معلومة

مزهرية لونجشان الفخار الأسود



ثقافة لونغشان

كانت ثقافة لونغشان حضارة متأخرة من العصر الحجري الحديث في الصين ، تتمحور حول النهر الأصفر المركزي والسفلي ويعود تاريخها إلى حوالي 3000 قبل الميلاد إلى 2000 قبل الميلاد. سميت على اسم بلدة Longshan في شرق المنطقة الخاضعة لإدارة مدينة Jinan ، مقاطعة Shandong ، حيث تم أول اكتشاف أثري (في عام 1928) والتنقيب (في عامي 1930 و 1931) عن هذه الثقافة في موقع تشنغزيا الأثري.

يقع توزيع ثقافة Longshan بشكل رئيسي في مقاطعات Shandong و Henan و Shanxi و Shaanxi. تم اكتشافه لأول مرة في مدينة Longshan في مدينة Zhangqiu في مقاطعة Shandong ، وكان يعتبر بمثابة تطور لاحق لثقافة Yangshao. انتشر تأثيره بشكل رئيسي في الروافد الوسطى والدنيا للنهر الأصفر منذ حوالي 4350 إلى 3950 سنة. كانت فترة استخدام الأدوات الحجرية والبرونزية وكانت ذروة تاريخ صناعة الفخار في الصين.

كانت السمة المميزة لثقافة لونغشان هي المستوى العالي من المهارة في صناعة الفخار ، بما في ذلك استخدام عجلات الفخار. لوحظ أنه مصنوع من الفخار الأسود شديد اللمعان (أو فخار قشرة البيضة). تم اكتشاف هذا النوع من الفخار الأسود المصقول ذي الجدران الرقيقة في وادي نهر اليانغتسي وبقدر الساحل الجنوبي الشرقي للصين. إنه مؤشر واضح على أن المجموعات الفرعية الزراعية من العصر الحجري الحديث لثقافة لونغشان الكبرى قد انتشرت في جميع أنحاء الصين.

تميزت الحياة خلال فترة ثقافة لونغشان بالانتقال إلى إنشاء المدن ، حيث بدأت الجدران الترابية والخنادق في الظهور في موقع Taosi وهو أكبر مستوطنة Longshan المسورة. تم تأسيس زراعة الأرز بشكل واضح في ذلك الوقت. ذهب الناس للصيد وصيد الأسماك وكانت الحيوانات الأليفة تشمل الخنازير والكلاب والثور. تم استخدام الأدوات الحجرية مثل الفؤوس والسكاكين خلال تلك الفترة. كما ظهرت قلائد وأساور من العظام. كان من المعروف أيضًا إنتاج الحرير على نطاق صغير عن طريق تربية وتدجين دودة القز Bombyx mori في تربية دودة القز المبكرة. تشير البقايا الموجودة في المواقع الأثرية إلى أن السكان استخدموا طريقة عرافة تعتمد على تفسير أنماط الشقوق المتكونة في عظام الماشية الساخنة.

بلغ عدد سكان العصر الحجري الحديث في الصين ذروته خلال ثقافة لونغشان. قرب نهاية ثقافة لونغشان ، انخفض عدد السكان بشكل حاد ، وتوافق ذلك مع اختفاء الفخار الأسود عالي الجودة الموجود في طقوس الدفن.

منذ اكتشاف موقع ثقافة لونغشان ، وجد علماء الآثار تدريجياً البقايا الثقافية خلال نفس الفترة في خنان وشنشي وشانشي وهوبي. وفقًا لميزاتهم المختلفة ، فقد تم تسميتهم على التوالي بثقافة Henan Longshan و Shaanxi Longshan Culture و Hubei Shijiahe Culture و Shanxi Taosi Culture. من أهم سمات ثقافة هذه الفترة اكتشاف موقع المدينة. على سبيل المثال ، في مقاطعة Shandong ، إلى جانب موقع Chengziya الأثري المعروف ، هناك ثمانية مواقع أخرى في مقاطعات Yanggu و Dong'e و Shiping و Linzi في مقاطعة Henan ، وهناك موقع Huaiyang Pingliangtai وموقع Dengfeng Wangchenggang وموقع Yancheng Haojiatai و موقع Huixian Mengzhuang.


ما هو الفخار الصيني الأسود الطين؟

يرتبط الفخار الصيني الأسود تمامًا بثقافة لونغشان. بدأت هذه الثقافة الشعبية على نطاق واسع في الظهور من أواخر العصر الحجري الحديث في شمال شرق الصين. وازدهر الفن خلال فترة الألفية الثالثة قبل الميلاد. عملت ثقافة لونغشان كجسر مهم بين تطور حضارة الصين من مجتمع العصر الحجري الحديث المستقل إلى دولة السلالة الأولى.

أصبحت الثقافة تُعرف باسم ثقافة لونغشان بعد اسم موقع لونغشان في مقاطعة شاندونغ. أيضًا ، أصبحت الثقافة تُعرف باسم ثقافة الفخار الأسود بعد النوع المميز من أعمال الفخار التي تم إنتاجها في ذلك الوقت.


فخار حيسن

Haisen Pottery هي شركة رائدة في إنتاج المشغولات الفخارية السوداء عالية الجودة للعملاء المحليين والدوليين في الصين. تأسست في عام 2005 في مقاطعة شاندونغ ، مسقط رأس ثقافة الفخار الأسود ، نقدم تصميمات فخارية سوداء تقليدية ومعاصرة مصنوعة يدويًا.

نشأت ثقافة الفخار الأسود ، التي سميت أيضًا بثقافة لونغشان ، من ثقافة العصر الحجري الحديث المتأخرة.

Haisen Pottery هي شركة رائدة في إنتاج المشغولات الفخارية السوداء عالية الجودة للعملاء المحليين والدوليين في الصين. تأسست في عام 2005 في مقاطعة شاندونغ ، مسقط رأس ثقافة الفخار الأسود ، نقدم تصميمات فخارية سوداء تقليدية ومعاصرة مصنوعة يدويًا.

نشأت ثقافة الفخار الأسود ، التي سميت أيضًا بثقافة لونغشان ، من ثقافة العصر الحجري الحديث في شمال الصين ، والتي يرجع تاريخها إلى حوالي 3000 إلى 1900 قبل الميلاد. لوحظت ثقافة لونغشان بسبب فخارها الأسود شديد اللمعان. & quotEggshell الفخار & quot هي أشهر الحرف اليدوية فيما بينها وقد تم الإشادة بها باعتبارها من أكثر الإنتاج روعة في العالم القديم والأعداد الأولية & quot من قبل Encyclopedia Britannica نظرًا لما تتميز به من ميزات & quot ؛ أسود كلوحة ، ومشرقة كمرآة ، ورقيقة مثل الورق والصوت مثل الجرس & quot. عندما زار الرئيس الأمريكي نيكسون الصين في عام 1972 ، طلب إلقاء نظرة على فخار الصين والأواني المصنوعة من قشر البيض.

لكن عملية الإنتاج والإطلاق البارزة هذه فقدت منذ 1800 عام بسبب ظهور البرونز وشعبيته خلال عهد أسرة هان ، لذلك تم دفن جميع المصنوعات الفخارية السوداء في الأرض حتى اكتشفها علماء الآثار مرة أخرى في عام 1928 في منطقة شاندونغ تشانغ تشيو. على الرغم من أكثر من 50 عامًا من البحث والجهود التي قام بها العديد من الحرفيين ، أخيرًا تم تصدع عملية إنتاج الفخار الأسود وإطلاقه في عام 1980 في مدينة Dezhou ، فإن تقنية الكربنة تجعل فن الفخار الأسود القديم يعاود الظهور ويعيد إنتاج إشراقه السابق.

تم إنتاج مصنوعاتنا الفخارية السوداء بناءً على التشكيل اليدوي القديم والنحت والحرق ، علاوة على ذلك ، قمنا أيضًا بإنشاء تصميمات جديدة تجمع بين الثقافة التقليدية الصينية مثل حرفة القلم والرسم ورسم الخط وفن هان فاتان ورسم الطلاء وفنون كلويسوني معًا مع فنون الفخار الأسود لجعلها أكثر الفنون الفريدة والخاصة في العالم.

منتجاتنا الرئيسية بما في ذلك الفخار الأسود التقليدي ، طلاء الورنيش ، الفخار الأسود ، الفخار الأسود الذهبي ، الفخار الأسود من هان فاتان ، رسم خط الأشخاص الفخار الأسود إلخ.

إنجازاتنا الرئيسية في صناعة الفخار الأسود:

1. كانت الهدية المعينة من مقاطعة شاندونغ من عام 2004

2. تم تعيينه من قبل وزارة الخارجية الصينية لمدة 4 دورات متتالية من عام 2008


محتويات

صُنع أول فخار مزجج بالقصدير في هولندا في أنتويرب حيث استقر الخزاف الإيطالي جيدو دا سافينو في عام 1500 ، [2] وفي القرن السادس عشر كان للمايوليكا الإيطالية التأثير الرئيسي على أنماط الزخرفة. [3] انتشر تصنيع الفخار الملون من أنتويرب إلى شمال هولندا ، ولا سيما بسبب نهب أنتويرب من قبل القوات الإسبانية في عام 1576 ( الغضب الاسباني). تطور الإنتاج في ميدلبورغ وهارلم في سبعينيات القرن السادس عشر وأمستردام في ثمانينيات القرن الخامس عشر. [4] تم إنتاج الكثير من الأعمال الدقيقة في دلفت ، ولكن تم صنع الفخار المزجج بالقصدير يوميًا في أماكن مثل جودا وروتردام وهارلم وأمستردام ودوردريخت. [5]

الفترة الرئيسية للفخار المصقول بالقصدير في هولندا كانت بين 1640-1740. منذ حوالي عام 1640 ، بدأ الخزافون في Delft في استخدام المونوغرامات الشخصية وعلامات المصنع المميزة. اعترفت نقابة القديس لوقا ، التي كان يجب أن ينتمي إليها الرسامون في جميع وسائل الإعلام ، لعشرة خزافين رئيسيين في الثلاثين عامًا ما بين 1610 و 1640 ، وعشرين في السنوات التسع من 1651 إلى 1660. في عام 1654 دمر انفجار البارود في دلفت العديد من مصانع الجعة و نظرًا لأن صناعة التخمير كانت في حالة تدهور ، أصبحت متاحة لصانعي الفخار الذين يبحثون عن أماكن أكبر احتفظ البعض بأسماء مصانع الجعة القديمة ، على سبيل المثال مزدوجة الخزان, رأس يونغ مورز، و الأجراس الثلاثة. [6]

سمح استخدام المارل ، وهو نوع من الطين الغني بمركبات الكالسيوم ، للخزافين الهولنديين بتحسين تقنيتهم ​​وصنع عناصر أفضل. كان الجسم الطيني المعتاد في Delftware عبارة عن مزيج من ثلاثة طين ، واحد محلي ، وواحد من تورناي وواحد من راينلاند. [7]

منذ حوالي عام 1615 ، بدأ الخزافون في طلاء أوانيهم بالكامل بطلاء من القصدير الأبيض بدلاً من تغطية سطح الطلاء فقط وتغطية الباقي بزجاج خزفي شفاف. ثم بدأوا في تغطية التزجيج بالقصدير بطبقة زجاجية شفافة ، مما أعطى عمقًا للسطح المحروق ونعومة لأزرق الكوبالت ، مما أدى في النهاية إلى تشابه جيد مع البورسلين. [8]

خلال العصر الذهبي الهولندي ، كان لشركة الهند الشرقية الهولندية تجارة نشطة مع الشرق واستوردت ملايين القطع من الخزف الصيني في أوائل القرن السابع عشر. [9] صنعة الصين والاهتمام بالتفاصيل أثار إعجاب الكثيرين. الأغنياء فقط هم من يستطيعون تحمل الواردات المبكرة. لم يقل الخزافون الهولنديون على الفور الخزف الصيني ، لكنهم بدأوا في القيام بذلك بعد وفاة إمبراطور وانلي في عام 1620 ، عندما انقطع الإمداد إلى أوروبا. [8] "رأى الخزافون الآن فرصة لإنتاج بديل رخيص للخزف الصيني. وبعد الكثير من التجارب تمكنوا من صنع نوع رفيع من الخزف المغطى بطبقة من الصفيح الأبيض. وعلى الرغم من أنه مصنوع من الخزف منخفض النيران ، إلا أنه يشبه الخزف بشكل مثير للدهشة ". [10]

استمرت Delftware المستوحاة من الأصول الصينية من حوالي عام 1630 إلى منتصف القرن الثامن عشر جنبًا إلى جنب مع الأنماط الأوروبية. حوالي عام 1700 كانت العديد من المصانع تستخدم ألوان المينا والتذهيب فوق طلاء الصفيح ، مما يتطلب إطلاق فرن ثالث عند درجة حرارة منخفضة. في وقت لاحق ، بعد أن أصبحت أدوات Imari اليابانية شائعة في أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر (عندما حاولت أيضًا سد فجوة النقص الصيني) ، بدأت Delft في صنع `` أدوات Imari '' الخاصة بها لنسخ إناء الزهور الكلاسيكي على شرفة محاطة بثلاث لوحات مع رافعات وتصميم من خشب الصنوبر. ظلت الأنماط الشرقية في Delftware شائعة في أوائل القرن الثامن عشر ، لكنها تراجعت بعد ذلك عندما أصبح الخزف الصيني متاحًا مرة أخرى. [11]

تراوحت أدوات Delftware من الأدوات المنزلية البسيطة - الأواني الفخارية البيضاء العادية مع القليل من الزخرفة أو بدون زخرفة - والأعمال الفنية الفاخرة. صنعت معظم مصانع Delft مجموعات من الجرار ، و كاست ستيل يضع. تم صنع اللوحات التصويرية بكثرة ، موضحة بزخارف دينية ، ومشاهد هولندية أصلية مع طواحين الهواء وقوارب الصيد ، ومشاهد الصيد ، والمناظر الطبيعية والمناظر البحرية. صُنعت مجموعات من الأطباق من كلمات وموسيقى الأغاني وقدمت عليها الحلوى ، وعندما أصبحت الألواح صافية ، بدأت الشركة في الغناء. [12] صنع الخزافون في دلفت أيضًا البلاط بأعداد كبيرة (تقدر بثمانمائة مليون [13]) على مدى مائتي عام لا تزال العديد من المنازل الهولندية تحتوي على بلاطات تم إصلاحها في القرنين السابع عشر والثامن عشر.

أصبحت Delftware شائعة وتم تصديرها على نطاق واسع في أوروبا وحتى وصلت إلى الصين واليابان. صنع الخزافون الصينيون واليابانيون نسخًا خزفية من Delftware للتصدير إلى أوروبا.

يعتبر البعض Delftware من حوالي عام 1750 فصاعدًا أقل شأناً من الناحية الفنية. يقول كايغر سميث إن معظم الأواني المتأخرة "تم رسمها بزخارف ذكية سريعة الزوال. ولم يبقَ سوى القليل من أثر الشعور أو الأصالة أمرًا يبعث على الأسى عندما ، في نهاية القرن الثامن عشر ، بدأت فخار Delftware بالتوقف عن العمل." [14] بحلول هذا الوقت ، فقد الخزافون Delftware سوقهم أمام البورسلين البريطاني والأواني الفخارية البيضاء الجديدة. بقي واحد أو اثنان: مصنع Tichelaar [15] في Makkum ، Friesland ، الذي تأسس عام 1594 و De Koninklijke Porceleyne Fles ("The Royal Porcelain Bottle") الذي تأسس عام 1653.

اليوم ، Delfts Blauw (Delft Blue) هو اسم العلامة التجارية المرسوم يدويًا على الجزء السفلي من القطع الخزفية التي تحددها على أنها أصلية وقابلة للتحصيل. على الرغم من أن معظم Delft Blue مستوحى من تقليد التزجيج بالقصدير ، إلا أنه تم تزيينه بالكامل تقريبًا باللون الأزرق المزجج على جسم طيني أبيض واستخدامات قليلة جدًا لطلاء القصدير ، وهو منتج أكثر تكلفة. يواصل مصنع Koninklijke Tichelaar Makkum في Makkum ، فريزلاند إنتاج الأواني الخزفية المصنوعة من القصدير. [16] [17]

شكل فخار Delft Blue الأساس لأحد زعانف الذيل العرقية للخطوط الجوية البريطانية. تم تطبيق التصميم ، Delftblue Daybreak ، على 17 طائرة.


إناء لونجشان الفخار الأسود - التاريخ

ولد Zhu Yigui في Zibo ، مقاطعة Shandong ، في عام 1939. هذه المدينة لديها تقليد قديم في صناعة الفخار - يشتهر بعمر 8500 عام - والذي يمنحها اسمًا آخر باعتباره "عاصمة الخزف." بدأ Zhu Yigui حياته المهنية اللامعة في سن الرابعة عشرة ، في مصنع للسيراميك ، تعلم المهارات الدقيقة لحرفة تقليدية قديمة أشار إليها باسم "اللعب بالطين." في حين أن هذا البيان يعبر عن حبه لمهنته ، فلا ينبغي أن يؤخذ على أنه نقص في الجدية لموضوعه.

كصانع خزف من تقاليد جليلة ، يولي Zhu Yigui أهمية كبيرة لممارسة التقنية التقليدية. هو يوضح:

يمكن أن تكون صناعة الفخار عملاً منفردًا يتطلب العناية والصبر. قد يكون بعض الشباب ، الجدد في هذه المهنة ، حريصين على الحصول على نتائج فورية والإفراط في التأكيد على الأفكار الجديدة على حساب المهارة والتقنية التقليدية. مثال على ذلك هو تقديم الأواني الخضراء غير المزججة كمنتج نهائي

في استوديو Zibo الصغير الخاص به ، الواقع في شارع مزدحم في منطقة Boshan بالمدينة ، استغرق Zhu Yigui وقتًا لشرح بعض تقنياته وأنماطه الفخارية ، وكان عمله معروضًا بشكل بارز على الرفوف حول الغرفة.

أعطيت اسم قطرة ماء لهذه القطعة - زجاجة صنعت عام 1982 تكريماً لصديق قديم - كتعبير عن قول صيني: صالح قطرة ماء تستحق السداد في نبع متدفق.

في صناعة المزهريات ، على سبيل المثال ، يعد استخدام التقنية التقليدية أمرًا حيويًا لتقليد تشريح القطعة المثالية في الواقع ، كما أعتقد ، والتي يتم تجاهلها من قبل صانعي الخزف والخزف الشباب. لصنع الفخار الجيد ، يجب عدم انتهاك مبادئ التناظر والكمالية أبدًا

ثقافة الفخار الأسود

كانت إحدى الطرق الرئيسية التي تمكن علماء الآثار من تحديد تاريخ الحضارة - طوال فترة ما قبل التاريخ - من خلال اكتشاف وتصنيف الفخار. كخاصية مركزية لمقابر ما قبل التاريخ أو مواقع الدفن ، تمكنت الأواني الفخارية أو القطع الفخارية - تلك المكسورة والمتناثرة بأعداد كبيرة - من تحديد موقع على أنه ينتمي ، على سبيل المثال ، إلى ثقافة العصر الحجري الوسيط في أوروبا (10000 8000 قبل الميلاد) أو ثقافة العصر الحجري الحديث في الصين (10000 2000 قبل الميلاد). في الصين ، تميزت فترة العصر الحجري الحديث - أو العصر الحجري الجديد - بفترتين ، يانغشاو (6000-5000 قبل الميلاد) ولونغشان (5000-4000 قبل الميلاد).

كان من المقرر أن تنتج فترة أو ثقافة لونغشان تقنية فخارية فريدة تسمى "الفخار الأسود". تعد هذه الثقافة والتقنية ، التي اكتشفت لأول مرة في عام 1928 في تشنغزيا بمقاطعة شاندونغ ، من بين أقدم الأمثلة على الفخار المصنوع على عجلة. في ويفانغ ، تم العثور على ثقافة لونغشان المميزة - كأس الفخار الأسود - بمقابضه العالية المميزة ، والزخرفة المخططة والسطح المصقول. مقاطعة شاندونغ - الممتدة من الروافد الوسطى إلى الدنيا للنهر الأصفر - هي منطقة زراعية بارزة من العصر الحجري الحديث. ما هو مهم للغاية في كأس Weifang هو أنه بسماكة خشنة - أو سطح مطلي مسبقًا - يبلغ سمكها 0.5 إلى 1 مم ، ويتم إطلاقها عند 1000 درجة مئوية ، كما أنها عبارة عن أواني خزفية من قشر البيض ، تسمى كذلك بسبب نحافة شديدة. ومتانة جيدة. اللون الأسود هو نتيجة إطلاق النار في جو مدخن وكربنة سطح الوعاء. يتم إنتاج الصقل أو التشطيب من خلال العمل باستخدام حجر أو أداة ناعمة.

حتى جذب هذا الفخار الرائع والنادر انتباه Zhu Yigui وشريكه البحثي ، كاتب النقوش المتميز ، Shi Ke ، في عام 1992 ، لم يكن معروفًا كيف تم تحقيق تأثير الرقاقة الرقيق لـ Longshan - Black Pottery ".

في سياق بحثهم ، تم اكتشاف أن شظايا الفخار في ثقافة لونغشان تحتوي على محتوى أعلى من الحديد مقارنةً برواسب الطمي. حاول الرجلان بعد ذلك إعادة بناء الفخار من العصر الحجري الحديث من الحجر العسكري الذي كان يحتوي على نسبة عالية من الحديد ، والذي تم سحقه ثم خلطه مع ترسب الطمي. كانوا يعلمون أن محاولة تحديد المكونات الدقيقة لوصفة الكاولين التي يبلغ عمرها آلاف السنين لن تكون سهلة.

أدت التجربة والخطأ في العثور على النسبة الصحيحة من مسحوق الحجر الأسود ورواسب اللوس إلى العديد من المحاولات الفاشلة في الفرن. ومع ذلك ، أدى المزيد من التحليل والوقت إلى التوليفة الصحيحة وتم إحياء ثقافة لونغشان من خلال أبحاثهم المضنية.

كان Zhu Yigui حريصًا على التنقل والعمل والبحث في تقنيات العصور التاريخية المختلفة. إحدى هذه الفترات التي استحوذت على خيال العديد من الزوار والمتحمسين لعمله كانت عملية التزجيج الإبداعية التلقائية المسماة ، اللهب. نشأت في عهد أسرة سونغ (960-1279) ، وقادمة من جون كيلن الشهير ، اللهب هي عملية يشكل فيها التزجيج تركيبة خاصة على سطح في درجات حرارة تتراوح بين 1250 و 1270 درجة مئوية. يحدث هذا بسبب الاختلاط التلقائي وغير المتوقع للأصباغ. قام Zhy Yigue بتكييف هذه التقنية التقليدية باستخدام التنقيط - نظام لوضع نقاط من اللون بجوار بعضها البعض لخلق تأثير واقعي - وفرشاة يدوية مجانية باستخدام الحبر الملون الصيني التقليدي. كان التأثير هو خلق مفهوم مبتكر في الرسم الخزفي تم الإشادة به والاحتفاء به. عند مشاهدة مثال على هذا العمل المميز في مزهرية خزفية ، يبدو أن التزجيج الملون النابض بالحياة يتدفق أسفل جسم القطعة ليكشف ، في المقابل ، الحالة الخام للقاعدة الخشنة. تحدث Zhu Yigui عن العملية:

لا يمكن التنبؤ مطلقًا بإطلاق القطعة. في بعض الأحيان ، لحسن الحظ ، ستجعل الأمور أفضل وأحيانًا تزيدها سوءًا. إنها دائمًا لحظة مثيرة لفتح غرفة الفرن ومعرفة ما حدث. على سبيل المثال ، سيؤدي استخدام عدد ثابت من الأصباغ لخبز 100 زجاجة إلى إنتاج 100 تصميم زخرفي مختلف تمامًا والتي ستكون بعيدة عن سيطرتي أو توقعاتي. أعطيت مصطلحًا لهذه العملية "الآلية" ، وسميتها ، الرسم الناري. تتضمن هذه العملية شيئين بالنسبة للخزاف. أولاً ، صنع التزجيج. ثانيًا ، التمسك بمدة ودرجة عملية التسخين والتأكد من أن إطلاق النار يتم بالطريقة التي تريدها تمامًا. على سبيل المثال ، قد يستغرق الأمر 10 أو 15 ساعة للحصول على درجة الحرارة الدقيقة التي تحتاجها لإنشاء التأثير. يجب توخي الحذر الشديد مع سرعة عملية الخبز التي تعتمد عليها التأثيرات الزخرفية إلى حد كبير.

ليفين صقيل الفحم

كان التأثير الآخر والعمل الأصلي لـ Zhu Yigui نتيجة لمحاولة الجمع بين العناصر المتباينة من الخزف والفخار. نظرًا لصعوبة الطلاء بالطين الصيني على الأواني الفخارية - يدعم الاثنان كثافة وتمدد مختلفين (أو زيادة في الحجم) - عمل Zhu Yigue لمحاولة منع فقدان التزجيج أو التشقق أثناء وبعد عملية الخبز.

اكتشف Zhu Yigui أن صيغة حياة - أو الطين الخزفي المتخصص - يمكن أن يلتصق بسطح الخزف في الظروف المناسبة. لقد ابتكر أداة - تعتمد على قلم حبر جاف - للسماح للطين الصبغي بالالتصاق بسطح الجسم غير المكشوف. تم ذلك عن طريق ملء كرة مطاطية صغيرة مليئة بالسائل حياة واستخدامه كأداة طلاء. كان التأثير مرضيا للغاية.

أنتج Zhu Yigui سلسلة من اللوحات الفخارية المعلقة ذات الشكل حياة طلاء الفحم الذي له أنماط وموضوعات مختلفة. في الواقع ، قام الفنان ببحث وتحويل تاريخ الفن العظيم عبر نطاق وموضوعات السيراميك الخاصة به. يعمل بالزيت والألوان المائية والغواش في أنماط فن الآرت ديكو والرسم الصيني والإغاثة. أصل بعض أعظم أعماله حتى الآن: "Flying Apsaras" و "Dragon" و "Bamboo Partridges" و "Vase" ، تجد مصدرها الإبداعي في شكل الوسائط المتعددة الذي يجلبه إلى حرفته. قام أيضًا بنقل عراة هنري ماتيس وبابلو بيكاسو إلى الفخار ، حيث ابتكر فنًا خزفيًا حديثًا بألوان شرقية مبهرجة.

مستوحى من زيارته لليابان في عام 1984 ، يعمل Zhu Yigui مؤخرًا على تقنية ناجحة لجداريات خزفية كبيرة الحجم. في تلك الزيارة إلى اليابان ، لاحظ الفنان حالة الإهمال والضيق في لوحة Jing Dezhen الجدارية في محطة سكة حديد أوينو. كان من المفترض أن يكون اكتشافًا.

يحدث التكسير بسبب اختلاف معدلات الانكماش وامتصاص الماء في طبقة الطلاء الخشنة والصقيل. لذلك ، تثبت اللوحة الجدارية في أوينو أن التزجيج الزائد الذي تم إنتاجه في جينغدتشن لا يمكن تطبيقه على الجداريات الكبيرة.

بتطبيق نفس إجراءات التجربة والخطأ على هذه العملية ، والتي أمنت العديد من الحلول الرائعة في الماضي ، عمل Zhu Yigui على إنتاج طلاء زجاجي جديد يمكن تطبيقه بنجاح للحفاظ على اللوحة الجدارية الخزفية. أخيرًا ، لقد أنتج طلاءًا زجاجيًا عالي الحرارة ناجحًا.

يمكن استخدامه لنسخ جميع أنواع الألوان الزاهية. كلما كانت اللوحة الجدارية أكبر ، كان تأثير التزجيج أفضل. باستخدام هذا التزجيج ، أصبح الآن قادرًا على طلاء السيراميك الخارجي في شمال غرب الصين حيث يكون الطقس قاسيًا بشكل متوقع على العمل.

وفية لكثير من الأشخاص العظماء من ذوي الرؤية والخبرة ، يظل الفنان متحفظًا على اكتشافه.

لقد جعلت الوصفة معروفة للجمهور ولكن العلاج والعملية التكنولوجية يجب أن تظل سرية في الوقت الحالي

القيمة الحقيقية للفن العظيم

هناك دائمًا قصة ملفقة عن القيمة الحقيقية لأعمال الفنانين الكبار وتبادلها. عمل Zhu Yigui ليس استثناء. خلال الثمانينيات ، اشترى مستثمر ياباني عدة 100 قطعة فخارية من صنع الفنان مقابل 75 دولارًا لكل قطعة. وكما قد تتوقع ، اكتشف الفنان والخطاط البارز فان زينج في وقت لاحق أن هذه القطع بيعت إلى الولايات المتحدة بسعر 1000 دولار لكل قطعة. تنعكس ازدواجية الفنان في لفيفة خطية معلقة في الاستوديو الخاص به وتقرأ: اللامبالاة بالشهرة والثروة تميز هدفًا كبيرًا في الحياة. لكنه يضيف:

لا يستطيع صانع الفخار أن يكسب مثل بائع الفخار. (إنها) محكوم عليها أن تكون مهمة نكران الجميل ولم أنوي أبدًا جني الأموال منها. في البداية ، كان الخزف مجرد وسيلة لدعم معيشي ولكنه الآن جزء لا يتجزأ من حياتي. بدونها ، لا أستطيع أن أتخيل كيف ستكون حياتي الشخصية. المال ليس صفقة كبيرة. في الواقع ، بالنسبة لي ، مجموعة من الأواني الفخارية المخبوزة بشكل جميل ، طازجة من الفرن ، هي أفضل دفعة مقابل كل عملي الشاق.

في حين أن الفنان جاد في معتقداته ، فمن الصحيح أن قيمة العمل متعددة. وهكذا ، يأخذ كل عام 100 طالب من الأكاديمية المركزية للفنون الجميلة ، وأكاديمية لوكسون للفنون الجميلة ، وأكاديمية شيان للفنون الجميلة ، وغيرهم ، لتدريس تجربة القيمة الحقيقية للفن ، في اكتشافاته. والعمليات.


إناء لونجشان الفخار الأسود - التاريخ

ثقافات العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي

(اختبار) الاسم الذي أطلقه علماء الآثار على مجموعة من مجتمعات العصر الحجري الحديث الذين عاشوا في المقام الأول في شاندونغ ، ولكن ظهروا أيضًا في مقاطعات أنهوي وخنان وجيانغسو. كانت الثقافة موجودة من 4100 قبل الميلاد إلى 2600 قبل الميلاد ، وتعاشت مع ثقافة يانغشاو. ظهر أول اكتشاف لطبول التمساح في مواقع Dawenkou.

مصطلح يستخدمه علماء الآثار للإشارة إلى الثقافة الأثرية في العصر البرونزي في الصين. تم اكتشاف الموقع الرئيسي في Erligang ، خارج مدينة Zhengzhou الحديثة ، Henan ، في عام 1951.
يعتقد العديد من علماء الآثار الصينيين أن مدينة تشنغتشو كانت موقعًا لعاصمة شانج في وقت مبكر ، مما أدى إلى مساواة ثقافة إرليغانج بالمرحلة المبكرة من عهد أسرة شانغ. كانت المدينة محاطة بسور كبير محيطه حوالي 7 كم. توجد ورش عمل كبيرة خارج أسوار المدينة ، بما في ذلك ورشة العظام وورشة الفخار وورشتي الأواني البرونزية. تقع المدينة الحديثة على أنقاض مدينة إرليغانغ ، مما يجعل الحفريات الأثرية مستحيلة. لذلك ، تأتي معظم المعلومات المتعلقة بثقافة Erligang من دراسة مواقع Erligang الأخرى.
تركزت ثقافة إرليغانج في وادي النهر الأصفر. كانت Erligang أول ثقافة أثرية في الصين تُظهر الاستخدام الواسع النطاق لمسبوكات الأواني البرونزية. في سنواتها الأولى ، توسعت الثقافة فجأة بسرعة ، ووصلت إلى نهر اليانغتسي ، كما يتضح من الموقع الكبير في بانلونغتشينغ في هوبي. نظرًا لأن Zhengzhou تفتقر إلى الوصول إلى المعادن البرونزية المحلية ، فمن المحتمل أن مواقع مثل Panlongcheng كانت تستخدم لتأمين الموارد المعدنية البعيدة. ثم تقلصت الثقافة تدريجياً من ذروتها المبكرة.
تأثرت ثقافة إرليغانج بثقافة إرليتو ، حيث تطورت البرونزيات من أسلوب وتقنيات ثقافة إرليتو. خلال ثقافة إرليغانج ، أصبح أسلوب الأواني البرونزية أكثر اتساقًا مما كان عليه في ثقافة إرليتو ، كما أصبح استخدام الأواني البرونزية أكثر انتشارًا.

ثقافة العصر الحجري الحديث في شمال شرق الصين. تم العثور على مواقع Hongshan في منطقة تمتد من منغوليا الداخلية إلى Liaoning و Hebei ، ويعود تاريخها إلى c. 4700 - ج. 2900 قبل الميلاد. سميت الثقافة باسم Hongshanhou (& # 32418 & # 23665 & # 24460) ، وهو موقع في منطقة Hongshan ، Chifeng. تم اكتشاف Hongshanhou بواسطة Torii Ryuzo في عام 1908 وتم التنقيب على نطاق واسع في عام 1935 بواسطة Hamada Kosaku و Mizuno Seiichi.
تشمل مقابر هونغشان بعضًا من أقدم الأمثلة المعروفة لليشم الصيني الذي يعمل في ثقافة هونغشان المعروفة بتنانين الخنازير اليشم. تم العثور أيضًا على تماثيل من الصلصال ، بما في ذلك تماثيل النساء الحوامل ، في جميع أنحاء مواقع هونغشان. الموقع الأثري في Niuheliang هو مجمع طقسي فريد مرتبط بثقافة هونغشان.
كان لثقافة هونغشان اتصالات ثقافية مع ثقافة يانغشاو ، مع نقل ثقافي ثنائي الاتجاه.

تركزت ثقافة العصر الحجري الحديث المتأخر على النهر الأصفر المركزي والسفلي في الصين. سميت ثقافة لونغشان على اسم لونغشان بمقاطعة شاندونغ ، أول موقع محفور لهذه الثقافة. يعود تاريخه إلى حوالي 3000 قبل الميلاد إلى 2000 قبل الميلاد.

كانت السمة المميزة لثقافة لونغشان هي المستوى العالي من المهارة في صناعة الفخار ، بما في ذلك استخدام عجلات الفخار. لوحظت ثقافة لونغشان بسبب فخارها الأسود شديد اللمعان (أو فخار قشرة البيض) وغالبًا ما يشار إليها باسم & # 39Black Pottery Culture & # 39 لهذا السبب.

المعرض: فخار قشر البيض / الأواني السوداء مصنوع من الطين الرملي ، مما ينتج عنه فخار بجدران رقيقة للغاية. القطع مصقولة ثم مطلية بزلة سوداء ، مما ينتج عنه تشطيب شديد النعومة. العصر الحجري الحديث فترة لونغشان الثقافة.

الارتفاع 17 سم ، قطر الفم 11.9 سم.
من موقع Yaoguanzhuang ، مدينة Weifang ، مقاطعة Shandong ، 1960.
وعاء نبيذ أو قطعة أثرية طقسية بمقبض على شكل الخيزران.

الارتفاع 18.3 سم ، قطر الفم 28 سم.
من موقع Yaoguanzhuang ، مدينة Weifang ، مقاطعة Shandong ، 1960.
حاوية طعام مع ساق على شكل الخيزران.

الارتفاع 18.5 سم ، قطر الفم 26 سم.
من موقع Yaoguanzhuang ، مدينة Weifang ، مقاطعة Shandong ، 1960.
وعاء بثلاثة أقدام على شكل منقار.

الارتفاع 16 سم ، قطر الفم 23.9 سم ، القطر السفلي 17.9 سم.
من تونغيو ، مقاطعة أنكيو ، مقاطعة شاندونغ ، 1957.
أربع أشكال من الخيزران على البطن ، الفم المنفتح ، القاعدة المسطحة.

الارتفاع 12.5 سم ، قطر الفم 7.8 سم ، القطر السفلي 4.5 سم.
من موقع Yaoguanzhuang ، مدينة Weifang ، مقاطعة Shandong ، 1960.
كوب ذو فم مستقيم ورقبة طويلة وقاع مسطح. تنضم أذنان إلى البطن وتم تزيين الجسم بالعديد من التصاميم ذات الخطوط الغارقة.

تميزت الحياة خلال ثقافة لونغشان بالانتقال إلى إنشاء المدن ، حيث بدأت تظهر الجدران الترابية والخنادق ، وكان الموقع في Taosi أكبر مستوطنة مسورة. تم تأسيس زراعة الأرز بشكل واضح في ذلك الوقت.
بلغ عدد سكان العصر الحجري الحديث في الصين ذروته خلال ثقافة لونغشان. قرب نهاية ثقافة لونغشان ، انخفض عدد السكان بشكل حاد ، وتوافق ذلك مع اختفاء الفخار الأسود عالي الجودة الموجود في طقوس الدفن.
أشارت الدراسات المبكرة إلى أن ثقافتي Longshan و Yangshao كانتا متشابهتين. من المقبول الآن على نطاق واسع أن ثقافة لونغشان هي في الواقع تطور لاحق لثقافة يانغشاو.

الاسم الذي أطلقه علماء الآثار على مجموعة من مجتمعات العصر الحجري الحديث الذين عاشوا أساسًا في منطقة النهر الأصفر العليا في مقاطعتي قانسو وتشينغهاي. كانت الثقافة موجودة من 3100 قبل الميلاد إلى 2700 قبل الميلاد. تحدث الاكتشافات المبكرة للأجسام النحاسية والبرونزية في الصين في مواقع Majiayao.

الاسم الذي أطلقه علماء الآثار على مجموعة من مجتمعات العصر الحجري الحديث الذين عاشوا في وادي نهر ييلوو في مقاطعة خنان ، الصين. كانت الثقافة موجودة من 7000 قبل الميلاد إلى 5000 قبل الميلاد. تم التعرف على أكثر من 70 موقعًا مع ثقافة Peiligang. تمت تسمية الثقافة على اسم الموقع الذي تم اكتشافه في عام 1977 في بيليغانغ. يعتقد علماء الآثار أن ثقافة بيليغانغ كانت قائمة على المساواة ، مع القليل من التنظيم السياسي.
تمارس الثقافة الزراعة في شكل تربية الدخن وتربية الحيوانات في شكل تربية الخنازير. تعد الثقافة أيضًا واحدة من أقدم الثقافة في الصين القديمة في صناعة الفخار.
الموقع في جياهو هو أحد أقدم المواقع المرتبطة بهذه الثقافة.

ثقافة العصر البرونزي المبكر (2400 قبل الميلاد - 1900 قبل الميلاد) موزعة حول منطقة النهر الأصفر العلوي في غرب قانسو وشرق تشينغهاي ، الصين. اكتشف يوهان جونار أندرسون الموقع الأولي في Qijiaping (& # 40778 & # 23478 & # 22378) في عام 1923. خلال المراحل المتأخرة من الثقافة ، تراجعت ثقافة Qijia من الغرب وعانت من انخفاض في حجم السكان. أنتجت ثقافة Qijia بعض أقدم المرايا البرونزية والنحاسية الموجودة في الصين. تم العثور على تدجين واسع للخيول في العديد من مواقع Qijia.
يرتبط الموقع الأثري في Lajia بثقافة Qijia.

ثقافة العصر البرونزي في مقاطعة جيانغشي. تم التنقيب لأول مرة في الموقع الأولي في Wucheng ، الواقع على نهر Gan ، في عام 1973. من المحتمل أن تكون ثقافة Wucheng قد تطورت استجابة للتواصل الثقافي مع ثقافة Erligang المتوسعة ، مما أدى إلى دمج تأثيرات Erligang مع التقاليد المحلية. كانت ثقافة Wucheng معاصرة مميزة لـ Sanxingdui و Yinxu وتشتهر بفخارها الهندسي المميز وأجراسها البرونزية ، nao غير المصفق. يحتوي موقع Wucheng في Xin & # 39gan على مخبأ غني من الأواني البرونزية المحلية. احتوى فخار Wucheng على نقوش قد تكون نصًا غير مفكك.

جرة جنائزية.
فخار مزخرف بزلة حمراء وسوداء.
محفور في بانشان ، كانسو.
تين. 3

ثقافة العصر الحجري الحديث التي كانت موجودة على نطاق واسع على طول النهر الأصفر المركزي في الصين. يرجع تاريخ ثقافة Yangshao إلى حوالي 5000 قبل الميلاد إلى 3000 قبل الميلاد. سميت الثقافة باسم Yangshao ، أول قرية تم التنقيب عنها تمثيلية لهذه الثقافة ، والتي تم اكتشافها في عام 1921 في مقاطعة Henan. ازدهرت الثقافة بشكل رئيسي في مقاطعات خنان وشنشي وشانشي.
كان شعب يانغشاو يزرع الدخن على نطاق واسع في بعض القرى كما كان يزرع القمح أو الأرز. احتفظوا بحيوانات مثل الخنازير والكلاب ، وكذلك الأغنام والماعز والماشية ، لكن الكثير من لحومهم جاءوا من الصيد وصيد الأسماك. كانت أدواتهم الحجرية مصقولة ومتخصصة للغاية. ربما يكون شعب يانغشاو قد مارس أيضًا شكلاً مبكرًا من زراعة دودة القز.
تشتهر ثقافة Yangshao بالفخار الملون. Yangshao artisans created fine white, red, and black painted pottery with human facial, animal, and geometric designs. Unlike the later Longshan culture, the Yangshao culture did not use pottery wheels in pottery-making. Excavations found that children were buried in painted pottery jars.
The archaeological site of Banpo village, near Xi'an, is one of the best-known sites related to Yangshao culture.


Longshan Black Pottery Vase - History

The type of pottery we offer here on BlackClayPottery.com is like no other pottery in the world. There's an amazing story behind these beautiful decorative pots, and this is (as Paul Harvey would say), &ldquothe rest of the story&rdquo.

There's only one place in the world that produces the type of clay that is used to make this black clay pottery. There is one mine in southern Mexico that over millennia has produced this brown clay substance that turns different colors when fired in different ways. It had been used for many years to create pottery but it wasn't until the 1950s when a woman named Doña Rosa discovered some very unusual characteristics about it.

This is a picture (above) of Doña Rosa in the 1950s creating some pottery for her family. This pottery is not thrown on the wheel or formed in any kind of mold but it must be formed by hand.

This is a picture (above) of her family who have been involved in making this pottery for generations. You will notice the date in the lower left-hand corner is 1940.

This is a picture of a woman who is 93 years old and she has been making these beautiful pots since she was 10! Very few people in the world spend 83 years of their life doing the same type of work, but as you can see it is a work of beauty that is unmatched anywhere.

Each of the members of our team feel a devotion and love towards this industry and their beautiful formations.

This is the wheel used to throw the pot and the kiln below.

Believe it or not, but above is the kiln in which all the pottery is fired. Every one of these pots are carefully placed by hand into this rather crude looking furnace, but don't let the looks deceive you, there is a reason why it is created in this fashion: it's the only way to produce the beautiful pottery you are seeing on our website and which can adorn your home or business, hotel, real estate development, interior design project, casino, car dealership, etc.

This pot above is the actual color of the clay when it comes out of the ground and is formed by hand. It's a rather dull brown during in its initial creation process. But something magical happens because of what Doña Rosa discovered several decades ago. For years people had known that if you use a gas in firing the clay it would turn a beautiful dark brown and that if you use wood in the firing process the pottery would turn black. But here's the amazing thing, Doña discovered that if you rub the pottery with a quartz crystal before it is fired in a wood oven, it will turn a shiny black. No one had ever discovered this before Doña.


ля показа рекламных объявлений Etsy по интересам используются технические решения сторонних компай.

ы привлекаем к тому партнеров по маркетингу и рекламе (которые могут располагать собранной). Отказ не означает прекращения демонстрации рекламы و Etsy или изменений в алгоритмах персонализации و Etsy، но может привести к тому، что реклама будет повторяться чаще и станет менее актуальной. одробнее в нашей олитике в отношении айлов Cookie و и схожих технологий.


محتويات

The gu vessel was known for its use as a wine-drinking vessel. It is said to have developed from other elaborate cups that also had high stems and were found in Neolithic cultures. [1] Inscriptions have been found on ancient vessels stating that it was common to drink wine in Chinese cultures. The creation of a vessel such as the gu makes sense in modern times because of its shape. The long stem made it easy to hold and sip from, while still allowing it to take on unique and elegant features. The drinking of wine was made from this cup.

Throughout the hundreds of Neolithic to early dynastic sites discovered in China, ritual vessels ranging from clay to bronze are often found in the tombs of these sites. The form, shapes, and décor, provide hints to the every vessel's function as well as the early beliefs that inspired them. Early Chinese religion has been difficult for scholars to understand due to a lack of extensive archaeological evidence on Neolithic religious philosophies and ritual practices. [2] The early Shang Dynasty, however, had a much more concrete religion in regards to beliefs and practices ranging from ancestor worship to funerary rituals, and a developed system to perform sacrifices. [2] As these beliefs could have extended back into earlier periods in China, a common center of worship included such elements such as ancestors, fertility concerns as well as other spirits or gods of the natural elements. [2]

The ritual vessels of early China are an extension of the spiritual or religious world, in which the powers that seemed to exist in nature may have carried a high influence in the inspiration of the vessels. The powers of nature included those that could have resided in animals, plants, water, sickness, death, and eventually the afterlife, all of which coexisted with people as having a high influence on one's life. [2] In some cases, ritual vessels provided a way to maintain harmony between the spirit world and the earthly realm through vessels holding sacrifices, or vessels like the gu being drunk by humans in ritual ceremonies.

ال gu was a common wine vessel to be found in high class areas. This wine vessel has been found in places such as meeting areas were high class Chinese members would gather for wine with one another. [3] إن gu vessel can be unique in a number of ways. The more elegant styled vessels with more relief and design would be found more commonly in the high class surroundings. The simpler, tall and narrow, gu vessels would be found throughout the family's households. According to the Tsun family, the gu vessel was found to be listed under the "Wine Containers" list of artifacts that have been found in the Shang civilizations. [4] This allows archaeologists to focus on locations of gu vessels to help indicate the class status of the site.

Examples of function Edit

In Book 6, verse 25, of the Confucian Analects, a gu is referred to as a cup to be drunk from specifically in religious sites but first by the rulers of the Shang dynasty. [5] Its functional use for a human rather than a spirit is also noted based on the construction of the gu vessel for its design is logical in that it can hold liquid and can be easily held in one's hand unlike other wine vessels. [5]

The only evidence we have of ritual use of this vessel is its strong association with wine, spirits, and high class rulers. Later engraved vessels help support the significance of ritual wine drinking as part of ritual ceremony. ال gu vessel appears in an engraving of a ritual scene found on a yi vessel discovered in a tomb in Shaanxi in which the gu being used in the engraving highly resembles the gu of the Shang. [6]

The term gu had not been ever previously found inscribed on any other vessels and the first mention of this term was not until the 11th century found in early artist and antiquarian, Li Gonglin's writings. [7] Li, a painter and avid collector of early bronzes, is credited for designating the name of the gu vessel based on an experiment on a gu vessel he owned. In his experiment, he measures that his gu vessel can hold exactly two pints or sheng of liquid which is equal to a gu while the designated character means “ridge” or "flange" based on those decorative elements found on his gu. [7]

بالرغم ان gu is name of a bronze vessel form, similar vessels have been made of clay and wood long before the Bronze Age.

برونزية gu يحرر

Based on archaeological discoveries, gu is one of the most common bronze vessel forms in the Shang Dynasty(around 16th century to 11th century B.C.). [8] Xiaoneng Yang points out that gu became less popular in the Western Zhou Dynasty (around 11th century to 8th century B. C.), but the style of the late Shang period, or rather the Anyang Style, survived and the style of the early Shang period also revived. وعلاوة على ذلك، gu disappeared in the reign of King Mu of Zhou in the 10th century B.C.E. [9]

Zhengzhou phase (Erligang period) of the Shang Dynasty Edit

One bronze gu has been discovered at the north corner of the upper level of the Tomb M2 in Erligang, Zhengzhou, an early Shang Dynasty site. [10] Decors on this vessel are concentrated on a band at the lower part of its body, which, according to Max Loehr, is a characteristic of Early Shang bronze. [11]

ال gu from Erligang has some cross-shape holes on its foot, which is a common feature among some Shang bronzes. For example, all the gu vessels and some other bronzes from Chenggu, Shaanxi have this kind of cross-shape holes, though their diverse decors and shapes suggest they might have been made in different time periods in the Shang Dynasty. [12]

Anyang phase of the Shang Dynasty Edit

Huge changes had taken place before the capital of Shang moved to Yin, Shang's last capital. [13] Gu also changed in Anyang phase. أولا، gu at this time was usually higher than 20 centimeters with slim body and a wide mouth. Fu Hao gu from Anyang is 25.5-centimeter-high and its mouth is 14.2-centimeter-wide, which significantly surpasses its bottom. [14] Chü gu, also found from a tomb at Anyang, is about 31-centimeter-high and its mouth is almost twice as wide as its bottom. [15] Second, from this time onward, the base of gu raised up slightly with a short round foot. ال gu displayed in the Arthur M. Sackler Gallery, Washington D. C. and the Shanghai Museum, Shanghai, whose pictures are shown on this page, possess this feature. Third, some gu also have decors that extend from its waist to the rim of the mouth in three triangle registers. [16] [17] In fact, bronze vessels made in Anyang phase are usually fully decorated with decors. [18]

Early Western Zhou Dynasty Edit

Imitations or revivals of former styles appear in the late Shang period and early Western Zhou period. Jessica Rawson has pointed out a gu that is 28.5-centimeter-high with a taotie motif on its waist celebrates the early Shang styles by locating its decors on one band. [19] Another example is the Lü Fu Yi gu found in the Hoard of the Wei Family. This vessel is 25.2-centimeter-high and its mouth is about 13.2-centimeter-wide. [9] Its neck is long and slim without any decorations. Low ribbon-like relief appears at the lower section of the vessel and it does not have a foot.

Middle Western Zhou Dynasty Edit

In the middle Western Zhou period, gu became short and squat, while gradually disappeared. Wan Qi gu can be dated back to the mid-Western Zhou Dynasty. [20] This gu is about 14.5 centimeter high with a 14.7-centimeter-wide mouth and a 10.1 cm-wide-base. Meanwhile, this gu's waist is only slightly narrower than its month and base. اخر gu discovered in a hoard in Zhangjiapo, Shaanxi, is similar in shape, but a little bit smaller. [20]

Ceramic gu يحرر

Modern Chinese archaeologists have identified numbers of neolithic pottery wine drinking vessels as gu or "gu-shape vessel". Besides, Ceramic gu continued to exist even after it transformed into a bronze vessel.

The Neolithic Age Edit

Numbers of pottery vessels unearthed from Neolithic sites are named as gu by archaeologists. Some of these pottery gu look very different from the form of bronze gu, while some appear similar and might be the direct ancestors of bronze gu.

A gray pottery beaker discovered at a Dawenkou culture site in Tai'an, Shandong is categorized as a "gu-shape vessel". [21] It is 29.2-centimeter-high and can be roughly divided into 3 sections. The top section is a funnel shape container. Nonetheless, the other two sections distinguish this vessel form a bronze gu. The middle section is a long stem, decorated with engraved grooves and a high rising band. The lower section is its stand with three square legs.

Some pottery drinking vessels excavated in the late [Dawenkou culture|Dawenkou sites] appear more similar to the bronze gu. [22] : 222–223 A pottery gu that looks striking similar to bronze gu has been excavated at Shilipu (十里鋪), Henan. [22] : 214 This gu is 13.6-centimeter-high with four rising bands as decorations. Its body looks almost like a column , but gets wider at the mouth. Similar pottery objects have been found in other areas as well and these objects are suggested to be the predecessors of bronze gu. [22] : 222–223

The Bronze Age Edit

فخار gu discovered from Erlitou and Erligang suggest they might have direct relation with the bronze gu. [22] : 208–209 & 215–216 As mentioned above, pottery gu coexisted with bronze gu in the Bronze Age, but their shapes are not entirely identical.

Erlitou culture has been considered as a part of the Bronze Age, although scholars still have disputes in identifying it as the capital of the Xia Dynasty, China's first dynasty recorded by historical texts, or an early Shang sites. [23] A pottery gu discovered in Erlitou is a funnel-shape cup, which becomes narrow at the bottom. [24] Meanwhile, it has a raised-up foot that gets wider at the bottom, which make its outlook similar to bronze gu. [25]

فخار gu are found in Anyang and some other Shang sites in the heyday of the Bronze Age. [26] A pottery gu from a tomb that can be dated to the reign of Zugeng (祖庚) or Zu Jia (祖甲) in Anyang. The shape of this gu is very similar to bronze gu at the same period, though its waist is thicker. [27] It have some long scratched slashes covered its surface as decor.

Later time period Edit

Gu continues to exist after the Bronze Age, but it was used as vase instead of a wine drinking vessel. أ gu with tubular handles, glazed in light greyish-blue in the National Palace Museum, for example, imitates the shape of bronze gu, but it functions as a vase. [28]

Lacquered gu يحرر

Bianjiashan (卞家山) in Zhejiang has yielded numbers of lacquered vessels and gu is a major vessel type. [29] : 43, 45 These gu [30] have slim waist and wide-opened mouth and they are coated with black and red lacquer with some rising bands as decorations. [29] Archaeologists date Bianjiashan back to the late Liangzhu Culture period and suggest these gu may have certain connections with bronze gu in the Shang Dynasty. [29] : 41 & 43


شاهد الفيديو: صناعة الفخار Pottery in Oman (شهر اكتوبر 2021).