مختلف

رحلة إلى ما بعد ، والبريتونيون والموت


في عصر الإنترنت ، يحتفظ البريطانيون بعلاقات وعادات فريدة مع الموت والموتى. هذا هو نتيجة مسح واسع النطاق في بريتاني اليوم. من هو Ankou ، قائد الموتى في الآخرة ، والذي لا يزال يظهر في القرن الحادي والعشرين؟ كيف ندرك وجود "الأناون" ، هؤلاء الأرواح المتجولة التي تطارد الطرق أو البيوت؟ فقدت المقابر القديمة في أعماق الغابة ، ولا تزال تتلقى قرابين من زوار مجهولين. لماذا تم تكريمهم؟ من هم "سعاة الروح"؟ ما المعنى الذي يمكن أن يُعطى لهذه الظواهر الغامضة ، والتي تكشف عن عبادة حقيقية للموتى وإيمان راسخ بالعالم الآخر؟

الممارسات الدينية في بريتاني

كتب مؤلفون عظماء مثل أناتول لو براز عام 1893 بعنوان "أسطورة الموت في بريتاني السفلى" أو شاتوبريان مع عمله "Mémoires d'Outre-Tombe" ولم يخلو من الفكاهة في مقدمته "La vie me sied سيئًا ، ربما يكون الموت أفضل بالنسبة لي! '' أثبت أن موضوع الموت المأساوي والعنيف كان دائمًا مصدر إلهام للشعراء والشعراء والكتاب. يعيد هذا الأدب البعد المظلم لبريتاني ، لأن سكانها لم يتوقفوا عن الحفاظ في ممارساتهم الدينية والشعبية ، على الطوائف التي لا تفصل بين المقدس والمقدس والجسد والروح والعلم و الدين والمعرفة والمعرفة المرئي والحساس.

مثل أسلافهم ، استمروا في الإيمان بالعلاقات الدقيقة بين العوالم ، مما يدل على هياكل السلوك البشري. تستمر الولاءات على المقابر ، والمعتقدات في الأرواح المتجولة (الأناون) ، ومظاهر رسول الموت (عنكو) ، والطقوس والممارسات والظواهر الخارقة للطبيعة (التي يأتي أصلها ومعناها تحت فلسفة عالمية).

Intersigns

إن الإشارة الداخلية هي تحذير ، رسالة من العالم الآخر إلى الأحياء. إنه الموت الذي يعلن عن نفسه ، ويدعونا إلى التأمل ، ووقف مسارنا ، والاتحاد مع النفوس في مسيرة المغادرة ، ومساعدتها. يمكن أن يكون intersign استباقيًا أو متزامنًا مع الوفاة.

يمكن أن تتجلى في مجموعة متنوعة من الأشكال: شمعة أو شمعة أو شعلة مضاءة (موثقة في العديد من الأعمال من القرنين التاسع عشر والعشرين) ، ورنين وأصوات مختلفة من الأجراس ، والأشياء المتساقطة أو اللوحات التي يتم إسقاطها دون سبب. عند الباب ، النافذة التي تفتح فجأة ، رنين الهاتف ، الكمبيوتر الذي ينطفئ أو يتم تشغيله ، الموسيقى التي لا نحدد مصدرها ، صوت خطى ، طيران مفاجئ للطيور (الغربان ، العقعق ، غالبًا ما تكون موجودة في interersigns مثل السعاة) ، ونسمة الهواء ، والحزن المفاجئ ، وأدوات المطبخ التي تتحرك ...

الرمز لغة الروح

الحلم حامل الرموز. لذا فإن صعود الدرج يفترض ارتفاع الروح. يشير السلم والشجرة والجسر والقارب وأي وسيلة نقل أخرى إلى رحلة صعودية نحو ما وراء ذلك. انعكاس وجه المتوفى في ماء نافورة أو بركة هو عبارة عن طقوس متداخلة ناتجة عن طقوس تمارس عن قصد في عشرات من نوافير بريتون (أحدها في بلويجات جيراند). طقوس أخرى تتعلق بعجلة الزمن التي ترمز إلى دورة الحياة والتي يستخدمها الشائع في بريتاني ، في الكنيسة ، لجعلها تدور في وقت الارتفاع ، وقانون الإيمان ، والمقدس ، والشركة. .

أنكو

أنكو ، هذه الشخصية المخيفة التي تمثل هيكل عظمي يحمل منجلًا وهراوة ، سيكون هو الذي يتسبب في الموت ومن يقود الموتى. كما أنه مجهز بمطرقة "Mell beniguet" المباركة على شكل كرة تستخدم للإسراع بموت المحتضر. وُضِع على قمة الجمجمة في ذروة اليافوخ الكبير ، مما سمح للروح بتحرير نفسها ، خلال حفل أقيم بموافقة عائلة المتوفى.

شخصية Ankou موجودة في كل مكان في الأسطورية والمناظر الطبيعية والهندسة المعمارية. بالإضافة إلى الجماجم التي لا حصر لها المنحوتة على الجلجثة وخطوط المياه المقدسة والعظام والآثار الجنائزية ، يحق لـ Ankou الحصول على أيقونات أصلية في العديد من المواقع والكنائس في بريتاني.

رقصة الموت

في القرن الخامس عشر ، تم رسم معظم اللوحات الجدارية المروعة في الكنائس في أوروبا الغربية وتم تقديم تماثيل "واقعية" على الساحة لإثارة إعجاب الجماهير. لقد كان مشهدًا للبنيان الأخلاقي. لأنه لا أحد يستطيع مقاومة الموت والتغلب عليه. لا يستطيع أحد أن يأخذ ثروته وسلطته وجماله أكثر من بؤسه وقبحه وعبوده في الآخرة. تعلم العقيدة المسيحية في العصور الوسطى التواضع في الساعة المصيرية.

موت الروح ورحيلها

الموت هو ممر رمزي يفتح للبعض بابًا وهميًا ، ابتدائيًا للآخرين. طقوس الوقفة الاحتجاجية ، والمرحاض ، والاحتفال الديني ، والموكب الجنائزي ، ووجبة الجنازة ، كلها ممارسات تجعل من الممكن التغلب على تصاعد المشاعر: الخوف والكرب والحزن. إنها طقوس عبور مثل مرحلتين أخريين من الحياة: الولادة والزواج.

معنى المحظورات

الشمعة التي تنطفئ في وقت الوفاة هي إشارة لسلسلة من الإجراءات التي يتعين القيام بها: أغلق عيون المتوفى لتجنب `` العين الشريرة '' ، وأغلق الفم ، وأوقف عقارب الساعة حتى '' عند عودتك من المقبرة أطفئ النار حتى لا تحترق الروح نفسها ، حجب المرايا حتى لا تنعكس الروح (تحاصر في انعكاس) فارغة وتغطي الأوعية حتى لا تفعل الروح لا تغرق هناك ، لا تمسح المنزل لتفادي طرد الروح قبل انتهاء المناسك. منع الحيوانات في حجرة الموتى (يمكن أن تؤذي الروح أو حتى تلتهمها)
أوقف كل الأعمال حتى دفن الميت.

تشهد هذه المحظورات على الاعتقاد بوجود الروح وأن المنزل ، خلال هذه الفترة الوسيطة بين الموت والدفن ، يقع تحت مهلة تصبح مساحة خارجية حيث لا وقت المعيشة ولا وقت لن يكون للعناصر الأرضية مكان. تتطابق العناصر الأربعة المكونة من الماء والنار والهواء (الكاسح) والأرض (الحيوانات) مع البعد الكوني للإنسان.

مقابر الذاكرة

في نهاية القرن التاسع عشر ، كانت هناك العشرات من المقابر الدينية في بريتاني مما أدى إلى العديد من الحج. هذه منتشرة في الحقول والغابات ، على المنحدرات وعلى الشاطئ الأمامي ، في حظائر الأبرشيات وفي المقابر ، في بريتاني السفلى والعليا. غالبية القبور تخص الرجال ، من الطبقات الثلاث للمجتمع القديم ومن جميع الظروف: النبلاء ، البحارة ، الفلاحون ، الجنود ، الكهنة ، الإكليريكيون. ومع ذلك توجد أيضًا بعض مقابر النساء. هل يكون سبب الموت حاسما في تبرير التبجيل؟ بالطبع ، هؤلاء غالبًا ما يكونون ضحايا معروفين أو غير معروفين تعرضوا لموت عنيف أو ظلما. هل النقطة المشتركة أيديولوجية؟ ولكن إذا كرست الأغلبية ضحايا ثورة اليعاقبة ، فهناك أيضًا قبور للجمهوريين!

توجد جميع أنماط المعالم الأثرية: صليب بسيط مزروع في جسر ، تل من التراب ، لوح رخامي .. تُعلق عليه صور سابقة وأحيانًا عروض غير عادية: مسابح ، صلبان صغيرة ، خيوط مضفرة ، أحذية من الأطفال ، أزواج من النظارات ، المناشف ، حفنة من الزهور ، الدبابيس ، الأضواء أو الحروف المكتوبة بخط اليد في كيس مغلف! استمر تكرار هذه المقابر إلى ما بعد القرون هربًا من مؤسسات الكنيسة الكاثوليكية التي تدينهم.

The Baie des Trépassés ورسالة الروح

إذا لم يكن هناك شك في أن أرواح الموتى كانت تتجمع في نقاط معينة من الساحل (وأشهرها في Cléden-Cap-Sizun) في انتظار الانطلاق نحو العالم الآخر ، فإن هذا الاعتقاد هو اليوم. نسي. ومع ذلك ، فإن Baie des Trépassés "bwe an Anaon" في بريتون أصبح مكانًا تتقدم فيه الأسطورة على الواقع. في هذا الخليج ، تجلب التيارات الغرقى إلى الساحل (هذه الحقيقة يعترف بها السكان) وفي هذا المكان تنطلق أرواح المتوفين (الأناون) في رحلتهم الأخيرة!

ثم تدخل سعاة الروح (`` tremener '') المسؤولين عن نقل الأرواح إلى الشاطئ الآخر. إنهم رجال أحياء للغاية (على عكس عنكو) يعملون في صمت دون الكشف عن هويتهم. ويصنف الغارقون كل على حدة: محرومون من طقوس الجنازة والدفن محكومون على أرواحهم بالتجول حتى يعثروا على مهرب.

اليوم ، يعني كسر كل هذه التقاليد أن بريتون لم يعد يموت في المنزل. يزداد الدفن بدون أسرار مقدسة ، والخوف من المرور بخرافات بدائية يمنع أي شخص من إطلاع أحبائه على رؤاهم وتصوراتهم عن العالم الآخر لأنه من الصعب للغاية التحدث عن هذه الموضوعات وقبول المجهول في مجتمعنا. تصبح مادية جدا.

في كل عصر كان الرجال يتساءلون عن الآخرة. لكن التفسيرات الفلسفية والدينية المتباينة والمتعارضة خلقت خلافات. (كل فترة لها أتباعها ، مؤمنون ، مرتدون ، لا أدريون وملحدون).

ماذا لو لم يبدأ الوجود بأول صرخة ولادة وينتهي بآخر نفس للرجل المحتضر؟ الحياة والموت يا رجل هنا والآخرة يشتركون في بعضهم البعض؟ ..

السفر في ما وراء "البريطانيين والموت" ، بقلم برنارد ريو. إصدارات Ouest-France ، 2013.


فيديو: رحلة إلى الدار الآخرة - الشيخ عبدالرحمن الباهلي (ديسمبر 2021).