مختلف

في أرض المجهول (جياكومو توديشيني)


كتالوج حقيقي من "سيئ السمعة" ، عمل جياكومو توديشيني هو انعكاس حقيقي للإقصاء والقواعد الاجتماعية للمجتمع من العصور الوسطى إلى العصر الحديث. من خلال هذا الكتاب ، يعطي المؤلف الكلمة لهؤلاء المجهولين ، المنسيين في التاريخ العظيم.

الأشخاص ذوو الحياة السيئة ، المشبوهون أو العاديون من العصور الوسطى إلى العصر الحديث

على أساس أعمال اللاهوتيين والقضاة والمشرعين ، قام ج. توديشيني بفهرسة ووصف حالة المستبعدين من المجتمع الذين يُعتبرون أيضًا سيئ السمعة ، أي الكائنات التي فقدت السمعة (الشهرة) وبالتالي محرومون من حقوقهم في الحياة الاجتماعية القائمة على الشرف. تُظهر لنا المقتطفات العديدة من المصادر الموجودة في العمل تكاثر المناقشات التي تدفع إلى إنشاء رموز وتصنيفات بين الأفراد والجماعات ، مما يدفع إلى استبعاد المجتمع المسيحي. لذلك تظهر العديد من الأسئلة من الكتاب وهي موضوع نقاش حقيقي داخل شركة Ancien Régime: هل ينبغي السماح لحنطة سوداء أو يهودي في الكنيسة؟ خدم مسيحيون في بيت يهودي؟ هل يمكننا قبول شهادة محتاج مدركين أنه ، على وجه التحديد ، لأنه في بؤس ، قابل للفساد وقابل للتحريك بروح الانتقام؟ علاوة على ذلك ، من هم الفقراء؟ المتسولون المحترفون ، الحسد ، الكسول ، "مثل الذباب أو البراغيث المفترسة" ، أو بالدين أو التقليد ، يطمحون بصدق إلى الفقر لتقليد الرسل؟

يرسم ج. المحظيات والأجانب ، ولكن أيضًا الأشخاص الذين تعتبر مهنتهم مشينة ، ولكنها قانونية ، مثل الجلادين والسجانين والجزارين والجراحين والخبازين والبغايا أو حتى المرابي.

إذا بدت الاعتبارات والصورة الاجتماعية التي وصفها Todeschini بعيدة إلى حد ما وراسخة في مجتمع عفا عليه الزمن ، فإن المؤلف يقترح مع ذلك أن هذا البناء البطيء للنماذج الاجتماعية ليس غريباً على التنظيم الاجتماعي الذي قام عليه السوق. الاقتصادية اللاحقة. في الواقع ، حتى قبل بناء جملة الاستبعاد الاجتماعي أو المذاهب المجردة ، كانت العوامل الأولى لانتقال منطق عدم المساواة هذا عبر الزمن ، كما يتضح في أعين مثقفي القرن السادس عشر ، هي الصعوبات الموضوعية التي يجب مواجهتها. واجه الجزء الأكبر من ما يسمى بـ "المواطنين" في المشاركة في "السوق". إن عدم الثقة هذا ، الذي يثقل كاهل أكبر عدد ، والذي تنشره لغات الحداثة المختلفة ، سينتج أشكالًا من الوعي وتمثيل الذات يتميز بقوة بعدم الأمان والشك بشأن ما ينبغي فهمه قيمة "أو انتماء الأفراد. وبالتالي ، فإن المهمشين ، الذين تم تعريفهم مؤسسيًا على هذا النحو من قبل المجتمعات الأوروبية من خلال وصمهم بأنهم مجانين وبائسين وجانحين ومعديين ، سيظهرون أكثر فأكثر على أنهم يمثلون الحدود المهددة التي يواجهها غالبية المواطنين دائمًا أمام أعينهم والتي يخشونها. القدرة أو الاضطرار إلى تجاوز.

رأينا

عمل باحث حقيقي ، In the Land of the Nameless بواسطة Giacomo Todeschini هو عمل ثري للعديد من المصادر والوثائق التي تضعه في عملية التاريخ الاجتماعي ، ولكن أيضًا في التاريخ الاقتصادي. ومع ذلك ، ربما كان العمل يستحق مساهمة مصادر أكثر تنوعًا مثل محاضر المحاكمات أو المحفوظات القانونية التي كانت ستسمح لنا بالتأكيد بفهم وجهة نظر هؤلاء المهمشين لأنها من وجهة نظر وترى المصادر الرسمية أن هؤلاء الأشخاص السيئين يعرضون علينا. العمل ، على الرغم من براعته ، إلا أنه صعب للغاية بالنسبة للجمهور الذي ليس على دراية بالمنهج العلمي التاريخي ، إلا أن الافتقار إلى الترويج يمكن أن يكون بمثابة كابح رغم أن الكتاب يستحق أن يعرفه ويدرسه هواة هذه الأسئلة.

جياكومو توديشيني ، في أرض المجهولين ، الأشخاص ذوي الحياة السيئة ، المشبوهين أو العاديين من العصور الوسطى إلى العصر الحديث ، فيردير ، مارس 2015 ، 400 ص.


فيديو: قيثارة الحضارة زريـاب. حياته و اسهاماته الموسيقىالذوق العام. هل زرياب سبب ضياع الاندلس (ديسمبر 2021).