معلومة

انتصارات الإمبراطور قسطنطين وإعادة توحيد الإمبراطورية الرومانية


رسم فنان لانتصار قسطنطين على ضفاف نهر التيبر.

ال Tetrarchate ، التي أنشأها دقلديانوس ، عملت على استعادة بعض النظام والسيطرة على الإمبراطورية الرومانية الهائلة. ومع ذلك ، فقد قسمها أيضًا ، مشكلاً انحلالًا للهوية داخل سلطة واحدة.

عند تنازلهم المتزامن عن أراضيهم في 305 بعد الميلاد ، سلم دقلديانوس وماكسيميان حكم الشرق والغرب إلى قيصرهم (حكام أقل). يتألف النظام الرباعي الجديد من غاليريوس كإمبراطور كبير في هذا النظام ، وتولى منصب دقلديانوس في الشرق ، وقسطنطينوس ، الذي سيطر على الغرب. تحت حكمهم ، حكم سيفيروس كقيصر قسطنطينوس ، وكان ماكسيمينوس ، ابن ماكسيميان ، قيصرًا لغاليريوس.

تم تقسيم الإمبراطورية بين أربعة حكام غير متكافئين لتمكين الحكم الأسهل للمناطق الشاسعة الواقعة تحت سيطرتهم.

إذا بدا الأمر معقدًا في هذه المرحلة ، فقد أدت السنوات التالية إلى مزيد من التواء الأمر ، حيث تغيرت الألقاب ، واستعاد الأباطرة المتنازلون مقاعدهم وخاضوا الحروب. بفضل قسطنطين ، ابن قسطنطينوس ، تم إلغاء نظام الحكم الرباعي وانجرف وضع سياسي معقد للغاية ليحل محله حاكم واحد لإمبراطورية رومانية موحدة.

ورث قسطنطين الإمبراطورية الغربية من والده عند وفاة الأخير في يورك ببريطانيا عام 306 م. بدأ هذا سلسلة من الأحداث التي أصبحت تعرف باسم الحروب الأهلية للنظام الرباعي. فيما يلي تفاصيل الحربين الرئيسيتين والانتصارات التي حدثت فيهما والتي ضمنت مكانة قسطنطين كإمبراطور وحيد.

كان لليونانيين والرومان القدماء أعداء كثيرون. ومع ذلك ، كان البدو الرحل السكيثيين أحد أعظم أعدائهم وأكثرهم ديمومة. انضم إلى Dan Snow في المتحف البريطاني ، حيث ناقش السكيثيين وطريقة حياتهم الاستثنائية مع سانت جون سيمبسون.

شاهد الآن

1. حرب قسطنطين ومكسنتيوس

غازي مرحب به

كان ينظر إلى حرب قسطنطين ومكسنتيوس على أنها جهد تحرير من قبل معظم الإمبراطورية ، ومع تحرك قسطنطين جنوبًا للقضاء على عدوه ، رحب الناس به وبقواته ببوابات مفتوحة واحتفالات.

كان ماكسينتيوس وجاليريوس يحكمان بشكل سيء في وقتهما كحاكمين وعانوا من أعمال شغب في روما وقرطاج بسبب ارتفاع معدلات الضرائب وغيرها من القضايا الاقتصادية. بالكاد تم التسامح معهم كحكام وكان ينظر إلى قسنطينة على أنه منقذ الشعب.

معركة جسر ميلفيان

تم شن العديد من المعارك عبر الإمبراطورية ، وبلغت ذروتها في معركة جسر ميلفيان. قيل قبل المعركة أن قسطنطين تلقى رؤية لـ Chi-Ro وقيل له إنه سينتصر إذا سار تحت رمز الإيمان المسيحي هذا. المعركة نفسها انضمت على طول ضفاف نهر التيبر ، قبل روما ، وقوات قسطنطين حلقت تشي رو على راياتهم.

تم سحب قوات ماكسينتيوس على طول النهر مع ظهورهم في الماء. كانت المعركة قصيرة. شن قسطنطين هجومًا مباشرًا على خط ماكسينتيوس بسلاح الفرسان ، الذي اقتحم بعض الأماكن. ثم أرسل المشاة وانهار بقية الخط. بدأ تراجع فوضوي عبر جسور القوارب المهلهلة وخلال هذا الهجوم سقط ماكسينتيوس في نهر التيبر وغرق.

كان Rob Weinberg من موقعنا على طول مع شكسبير غلوب لمعرفة المزيد عن فرعون مصر الأخير من فرح كريم كوبر ، رئيس قسم التعليم العالي والبحث في شكسبير جلوب ، وديانا بريستون ، مؤلفة كليوباترا وأنتوني.

استمع الآن

انتصر قسطنطين وسار إلى روما للاحتفال المبتهج. تم انتشال جثة ماكسينتيوس من النهر وقطعت رأسه ، وطاف رأسه في شوارع روما. كان قسطنطين الآن الحاكم الوحيد للإمبراطورية الغربية بأكملها.

2. حرب قسطنطين وليسينوس

مرسوم ميلانو

كان ليسينيوس حاكم الإمبراطورية الشرقية حيث تولى قسطنطين السيطرة على الغرب. في البداية شكلوا تحالفًا في ميلانو عام 313 بعد الميلاد. الأهم من ذلك ، تم التوقيع على مرسوم ميلانو من قبل الإمبراطورين اللذين يعدان بالتسامح مع جميع الأديان داخل الإمبراطورية ، بما في ذلك المسيحية التي واجهت اضطهادًا وحشيًا في الماضي.

الحرب الأهلية الأخيرة للنظام الرباعي

في 320 كسر ليسينيوس المرسوم بقمع المسيحيين تحت حكمه وكانت هذه الشرارة التي أشعلت الحرب الأهلية الأخيرة. أصبحت الحرب بين ليسينيوس وقسنطينة صدامًا أيديولوجيًا وكذلك سياسيًا. مثل ليسينيوس أنظمة المعتقدات الأقدم على رأس جيش وثني مدعوم من قبل المرتزقة القوطيين ، وجسد قسطنطين الإمبراطورية المسيحية الجديدة وهو يسير في معركة مع Chi-Ro المزخرفة على اللافتة والدرع.

التقيا عدة مرات في قتال مفتوح ، أولاً في معركة أدريانوبل ، ثم انتصر في معركة هيليسبونت وقسنطينة انتصاره النهائي في معركة Chrysopolis في 18 سبتمبر 324.

تم نقش تشي رو هذا على منديل يعود إلى أوائل القرن الثاني عشر في فرنسا. يتكون الرمز الذي تحمله قسطنطين في المعركة من أول حرفين يونانيين من كلمة "المسيح" و X و P.

الإمبراطور قسطنطين

في نهاية هذه الحملة ، تم إلغاء النظام الرباعي ، الذي كان قد تأسس من قبل جيلين ، وحكم قسطنطين على كل الإمبراطورية ، ووحد ما كان في الأساس إمبراطوريتين منفصلتين حتى ذلك الحين. سيشهد حكمه استعادة جزء من الإمبراطورية لبعض مجدها السابق ، ولكن بفعله هذا سيتغير إلى الأبد.


ولد فلافيوس فاليريوس كونستانتينوس ، الذي سيصبح الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول ، في 27 فبراير ، حوالي 280 (تتراوح المصادر من 272 إلى 284) ، في نايسوس ، مويسيا (الآن Ni & # x161 ، صربيا). كان والده فلافيوس فاليريوس كونستانتوس ضابطا في الجيش الروماني. كانت والدة قسطنطين والمحلول ، هيلانة ، من بدايات متواضعة ، ومن غير المعروف ما إذا كانت زوجة قسطنطين أو محظية قسطنطين.

في عام 289 ، غادر والد قسطنطين وأبو هيلينا للزواج من ابنة ماكسيميان ، الإمبراطور الروماني الغربي. رُقي الأب قسطنطين والأبو إلى منصب نائب الإمبراطور في عهد ماكسيميان عام 293. وأرسل قسطنطين نفسه إلى بلاط دقلديانوس ، الإمبراطور الروماني الشرقي. هناك تعلم قسطنطين باللغتين اللاتينية واليونانية. من المحتمل أيضًا أنه شهد اضطهاد المسيحيين.

في 305 ، بعد تنازل ماكسيميان وأبووس عن العرش ، أصبح والد قسطنطين والمحل هو الإمبراطور قسطنطين الأول. ثم انضم قسطنطين إلى والده في حملة عسكرية وقاتل إلى جانبه في بريطانيا. في العام التالي ، توفي قسطنطينوس في Eboracum (الآن يورك). أعلن قسطنطين إمبراطورًا من قبل قواته. لجعل التعيين رسميًا ، بدأ القتال من أجل السلطة.


قسطنطين الأول: مساهمات في المسيحية وإنجازات أخرى

تم بناء "قوس قسطنطين" الاحتفالي في روما لإحياء ذكرى انتصار قسطنطين # 8217 بعد معركة جسر ميلفيان. (الصورة: ArtRomanov / Shutterstock)

كان قسطنطين أحد أباطرة روما المشهورين وأول من اعتنق المسيحية. حكم خلال القرن الرابع ، وتشمل بعض إنجازاته الهامة دعمه للمسيحية ، وبناء مدينة القسطنطينية ، واستمرار إصلاحات دقلديانوس.

قسنطينة والمسيحية

كان تبني قسطنطين للمسيحية علامة على تحول المسيحية من طائفة غامضة إلى ديانة سائدة. من خلال اعتناق المسيحية ، التي كانت ذات طبيعة توحيدية ، قدم قسطنطين فكرة أن الإله الشرعي الوحيد قد اختاره ليكون المنافس الوحيد على العرش. بصرف النظر عن وجود تداعيات سياسية كبيرة ، أشارت الفكرة أيضًا إلى تحول مهم في العلاقة بين الأباطرة والإله. في فترة كان هناك العديد من المتنافسين على العرش الإمبراطوري ، جعلت هذه الفلسفة الملائمة المطالبين المتنافسين غير شرعيين وضمنت سلطة قسطنطين.

قسطنطين & # 8217 s الإخلاص في التحويل

طوال حياته المهنية المبكرة ، بدا أن قسطنطين قد انجذب بقوة إلى فكرة مواءمة نفسه مع إله يهتم بنجاحه شخصيًا. في البداية ، تركزت هذه التأكيدات حول إله الشمس في تجسيده باعتباره سول إنفيكتوس ، "الشمس التي لا تُقهر". كانت أيضًا محاولة متعمدة لتحفيز قواته باستخدام ارتباطه بـ Sol Invictus أو "الذي لا يُقهر".

ادعى قسطنطين أن إلهًا مسيحيًا وعده بالنصر العسكري قبل معركة جسر ميلفيان عام 312 م. (الصورة: جوليو رومانو / المجال العام)

في وقت لاحق ، في عام 310 بعد الميلاد ، ادعى أن لديه رؤية لأبولو يعده بالنصر ، وهو حدث أحيا ذكراه على العملات المعدنية. أدى ادعاء مماثل بإظهار إله مسيحي قبل معركة جسر ميلفيان إلى نقاش بين العلماء. بينما يجادل البعض بأن هذه الرؤى كانت اختراعات ساخرة لقسطنطين لإلهام جنوده قبل الغزوات العسكرية الحاسمة ، يجادل آخرون بأن المسيحية كانت مجرد عبادة ثانوية في وقت معركة جسر ميلفيان وإذا كان قسطنطين حسابيًا ، لكان قد اختار إلهًا أكثر شهرة لرؤيته. كان غموض المسيحية في عصره وبقاء قسطنطين مسيحياً لبقية حياته من الحجج التي تدعم صدق تحوله.

هذا نص من سلسلة الفيديو الإمبراطورية الرومانية: من أغسطس إلى سقوط روما. شاهده الآن على Wondrium.

تناقضات قسطنطين المسيحي

ومع ذلك ، استمر قسطنطين في اتخاذ بعض الإجراءات التي بدت مخالفة لفكرته عن كونه مسيحيًا. على سبيل المثال ، حتى بعد عقد من تحوله إلى المسيحية ، استمر قسطنطين في سك العملات المعدنية التي تصور صورًا للآلهة الرومانية التقليدية وإلهه الوثني المفضل سول إنفيكتوس. واصل دعم المعابد الوثنية من الخزانة الإمبراطورية وتولى منصب Pontifex Maximus - الكاهن الرئيسي للرومان الذي ترأس الطقوس التي تؤدى للآلهة الوثنية التقليدية. كما استشار وحيًا وثنيًا عندما ضرب البرق عاصمته.

علاوة على ذلك ، تبنى قسطنطين نهجًا حذرًا في الترويج العلني للمسيحية. على سبيل المثال ، للاحتفال بذكرى الانتصار بعد معركة جسر ميلفيان ، قام ببناء قوس النصر في روما ، ومع ذلك ، فإن النقش الموجود على & # 8216 قوس قسطنطين 'لا يذكر المسيحية على وجه التحديد ولكنه بدلاً من ذلك ينسب النصر إلى `` قوة إلهية' 'غير مسمى و "عظمة عقل قسطنطين".

انتظر قسطنطين حتى وقت قصير قبل وفاته ليعتمد. في حين أن هذا التأخير في المعمودية كان ممارسة شائعة في ذلك الوقت ، إلا أن تفانيه في الدين كان موضع تساؤل مرارًا وتكرارًا.

تُظهر صورة رصيعة ذهبية ترجع لعام 315 بعد الميلاد قسطنطين ممسكًا بصولجان الحاكم المعتاد الذي يتخذ شكل صليب. بينما تم تزيين خوذة الإمبراطور برمز Christian Chi-Rho ، يحمل درعه الذئب الذي رعى رومولوس وريموس. كما قدم قسطنطين نفسه على أنه حليق الذقن ، وهو أول إمبراطور يفعل ذلك منذ عدة قرون. كانت هذه محاولة متعمدة لتصويره على أنه مختلف عن الآخرين. وهكذا ، مع قسنطينة ، أدرجت الإمبراطورية الرومانية الدين في الدولة وعززت نفسها. بالنسبة لقسطنطين ، كان التوحيد المسيحي مجرد وسيلة لتحقيق غاية ، وإضفاء الشرعية على رؤيته للإمبراطور الوحيد.

قسطنطين التدخل

بدا قسطنطين وكأنه منجذب إلى النتائج السياسية للدين التوحيد لأنه قدم طريقة لسحق الانقسام السياسي ، ولكن يبدو أنه وسع هذه الفكرة لتشمل الدين نفسه ، وقرر أنه من السيئ أن يكون هناك أي فئوية دينية بين مسيحيون. لذلك ، قام بدور نشط في محاولة حل العديد من الخلافات اللاهوتية البحتة التي هددت بتفتيت المجتمع المسيحي المبكر.

ترأس قسطنطين الأول لقاء الأساقفة
في مجمع نيقية الأول عام 325 م.
(الصورة: مؤلف غير معروف / المجال العام)

في مايو 325 م ، ترأس اجتماعًا لأكثر من ثلاثمائة أسقف في مجمع نيقية. ناقش المجلس الوضع الإلهي ليسوع وأسس وثيقة تسمى Nicene Creed ، بيان الكنيسة الأرثوذكسية للتعامل مع أصوات معارضة معينة. يعلن الخط الرئيسي لقانون الإيمان أن المسيح والله والروح القدس "يحتويون على نفس الجوهر الإلهي" ، وما زالت هذه العقيدة الأساسية للكنيسة الكاثوليكية حتى يومنا هذا.

أكثر من كونه مجرد زعيم للكنيسة ، يبدو أن قسطنطين اعتبر نفسه معادلاً لرسول. قام ببناء كنيسة تحتوي على تماثيل للرسل الاثني عشر التقليديين وفي وسطهم ترك مكانًا لتمثاله.

القسطنطينية ، العاصمة الشرقية

كان من أهم إنجازات قسطنطين بناء مدينة القسطنطينية الرائعة لتكون بمثابة العاصمة الشرقية للإمبراطورية. اختار مستعمرة بيزنطة اليونانية القديمة وأعاد بنائها بالكامل لتصبح عاصمة جديدة مذهلة ، وأطلق عليها اسم القسطنطينية. تقع المدينة القديمة في تركيا الحديثة وتعرف الآن باسم اسطنبول.

تم تخصيص العاصمة الشرقية الجديدة الكبرى للقسطنطينية رسميًا في 11 مايو ، 330 م. تم منحها نفس الميزات مثل العاصمة الغربية لروما وتضمنت قصرًا كبيرًا ومدرجًا ومضمارًا لسباق العربات ومجلس الشيوخ والمكتبات. تم تقسيم المدينة إلى أربعة عشر مقاطعة ، وأقام قسطنطين هناك معظم الفترة المتبقية من حكمه.

كانت العاصمة الشرقية في موقع استراتيجي لتطل على مضيق البوسفور والسيطرة عليه ، وهو المضيق الضيق الذي يربط البحر الأبيض المتوسط ​​بالبحر الأسود. سرعان ما حوّل الميناء الطبيعي إلى جانب الموقع الجغرافي بين أوروبا وآسيا القسطنطينية إلى مدينة ساحلية مزدهرة. كانت تقع أيضًا على شبه جزيرة من الأرض يمكن الدفاع عنها بشكل كبير محاطة بالمياه من ثلاث جهات. علاوة على ذلك ، كانت الجدران الضخمة متحدة المركز حول القسطنطينية منيعة لدرجة أنها تمكنت من تحصين المدينة من الهجمات لأكثر من 1000 عام.

كان قسطنطين مغرمًا جدًا بالمدينة لدرجة أنه نهب بلا خجل المدن والمعالم الموجودة لتجميل عاصمته الجديدة. حتى أنه ذهب إلى حد نقل الحامل ثلاثي القوائم المقدس وتمثال أبولو من الحرم اليوناني المقدس في دلفي إلى العاصمة الجديدة. كما شيد عددًا من الكنائس المهمة في المدينة ، بما في ذلك النسخة الأولى من آيا صوفيا.

احتضان إصلاحات دقلديانوس

لم يحتضن قسطنطين بحماس معظم الإصلاحات فحسب ، بل مضى خطوة إلى الأمام في تطويرها وتقويتها وإضفاء الطابع المؤسسي عليها. فزعجه من النظام الحالي ، كان حريصًا على صقل وإصلاح بعض الإجراءات النظامية ، وبالتالي وضع الأساس لحكومة نموذجية سيتبعها الأباطرة في المستقبل.

واعتبر الإصلاحات في الجيش ضرورة مهمة وأعاد هيكلة الجيش ، مع التركيز على زيادة حجم ودور قوات سلاح الفرسان المتنقلة. وعلى الرغم من استمراره في السياسات الاقتصادية القديمة ، إلا أنه بذل جهودًا متضافرة لتحقيق الاستقرار في العملة. كما قام بزيادة عدد أعضاء مجلس الشيوخ لتحسين الإدارة ، لكنه طمس الفروق السابقة بين أعضاء مجلس الشيوخ والفروسية.

على الرغم من أن جميع سياسات قسطنطين كانت فعالة للغاية ، إلا أنه لا يمكن اعتباره ثوريًا لأنه كان يتبع سابقة فقط. ومع ذلك ، أراد قسطنطين أن يحكم بمفرده ولم يبذل أي جهد لإحياء النظام الرباعي الذي أنشأه دقلديانوس. رفض النظام الرباعي باعتباره مبدأ الخلافة وأوصى بمفهوم الخلافة الوراثية. علاوة على ذلك ، قدم إيمانه بالتوحيد المسيحي تبريرًا لرؤيته للإمبراطور الوحيد.

أسئلة شائعة حول قسطنطين الأول

استدعى قسطنطين مجمع نيقية وحدد الإجراء الرسمي الذي يحدد التاريخ السنوي للاحتفال بعيد الفصح. يتبع هذا الإجراء حتى هذا التاريخ من قبل المسيحيين.

كان الخلاف الدوناتي هو الانقسام حول ما إذا كان يمكن العفو عن رجال الدين لخطئهم ، والعودة إلى إيمانهم ، وأداء الأسرار مرة أخرى. حاول قسطنطين التدخل في أحد هذه المناظرات ، لكنه فشل في تحقيق السلام بين الفصائل المتناحرة.

قوس قسطنطين هو أحد أقواس النصر القليلة التي شُيدت في روما. كانت هذه هي المرة الأولى التي أقيم فيها نصب تذكاري للاحتفال بالنصر على الرومان ، بدلاً من الأجانب.


معركة اثنين من الإمبراطور

عجل اغتصاب ماكسينتيوس بانهيار النظام الرباعي وأدى إلى حرب أهلية معقدة. في ظل النظام الرباعي الأصلي ، كان من المفترض أن يكون هناك اثنان من أوغوستي (كبار الأباطرة) يساعدهما قيصران (أباطرة صغار). في السنوات الأربع التي تلت ذلك ، أصبح لقب قيصر الأصغر عفا عليه الزمن وأصبح الجميع أوغسطس خلال عام واحد كان هناك ما يصل إلى ستة. ومما زاد الطين بلة ، في حين حارب الإمبراطور الإمبراطور ، توترت الحدود تحت ضغط القبائل البربرية المعادية.

تطلبت الحملات الوحشية ضد فرانكس وألماني على طول نهر الراين اهتمام قسطنطين الكامل وأبعدته في البداية عن الحرب الأهلية. في المقابل ، كان ماكسينتيوس في مركز الاقتتال الداخلي الروماني. بمساعدة والده نجح في تعزيز قاعدة سلطته في الغرب ، وصد غزوتين من الأباطرة المتنافسين ، وقتل أحدهم ، وضم شمال إيطاليا ، واكتسب إسبانيا.

تحول القدر ضد ماكسينتيوس عندما أعلنت إسبانيا عن قسنطينة ، الذي قطع العلاقات مع ماكسينتيوس. كان الأسوأ من ذلك عندما حاول والد ماكسينتيوس استعادة السلطة الإمبراطورية لنفسه. أمام القوات المجمعة في روما ، مزق ماكسيميان الأرجواني من أكتاف ابنه. ما أثار استياء ماكسيميان أن الجيش ظل مخلصًا لابنه. خوفًا من غضب ماكسينتيوس ، فر ماكسيميان إلى أمان صهره قسطنطين. جائعًا للسلطة ، قام ماكسيميان بسداد غدر لقسطنطين بمحاولة انقلاب آخر في القصر. انتهت الكارثة بفرض قسطنطين حصارًا على ماكسيميان في مرسيليا وإعدامه على ما يبدو عام 310.

تظاهر ماكسينتيوس بالحزن على وفاة والده وانتقد بحماقة قسطنطين ، الذي أزال اسمه من جميع النقوش والمناسبات في جميع أنحاء إيطاليا. في نفس العام ، ولإضافة إلى مشاكل ماكسينتيوس ، انشقّت إفريقيا ، بإمداداتها الحاسمة من الحبوب ، وأعلنت أغسطس آخر. على الرغم من استعادة ماكسينتيوس لأفريقيا وفرض عقوبات رهيبة على قرطاج ، عانت روما من الجوع الشديد وأعمال الشغب.

كان رد ماكسينتيوس على كل مشاكله هو أن يتحول إلى طاغية. ارتكب البريتوريون مذابح لقمع الشعب ، وقام العديد من مرتزقته بالانتشار في جميع أنحاء إيطاليا حسب الرغبة. من مجلس الشيوخ انتزع "هدايا مجانية" وألقى في الأبراج المحصنة أو قتل أي شخص لا يتفق مع كل نزواته.

كما شعر الذئب بفريسته الجريحة ، شعر قسطنطين أن ماكسينتيوس أصبح ضعيفًا. بدت روما وإيطاليا جاهزين للاستيلاء ، وفي عام 310 حصل على موافقة أغسطس من منطقة الدانوب ، فاليريوس ليسينيوس ، للزحف إلى إيطاليا. كانت هذه الموافقة ضرورية لأن إيطاليا تنتمي نظريًا إلى ليسينيوس. ومع ذلك ، كان لديه يديه ممتلئة بمنافس آخر أوغسطس في الشرق وكان سعيدًا جدًا لوجود قسطنطين بصفقة مع ماكسينتيوس المزعج. لتقوية الروابط بينهما ، وعد قسطنطين أخته بالزواج من ليسينيوس.

في خريف 311 غادر قسطنطين إلى كولمار. هناك أمضى الشتاء في التخطيط لاستراتيجيته وجمع الإمدادات لحملته القادمة إلى إيطاليا. ربما قاد قسطنطين أكثر من 100000 جندي. كانت هناك حاجة إلى معظم هؤلاء لحراسة نهر الراين. له comitatus أو الجيش الميداني المتنقل ، بما في ذلك الحرس الشخصي "scholae" لسلاح الفرسان الألماني ، لم يكن يشكل سوى ربع إجمالي القوات المتاحة. لزيادة جيشه الميداني ، فرض قسطنطين المزيد من الألمان والإغريق لمنحه ما يقرب من 40.000 رجل لغزو إيطاليا. جميعهم تقريبًا كانوا من المحاربين القدامى ، الذين شدتهم سنوات الحرب على طول نهر الراين وفي بريطانيا.

في انتظاره في إيطاليا سيكون جيش ماكسينتيوس ، الذي كانت قوته العددية على قدم المساواة مع قسطنطين. ومع ذلك ، سيكون ماكسينتيوس في موقف دفاعي وبالتالي يمكنه الاعتماد على استخدام جيشه بالكامل. تركز الجزء الأكبر من الأخير في مقاطعة فينيسيا شمال شرق إيطاليا ، حيث توقع ماكسينتيوس خطأً هجومًا من ليسينيوس.


توفي في مثل هذا اليوم قسطنطين الكبير الذي نصح الإمبراطورية الرومانية

ولد قسطنطين حوالي عام 272 م في مدينة نايسوس. كانت المدينة في مقاطعة مويسيا الرومانية التي تقع في دولة صربيا الحالية. كان والده فلافيوس كونستانتوس الذي شق طريقه في الحكومة الرومانية حتى أصبح الثاني في القيادة كقيصر تحت إمبراطور دقلديانوس.

نشأ قسطنطين في بلاط الإمبراطور دقلديانوس. حصل على تعليم ممتاز تعلم القراءة والكتابة باللغتين اللاتينية واليونانية. كما تعرف على الفلسفة اليونانية والأساطير والمسرح. على الرغم من أنه عاش حياة مميزة ، إلا أن قسطنطين كان من نواح كثيرة رهينة محتجز من قبل دقلديانوس للتأكد من أن والده بقي مخلصًا.

وظيفة مبكرة

قاتل قسطنطين في الجيش الروماني لعدة سنوات. كما شهد اضطهاد دقلديانوس وقتله للمسيحيين. كان لهذا تأثير دائم عليه.

عندما مرض دقلديانوس ، عين رجلاً يدعى غاليريوس وريثه. رأى غاليريوس والد قسطنطين منافسًا وخشي قسطنطين على حياته. هناك قصص حاول غاليريوس قتله بعدة طرق ، لكن قسطنطين نجا في كل مرة.

في النهاية هرب قسطنطين وانضم إلى والده في بلاد الغال في الإمبراطورية الرومانية الغربية. أمضى عامًا في بريطانيا يقاتل إلى جانب والده.

أصبح إمبراطورًا

عندما مرض والده ، عين قسطنطين إمبراطورًا ، أو أغسطس ، للجزء الغربي من الإمبراطورية الرومانية. ثم حكم قسطنطين بريطانيا والغال وإسبانيا. بدأ في تقوية وبناء الكثير من المنطقة. بنى الطرق والمدن. نقل حكمه إلى مدينة ترير في بلاد الغال وقام ببناء دفاعات المدينة & # 8217s والمباني العامة.

بدأ قسطنطين في غزو الملوك المجاورين بجيشه الضخم. وسع نصيبه من الإمبراطورية الرومانية. بدأ الناس في رؤيته كقائد جيد. كما أوقف اضطهاد المسيحيين في منطقته.

عندما توفي غاليريوس عام 311 بعد الميلاد ، أراد العديد من الرجال الأقوياء الاستيلاء على الإمبراطورية الرومانية واندلعت الحرب الأهلية. أعلن رجل يدعى ماكسينتيوس نفسه إمبراطورًا. عاش في روما واستولى على روما وإيطاليا. سار قسطنطين وجيشه ضد ماكسينتيوس.

قسطنطين لديه حلم

عندما اقترب قسطنطين من روما عام 312 ، كان لديه سبب للقلق. كان جيشه يقارب نصف حجم جيش Maxentius & # 8217. قبل ليلة واحدة من مواجهة قسطنطين مع ماكسينتيوس في المعركة ، كان لديه حلم. في الحلم قيل له إنه سيفوز بالمعركة إذا قاتل تحت علامة الصليب المسيحي. في اليوم التالي ، جعل جنوده يرسمون الصلبان على دروعهم. سيطروا على المعركة ، وهزموا ماكسينتيوس وسيطروا على روما.

أن تصبح مسيحيا

بعد الاستيلاء على روما ، أقام قسطنطين تحالفًا مع ليسينيوس في الشرق. قسطنطين سيكون إمبراطور الغرب و ليسينيوس في الشرق. في عام 313 ، وقعوا مرسوم ميلانو الذي نص على أن المسيحيين لن يتعرضوا للاضطهاد في الإمبراطورية الرومانية. يعتبر قسطنطين نفسه من أتباع الإيمان المسيحي.

إمبراطور كل روما

بعد سبع سنوات ، قرر ليسينيوس تجديد اضطهاد المسيحيين. لم يكن قسطنطين يؤيد ذلك وسار ضد ليسينيوس. بعد عدة معارك انتصر قسطنطين على ليسينيوس وأصبح حاكم روما الموحدة عام 324.

بناء في روما

ترك قسطنطين بصمته في مدينة روما ببناء العديد من المباني الجديدة. قام ببناء كاتدرائية عملاقة في المنتدى. أعاد بناء سيرك مكسيموس لاستيعاب المزيد من الناس. ولعل أشهر بنائه في روما هو قوس قسطنطين. كان لديه قوس عملاق بني لإحياء ذكرى انتصاره على ماكسينتيوس.

القسطنطينية

في عام 330 م أسس قسطنطين عاصمة جديدة للإمبراطورية الرومانية. قام ببنائه على موقع مدينة بيزنطة القديمة. سميت المدينة القسطنطينية على اسم الإمبراطور قسطنطين. أصبحت القسطنطينية فيما بعد عاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية ، والتي تسمى أيضًا الإمبراطورية البيزنطية.

حكم قسطنطين الإمبراطورية الرومانية حتى وفاته عام 337. ودفن في كنيسة الرسل المقدسين في القسطنطينية.

تمثال قسطنطين الكبير في يورك ، المملكة المتحدة.


ما هو الغرض من مجمع نيقية؟

في عام 324 م ، أصبح قسطنطين الحاكم الوحيد للإمبراطورية الرومانية. على الرغم من أنه لم يكن مسيحيًا في ذلك الوقت (تم تعميده فقط على فراش الموت عام 337 بعد الميلاد) ، إلا أنه سمح للمسيحيين (من خلال مرسوم ميلانو عام 313 بعد الميلاد) بممارسة عقيدتهم دون التعرض للاضطهاد. بصفته حاكم الإمبراطورية الرومانية ، كان قسطنطين يأمل في استخدام المسيحية لتوحيد رعاياه. ومع ذلك ، فإن الانقسامات داخل العقيدة تعني أنه سيكون من الصعب تحقيق ذلك. من أجل توحيد الإيمان المسيحي ، عقد الإمبراطور مجمع نيقية.

أيقونة تصور الإمبراطور قسطنطين ، برفقة أساقفة مجمع نيقية الأول (325) ، حاملين قانون إيمان نيسينو - القسطنطينية لعام 381. (المجال العام)

خلال القرن الرابع الميلادي ، كان هناك جدل داخل المسيحية بشأن طبيعة الله ، وتحديداً طبيعة الله الابن فيما يتعلق بالله الآب. أكد أحد المواقف أنه على الرغم من أن يسوع المسيح كان إلهًا ، إلا أنه لم يكن مساويًا لله ، لأنه كان كائنًا مخلوقًا. يُعرف هذا الاعتقاد بالآريوسية ، وهي أسماء على اسم أريوس الإسكندرية. أكد الموقف الآخر أن يسوع والله متساويان ، أي أنهما متساويان في الجوهر ، أي في جوهر واحد ، وأبديان. عُرف هذا الموقف باسم كريستولوجيا Homoousian (بمعنى "نفس الشيء في الوجود").

كان الجدل العريان قد نوقش بالفعل في وقت مبكر من 320/321 بعد الميلاد ، عندما تم استدعاء مجلس من قبل القديس الإسكندر ، أسقف الإسكندرية. شارك أكثر من مائة أسقف من مصر وليبيا في هذا المجلس ، مما أدى إلى لعنة آريوس. ومع ذلك ، استمر آريوس في الوعظ وتجنيد الأتباع. عندما طُرد من مصر ، ذهب أريوس إلى فلسطين ، ومن هناك إلى نيقوميديا. يمكن رؤية خطورة الخلاف العريان في حقيقة أن الإمبراطور نفسه حاول التوفيق بين الطرفين. أرسل قسطنطين رسائل إلى كل من أريوس وسانت إسكندر ينصحهما بإنهاء النزاع. نظرًا لعدم استعداد أي من الطرفين للتراجع ، قرر قسطنطين أن أفضل طريقة لحل النزاع هي عقد مجلس كنسي.

أيقونة أرثوذكسية شرقية تصور المجمع الأول لنيقية (325). ( المجال العام )


قسطنطين: أحد أباطرة روما و # 8217

يولد بعض الرجال في عظمة ، بينما ينتهز آخرون الفرصة ليصبحوا عظماء. وهناك بعض الرجال الذين ، عن طريق الحظ و الولادة ، قادرون على الجمع بين هذه العوامل وجعلها في قمة الكومة السياسية في بلد ما.

ليس كل هؤلاء الرجال يصبحون قادة عظماء. لكن روما & # 8217s قسطنطين الأول هو واحد من الحكام الأكثر شهرة وأقوى في الإمبراطورية ، مما أكسبه اسم قسطنطين الكبير. على الرغم من أن والده كان جنديًا وسياسيًا ، إلا أن صعود قسطنطين إلى السلطة لم يكن مضمونًا.

عندما توفي والده أثناء حكم بريطانيا العظمى ، دخل قسطنطين على الفور مكانه. تمسك قسطنطين بشغف بهذه الدرجة المهمة على السلم السياسي للإمبراطورية & # 8217. ومع ذلك ، لم يكن & # 8217t راضيًا عن حكم بريطانيا ببساطة: لقد أراد الإمبراطورية بأكملها تحت قيادته.

تمثال برونزي لقسطنطين الأول (الكبير) في يورك ، إنجلترا ، بالقرب من المكان الذي أُعلن فيه أغسطس عام 306

بدأ قسطنطين باستخدام حكمته العسكرية الكبيرة لإقناع الجيش الروماني بدعمه. بعد ذلك ، وظف مهاراته الخطابية الدقيقة لإقناع المدنيين الرومان بدعمه أيضًا.

سرعان ما حقق دعمًا واسعًا من كلا المعسكرين لخطته لهزيمة جميع الأعداء وقيادة الإمبراطورية إلى أمجاد أعظم مما كانت تعرفه سابقًا.

كان ولاء جيشه يعني أنهم وافقوا على خطته لتعزيز دفاعات روما الشمالية الغربية في بريطانيا وصد القبائل الغازية.

في البداية ، ركز قسطنطين على هزيمة أي تهديدات في شمال بريطانيا ، ولكن عندما غزا الفرنجة بلاد الغال ، أتيحت لفطنته العسكرية فرصة للتألق.

مُعيد تمثيل يرتدي المعدات النموذجية لجندي مشاة من أواخر القرن الثالث.صورة: MatthiasKabel CC BY-SA 3.0

لقد هزم الفرنجة ، وأخذ قادتهم كسجناء وأطعمهم للحيوانات في مشهد عام دموي. أكسبته انتصاراته مزيدًا من الإخلاص من قبل الجنود والمدنيين على حدٍ سواء.

لكن في عام 310 بعد الميلاد ، انقلب ضده أحد أفراد عشيرة سياسية منافسة ، مكسيميان. بعد وفاة ماكسيميان & # 8217 ، تولى ابنه ماكسينتيوس قضية ضد قسطنطين. منذ أن سيطر ماكسينتيوس على روما ، وبالتالي كل إيطاليا ، كان عداوته شيئًا لن يقبله قسطنطين.

ماكسينتيوس. الصورة: Classical Numismatic Group / CC BY-SA 3.0

أرسل قسطنطين قواته إلى روما ، وهي الخطوة التي دفعت ماكسينتيوس للاندفاع بحثًا عن غطاء. لكن الشعب الروماني أراد من الرجلين تسوية مظالمهما بطريقة أو بأخرى.

أخيرًا ، خرج ماكسينتيوس من الاختباء ليواجه منافسه. لسوء حظه ، عندما كان هو ورجاله يعيدون دخول روما عن طريق عبور جسر ميلفيان ، انهار الجسر تحته. قُتلوا جميعًا على الفور.

معركة جسر ميلفيان

مثل كل السياسيين المهرة ، عرف قسطنطين لحظة سياسية كاملة عندما رآها. بعد أن تحول مؤخرًا ، شكر الله على هذا التحول في الأحداث. لكنه لم يمدح الآلهة الأسطورية التي عرفها الرومان ، بل امتدح الله المسيحي بدلاً من ذلك. أصبحت هذه اللحظة مشهورة ليس فقط باعتبارها مكسبًا سياسيًا ، ولكن أيضًا باعتبارها فوزًا دينيًا. لقد مثلت محوراً هاماً في ثروات قسنطينة السياسية والدينية.

يختلف المؤرخون حول سبب وجود قسطنطين للدين. يقول البعض إن والدته هيلينا هي التي أقنعته بأهمية الإيمان.

البعض الآخر أكثر تشاؤمًا ، معتقدين أن قسطنطين استخدم الدين والصلاة كوسيلة لكسب ود شعبه. مهما كان السبب ، فإن تحوله كان له تأثير كبير على علاقته بالرومان في جميع مناحي الحياة.

كنيسة ماكسينتيوس في المنتدى الروماني. أكمله عدوه قسطنطين ، وكان من أكثر الصروح إثارة للإعجاب في العصور القديمة.

تدفق الرجال والمال على جيشه. جاء الجنود ، بمن فيهم المور والألمان ، من جميع أطراف الإمبراطورية. حكم قسطنطين النصف الغربي من الإمبراطورية ، بينما حكم ليسينيوس الجزء الشرقي. لكن هذا الترتيب لم يرضي قسنطينة. كانت عيناه على الجائزة بأكملها.

في عام 324 ، اجتمعت القوات المتعارضة للقتال في معركة حاسمة في مسيرة قسنطينة رقم 8217. هزم هو وقواته ليسينيوس في مضيق البوسفور.

بهذا الانتصار ، حقق حلمه الطويل في حكم الإمبراطورية بأكملها. للاحتفال بهذه المناسبة ، أعاد شعبه بناء بيزنطة ، والتي سرعان ما أعاد تسمية القسطنطينية (اسطنبول الآن).

عمود قسطنطين الذي بناه قسطنطين الأول عام 330 لإحياء ذكرى تأسيس القسطنطينية كعاصمة جديدة للإمبراطورية الرومانية.صورة: Sandstein CC BY 3.0

He ruled for another 13 years but succumbed to illness in 337 AD.

During his time in power, Constantine successfully fought off occasional incursions into the Empire, but at the end of his life, he began starting problems with Persia (now Iran). Instead of calming the storm, he left the mess to his son and successor, Constantine II, to solve.

Emperor Constantine, head and fragments from the colossal statue.Photo: MCAD Library CC BY 2.0

Constantine brought the Empire back to relative glory during his lifetime. And while he is considered “great” for the battles he fought so well, he is equally famous for being the first Roman Emperor to introduce Christianity to the people.

His war efforts meant the slaughter of thousands, while his religious principles meant he should have advanced the cause of peace.


#107: Constantine’s vision

Throughout its first three centuries, the church went through unimaginable persecution from the Roman Empire, though all the time growing and spreading. So imagine what an extraordinary turn of events it was when the Roman Emperor himself became a Christian. Within one person&rsquos lifetime, the Empire went from the most savage of its several persecutions of Christians to embracing Christianity.

The text tells the story of Emperor Constantine&rsquos conversion, and a little of how his new faith was reflected in his imperial policy. In addition to what you&rsquoll read below, he outlawed infanticide, the abuse of slaves and peasants, and crucifixion, and he made Sunday a day of rest.

This account is from a biography written by Eusebius, the Bishop of Caesarea in Palestine. He was a great historian, the first to make a significant contribution to church history, and his major work was The History of the Church which took him 25 years to prepare. He also knew Constantine personally, so in many ways it is a thoroughly reliable account. But he was obviously a devoted fan of Constantine, both personally and politically, which should caution us to watch for bias in his account. As you read, weigh how reliable and balanced you think the extract is, and whether or not Eusebius is right in his praise of Constantine&rsquos influence on the church.

The numbered paragraphs refer to numbered sections in the Life of Constantine.

27. Constantine chooses Christianity

Because of the wicked magical enchantments so diligently practiced by the tyrant [Maxentius, who was in control of Rome], Constantine was convinced that he needed more powerful aid than his military forces could give him, so he sought the help of God. He believed arms and soldiery less important than the help of the power of the invincible and unshakeable God. So he considered which god he could rely on for protection and help. It occurred to him that, of the many emperors who had preceded him, those who had put their hope in a multitude of gods and served them with sacrifices and offerings had been deceived by flattering predictions and oracles promising prosperity and come to a bad end, without one of their gods warning them of the impending wrath of heaven. On the other hand, the one who alone had condemned their error, honoring the one Supreme God throughout his whole life [i.e. his father], had found him to be the Savior and Protector of his empire. Reflecting on this&hellip, he decided it would be great folly to join in the idle worship of those who were no gods, and to err from the truth after such convincing evidence. For this reason he felt bound to honor his father&rsquos God alone.

28. Constantine&rsquos Vision

Accordingly Constantine called on him with earnest prayer to reveal to him who he was, and stretch forth his right hand to help him in his present difficulties. And while he was thus praying with fervent entreaty, a most extraordinary sign appeared to him from heaven &ndash something which it might have been hard to believe had the story been told by any other person. But since the victorious emperor himself long afterwards declared it to the writer of this history, when he was honored with his acquaintance and society, and confirmed his statement by an oath, who could hesitate to believe it, especially since other testimonies have established its truth? He said that about noon, when the day was already beginning to decline, he saw with his own eyes the sign of a cross of light in the heavens, above the sun, and bearing the inscription, &ldquoBy this symbol you will conquer.&rdquo He was struck with amazement by the sight, and his whole army witnessed the miracle.

29. Constantine&rsquos Dream

He said that he was unsure what this apparition could mean, but that while he continued to ponder, night suddenly came on. In his sleep, the Christ of God appeared to him with the same sign which he had seen in the heavens, and commanded him to make a likeness of that sign which he had seen in the heavens, and to use it as a safeguard in all engagements with his enemies.

30. Making the Standard of the Cross

At the break of day he rose and told his friends about the marvel. Then he called together the workers in gold and precious stones, sat in the midst of them, and described to them the sign he had seen, telling them to represent it in gold and precious stones. And this representation I myself have had an opportunity of seeing.

31. What the Standard looked like

It was made in the following manner. A long spear overlaid with gold with a transverse bar laid over it formed the figure of the cross. A wreath of gold and precious stones was fixed to the top with the symbol of the Savior&rsquos name with in it &ndash the first two [Greek] letters of Christ&rsquos name, the rho being intersected by chi in its centre. [These two letters look like X and P.] The Emperor took to wearing the two letters on his helmet at a later period. From the cross-bar of the spear was suspended a cloth, a royal piece, covered with a profuse embroidery of most brilliant precious stones and being richly interlaced with gold it presented an indescribable beauty to the beholder. This banner was square, and the upright staff, whose lower section was of great length, bore a golden half-length portrait of the pious emperor and his children on its upper part, beneath the trophy of the cross, and immediately above the embroidered banner. The emperor constantly made use of this sign of salvation as a safeguard against every adverse and hostile power, and commanded that others similar to it should be carried at the head of all his armies.

32. Constantine is taught by the church

These things were done shortly afterwards. But at the time when he was struck with amazement at the extraordinary vision, and resolving to worship no other God than him who had appeared to him, he sent for those who were acquainted with the mysteries of his doctrines, and enquired who that God was, and what the vision meant. They affirmed that he was God, the only begotten Son of the one and only God: that the sign which had appeared was the symbol of immortality, and the trophy of that victory over death which he won in the past when visiting the earth. They told him about how he came to be born, and explained to him the true account of his incarnation. Constantine was in awe of the divine manifestation he had seen. Comparing the heavenly vision with the interpretation he was given, he found his judgment confirmed. Believing this knowledge had been given to him by God, he decided to devote himself from then on to the reading of the inspired writings. Moreover, he made the priests of God his advisers, and thought it his duty to honor the God who had appeared to him with all devotion. Then, being strengthened by this hope in God, he went quickly on to fight the fire of tyranny. &hellip&hellip

42. Honoring Bishops and Building Churches

The Emperor personally invited God&rsquos ministers to spend time with him. He showered them with every possible honor, treating them favorably as people who were consecrated to the service of his God. He let them join him at table, even though they were dressed so plainly, because he did not look at the outer man, but saw the God within him. They accompanied him on his travels, believing that the God they served would help him as a result. He gave vast a mounts of money from his own personal treasury to the churches of God, for the enlarging and heightening of their sacred buildings and for decorating the sanctuaries of the church.

43. Giving to the Poor.

He gave a great deal of money largely to those who were in need, even to non-Christians, who had no claim on him. Even the miserable, idle beggars in the forum he provided with money, food and good clothes. To those who had fallen from earlier prosperity he was even more generous&hellip.

44. Constantine at the Bishop&rsquos Conference

This is what he was like to everybody, but he particularly cared for the church of God. When churches in different regions had a disagreement, he, like some bishop-of-bishops constituted by God, called his ministers to a conference. He was not above sitting with them in their meeting, and even took part in their discussions, taking charge of everything that concerned the peace of God. He took his seat in the midst of them as one individual amongst many, dismissing his bodyguards and soldiers because he was protected by the fear of God and surrounded by the guardianship of his faithful friends. Those whom he knew to be calm, conciliatory and sound in judgment received his highest approval, because he delighted in harmony and agreement, and did not look kindly on the unyielding and dogmatic.

Bible verses

1 Samuel 8
Psalm 72
Romans 13:1-7
Daniel 2:26-45
Joshua 1:12-18
Deuteronomy 17:14

أسئلة الدراسة

Constantine was convinced that he needed more powerful aid than his military forces could give him, so he sought the help of God.” Do you think that God favors Christians when it comes to war and politics?

How was Constantine converted to Christianity? At what point in the story would you say he became a Christian?

Constantine “enquired who that God was, and what the vision meant.” How would you answer such a question? How does your answer compare with that given by the priests who taught Constantine?

“Being strengthened by this hope in God, he went quickly on to fight the fire of tyranny.” Constantine went on to fight wars which gave him control of the whole Roman Empire, from which vantage point he imposed pro-Christian laws. Should he as a Christian have followed a more peaceful path, or was his bloodshed justified by the benefits it brought?

What policies did Constantine follow as the first Christian Emperor? Are they a good reflection of the Christian faith?

Constantine “took charge of everything that concerned the peace of God”. What do you think the advantages and disadvantages would be having a political ruler taking such a role in the church?

The British historian Hugh Trevor-Roper said “Constantine exercised the greatest influence on western history of any man since Christ. Who can even guess what would happen to the world, or to Christianity, if the Roman Empire had not become Christian?” What do you think the consequences of his conversion were?


1 &ndash Battle of Actium (31 B.C)

When Julius Caesar was assassinated in 44 B.C, Rome fell into a civil war that threatened the existence of the Republic. The Second Triumvirate (made up of Octavian, Lepidus and Mark Antony) was formed in order to calm things down. The empire was divided into three parts with Mark Antony taking over in the eastern provinces. He was seduced by Cleopatra who slowly but surely increased her influence over him. Mark Antony married Octavian&rsquos sister Octavia in order to keep the peace but separated from her in 37 B.C and went back East where Cleopatra was waiting for him with twins (a boy and a girl).

Octavian saw Mark Antony as a threat and began to launch a propaganda campaign and declared war on Cleopatra in 31 B.C as he felt he had the support of Rome. Octavian enjoyed early successes in the war and things came to a head on 2 October 31 B.C when his fleet clashed with Mark Antony&rsquos at Actium in Greece. After an intense naval battle, Octavian&rsquos fleet, led by Marcus Vipsanius Agrippa, achieved victory as Cleopatra broke from the engagement and fled to Egypt with 60 ships. Mark Anthony quickly followed and his fleet fell to defeat.

Actium was the beginning of the end for Mark Antony although it took another year for Octavian to track him down in Alexandria, Egypt. Mark Antony actually won the initial battle but when more of his men deserted, he had no chance and Octavian captured the city in a second attack. Mark Antony committed suicide on 1 August 30 B.C and Cleopatra followed suit soon after. Octavian had rival heirs executed and annexed Egypt as a Roman province.

He was to become Augustus Caesar and Rome&rsquos ‘First Citizen&rsquo. His victory at Actium more or less ended the Roman Republic and transitioned it into an empire. He was officially given the name Augustus by the Senate on 16 January 27 B.C and became the first Emperor of Rome an empire that was to rule in the West for over 500 years and was to endure in one form or another for almost 1,500 years.


14 Century CE

1303 CE – Andronicus II takes into his service Grand Company of Catalans

1328 CE – Death of Andronicus II. Accession of Andronicus III

1341 CE – Andronicus II dies, succeeded by John V

1347 CE – John Cantacuzenus joint emperor

1354 CE – Cantacuzenus abdicates. John V sole emperor. Turks occupy Gallipoli

1361 CE – Turks capture Adrianople

1391 CE – Accession of Manuel II

1425 CE – Manuel II dies. Accession of John VI

1148 CE – John VI dies. Accession of Constantine XI

1451 CE – Accession of Mohammed the Conqueror in the east

1453 CE – Fall of Constantinople to Mohammed the Conqueror. Death of Constantine XI.


شاهد الفيديو: Hexenprozesse im Namen der Katholischen Kirche? Magstrauss (شهر اكتوبر 2021).