, and the main element from which all living creatures are created. Humans are made approximately 70 percent of water and water spirits of probably even more. We all know through how many changes Undine went, don&apost we?

Les Ondines, vintage post card by Marcel Rieder


What happened to the Feejee Mermaid?

Upon its return from Charleston, the Feejee Mermaid was again displayed at Barnum's American Museum in New York. According to Boese, in 1859, Barnum took the mermaid on tour to London, where it again proved a popular attraction. When Barnum returned to the United States, the Feejee Mermaid took up residence at Kimball's museum in Boston. That is its last known location.

In the early 1800s, Kimball's museum burned down. It is unclear whether the Feejee Mermaid was destroyed in the fire or rescued. According to Bondeson, some sources report that it was retrieved from the debris. In 1897, Kimball's heirs donated a fake mermaid to Harvard University's Peabody Museum. It is still there today, but it is still unknown if it is the original Feejee Mermaid.

"The Peabody has no solid documentation that their mermaid was the one that Barnum rented from Moses Kimball," Saint-Pierre said. "Kimball did exhibit mermaids at later times, so it could be that the mermaid is a later one. … It could certainly be argued that its rather good condition indicates it was a later version, not as well travelled as the original Fejee Mermaid."

The mermaid at the Peabody also looks significantly different from the Feejee Mermaid described by and pictured in Barnum's autobiography. There, she is depicted mounted vertically, "with a large head and pendulous breasts," said Saint-Pierre. "The Peabody's mermaid is very different, being horizontal, like a fish, and with a small head and no breasts." The Barnum Museum has a replica of the Feejee Mermaid as depicted by Barnum, which was made for a TV documentary.


Giant sharks were more than just myths

The ancient Mayans have a creation myth where Cipactli, a giant sea monster often depicted with a single, huge tooth, was killed by Tezcatlipoca, and then he and Quetzalcoatl made the Earth from the monster's body. The Mayans weren't the only ones with stories of sea monsters with giant teeth, either. Many cultures have even created myths and legends about enormous, oversized sharks, far bigger than any seen today.

While there are some pretty large sharks out there, such as the whale shark, these mythological sharks are much bigger. Could there be some unknown, massive shark species out there that terrified our ancestors? Well, yes, potentially, there's tons of stuff in the ocean we don't know about. But what's more likely is these stories were inspired by the fossils of real sharks that went extinct long before humankind came along.

The megalodon, an ancient ancestor of modern sharks, was absolutely enormous, around 50 ft. long, according to the Natural History Museum. While megalodons went extinct over 2.5 million years ago, their fossils aren't exceptionally rare, and it seems the ancient Mayans found some of these, as they've been found in their caches, according to Live Science, and seemed to have inspired their legends about Cipactli. While the megalodons went extinct a very long time before humans came around, these giant fossilized teeth still freaked out the Mayans and several other cultures, as well.


شاهد الفيديو: THE Mermaidمحاولة اصطياد حورية Please subscribe to the channel اشتراك ++ (شهر اكتوبر 2021).