معلومة

جون بول (نشاط حجرة الدراسة)



ولد جون بول في سانت ألبانز حوالي عام 1340. وبعد عشرين عامًا كان يعمل كاهنًا في يورك. أصبح في النهاية كاهن كنيسة سانت جيمس في كولشيستر. اعتقد بول أنه من الخطأ أن يكون بعض الناس في إنجلترا أثرياء للغاية بينما كان الآخرون فقراء جدًا. أزعجت خطب بول في الكنيسة التي تنتقد النظام الإقطاعي أسقفه ، وفي عام 1366 تمت إزالته من منصبه ككاهن للكنيسة.

لم يكن لدى بول الآن وظيفة ثابتة أو منزل وأصبح كاهنًا متجولًا وألقى خطبًا ، كلما وجد "عددًا قليلاً من الأشخاص المستعدين للاستماع ، على جانب الطريق ، في قرية خضراء أو في سوق ، كان يوجه كلمات نارية ضد شرور اليوم ولا سيما ذنوب الأغنياء ". انتقد جون بول بشدة الطريقة التي فرضت بها الكنيسة الضرائب على الناس وحثهم على عدم دفع العشور. كما كان يؤمن بضرورة نشر الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية.

أثناء الوعظ في نورفولك ، أمر هنري لو ديسبنسر ، أسقف نورويتش ، بسجن جون بول. بعد إطلاق سراحه ، بدأ في القيام بجولة في إسكس وكينت. خلال هذا الوقت أصبح يعرف باسم "كاهن كينت المجنون". تم إطلاق سراحه ولكن لم يمض وقت طويل قبل أن يعود مرة أخرى إلى السجن.

في عام 1379 دعا ريتشارد الثاني البرلمان إلى جمع الأموال لدفع تكاليف الحرب المستمرة ضد الفرنسيين. بعد الكثير من الجدل تقرر فرض ضريبة رأس أخرى. هذه المرة كان من المقرر أن تكون ضريبة متدرجة ، مما يعني أنه كلما كنت أكثر ثراءً ، زادت الضرائب التي تدفعها. على سبيل المثال ، اضطر دوق لانكستر ورئيس أساقفة كانتربري إلى دفع 6.13 جنيه إسترليني و 4 دك ، وأسقف لندن ، 80 شلنًا ، وتجار أثرياء ، و 20 شلنًا ، ولكن تم دفع 4 أيام فقط من الفلاحين.

سرعان ما تم إنفاق عائدات هذه الضريبة على الحرب أو استيعابها بالفساد. في عام 1380 ، اقترح سيمون سودبيري ، رئيس أساقفة كانتربري ، ضريبة جديدة للرأي تبلغ ثلاثة جريش (شلن واحد) لكل فرد فوق سن الخامسة عشرة. "كان هناك حد أقصى لدفع عشرين شلنًا من الرجال الذين يبلغ عدد أسرهم وأسرهم أكثر من عشرين شلنًا ، وبالتالي ضمان أن يدفع الأثرياء أقل من الفقراء. كان الشلن مبلغًا كبيرًا للرجل العامل ، أجر أسبوع تقريبًا. قد تكون الأسرة تشمل كبار السن الذين عملوا في الماضي وغيرهم من المعالين ، وأصبح رب الأسرة مسؤولاً عن شلن واحد على كل "استطلاعات رأي". كان هذا في الأساس ضريبة على الطبقات العاملة ".

شعر الفلاحون أنه من غير العدل أن يدفعوا نفس المبلغ الذي يدفعه الأغنياء. كما أنهم لم يشعروا أن الضريبة كانت تقدم لهم أي مزايا. على سبيل المثال ، بدت الحكومة الإنجليزية غير قادرة على حماية الأشخاص الذين يعيشون على الساحل الجنوبي من المغيرين الفرنسيين. كان دخل معظم الفلاحين في ذلك الوقت يقارب حنجرة واحدة فقط في الأسبوع. كانت هذه مشكلة خاصة للعائلات الكبيرة.

قام جون بول بجولة في كينت لإلقاء خطب يهاجم فيها ضريبة الاقتراع. عندما سمع رئيس أساقفة كانتربري عن هذا الأمر ، أصدر أوامر بعدم السماح لـ بول بالكرازة في الكنيسة. ردت الكرة بإلقاء محاضرات عن قرية الخضر. أعطى رئيس الأساقفة الآن تعليمات مفادها أن جميع الأشخاص الذين وجدوا أنهم يستمعون إلى خطب بول يجب أن يعاقبوا. عندما فشل هذا في العمل ، تم القبض على بول وفي أبريل 1381 تم إرساله إلى سجن ميدستون. وزُعم في محاكمته أن بول أخبر المحكمة بأنه "سيطلق سراحه على يد عشرين ألف مسلح". اتُهم بول لاحقًا بأنه الشخصية الرئيسية المسؤولة عن ثورة الفلاحين التي حدثت في ذلك الصيف.

لماذا هؤلاء الذين نسميهم أرباباً ، أسياد علينا؟ كيف استحقوها؟ بأي حق يبقوننا مستعبدين؟ نحن جميعاً من نسل والدينا الأولين ، آدم وحواء. فكيف يمكنهم إذن أن يقولوا إنهم أفضل منا ... في البداية كنا جميعًا متساوين. إذا شاء الله أن يكون هناك أقنان ، لكان قد قال ذلك في بداية العالم. لقد تكوّننا على شبه المسيح ، وهم يعاملوننا كالحيوانات ... يرتدون المخمل والفراء بينما نرتدي الملابس فقط. لديهم النبيذ والتوابل والخبز الجيد ، بينما لدينا خبز الجاودار والماء. لديهم منازل ومنازل رائعة ، وعلينا أن نتحدى الرياح والمطر بينما نكدح في الحقول. بعرق حواجبنا يحافظون على حالتهم العالية. نُدعى الأقنان ، ونتعرض للضرب إذا لم نؤدي مهمتنا ... دعونا نذهب لرؤية الملك ريتشارد. إنه شاب ، وسنظهر له عبودية بائسة ، وسنقول له إنه يجب تغييرها ، وإلا فإننا سنوفر العلاج بأنفسنا. عندما يرانا الملك ، إما أن يستمع إلينا ، أو نساعد أنفسنا. عندما نكون مستعدين للسير في لندن ، سأرسل لك رسالة سرية. الرسالة هي "حان الوقت الآن. قفوا معا باسم الله".

في هذا الوقت ازدهر السيد جون ويكليف ، عميد كنيسة Lutterworth في مقاطعة Leicestershire. لقد كان من أبرز علماء اللاهوت في تلك الأيام ، منقطع النظير في التخصصات المدرسية وكان لا يعلى عليه في الفلسفة. لقد سعى بشكل خاص إلى تجاوز مواهب الآخرين من خلال دقة تعلمه وعمق ذكائه ، وإنتاج آراء تختلف مع آراء الرجال الآخرين. لقد أدخل العديد من المعتقدات إلى الكنيسة والتي أدانها أطباء الكنيسة الكاثوليك ، كما سيظهر لاحقًا.

كان جون ويكليف سلفه جون بول ، تمامًا كما كان يوحنا المعمدان سلف المسيح. مهد بول الطريق لآراء ويكليف ، وكما قيل ، أزعج الكثيرين بمذاهبهم الخاصة ، كما ذكرت من قبل .... الآن عند ظهوره ، طلب السيد جون ويكليف من جون بول تمهيد الطريق لاستنتاجاته الخبيثة. كان الأخير هو القاطع الحقيقي لوحدة الكنيسة ، وصاحب الخلاف بين العلمانيين ورجال الدين ، والزارع الذي لا يعرف الكلل للعقائد غير المشروعة ، ومزعج الكنيسة المسيحية.

لسنوات عديدة ، كان جون بول يكرز بطريقة حمقاء ، ويخلط الشر بكلمة الله الطيبة ، وأصبح مشهورًا لدى الجهلة.

هاجم بشدة ثروة الكنيسة وسلطتها وأثار عمدا الناس ضد رجال الكنيسة. لقد أظلم المنطقة لسنوات عديدة ، ولذلك حوكم وأدين من قبل رجال الدين ، الذين سجنوه مدى الحياة في سجن ميدستون.

لكن المتمردون اقتحموا السجن وأخرجوه وأخرجوه معهم لأنهم أرادوا أن يجعلوه رئيس أساقفة.

على مدى عشرين عامًا وأكثر ، كان بول يكرز باستمرار في أماكن مختلفة ، مثل الأشياء التي كان يعلم أنها ترضي الناس ، ويتحدث بشكل سيء عن كل من الكنسيين واللوردات العلمانيين ، وقد فاز بالأحرى بحسن نية عامة الناس بدلاً من الجدارة في نظر الله . لأنه أوعز للناس أنه لا ينبغي دفع العشور إلى شاغل الوظيفة إلا إذا كان من يجب أن يعطيها أغنى من رئيس الجامعة أو النائب الذي استقبلها ؛ وأنه يجب منع العشور والتقدمات إذا عُرف أن ابن الرعية هو رجل حياة أفضل من كاهنه ؛ وأيضًا أن لا أحد يصلح لملكوت الله الذين لم يولدوا في الزواج. علاوة على ذلك ، قام بتدريس المذاهب المنحرفة لجون ويكليف الغادر ، والآراء المجنونة التي اعتنقها ، مع العديد من الآراء التي سيستغرق قراءتها وقتًا طويلاً.

لذلك ، منعه الأساقفة من الكرازة في الرعايا والكنائس ، بدأ يتكلم في الشوارع والساحات وفي الحقول. كما أنه لم يكن يفتقر إلى المستمعين من عامة الناس ، الذين كان يجاهد دائمًا لإغراء عظاته من خلال الكلمات السارة والافتراء على الأساقفة. أخيرًا تم طرده لأنه لم يكف عن ذلك وألقي به في السجن ، حيث توقع أنه سيتم إطلاق سراحه من قبل عشرين ألفًا من أصدقائه. حدث هذا بعد ذلك في الاضطرابات المذكورة ، عندما فتحت المشاعات جميع السجون ، وأجبرت الأسرى على المغادرة.

وعندما خرج من السجن ، تبعهم ، وحثهم على ارتكاب المزيد من الشرور ، وقال إن مثل هذه الأشياء يجب القيام بها بالتأكيد. ولإفساد المزيد من الناس بمذهبه ، في بلاكهيث ، حيث تم جمع مائتي ألف من المشاعات معًا ، بدأ خطبة بهذه الطريقة: "عندما حفر آدم ، وحواء سبان ، التي كانت آنذاك رجل نبيل".

واستمر في خطبته ، حاول أن يثبت بكلمات المثل التي أخذها في نصه ، أنه منذ البداية خلق كل الناس متساوين بطبيعتهم ، وأن العبودية قد أدخلت من خلال الظلم والاضطهاد الشرير للرجل ، ضد إرادة الله ، الذي ، إذا كان قد أسعده أن يخلق الأقنان ، بالتأكيد في بداية العالم كان سيعين من يجب أن يكون عبدًا ومن سيدًا. لذلك دعهم يفكروا في أنه قد عيّن الآن الوقت الذي يمكن أن يتمتعوا فيه بحريتهم التي طالما رغبوا فيها ، متخليًا عن نير العبودية الطويلة. لذلك يجب أن يكونوا حكماء ، وأن يسارعوا إلى التصرف على طريقة الفلاح الصالح ، وحرث حقله ، واقتلاع الزوان الذي اعتاد إتلاف الحبوب ؛ أولاً قتل أسياد المملكة العظماء ، ثم قتل المحامين والقضاة والمحلفين ، وأخيراً اقتلاع كل من عرفوا أنهم سيضرون بالمجتمع في المستقبل. لذلك في النهاية سيحصلون على السلام والأمن ، إذا ، بعد إقصاء العظماء ، حافظوا فيما بينهم على المساواة في الحرية والنبل ، وكذلك في الكرامة والسلطة.

وعندما كان يكرز بهذه الهذيان والعديد من الآخرين ، كان في صالح عامة الناس لدرجة أنهم صرخوا أنه يجب أن يكون رئيس أساقفة ومستشار للمملكة ، وأنه وحده يستحق المنصب ، لرئيس الأساقفة الحالي كان خائنًا للعالم والمشاعات ، ويجب قطع رأسه أينما وجد.

كان لعامة الناس كقائد لهم قسيس ذو سلوك شرير اسمه جون بول ، الذي نصحهم بالتخلص من جميع اللوردات ورؤساء الأساقفة والأساقفة ورؤساء الأديرة والرؤساء ... ويجب تقسيم ممتلكاتهم بين الناس.

قال كاهن مجنون في مقاطعة كينت ، يُدعى جون بول ... للفلاحين إن النبلاء لا ينبغي أن يكون لهم سلطة كبيرة على عامة الناس ... كان جون بول محتجزًا عدة مرات في سجن رئيس أساقفة كانتربري بسبب سخافته خطب ... كان من الأفضل لو حبسه بقية حياته ، أو حتى أعدمه ... لأنه بمجرد إطلاق سراحه ، عاد إلى أخطائه السابقة.

بدأ رجال لندن البائسون في التمرد والالتقاء معًا. ثم أرسلوا رسائل إلى المتمردين الآخرين مفادها أنه يجب عليهم القدوم إلى لندن ، حيث سيجدون المدينة مفتوحة لاستقبالهم والعديد من المؤيدين. قالوا إنهم سوف يمارسون الكثير من الضغط على الملك بحيث يتم تحرير جميع العبيد.

أثار هذا الوعد إثارة متمردي كينت وإسيكس وساسكس وبيدفورد ولذا جاءوا نحو لندن. بلغ عددهم ستين ألفًا وكان زعيمهم يُدعى وات تايلر وكان معه جاك سترو وجون بول. هؤلاء كانوا القادة ، لكن الرئيس كان وات تايلر ، الذي كان مبلطًا للأسطح وشخصًا منخفضًا.

في يوم السبت 13 يوليو / تموز ، حكم روبرت تريسيليان على جون بول ، بعد سماعه بجرائمه الفاضحة والمعترف بها ، مثل الرسم ، والشنق ، وقطع الرأس ، ونزع الأحشاء - وباستخدام الكلمات الشائعة - إيواء: لقد تم أخذه من قبل رجال كوفنتري وفي السابق. جاء اليوم إلى سانت ألبانز وإلى حضور الملك الذي أهان جلالته بشدة. تم تأجيل وفاته حتى يوم الاثنين التالي بتدخل اللورد ويليام كورتيناي ، أسقف لندن ، الذي حصل على تأجيل قصير حتى يتوب بول من أجل روحه.

أسئلة للطلاب

السؤال 1: اشرح وجهات النظر التي يتبناها جون بول. ما هو المصدر في هذه الوحدة الأكثر إفادة لك في الإجابة عن هذا السؤال؟

السؤال الثاني: من الذي أُلقي عليه اللوم بسبب معتقدات جون بول غير العادية؟

السؤال 3: هل اتفق مؤلفو المصادر 3 و 4 و 6 و 7 مع الآراء التي عبر عنها جون بول؟ حدد مقاطع من المصادر لدعم إجابتك.

السؤال 4: هل تعتقد أن الفنانين الذين أنتجوا المصادر 1 و 5 يقدمون صورة دقيقة لجون بول؟

السؤال الخامس: هل أراد جون بول تغييرًا سريعًا أم تدريجيًا؟ هل أراد أن تكون هذه التغييرات محلية أم وطنية؟

السؤال السادس: كيف عوقب جون بول لدوره في ثورة الفلاحين؟ لماذا تأخرت العقوبة؟

إجابة التعليق

يمكن العثور على تعليق على هذه الأسئلة هنا.


جون بول (نشاط حجرة الدراسة) - التاريخ


جون بول (نشاط حجرة الدراسة) - التاريخ

& # 9 - أصبح إدوارد الثالث ملك إنجلترا في سن الخامسة عشرة عام 1327 بتصرف والده إدوارد الثاني عام 1328 ، وكان إدوارد الثالث متزوجًا وأنجب ابنه الأول ، إدوارد الأمير الأسود ، في عام 1330. حتى هذا الوقت ، كانت الحكومة في المقام الأول في يد والدته إيزابيلا وروجر دي مورتيمر ، ولكن في عام 1330 تولى إدوارد السيطرة على الحكومة مما أجبر والدته على التقاعد وقتل مورتيمر. أدت محاولة ترسيخ المناطق الإنجليزية فقط إلى المشاكل وفي عام 1337 بدأت سلسلة من الحروب (تسمى حروب المائة عام من 1337-1453) ، والتي كانت موجودة طوال فترة حكم إدواردز وبعده.

& # 9 ضرب الموت الأسود إنجلترا في 1348-49 وقتل ما يقرب من ثلث السكان. أصبحت العمالة شحيحة وارتفعت الأجور بشكل حاد. في عام 1351 ، أصدر البرلمان قانونًا يتحكم في الأجور مما تسبب في اضطرابات في صفوف الفلاحين. وحدث وباء آخر في عام 1362 ومرة ​​أخرى في عام 1369. وجاء الإحباط الإضافي عندما بدأ أصحاب العقارات في التنازل عن حقوقهم في القصر القديم. & quot أدى تدهور الصحة والموت النهائي لابنه وقوة شقيقه جون جاونت إلى وفاة إدوارد عام 1376.

& # 9 جون بول تم حرمانه كنسياً في عام 1376 لمناصرته & quot؛ الفقر المقتفي بالدين والمساواة الاجتماعية & quot للكهنة في معارضة مباشرة لأفكار الكنيسة وسجنه جون جاونت في ميدستون. في العام التالي توفي إدوارد الثاني وأصبح ريتشارد ملكًا في عام 1377 عن عمر يناهز العاشرة ، لكن جون جاونت كان مسيطراً وكان هناك الكثير من الاستغلال للسلطة بين اللوردات في المحكمة. أخيرًا حدث تمرد الفلاحين في عام 1380 عندما تم زيادة ضريبة الرأس وتمرد الفلاحون.

& # 9 بدأت ثورة الفلاحين عام 1381 في إسكس وانتشرت بسرعة إلى كنت ، حيث تم اختيار وات تايلر قائدًا. عندما استولوا على كانتربري وذهبوا إلى لندن ، ازداد عددهم حيث حرروا العديد من السجون ، بما في ذلك جون بول ، الذي كان كاهنًا ، وكان إضافة مهمة لقضيتهم. شجع حماسه في قضيتهم وطبيعته المقنعة الفلاحين في لندن. حاول تايلر دون جدوى التحدث مع الملك (الذي كان يسيطر عليه الآخرون ، وعلى رأسهم جون جاونت) ، مما أدى إلى قيام حشد من الفلاحين باقتحام العديد من المنازل الملكية وحرق قصر سافوي ، مقر إقامة جون جاونت. في 14 يونيو 1381 ، التقى ريتشارد الثاني مع المتمردين في مايلز إند ووافق على & quot؛ القنانة ، والخدمة الإقطاعية ، واحتكارات السوق ، والقيود المفروضة على البيع والشراء. & quot

& # 9 لكن هذا لم يدم طويلاً لأن بعض المتمردين بقيادة تايلر واصلوا نهبهم واستولوا على برج لندن وقتلوا رئيس أساقفة كانتربري ومسؤولين آخرين. قدم تايلر المزيد من المطالب ولكن هذه المرة تحدى في مبارزة من قبل عمدة لندن تايلر أصيب بجروح قاتلة وتم تفريق الفلاحين بسرعة. غاضبًا من استمرار التدمير والقتل بعد اتفاقهم الأولي ، ألغى ريتشارد المنح السابقة. تم نقل جون بول إلى سانت ألبانز ، وحيث تم شنقه ، وسحبته ، وتقطيعه إلى إيواء. & quot

& # 9 حلم جون بول كتبه ويليام موريس في عام 1888 ، وتناقض القصيدة قبح عالم الآلة مع شعر وجمال العصور الوسطى ، على الرغم من أن الفترة الخاصة التي عاش فيها بول كانت ذات جمال ضئيل.


افتتاح معرض أمريكا الجنوبية في حديقة الحيوان ليكمل المرحلة الأولى من الخطة الرئيسية لحديقة الحيوان. ترأس ستيف فان أنديل هذه الحملة.

بمساعدة من مطاعم John Boyles و Mr.Fables ، أنشأت Zoo Society صندوق الحفاظ على الحياة البرية التابع لجمعية John Ball Zoo.

كان هذا أيضًا عام مأساة لحديقة الحيوان. قُتل جايل بوث ، حارس حديقة حيوان شاب ، على يد ذكر جاكوار Zoo & rsquos. كانت هذه خسارة فادحة لعائلة Gayle & rsquos والأصدقاء وجميعنا في حديقة الحيوان. أصبحت السلامة أهم أولوية في بناء المعارض المستقبلية حيث تبين أن عيبًا في تصميم المعرض سمح للقط بالوصول إلى جزء الحارس من المبنى.


تنصل

يشكل التسجيل في هذا الموقع أو استخدامه قبولًا لاتفاقية المستخدم وسياسة الخصوصية وبيان ملفات تعريف الارتباط وحقوق الخصوصية الخاصة بك في كاليفورنيا (تم تحديث اتفاقية المستخدم في 1/1/21. تم تحديث سياسة الخصوصية وبيان ملفات تعريف الارتباط في 5/1/2021).

© 2021 Advance Local Media LLC. جميع الحقوق محفوظة (من نحن).
لا يجوز إعادة إنتاج المواد الموجودة على هذا الموقع أو توزيعها أو نقلها أو تخزينها مؤقتًا أو استخدامها بطريقة أخرى ، إلا بإذن كتابي مسبق من Advance Local.

تنطبق قواعد المجتمع على كل المحتوى الذي تحمّله أو ترسله بطريقة أخرى إلى هذا الموقع.


جون بول

عامل مطاحن من مقاطعة فريدريك بولاية فيرجينيا ، تم التعاقد مع بول للعمل في مطحنة جورج واشنطن في ديسمبر من عام 1769. وكان بول نجل ويليام بول من مقاطعة لانكستر وكان متزوجًا من سارة إلين باين في عام 1767. وعمل جون بول لاحقًا كقائد في مليشيا فوكير. ربما كان ابنه الأكبر ، وليام ، هو ويليام بول الذي عينته واشنطن لإعادة بناء طاحونته في عام 1791. 1

ملحوظات:
1. يوميات جورج واشنطنو 2: 204 و 204 n.

اتصل بنا

3200 طريق ماونت فيرنون التذكاري السريع
ماونت فيرنون ، فيرجينيا 22121

ماونت فيرنون مملوك ومحتفظ به كأمانة لشعب الولايات المتحدة من قبل رابطة سيدات ماونت فيرنون في الاتحاد ، وهي منظمة خاصة غير ربحية.

نحن لا نقبل التمويل الحكومي ونعتمد على المساهمات الخاصة للمساعدة في الحفاظ على منزل جورج واشنطن وإرثه.

يكتشف

عن

ماونت فيرنون مملوك ومحتفظ به كأمانة لشعب الولايات المتحدة من قبل رابطة سيدات ماونت فيرنون في الاتحاد ، وهي منظمة خاصة غير ربحية.

نحن لا نقبل التمويل الحكومي ونعتمد على المساهمات الخاصة للمساعدة في الحفاظ على منزل جورج واشنطن وإرثه.


احذف نشاطك تلقائيًا

يمكنك حذف بعض الأنشطة تلقائيًا في حسابك على Google.

  1. على جهاز الكمبيوتر الخاص بك ، انتقل إلى حساب Google الخاص بك.
  2. في أعلى لوحة التنقل اليسرى ، انقر فوق البيانات وتخصيص أمبير.
  3. ضمن "عناصر التحكم في النشاط" ، انقر فوق إدارة عناصر التحكم في نشاطك.
  4. انقر أسفل "نشاط الويب والتطبيقات" أو "سجل YouTube" أو "سجل المواقع" الحذف التلقائي.
  5. انقر فوق الزر إلى متى تريد الاحتفاظ بنشاطك التالييتأكد لحفظ اختيارك.

ملحوظة: قد تنتهي صلاحية بعض الأنشطة في وقت أقرب من الإطار الزمني الذي تختاره.


6 تعليقات على & ldquo "إذا لم يكن هناك نضال & # 8230": تدريس تاريخ الناس لحركة الإبطال & rdquo

كنت قلقة بعض الشيء بشأن استخدام هذا الدرس لأنني أقوم بتدريس طلاب التربية الخاصة (معظمهم من ED) وكنت قلقًا من أنه سيكون من الصعب عليهم الاتصال بالمعلومات. سرعان ما ثبت أنني قلق من دون سبب! لقد كنت متحمسًا جدًا لمستواهم في المشاركة وفهم الموضوع لدرجة أنني فكرت في الدرس & # 8217s الذي خرج خلال استراحة عيد الشكر بالكامل.

قام الطلاب بعمل رائع في إنشاء سيرهم الذاتية! لقد ارتبط الطلاب حقًا بشخصيات إلغاء العبودية التي أنشأوها وتمكنوا من أخذ تلك المشاعر والأفكار إلى الجزء الثاني من الدرس حيث صوتوا على قضايا مختلفة تم إحضارها إلى AASS. كان لدي طلاب يصعب عليهم الانخراط في القفز من مقاعدهم بإثارة أثناء انتظار دورهم في الكلام. في معظم الأوقات ، أجد صعوبة في جعل الطلاب يكتبون أكثر من بضع جمل ، كانت سيرهم الذاتية استثناءً تامًا. حتى أنني اضطررت إلى أن أطلب القليل من الختام!

جلب الاجتماع الوهمي نفسه مستوى أعلى بكثير من التفكير لطلابي وكان لديهم جميعًا إدراكًا لتعقيد إنهاء العبودية. لقد سمعت عدة مرات & # 8220 هذا صعب & # 8221 عندما يتعلق الأمر باتخاذ قرارات نهائية ، والتي تظهر فقط أنهم كانوا يفهمون أن المشكلات لم يتم قطعها وتجفيفها. تمكن الطلاب أيضًا من ربط بعض الموضوعات بما يماثلها في العصر الحديث ، مثل الحقوق المدنية والمساواة في الزواج. أشعر أنها أوضحت حقًا أهمية حركة إلغاء عقوبة الإعدام وتأثيرها المستمر على التاريخ. كما علمتهم العمل معًا من أجل اتخاذ قرار مستنير ، واحترام الأفكار الأخرى ، والنظر في المشكلات من جميع الجوانب. —نيكول ستونستريت ، مدرس الدراسات الاجتماعية بالمدرسة الثانوية ، ميدلوثيان ، فيرجينيا

في كانون الأول (ديسمبر) 2014 ، نحتاج إلى أدلة التدريس هذه لإنشاء قاعدة للعمل ولتعليم التاريخ أن هذه ليست المرة الأولى للإجراءات التي رأيناها مؤخرًا في العناوين الرئيسية. لدينا الفرصة لتحسين تحدينا وغضبنا واستراتيجياتنا.

هذا مهم للغاية & # 8211 يحتاج كل الناس إلى معرفة التاريخ وعدم نسيانه أبدًا.

أعتقد أن هذا رائع. آمل أن يصعد الناس في جميع أنحاء البلاد على متنها.

جعلت طلابي يأخذون شخصيات حقيقية وخيالية ممن حضروا اجتماع القس جون ألين & # 8217 في فيلادلفيا والذي تم بالفعل لمناقشة حركة الاستعمار إلى إفريقيا. أضفت إلى المناقشة ، مسألة ما إذا كان يجب محاربة العبودية بعنف أو غير عنيف ، مشيرة إلى غضب قانون العبيد الهارب الأصلي لعام 1796. كان على كل طالب اتخاذ موقف من كلا المسألتين ، والتحضير للاجتماع ، ومناقشة موقع. بعد ذلك ، جعلتهم يفكرون في شعورهم حيال مواقفهم وما إذا كان أي شخص قد غير رأيه ، وكيف ولماذا؟ انتهى الأمر بأن تكون واحدة من أكثر الأنشطة التي تبعث على السرور والرضا لكل من الطلاب وأنا.


نصائح التدريس CTE

موارد آخرى

    : مورد عبر الإنترنت من مركز ابتكار أعضاء هيئة التدريس بجامعة تكساس في أوستن
  • استراتيجيات الفصول الدراسية المعكوسة من Turn to Neighbour: التعليم الرسمي للزملاء
  • تركيز الكلية: البحث عن لحظات "متقلبة" في صفك ، فهم الفصل الدراسي المقلوب: ورقة بيضاء لمبادرة التعليم من بيتس ، ج.

يتيح ترخيص المشاع الإبداعي هذا للآخرين إعادة المزج والتعديل والبناء على عملنا غير التجاري ، طالما أنهم يدينون لنا ويوضحون ما إذا تم إجراء تغييرات. استخدم تنسيق الاقتباس هذا: الأنشطة داخل الفصل والتقييم للفصل الدراسي المقلوب. مركز التميز في التدريس ، جامعة واترلو.

تم طلب التعليقات! هل استخدمت الاستراتيجيات في ورقة النصائح؟ هل لديك أسئلة أو اقتراحات؟ دعنا نعرف!


جون بول

غنى جون كيركباتريك وسيدني كارتر أغنية الأخير جون بول في 1981 على Plant Life LP Lovely in the Dances: Songs of Sydney Carter.

غنى ديف ويبر جون بول في عام 1993 على ألبومه و Anni Fentiman معًا منفردًا. لاحظوا:

كانت هذه الشخصية من التاريخ الإنجليزي كاهنًا متطرفًا وسُجن لتحريضه على الشعب الذي أدى إلى ثورة الفلاحين في عام 1381.

سجلت & ldquoWaterdaughters & rdquo (لال واترسون وابنتها ماريا ، ونورما واترسون وابنتها إليزا كارثي) ترنيمة سيدني كارتر جون بول في عام 1998. تم تضمينه كمسار إضافي في إعادة إصدار القرص المضغوط لـ A True Hearted Girl وفي عام 2004 على مختارات Watersons 4CD Mighty River of Song. قد يكون هذا آخر تسجيل منشور للال واترسون.

اشتهر سيدني كارتر بكتابته كلمات الأغاني ملك الرقص، كتب جون بول في عام 1981 للاحتفال بالذكرى الستمائة لثورة الفلاحين (1381 يُطلق عليها أيضًا & ldquoWat Tyler's Rebellion & rdquo). كان جون بول نفسه كاهنًا وجد في ترجمة ويكليف للكتاب المقدس إلى اللغة الإنجليزية أملًا جديدًا لإنجلترا متساوية. [ملحوظة. يدعي كل من هيستوريا أنجليكانا في Walsingham و Chronicon Angliae أن جون بول ، الكاهن ، قام بتدريس العقيدة & ldquoperverted & rdquo (perversa dogmata) و & ldquofalse ravings & rdquo (insanias falsas) لجون ويكليف ، الذي يصفه والسينغهام في مكان آخر بأنه & ldquovetus hypocrita ، المنافق القديم ، ملاك الشيطان ، والمسيح الدجال الذي يمشي) وكذلك الزنديق مع رأي ldquodampnatas. & rdquo انظر Chronicon Angliae ، ed. إي إم طومسون (سلسلة رولز 64 ، 1874) ، ص. 281 هيستوريا أنجليكانا ، أد. إتش تي رايلي (سلسلة رولز 28.1) 2:32. للحصول على إعداد آخر لهذا الموضوع ، راجع البداية الغنائية الأخلاقية & ldquoWhen adam delf & amp eue span، spir، if you wil spede & rdquo من Cambridge Univ. MS Dd. 5. 64 ، 3 (الورقتان 35 و 36 و) ، كما طبعت في كلمات دينية من القرن الرابع عشر ، أد. كارلتون براون و Rev. G.V.Shithers ، الطبعة الثانية. (أكسفورد: كلاريندون ، 1957) ، الصفحات 96-97 الفهرس & # 167 3921. الموضوع يضرب به المثل. انظر Whiting، Proverbs، & # 167 A38.] يزعم بعض العلماء المعاصرين أن الأجزاء القليلة المتبقية من شعر جون بول هي ، في الواقع ، أول ازدهار للشعر السياسي وأغنية الاحتجاج باللغة الإنجليزية. إنه ، بمعنى ما ، الجد الأدبي المباشر لشخصيات حديثة مثل وودي جوثري وألين جينسبيرج وإيوان ماكول وبوب ديلان. أشهر تأكيد شعرية لبول ، المشار إليه في أغنية كارتر ، هو:

وان آدم دالف ، وحواء سبان ،
هل كان تان رجل نبيل؟
[لما حفر آدم ، وغرقت حواء ،
من كان آنذاك الرجل المحترم؟]

[ملاحظة: وصف والسينغهام وفريزارت على وجه الخصوص كيف بشر بول بعقيدة المساواة.]

المعنى الضمني هنا ، بالطبع ، هو أن وجود طبقة نبلاء ذات ملكية وطبقة نبيلة ليس له أي مبرر في الكتاب المقدس ويجب الإطاحة به. تم إعدام Ball في عام 1381 لجهوده نيابة عن العمال الإنجليز ، ومنذ ذلك الحين أصبح بطلاً شعبيًا. كتب الشاعر والفنان الفيكتوري ويليام موريس قصة بعنوان & ldquo The Dream of John Ball & rdquo استخدمت الكرة كنقطة محورية لاشتراكية موريس الشديدة.

غنى نوتس (ماجي بويل ، ليندا هاردكاسل ، وهيلين هوكنهول) جون بول في عام 2001 على قرص Fellside المرتبط بالزمن. لاحظت ليندا هاردكاسل:

لقد وجدت أغنية سيدني كارتر هذه في كتاب موسيقى للأطفال (Tinderbox، A & ampC Black) خلال جهد متضافر للعثور على شيء أكثر سرعة. كان جون بول كاهنًا وأحد قادة ثورة الفلاحين في القرن الرابع عشر. لقد بشر بالملكية المشتركة والمساواة وإبادة النبلاء (!). قال إن جميع الرجال من آدم وحواء. نُقل عنه قوله: "عندما كان آدم ديلف وحواء سبان ، من كان آنذاك الرجل النبيل؟" وسُجن جون بول وحُرم كنسياً وشُنق أخيرًا في عام 1381. وقد كتب سيدني كارتر عددًا من الأغاني المثيرة وعندما اختبرنا ذلك في نادينا الشعبي المحلي. (أنابيب Bacca الشهيرة في Keighley) من المؤكد أن مغني الكورس هناك رفعوا العوارض الخشبية.

يُظهر هذا الفيديو غريس نوتس وهي تغني جون بول في رام كلوب ، تيمز ديتون ، ساري في فبراير 2011:

غنى داني سبونر جون بول على سي ديه 2008 شجاع بولد بويز. هو دون:

كتب جون بول عام 1981 من قبل سيدني كارتر للاحتفال بالذكرى 600 لثورة الفلاحين في إنجلترا عام 1381. كان جون بول كاهنًا وأتباعًا لويكليف ، ورأى فيه الأمل في إنكلترا متعادلة. اتهم الكرة بـ & ldquoperversa dogmata و insanias falsas & rdquo (العقيدة الشاذة والهذيان الكاذب). قادته دراسته لترجمة ويكليف الإنجليزية للكتاب المقدس إلى الاعتقاد بأنه لم يدافع في أي مكان عن الملكية أو الأرستقراطية. تم سجنه بسبب التبشير بهذه الأفكار ولكن أطلق سراحه من قبل الفلاحين وهم يسيرون في لندن. لسوء الحظ ، هُزم التمرد ومات جون بول بسبب معتقداته. تم تلخيص موقفه من النبلاء الهرمي في مقطع جميل كتبه:

عندما امتد آدم دالف وحواء ،
كان Wo thann رجل نبيل؟

غنى كريس وود وكارين بولوارت جون بول في عام 2008 على قرص مضغوط وودز Trespasser وعلى مختاراته ألبيون.

غنى جون بودن جون بول كإدخال 22 يناير 2011 لمشروعه أغنية شعبية في اليوم.

غنت فرقة Melrose Quartet (نانسي كير ، وجيمس فاجان ، وجيس وريتش أروسميث) جون بول مباشر في مهرجان شلتنهام الشعبي في فبراير 2011. تم تضمين هذا التسجيل في نوفمبر 2011 على EP Live في شلتنهام. يُظهر هذا الفيديو عرضًا مباشرًا آخر ، في Met Main Stage في مهرجان Homegrown في Bury في نوفمبر 2014:

غنت الجوقة فرشلي جراوند جون بول في عام 2013 على قرص WildGoose CD The Good Red Earth. لاحظ إيسي إيميني:

كتبه سيدني كارتر عام 1981 للاحتفال بمرور 600 عام على ثورة الفلاحين. كان جون بول كاهنًا وقائدًا في التمرد ، وعانى من المصير القياسي ، وتم شنق مدششة وسحبها وإيوائها.

غنى الصوت التقليد جون بول في عام 2014 على قرص مضغوط بلاكبيرد. علقوا في ملاحظاتهم الملاحية:

كان جون بول كاهن تحوط من القرن الرابع عشر (واعظ متجول). نظرًا لكونه تهديدًا رئيسيًا للمؤسسة ، فقد تمت مكافأة سعي بول لتحقيق المساواة الاجتماعية والإصلاحات في المسيحية الغربية بإعدامه في عام 1381. هذه الأغنية ، التي كتبها في عام 1981 للاحتفال بالذكرى 600 لثورة الفلاحين ، مأخوذة من معظم أغانيه. نص مشهور ، موضوع عظة جون بول: & ldquo عندما كان آدم دالف وحواء سبان ، من كان الرجل النبيل؟

ويظهر هذا الفيديو أنجي هاردي وستيف بليدجر يغنيان جون بول في Upton Village Hall في تشرين الثاني (نوفمبر) 2014 بآية أخيرة صفيقة للغاية:


شاهد الفيديو: خدع بصرية رائعة حتما ستجعلكم تهلوسون.!! (شهر اكتوبر 2021).