معلومة

باسل الأول الجدول الزمني



بيت الشفاء باسل ورسكووس

لقد سمعنا من الرهبان الأوائل: الأب أنطونيوس المصري الذي يحارب الشياطين ، كان سيمون العمودي يطفو على قمة قطبه عامًا بعد عام ، أوغسطين المتألق العاطفي وجيروم المتقشف المتقلب. قد يبدو أن أسلوب حياتهم القائم على إنكار الذات الشديد يتعارض مع حقيقة أن الله جعلنا بشرًا ويطلق علينا "صالحون جدًا" - أجسادًا وكل شيء.

ولكن إذا كان الرهبان يعتقدون حقًا أن الجسد شرير ، فكيف نشأت بعض أعظم الخطوات في تاريخ الرعاية الصحية داخل الرهبنة؟ اعتنى الرهبان بالمرضى في الأديرة البينديكتية ، والجذام الفرنسيسكاني ، ومؤسسات "المشاة" الرهبانية ، والعديد من مستشفيات الأوغسطينيين ، وما إلى ذلك طوال تاريخ الرهبنة.

لا يوجد مكان تتبدد فيه أساطيرنا عن الرهبان الذين يكرهون الجسد بشكل أكثر حسماً مما حدث في قصة القرن الرابع للمطران باسيل القيصري ("العظيم"). فها هو راهب ماهر أسس ما يعتبره كثير من المؤرخين أول مستشفى. في عام 379 م ، ألقى المطران غريغوريوس النزينزي خطبة جنازة على شرف صديقه وزميله الأسقف باسيليوس في قيصرية. أثنى غريغوريوس على باسيليوس بشكل خاص لإعطائه مؤسسة رحمة لقيسارية دعا غريغوريوس ، تكريماً لصديقه ، باسيليا: "اذهب قليلاً خارج المدينة لترى مدينة جديدة ، خزينة التقوى ، غرفة كنز مشتركة لأولئك الذين لديهم ممتلكات فيها ثروات زائدة. . . يتم تخزينه. . . . في هذه المؤسسة يتم دراسة الأمراض ، وتبارك المحنة ، والتعاطف على المحك ".

قارن غريغوريوس الباسيليا بعجائب الدنيا السبع في العالم القديم. ولكن في حين أن أهرامات مصر وتمثال رودس العملاق لم يجلبوا سوى المجد الدنيوي لأولئك الذين بنوها ، فإن مؤسسة باسيل الخيرية قدمت للمسيحيين الكرماء فرصة للبركات الروحية.

اكتسبت مؤسسة باسل سمعة باعتبارها "المستشفى الأول" ليس فقط بسبب دراسة الأمراض داخل حدودها ، ولكن أيضًا لأن الأطباء والممرضات عالجوا المرضى هناك.


باسل الأول الجدول الزمني - التاريخ

بدأت اللجنة المنظمة لعمال المزارع في كاليفورنيا بصفتها

منظمة مستقلة بقيادة سيزار شافيز

في كريستال سيتي ، تكساس الجمعية السياسية للناطقين باللغة الإسبانية

تتحد المنظمات (PASO) و Teamsters المحليون (معظمهم من الأمريكيين المكسيكيين)

على مجلس المدينة لمدة عامين

La Alianza Federal de Mercedes (The Federal Land Grant Alliance) هو

تأسست بواسطة Reies Lopez Tijerina

1965 حرب فيتنام مستمرة

تم تعيين رودولفو "كوركي" غونزاليس مديرًا لـ Denver & # 8217s War on Poverty

الرابطة الوطنية لعمال المزارع بقيادة سيزار شافيز ودولوريس

يلتقي هويرتا في قاعة كنيسة ديلانو ويصوت للانضمام إلى العمال الزراعيين

إضراب اللجنة المنظمة & # 8211 إضراب جامعي العنب

1966 حرب فيتنام مستمرة

بدأ رودولفو أكونا تدريس أول فصل تاريخي مكسيكي أمريكي في

كلية سان فرناندو فالي الحكومية ، لوس أنجلوس ، كاليفورنيا

سيزار تشافيز والاتحاد الوطني لعمال المزارع يسيران من ديلانو إلى

"guarache-out" لـ 50 Chicanos في تكافؤ فرص العمل

ورشة عمل اللجنة في البوكيرك ، نيو مكسيكو

تأسيس الحملة الصليبية من أجل العدالة بواسطة كوركي غونزاليس ، الذي انبثق من أ

احتجاجا على تكتيكات إدارة مدينة دنفر ،

مسيرة تضامن عمال المزارع من ريو غراندي إلى أوستن ، تكساس

1967 حرب فيتنام مستمرة

تم نشر كتاب "أنا جواكين" بقلم رودولفو غونزاليس

تأسست منظمة الشباب الأمريكية المكسيكية (MAYO) على يد خوسيه أنجل

داهمت تييرينا و

اليانزا فيدرال دي بويبلوس ليبريس ، في شمال نيو مكسيكو

انعقد المؤتمر الوطني Alianza Federal de Pueblos Libres في

البوكيرك ، نيو مكسيكو ، من تنظيم تيجرينا. فكرة La Raza Unida هي

نظم حزب La Raza Unida في مؤتمر في El Paso ، تكساس

أسس براون بيريتس في شرق لوس أنجلوس بواسطة ديفيد سانشيز

تم افتتاح مقهى لا بيرانيا

أكثر من 100 تشيكانوس يتظاهرون في East Los Angeles Sheriff & # 8217s

محطة فرعية ضد وحشية الشرطة

1968 حرب فيتنام مستمرة

يبدأ سيزار تشافيز صيام 25 يومًا

مؤتمر الكونجرس للوحدة الأمريكية المكسيكية في مدرسة روزفلت الثانوية ،

لوس أنجلوس & # 8211550 مندوبًا

طلاب شيكانو في حرم جامعي في كاليفورنيا يغادرون

خروج طلاب شيكانو ، مدرسة ويلسون الثانوية ، لوس أنجلوس & # 8211300 طالب

خروج طلاب شيكانو ، مدرسة غارفيلد الثانوية ، لوس أنجلوس & # 8211 2000 طالب

خروج طلاب شيكانو ، مدرسة لينكولن ، روزفلت وغارفيلد الثانوية ، لوس

خروج طلاب شيكانو ، مدرسة بلمونت وغارفيلد الثانوية ، لوس أنجلوس

خروج طلاب شيكانو ، مدرسة لينكولن ، روزفلت وغارفيلد الثانوية ، لوس

Angeles & # 8211 Rally at Hazard Park - 2000 طالب

مظاهرة أمام مركز شرطة هولينبيك ، شرق لوس أنجلوس

سيزار تشافيز يفطر في قداس في ديلانو ، كاليفورنيا

خروج طالب شيكانو & # 8211 دنفر ، كولورادو

700 طالب شيكانو يغادرون مدرسة لانير الثانوية في سان أنطونيو ، تكساس.

600 خروج آخر من مدرسة Edgewood High School

اتهم إيست لوس أنجلوس 13 بالتآمر لتعطيل لوس أنجلوس

كان خوسيه سانشيز ، البالغ من العمر 19 عامًا ، وهو من سكان شرق لوس أنجلوس ، أول تشيكانو يعلن عن ذلك

مقاومة التجنيد العسكري

طلاب شيكانو في كلية ولاية سان خوسيه يعقدون بداية منفصلة

خيسوس دومينغيز تعرض لمعاملة وحشية من قبل قسم شرطة لوس أنجلوس

26 سبتمبر & # 8211 2 أكتوبر 1968

اعتصام تشيكانوس في مجلس منطقة مدارس لوس أنجلوس الموحدة

مذبحة في ساحة الثقافات الثلاث (تلاتيلولكو) ، مكسيكو سيتي

انتخبت روزاليو مونوز رئيسًا للهيئة الطلابية بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس في جولة الإعادة الخاصة

1969 حرب فيتنام مستمرة

خروج طلاب شيكانو & # 8211 Kingsville ، تكساس

المؤتمر الوطني الأول لتحرير شباب شيكانو برعاية الحملة الصليبية

للعدالة ، دنفر ، كولورادو & # 8211 1500 شاب

احتفل بـ "أمة أزتلان الجديدة"

مسيرة احتجاجية على طرد عمال VISTA في ديل ريو

فندق بيلتمور ، مؤتمر نويفاس فيستاس

خطاب ألقاه الحاكم ريغان في فندق بيلتمور نتج عنه 6 تشيكانوس

(The Biltmore 6) بتهمة الحرق المتعمد وقطع الأسلاك الكهربائية خلال

سجن ريس لوبيز تيجرينا

خروج طلاب شيكانو & # 8211 أبيلين ، تكساس

رفض روزاليو مونوز التحاقه بالجيش بادئ الأمر

مشروع حركة مقاومة شيكانو

اتهمت الولايات المتحدة بارتكاب إبادة جماعية ضد أميركيين مكسيكيين

روزاليو مونوز جلسة استماع لمجلس الإدارة & # 8211 "جلسة استماع غير قانونية"

"Chale con el Draft" فيلم وثائقي مدته 12 دقيقة عن Rosalio Munoz & # 8217s anti-Draft

عرض توضيحي من إنتاج نيل ريتشلين ، محرر ديلي بروين السابق في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس

يبدأ روزاليو مونوز سريعًا "كرمز لإخلاصه لقضيته"

مظاهرة مناهضة للحرب على مستوى البلاد في سان فرانسيسكو

1 st Chicano Moratorium الذي عقد في McAllen ، تكساس

رفض روزاليو مونوز علانية التحاقه بالخدمة العسكرية للمرة الثانية

عقد كل مؤتمر شيكانو على مستوى نيو مكسيكو في البوكيرك ، نيو مكسيكو. روزاليو

تحدث مونوز وبوب إلياس ضد التجنيد والحرب

يوم الوقف & # 8211 سان فرانسيسكو

روزاليو مونوز يجتمع مع ماريو أوبليدو

ورشة عمل في مؤتمر MAYO في لا ميشن ، تكساس.

ينضم كارلوس كالديرا من هيوستن ، تكساس إلى جهود تنظيم الوقف الوطني

مظاهرة في كاتدرائية القديس باسيل وكاتدرائية # 8217 الكاثوليكية ، بقلم كاتوليكوس بور لا رازا ،

مؤتمر دنفر المناهض لمشروع "الحملة الصليبية من أجل العدالة"

10 ديسمبر 1969-5 يناير 1970

خروج طلاب شيكانو & # 8211 كريستال سيتي ، تكساس

الوقف الأول من شرق لوس أنجلوس في مارس والتجمع يبدأ من 5 نقاط

نصب تذكاري لمنتزه أوبريغون يضم 2000 شخص

احتجاج كاتوليكوس بور لا رازا في كاتدرائية القديس باسيل الكاثوليكية ضد

نظام الكنيسة الكاثوليكية العنصري وغير المستجيب

1970 حرب فيتنام مستمرة

تم تشكيل مجموعة لاس أديليتاس ، وهي مجموعة نسائية في شرق لوس أنجلوس

تم تنظيم حزب La Raza Unida

6 "حالات انتحار" في محطة عمدة ELA

10 حالات "انتحار" نفذتها شرطة هولينبيك في السنوات الخمس الماضية

رالي شيكانو للحقوق المدنية في قاعة مدرسة لينكولن الثانوية ، لوس

وقف شيكانو مارس في سان برناردينو ، كاليفورنيا

"مسيرة تحت المطر" ، الوقف الثاني لشيكانو ، المسيرة المناهضة للحرب والتجمع

مظاهرة في حديقة لاجونا - 6000 شخص

تبث القناة 28 (KCET) في لوس أنجلوس وثائقي "مسيرة تحت المطر"

قام مدير الأخبار ، روبن سالازار ، مدير الأخبار ، KMEX (القناة 34 باللغة الإسبانية) ببث لقطات من الشرطة تضرب الطلاب.

مدرسة روزفلت الثانوية ، لوس أنجلوس ومدرسة هنتنغتون بارك ، كاليفورنيا

بدأت مدرسة Raza Freedom School في بويل هايتس ، لوس أنجلوس

مؤتمر مناهض للحرب في مركز المجتمع إقليدس ، شرق لوس أنجلوس

المؤتمر الوطني الثاني لتحرير شباب شيكانو ، الذي عقد في دنفر ، كولورادو

الوقفات الوقائية شيكانو في ريفرسايد / أوستن ، تكساس

وقف شيكانو في فريسنو ، كاليفورنيا

مؤتمر ترشيح حزب رضا يونيدا

مسيرة مناهضة للحرب في سان خوان ، بورتوريكو

الوقف الوقائي شيكانو في سكرامنتو ، كاليفورنيا

المتحدثون في الوقف في احتفالات المجتمع MECHA في جميع أنحاء الجنوب

مسيرة مناهضة للحرب في جامعة نيو مكسيكو

أوكلاند ، كاليفورنيا & # 8211 1000 طالب

خرج من المدرسة احتجاجا على الحرب

أول اجتماع في كولورادو لا رازا يونيدا. انتخب كوركي غونزاليس الدولة

4 الوقف الاختياري للحرب والنضال من أجل العدالة الاجتماعية

سان فرانسيسكو / سان دييغو / سانتا باربرا / سان أنطونيو ، تكساس

مواجهة عنيفة مع محطة الشريف رقم 8217 في شرق لوس أنجلوس

مسيرة احتجاجية ، شرق لوس أنجلوس

بعد المسيرة ، كانت هناك مواجهات عديدة مع عمدة جيش ELA في

أخوان سانشيز ، غييرمو وجيلاردو بيلتران ، قتلا برصاص الشرطة

وقف شيكانو في مارس في هيوستن ، تكساس - 5000 شخص

نزهة وقف شيكانو في حديقة لوديرز ، شرق لوس أنجلوس

قام عضو مجلس مدينة لوس أنجلوس آرت سنايدر باعتقال المواطنين على سيرجيو

كابانيلاس وباتريشيا بورجون وراؤول رويز

مسيرات الوقف شيكانو في نيويورك / البوكيرك / الباسو / سان

دييغو / واشنطن العاصمة / سان فرناندو / بومونا / ستوكتون / كوتشيلا

اللجنة الوطنية لوقف شيكانو احتجاجا على حرب فيتنام.

مسيرة 25000 شخص من بلفيدير بارك إلى لاجونا بارك ، شرق لوس أنجلوس

قتل روبن سالازار ولين وارد وأنجيل دياز

هيئة المحلفين الفيدرالية الكبرى تدين روزاليو مونوز بتهمة التهرب من التجنيد

المدعي العام الأمريكي مايرز يدين الشرطة بقتل الأخوين سانشيز & # 8211 القضية

تم إسقاطه لاحقًا عندما أجبرت إدارة نيكسون مايرز على الاستقالة.

استيقظ لروبن سالازار في باجوس مورثوري ، شرق لوس أنجلوس

مظاهرة احتجاجية في كاتدرائية القديس باسيل وكاتدرائية # 8217 الكاثوليكية بقلم كاتليكوس بور لا

موكب وتجمع مع لجنة وقف شيكانو

مظاهرة مناهضة للحرب في أوكسنارد ، كاليفورنيا

10 سبتمبر & # 8211 5 أكتوبر 1970

خروج الطلاب في شرق شيكاغو ، إنديانا من قبل أكثر من 600 طالب من طلاب شيكانو

بدأت محاكمة كوركي غونزاليس في لوس أنجلوس

اقتحمت الشرطة مكتب Chicano Moratorium في شرق لوس أنجلوس

تم القبض على 9 من Chicanos أثناء القيادة بعيدًا عن مكتب Chicano Moratorium في شرق لوس

تم إغلاق مكتب Chicano Moratorium في شرق لوس أنجلوس

احتجاج في متحف ساوث ويست ، لوس أنجلوس ، لإنهاء العنصرية واللاإنسانية

1971 حرب فيتنام مستمرة

مسيرة فريسنو تشيكانو التذكارية & # 8211 1000 شخص

مظاهرة حاشدة ومسيرة للاحتجاج على مضايقات الشرطة من هولينبيك

محطة لمركز باركر ، وسط مدينة لوس أنجلوس. هاجم الناس من قبل الشرطة و

Chicano Moratorium Marcha من قبل Justicia و Rally من جميع أنحاء الجنوب

كاليفورنيا ضد وحشية الشرطة في بلفيدير بارك ، شرق لوس أنجلوس & # 8211

مهاجر أوروبي ، جوستاف مونتاج ، قتل برصاص الشرطة ، وأصيب 35

مارشا بور جوستيسيا & # 8211 البوكيرك ، نيو مكسيكو & # 8211400+ شخص

1 st La Raza Unida Conference & # 8211 Cal State ، لوس أنجلوس

مارشا دي لا ريكونكويستا من كاليكسيكو إلى ساكرامنتو للاحتجاج على الشرطة

مؤتمر شيكانا الإقليمي

مؤتمر شيكانا الوطني ، هيوستن ، تكساس. حضور 600+ تشيكانا

1972 حرب فيتنام مستمرة

براءة روساليو مونوز من تهمة التهرب من التجنيد. الحكومة مذنبة ب

الحرمان السياسي من الإجراءات القانونية الواجبة

اللجنة المنظمة لعمال المزارع (UFWOC) تستأجر الأمم المتحدة

مدرسة روبرتسون الثانوية والإعدادية الإعدادية في خروج شرق لاس فيغاس & # 8211250


تاريخ باسيل

سوف نلقي نظرة فاحصة على عشب المقبل في بلدنا تاريخ سلسلة التوابل هو باسل.

اسم شائع: ريحان
الاسم العلمي: أوسيموم بازيليكوم
اسماء اخرى: تاي باسل ، سويت باسل

وصف
الريحان عشب يستخدم غالبًا في المطبخ الإيطالي. كما أنها عشب مشهور في الأطباق الآسيوية. الريحان هو جزء من عائلة النعناع. يحتوي النبات على أوراق خضراء لامعة صغيرة ورائحة مميزة للغاية. نكهة الريحان # 8217 حلوة ولاذعة.

هناك نوعان رئيسيان من الريحان: الريحان الحلو والريحان التايلاندي. غالبًا ما يستخدم الريحان الحلو في المطبخ الإيطالي والريحان التايلاندي في المطبخ الآسيوي.

هذه العشبة موطنها الهند ويوجد اليوم أكثر من 150 نوعًا من الريحان.

تاريخ
كان الريحان موجودًا منذ أكثر من 4000 عام. عبر التاريخ ، كان يعتقد أن الريحان يمتلك قوى سحرية تقريبًا. تم استخدامه كمضاد لدغات الثعابين ، وكان يعتقد أنه يعطي القوة أثناء الصيام الديني.

تم العثور عليها في المومياوات في مصر لأن قدماء المصريين استخدموا هذه العشبة في التحنيط. في اليونان ، كان الريحان رمزًا للحداد. تمت الإشارة إلى العشب باسم باسيليوس فوتون، وهذا يعني عشب ملكي أو ملكي رائع.

اليوم ، كثيرًا ما يشار إلى الريحان باسم & # 8216King of Herbs & # 8217. كما كان يُعرف سابقًا باسم "عشب الفقر" لأنه كان يُعتقد أنه يوفر الحماية للفقراء.

في الهند ، كانت هذه العشبة تعتبر حامية قوية. زرعوها حول معابدهم ووضعوها مع الموتى لحمايتهم في الآخرة.

في جزيرة كريت ، كان الريحان يعتبر شعارًا للشيطان. وضعوا هذه العشبة على حواف النوافذ للمساعدة في إبعاد هذا الشر.

كان يعتقد أيضًا أن باسل يحدد العفة. إذا ذبل العشب في يد المرأة اعتبرت نجسة.

في العصور الوسطى ، اعتقد العديد من الأطباء أن الريحان سام. خلال هذا الوقت نفسه ، اعتقد آخرون أن الريحان مفيد "لإسعاد الروح" و "تنقية الدماغ".

لم يتم إدخال الريحان في بريطانيا حتى القرن السادس عشر ، ثم قاموا لاحقًا بإحضار هذه العشبة إلى أمريكا الشمالية. اليوم يزرع في جميع أنحاء منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​وفي كاليفورنيا.

استخدامات الطهي
في المطبخ الإيطالي ، يضيف الريحان نكهة رائعة لصلصة الطماطم والبيستو والخل. يمكن أيضًا رشها على السلطات وشرائح الطماطم. في المطبخ الآسيوي ، تعتبر هذه العشبة رائعة في السلطات وعلى أنواع كثيرة من أطباق اللحوم والخضروات. كما أنه رائع في صلصة البيستو.

الاستخدامات الطبية
استخدم الريحان كعلاج لمشاكل صحية شائعة لآلاف السنين. يعتقد أن هذه العشبة تساعد في:


Basileus & # 039 الجدول الزمني للتدخل

جزر بريطانية:
بعد مقتل الملك السامي Muirchertach O’Lochlainnوقوات دبلن المتحالفة و روري أوكونورينتصر كوناخت على لينستر روري ويصبح الملك السامي الجديد. المخلوع Diarmait macMurchada / Dermot macMurrough يهرب إلى ويلز.

الجزر البريطانية وأوروبا الغربية:
الإمبراطور النورماندي الأكبر ، هنري الثاني المهذب، يفرض ضريبة عامة على كل من الممتلكات الدينية والكنسية ، ظاهريًا لتمويل المجهود الصليبي في بلاد الشام. إنه يواجه عداء من الكنيسة ، وبشكل رئيسي من خادمه نفسه ، رئيس الأساقفة توماس بيكيت كانتربري ، الذي نتيجة لذلك طرده.

جنوب إيطاليا:
وفاة وليام الأول من نورماندي الصغرى بعد ترويض ثورة بارونية ، وترك المملكة الإيطالية النورماندية لابنه ، روجر الثالث الشابتحت إشراف الوزير المقتدر مايوني من باري.
الكسندر الثاني (* OTL Alexander III) ، البابا الشرعي ، من منفاه يرى في رافينا المراسيم بإنشاء البطريركية الفينيسية ، والانتقال إلى البندقية بطريرك جرادو ومنحه سلطة دينية على كل البر الرئيسي فينيتو ، وهستريا الغربية ، ودالماتيا والكاثوليك. ألبانيا.

الإمبراطورية البيزنطية:
هُزم الغزاة التركمان على نهر سانغاريوس على يد الجيش البيزنطي بقيادة باسيليوس أندرونيكوس الأول.
نهب الفينيسيون سميرنا لكنهم هُزموا لاحقًا عن طريق البحر في Astypalaea

القوقاز:
ضم دانشمنديد أحلات / أرمينيا سيونا (شرق أرمينيا) ، وهي آخر مملكة أرمينية شبه مستقلة في المنطقة.

أوروبا الغربية:
ملك ديوغو الأول تم القبض على البرتغال من قبل والد زوجته ، جون الثاني راميرو غالاستريا (* OTL Galicia و Asturias) ، أثناء مداهمة Gallastrian Leòn. كان على الحاكم البرتغالي أن يتراجع عن جميع فتوحاته في المناطق المتنازع عليها.

الهند:
المحافظون يطردون البراهمة باسافا وأتباعه في Lingayat من صالح في محكمة Chalukya في ولاية كارناتاكا.

شمال أوروبا:
أسقف أبسالون يحصن كوبنهاغن ضد قراصنة Wendish الذين لا يزالون يغزوون البحار الدنماركية.
تشارلز السابع سفيركرسون، ملك السويد ، قُتل واستُبدل به يمكن أن أكون أنا من المنافس جيدفاردسون الأسرة ، التي جلبت أخيرًا بعض الاستقرار إلى البلاد.

جنوب اوروبا:
بعد استسلام جنوة المتفاوض عليه للملك أريجو الأول ، شكل معظم الكوموني اللومباردي الدوري اللومباردي في كريمونا كمعاهدة دفاع متبادل ضد التعديات الملكية والإقطاعية. يتم تفريغ الخبر في المحكمة على أنه خيانة عظمى وإعلان حرب.
مارجريف برنمارك / فينيتو وبالاتينات ، ولف السادس ميمينجن وحليفه فولكو الثاني من إستي، أشعلوا النار في فيتشنزا واهزموا ميليشيا فيرونيز في سان بونيفاسيو. لكن رابطة البندقية تهاجم مقتنيات Este ، وتطرد Folco من الحرب ، ثم تحاصر وتلتقط Welf في Soave. مع ال ميثاق فيرونا يُجبر النظام الإقطاعي المهزوم على الاعتراف بالمدن الحرة فيرونا ، فيتشنزا ، بادوفا ، تريفيزو وفيلتر بحقوق كاملة على ممتلكاتهم الحالية ، مما يحد بشدة من السلطة المسيرة.

الشرق الأوسط:
نور الدين ينتزع قلعة كاستل نو اللبنانية من قبضة تريبولين الصليبيين

جزر بريطانية:
أوين الثاني ويلز يستولي على Deheubarth عند وفاة Cadwaladr. إمبراطورية هنري الثاني المهذب نورماندي الكبرى يحاول مقاومة هذا بقوة السلاح ، ولكن اندلعت ثورة بارونية في إنجلترا ، بدعم من توماس بيكيت، رئيس أساقفة كانتربري ووزير سابق للملك. هُزمت القوات النورماندية في رودلان من قبل الويلزي وهنري عليه أن يعلق "الضريبة الصليبية" لإرضاء الكنيسة واستعادة سلطته.

جنوب شرق آسيا:
حلت خريت لفترة وجيزة محل بارين كعاصمة لأراكان ، ثم أعيد تأسيس المحكمة في بينغتسا.

شمال أوروبا:
الدنماركيون للملك فالديمار الأول سحق آخر إمارة سلافية وثنية في أركونا في روغن ، عش للقراصنة عمره قرن من الزمان حيث كان لدى الونديين ملاذ مخصص لإلههم سفانتيفيت. تم القضاء على القرصنة السلافية في بحر البلطيق ، بعد أن دمرت الدنمارك لعقود.
ملك فريدريك الثاني (* OTL Barbarossa) من ألمانيا تجرد Welf VI من Memmingen من بالاتينات، مما يمنح هذه المسيرة الهامة هيرمان، الابن الثاني لصهره وحليفه الرئيسي ، ملك ألمانيا السابق لودفيج دوق تورينجيا.

جنوب اوروبا:
ال الدوري اللومباردي يؤسس قلعة المدينة اليساندريا (تكريماً للبابا ألكسندر ، دعم قضيته بشكل معتدل) كحاجز استراتيجي بين ممتلكات مارجريفز في مونتفيرات والمقاطعات الملكية. المدينة الجديدة تقاوم حصار مارجريف وليام ف، لكن الملك أريجو يهز بياتشينزا ويفرض الطاعة والتكريم على كريمونا عند نقطة السيف. عندما تثور عاصمته بافيا ، يلجأ أريجو إلى قلعة لوميلو.
جراند زوبان ستيفان نيمانيا راشكا / كوسوفو وشقيقه ستراسيمير حليف مع الصرب البيزنطيين والبيزنطيين هدموا قلعة زيمون المجرية وأعادوا بناء بلغراد ، ومنحها كاتيبانو (قائد) بيزنطي. كما أعيد بناء نايسوس / نيش كحصن حدودي بيزنطي.

الإمبراطورية البيزنطية:
غير قادر على ثني العزم القوي لأدرونيكوس الأول ، أجبرت البندقية على التصالح مع بيزنطة. لم يعد بإمكان الفينيسيين التجارة في القسطنطينية نفسها أو خارج الدردنيل ، لكنهم يحتفظون بامتلاك العديد من الموانئ البحرية في ألبانيا وموريا / بيلوبونيز ، بالإضافة إلى جزر بأكملها. كريت و رودس وممتلكاتهم السابقة في كورفو وخيوس وساموس ، ودفعوا ضرائب مخفضة فقط في جميع أنحاء موانئ الإمبراطورية المتوسطية. تم تأكيد Morea تحت حكم Leo Diogenes ، ولكن الآن كدوقية بيزنطية وراثية.
الجيش الدنماركي يستولي على المعقل البيزنطي الرئيسي الأنجورا ثم بدأ Danishmendids و Ortoqids في التنافس على السلطة في الأناضول وكسب تأييد قبائل وعشائر الباتيتورك.

شمال أفريقيا:
خوفا من الفتح على أيدي الصليبيين ، أشعل الخليفة الفاطمي الضعيف في مصر العديد النار في عاصمته الفسطاط ، التي اشتعلت فيها النيران لمدة 54 يومًا. على الفور ، مع انسحاب الصليبيين ، صلاح الدين، ابن شقيق الوزير شيركوه الجديد ، لديه قلعة قوية جديدة بنيت باسم القاهرة (القاهرة) المنتصرة.

هيسبيريا الوسطى (* OTL America):
تولا، عاصمة تولتيك ، دمرها غزاة تشيتشيميك من الشمال هيماك، آخر إمبراطور ، سيموت في المنفى في تشابولتيبيك المجاورة. مملكة تيبانيك أزكابوتزالكو يكتسب السيادة في المرتفعات الوسطى من المكسيك.

الهند:
بعد، بعدما بجالاقتل مغتصبو كالاتشوري في كالياني يفقدون قوتهم ويتم التغلب عليهم في النهاية من قبل سليل سلالة تشالوكيا المحلية ، سوميشوارا الرابع

جزر بريطانية:
جيش ويلز ينتصر على ويكسفورد وواترفورد من أجل المنفيين ديارمات / ديرموت ماك مورو لينستر ، الذي طلب المساعدة في ويلز. ريتشارد فيتزجيلبرت دي كلير الملقب بـ Strongbow ، إيرل بنفرو النورماندي المطرود (* OTL Pembroke) في Deheubarth ، ينضم إلى البعثة ويصبح صهر Dermot من خلال الزواج من إحدى بناته. بعد أسابيع قليلة من هزيمة الجيش الويلزي الأيرلندي الذي أقامه ديرموت وريتشارد تارا، العاصمة الاحتفالية التاريخية لأيرلندا ، من قبل قوات الملك السامي روري أوكونور.

شمال أوروبا:
دوق هنري الأسد بافاريا على الاعتراف بأن ابن عمه فريدريك فون هوهنشتاوفن (* OTL Barbarossa) هو الملك الألماني الشرعي بعد غزو أراضيه. في ال تسوية اوغسبورغ ومع ذلك ، فقد تمت الدعوة إلى أن الناخبين سيكونون ملزمين بدعم هنري أو أحد ابنه كخلفاء فريدريك بدورهم هنري - أو أبناؤه - يجب أن يوصوا ابن فريدريك أو وريثه كخليفة له ، وذلك لتأسيس Welf-Hohenstaufen المنتظم الخلافة .

أوروبا الوسطى والشرقية:
أقيلت كييف على يد أندرو الأول الورع، ابن Jurij Dolgorukij "والأمير الأكبر لفلاديمير ، روستوف وسوزدال" ، ويفقد دور عاصمة روسيا ، التي تتحول الآن إلى فلاديمير.

الإمبراطورية البيزنطية:
يغزو الأتراك الدنماركيون وحلفاؤهم الأذربيجانيون سيباستيا / سيواس من البيزنطيين.

شمال أفريقيا:
شركوه تمكن من إحكام قبضته على الوزير المصري من خلال القضاء على منافسه شاور. ابن شقيق شيركوه ، صلاح الدينيستعيد حصن بلبيس من الصليبيين

الهند:
تم قطع حرب أهلية داخل مملكة بانديا القديمة في جنوب ديكان من خلال تدخل أسياد تشولا.

شمال أوروبا:
ألبرت الدب، مارجريف من براندنبورغ ، يقسم ممتلكاته بين أبنائه - بعضهم أخذ أوامر دينية - مع أكبرهم ، أوتو ، تم تأكيد مارجريف تحت سلطة بوهيمية ضعيفة بشكل متزايد.

جزر بريطانية:
أوين الثاني ماور يموت ، بعد ذكر أن التاج الويلزي يجب أن يورث عن طريق البكورة ، على سبيل المثال النورماندي. ابنه الأول ، دافيد أنا، يتولى مطاردة بعض إخوته المتمردين وإخوانه. واحد منهم، مادوك، ينضم إلى القوات الويلزية الأيرلندية في لينستر في أيرلندا ويتم جعله إيرل دبلن عندما يتم الاستيلاء على المدينة ، ويؤسس هناك عشيرة مادوكس.

جنوب اوروبا:
أريجو أنا مدينة ريزر، ملك لومباردي وسردينيا ، مضطر لقبول تسوية سلام مع الكوموني ، بما في ذلك عاصمته بافيا ، حيث سيتم الآن انتخاب مسؤولي المدينة من قبل سكان المدينة ، ولم يعد يتم تعيينهم ببساطة من قبل الحاكم.

باسيليوس

جزر بريطانية:
ريتشارد دي كلير "Strongbow" يغتصب عرش لينستر عند وفاة والد زوجته ديارمايت / ديرموت ماك مورو. وهو أول حاكم غير إيرلندي في تاريخ أيرلندا. في وقت لاحق هو و مادوك هزيمة دبلن الملك السامي روري أوكونور تحت جدران دبلن ، لضمان استقلالهم.

الجزر البريطانية وأوروبا الغربية:
توماس بيكيت، رئيس أساقفة كانتربري ، قُتل في كاتدرائيته على يد بعض الفرسان وأنصار الإمبراطور هنري الثاني، التي تهتز قوتها بسبب الجاذبية المطلقة للفعل. القتلة يتم إعدامهم بشكل مروّع.

جنوب اوروبا:
تنتقل مارجفايت هيستريا كميراث من حكام سبونهايم-أورتنبرغ المحليين إلى ولاية بافاريا أنديكس أسرة. يحصل Andechs أيضًا على دوقية ميران (جنوب تيرول).
الملك البابا برعاية نورمان أوغستين الثالث يموت. ملك روجر الثالث نورماندي الصغرى (جنوب إيطاليا) ، بعد اجتماع في أورفيتو ، يسمح للمنفيين الكسندر الثاني (* OTL Alexander III) للحكم في روما ، وإزالة الحامية النورماندية من Urbs مقابل إلغاء الحظر البابوي ضد مملكته والتعهد بإرسال جنود إلى الأراضي المقدسة وموريتانيا (* OTL Morocco) لمحاربة الكفار والزنادقة.

أوروبا الوسطى والشرقية:
تم غزو كييف من فلاديمير من قبل الأمير الروثيني الأبيض فسيسلاف من Polotsk / Palteskei ، إيذانا بتأسيس Balto-Slavic المختلط إمبراطورية بولاكاك، تأخذ قوتها من المحاربين الليتوانيين الشرسين الذين ما زالوا وثنيين.

الإمبراطورية البيزنطية:
باسيليوس أندرونيكوس الأول كومنينوس لديه دوق موريا / بيلوبونيسوس ، ليو ديوجينقُتل بالخيانة في القسطنطينية واستبدله بابنه الأصغر جون. أثبتت الحملة الأولى التي قادها الباسيليوس في الأناضول أنها غير حاسمة ، فبدون معارك كبرى ، يتم استعادة الأيقونية لفترة وجيزة ثم خسارتها مرة أخرى.

شمال أفريقيا:
صلاح الدين يلغي الخلافة الفاطمية الضعيفة ويعلن نفسه وصيا على مصر باسم نور الدين سوريا: لأول مرة لا يوجد مطالبون رئيسيون بالخلافة في العالم الإسلامي. يظل المصريون أنفسهم خليفتين بقوة في آرائهم الدينية ، لكن صلاح الدين ، على الرغم من كونه وليًا (مواليًا للمدعي المكي للواليات [البابوية السنية]) ، يُظهر تسامحًا كبيرًا ، باستثناء الخلفاء فقط من الجيش.
تم تثبيت أول ساعة عامة في كاتدرائية القديس سيبريان في باردابوليس (* OTL تونس).

هيسبيريا الشمالية (* OTL America):
الويلزي ريريد، نفاه أخوه إيرل مادوك من دبلن ، أبحر إلى الشمال الغربي مع مائة من أتباع الويلزيين والأيرلنديين ، ولمس أيسلندا وغرينلاند وإنهاء رحلته في فينلاندريا (* OTL Newfoudland) ، وهي أرض سمع عنها من خلال التلميحات الخافتة للتجار الأيسلنديين في أيرلندا. هناك يلتقي هيسبيريان (* OTL American) Norsemen ويقود أول استكشاف لهم باكلاند (* كيبيك وأونتاريو) والبحيرات الكبرى. نظرًا لأن معظم النورسيين يعودون إلى الطريق الطويل والخطير ، يواصل Riryd مع أتباعه بالزورق سيرًا على الأقدام ، لاستكشاف الأراضي الواقعة جنوب البحيرات العظمى ، حيث توجد مملكة أصلية ، تتمركز في OTL Cahokia. ريريد ورجاله ، الذين تم الترحيب بهم في البداية على أنهم نصف آلهة ، سرعان ما تم ملاحقتهم مع تفشي الأوبئة الشرسة على الأرض ، ولجأوا إلى الجنوب بين أمة هسبيرية ، روادهاس (* OTL Mandans) ، الاختلاط معهم. سيتم الحفاظ على مغامرتهم من خلال التقاليد الشفوية ، ولن يُعرف مصيرهم إلا في وقت لاحق من خلال شعوب هيسبيريان الشمالية الشرقية ، الذين يكتسبون الآن فهمًا لنحت الرون من نورسمان.

1171-1178
شمال أوروبا:
الدنماركيون ، بدافع من الأسقف أبسالون والملك فالديمار الأولوقهر وتنصير جزر ساريما / أوسيل وهيوما / داغو على طول سواحل إستونيا ، واستعباد السكان الأصليين الفنلنديين

الجزر البريطانية وأوروبا الغربية:
إمبراطورية هنري الثاني المهذبعلى الرغم من حصوله على عفو بابوي عن مقتل توماس بيكيت ، فقد تنازل عن العرش للتقاعد كراهب سيسترسي ، وخلفه ابنه الأول ، دوق نورماندي. وليام الرابع القوي.

جزر بريطانية:
سينودس كاشيل الثاني يحل آخر القضايا العالقة بين الفرعين السلتيين والرومان للكاثوليكية. ريتشارد دي كلير "سترونجبو" القوات الأيرلندية الويلزية تغزو مملكة أوسوري ، عاصمتها كيلكيني ، وأصبحت واحدة من معاقل ريتشارد الرئيسية.

جنوب اوروبا:
أريجو أنا لومباردي وسردينيا ، تابًا عن أفعاله السابقة ، انحني أمام البابا الكسندر الثاني (* OTL Alexander III) في سينودس بافيا. يسمح الحاكم اللومباردي بإعادة بناء ميلان ، ولكن فقط تحت السلطة الصارمة لأسقفية ميلانو ، كإمارة كنسية ، لا يُعاد بناء أسوار المدينة إلا بعد وفاة أريجو. كما يعترف الملك بحرية كومونة أليساندريا. يُمنح رئيس أساقفة بافيا سلطة دينية على كامل بيدمونت. من بين القرارات البارزة الأخرى المتخذة في السينودس ، هناك إدانة شديدة لـ Arnaldism (انظر 1144-1146) زنديق.
يغزو الفينيسيون راغوزا / دوبروفنيك ، ويبتزون الثراء من المنافسين.

أوروبا الوسطى والشرقية:
تسببت مشاكل الأسرة بعد وفاة الملك فلاديسلاف الثاني في إضعاف بوهيميا. الحاكم الجديد ، Bedřich، يعقد اتفاقية مع فريدريك الثاني ألمانيا (* OTL Barbarossa) ، متنازلًا عن الاستقلال الكامل لكل من النمسا (التي أصبحت الآن دوقية في حد ذاتها) وبراندنبورغ ، التي أصبحت دولًا ذات سيادة.

الإمبراطورية البيزنطية:
اللصوص باتيتورك يشعلون ساردس (آسيا الصغرى) وهزم الدنماركيون من قبل البيزنطيين والأيبيريين / الجورجيين في محاولتهم للاستيلاء على طرابزون.

شمال أفريقيا:
صلاح الدين يستعيد دمياط والإسكندرية من الصليبيين الذين طردوا بالكامل تقريبًا من مصر. يُظهر نبله بإنقاذ بطريرك الإسكندرية اللاتيني ، الصقلي جياكوبي دا لينتيني ، من حشد مسلمين عازم على إعدامه دون محاكمة ، ومنحه المأوى والحرية لتولي مكتبه في القاهرة.

شبه الجزيرة العربية:
عبد الله بن يوسف النفودي يقود جيشه البدوي لسحق الإمارة الشيعية الإسماعيلية في الأحساء ، والتي لم يبق منها سوى معقل في البحرين.

جزر بريطانية:
تم تقديس توماس بيكيت باعتباره قديسًا وشهيدًا ، ليصبح رمزًا وطنيًا قويًا لإنجلترا.
مادوك من دبلن وريتشارد سترونجبو دي كلير أطاحوا بمملكة ميث / ميدي الأيرلندية (وسط شرق أيرلندا) ، ثم ينهار تحالفهم بشأن مسألة تقسيم الغنائم ، حيث يحاول الحكام المحليون الرد.

أوروبا الغربية:
بيتر والدو وجدت في ليون الولدان الطائفة المسيحية - حركة فقيرة.

جنوب اوروبا:
يحاول الفينيسيون إخضاع أنكونا أيضًا ، لكن حصارهم ينتهي بالفشل.

الشرق الأوسط:
استولى صلاح الدين على قلعة إيلات على البحر الأحمر من الصليبيين ، لكنه فشل في حصار معقل الصليبيين في الكرك (جنوب الأردن).

شبه الجزيرة العربية:
صلاح الدين المصري يسير بسرعة مكة المكرمةبعد حصوله على سيطرة ضعيفة على الحجاز والمدن الإسلامية المقدسة ، انتقل جيشه إلى اليمن ، قهرًا جزءًا كبيرًا من البلاد من العشائر الزيدية المحلية ، التي تقاوم في ثباتها الجبلية.

آسيا الوسطى:
تحرر طبرستان (جنوب بحر قزوين) من كل من آخر السلاجقة والخوارزميين تحت حكم أرداشير الأول من العشيرة البافندية القديمة ، والتي تحولت في الغالب إلى الشيعة الإثنا عشرية (التيار الرئيسي).

جزر بريطانية:
مستغلاً الفتنة الأهلية بعد وفاة الملك ولفستان الأول ، جودريد أنا غزو ​​ألبا واسكتلندا نورثمبريا، في محاولة لانتزاع عودة كمبريا / كمبرلاند. بعد تدمير الأرض ومحاصرة يورويتش (* OTL York) لفترة وجيزة ، هُزم جيشه.

الإمبراطورية البيزنطية:
باسيليوس أندرونيكوس الأول يستعيد أنجورا من الأتراك ، ثم يُهزم على طول نهر هاليس ويبدأ سلسلة من عمليات التطهير القاسية بجنون العظمة للجيش ، وتعذيب وقتل بعض أفضل جنرالاته للاشتباه في احتمال حدوث انقلابات.

الشرق الأوسط:
نور الدين من سوريا يموت ، إلى حد كبير لاستعادة الصليبيين المحاصرين الذين هزمهم في كثير من الأحيان عن طيب خاطر في العديد من ساحات القتال. ويخلفه ابنه الصغير الصالح إسماعيل الملك تحت وصاية الخصي القوي جومشتوجين حيث يتنافس الجنرالات على السلطة ولكن قريبًا صلاح الدينعبر تجاوز الأراضي الصليبية برحلة صحراوية طويلة ، تمكن من احتلال دمشق.

شمال إفريقيا وشرق إفريقيا:
كانت جيوش صلاح الدين تابعة لرؤساء بني سليمان في برقة ومملكة موكرة المسيحية (النوبة).

شبه الجزيرة العربية:
As a civil war wracks Hijaz between different Hashemite claimants to the governorship of Hijaz, Emir Abdullah bin Yusuf an-Nafudi allies with the winner, Mukaththir, conquers Mecca and assumes the titles of Prince of the Faithful, First Follower of the Prophet, Fighter for the True Faith, Sword of Islam, First Brother of the Protectors of the Holy Cities, Warden of the Wardens (*The Walis, the Sunni “Popes” in Mecca) and Sultan of the Arabs , leaving his Hashemite ally in charge in Hijaz and massacring mercilessly his opponents.

Central-Eastern Europe:
Grand Prince Vseslav the Great of Polotsk/Palteskei enforces vassallage upon the principalities of Galicia and Volhynia, making them tributary of the rapidly growing Pólacak Empire.

British isles:
A Norman-Northumbrian counterinvasion of Scotland captures Edinburgh, then is halted in the bloody battle of Airdrie بواسطة Godred I, who however accepts to pay tribute to the Normans and cede some border counties to Northumbria, where Austin I the Pious is installed as king.

Southern Europe:
Manfredi II, a scion of the Montferrat clan and grandson of Bonifacio del Vasto, is acknowledged as marquis of Saluzzo (Piedmont) by king Arrigo I, whom he served loyally in many occasions.

Middle East:
ال Ortoqid Turks reject Zengid suzerainty and gobble up Edessa (*OTL Urfa) and Harran/Carrhae. Raynald the Wolf of Châtillon is released from prisony by atabeg Gumushtugin of Aleppo, in gratitude for the help given by Antiochene and Templar forces against Salah ad-Din.

Arabia:
The Egyptian ruler Salah ad-Din is narrowly beaten by sultan Abdullah في ال battle of Jebel Shaar, and has to renounce his claims over the Holy Cities. Abdullah has the Wali of Mecca, Ibrahim II, declaring him the sole legitimate ruler of all good Muslim and all other Muslim rulers subjects to Abdullah as a consequence the Waliist confession, already divided in its loyalty between the three rival Walis in Mecca, Merv and Multan, is further divided. In Yemen Egyptian forces led by al-Mu'azzam Shams-ud-Din Turan Shah conquer Aden

Central Asia, Caucasus:
سلطان Ala ud-Din of Khorezm newly defeats the Karakhitais and subdues the Kipchak tribes dwelling north of the Aral Sea part of these nomads emigrate southwest to Daghestan, where they become known as the Kumyks.


الإعلانات

Dec. 30, 2013 – Borutski is arrested and charged after burning Kuzyk’s childhood heirlooms, including an old rocking horse, while beating and choking her in a rage. Kuzyk would later tell the investigating officer, “I honestly thought he was going to kill me. I could see the switch go off in his eyes.” He was later convicted of overcoming resistance by attempting to choke, suffocate or strangle, assault and mischief under $5,000.

Dec. 27, 2014 – Borutski is released after serving 575 days in jail, again bound by a two-year probation order with a 10-year weapons ban extended to a lifetime ban. He refuses to sign a court order barring him from contacting his victim, Kuzyk, and fails to attend a single session of court-ordered counselling for partner abuse and domestic violence.


Innovative St. Basil

Suppose a newly elected President asked you to serve in his cabinet, and threatened to fine you if you refused, would you turn him down? St. Basil, who died on this day, January 1, 379 (probable date), is said to have done just that. When Roman Emperor Julian asked Basil to join his court, he refused because Julian had turned his back on Christianity. Emperor Julian was so angry, he fined Basil l,000 pounds of gold--equivalent to nearly $6 million dollars. Basil laughed off the fine as ridiculous, and reminded Julian that the two had studied scriptures together as schoolboys.

Although today less than 1 percent of the people in Turkey are Christian, in the early days of the church, Turkey, then called Asia Minor, was a center for Christianity. Basil was born into an upper-class Christian family in Cappadocia. His mother and grandmother took special care to bring him up as a Christian. Basil's family produced other famous Christians. His brother is known as St. Gregory of Nyssa, a remarkable theologian and writer his sister was St. Macrina, who founded a Christian community on the family property and who convinced Basil to leave the law for the church.

After Basil gave himself to the service of the church, he became a hermit and founded one of the earliest communities of monks in the Mideast. Leaving his reclusive life, he joined Gregory of Nazianzus in preaching. When famine overtook Cappadocia in 368, Basil sold inherited property to help the suffering and to feed the hungry. In 370, he became Bishop of Caesarea. Here he founded hospitals, hostels, and schools, largely financed from his own funds. Children were cared for, slaves protected, and the homeless given shelter.

Even before he became the bishop of Ceasarea, Basil was an activist on important issues of the day. He staunchly defended the deity of the Holy Spirit and the doctrine of the Trinity (that God is three persons in one being).

On this day, January 1 , we remember St Basil for his sound Christian theology, compassion for the poor, sick, and homeless, and as a man who was willing to stand up for his faith--even against the mighty Roman emperor.


Perronet's "National Anthem of Christendom"

Some years ago, missionary E. P. Scott went to India. He set out to visit a remote mountain tribe which had never heard the name of Christ. As he neared their land, he was suddenly surrounded by a savage band of warriors, all pointing their spears straight at his heart. Expecting a quick death, the missionary pulled out his violin and began playing and singing in their native language the hymn "All hail the power of Jesus' name." He reached the stanza that reads:

Let every tribe and every tongue
On this terrestrial ball
To him all majesty ascribe
And crown him Lord of all.

The natives lowered their weapons and some were in tears. E. P. Scott spent the rest of his life ministering to these primitive people.

The hymn which so effectively moved this Indian tribe is often referred to as the "National Anthem of Christendom" and has been translated into almost every language where there are Christians. The author of the hymn, Edward Perronet was the descendent of a French Huguenot family which fled first to Switzerland and then to England to escape religious persecution. Perronet was a pastor who worked closely with John and Charles Wesley for many years in England's eighteenth- century revival.

At that time, Methodists were savagely persecuted. According to John Wesley's diary, Edward did not escape his share of abuse either. "Edward Perronet was thrown down and rolled in mud and mire" at Bolton, he wrote.

Edward was uneasy about preaching in front of John Wesley. Wesley urged him to do so several times. Finally, Wesley forced the issue. He announced that Brother Perronet would speak the following week. A week later, witty Edward mounted the pulpit and declared he would deliver the greatest sermon ever preached. He then read Christ's "Sermon on the Mount" and sat down!

During his life, Edward published three volumes of Christian poems, including a poetic rendering of the Scriptures. Shortly before he died on this day, January 2, l792 , his last words were,

"Glory to God in the height of His divinity! Glory to God in the depth of his humanity! Glory to God in His all suffering! Into His hands I commend my spirit."


Basil I Timeline - History

GOLCONDA, Ill. — Nearly 9,000 Cherokees passed through Southern Illinois between November, 1838, and January, 1839, on their fateful Trail of Tears as the government forced them to abandoned their homes in the Great Smokies to go west to Oklahoma.
Very little of the history of the Cherokee's time in Southern Illinois remains. The one set of notes compiled by researchers in the 1930s known to have existed disappeared from the Marion Carnegie Library years ago when the basement flooded and materials were quickly being moved from the water.
The Illinois chapter of the Trail of Tears Association wants to change that as it organizes here in Southern Illinois. Debra Charles of Jonesboro has been the state contact person for the group. She encourages anybody with any information about the Cherokees or the trail to come to their next semi-annual meeting at 5 p.m. Nov. 25, at the Trail of Tears Sportsman Lodge south of Jonesboro.
"Anybody that has anything, please bring this stuff to the meeting, or have it photocopied and sent to us," Charles said.
The Cherokees crossed the Ohio River into Illinois at Golconda. Their trek took them westward on the 19th Century version of what's now Route 146. They went through Vienna and Jonesboro and crossed the Mississippi at two different ferries. One was immediately west of Jonesboro at Willard Landing and the other was to the southwest opposite Bainbridge, Mo.
Today the Trail of Tears National Historic Trail auto route enters Southern Illinois on the ferry at Cave-in-Rock, turns west onto Route 146 north of the city and continues westward until it crosses the Mississippi at Cape Girardeau.
There is generally two types of sources for information about the trail. One came from contemporary sources when the trail occurred. Probably the best source for information about Southern Illinois was the diary of Rev. John S. Butrick, a missionary who traveled with the Cherokees. The other general source is local family histories. From these we get the story of the Buel House in Golconda and the pumpkin pies, the Cherokees at Bridges Tavern and Wayside Store in Pleasant Grove and the story of Priscilla and the hollyhocks.
The notes missing from the Marion Carnegie Library were not the only copies of the notes that were originally made. They were just the only copy where anybody knew what happened to them. The notes were made by a husband and wife team with the last name Mulcaster. In the early 1930s they traveled along the Trail of Tears and interviewed survivors and people along the trail who might remember stories about the Cherokees passing through.
Historians know the Mulcasters picked up stories in Southern Illinois, because correspondence between them and Southern Illinois Normal University Professor George W. Smith can still be found in special collections at Morris Library. The only problem is that the postcards that refer to Bridges Tavern and the local traditions recorded there, don't include the typed notes the Mulcasters promised to send to Smith.
In the case of Bridges Tavern which was located along Route 146 in Pleasant Grove between West Vienna and Mount Pleasant, at least one of the stories was printed in the Vienna Times later in 1933 or early 1934.
The Cherokees' trek across Southern Illinois was not a pleasant one. They were treated badly and they were stuck here waiting for the ice flows to stop down the Mississippi. The Cherokees traveled in 13 contingents to Oklahoma. One went by river, three took a southern route and nine traveled across Illinois. Each contingents was set up to take 1,000 people, all except the 13th, which was smaller.
Butrick crossed the Ohio on Dec. 15, 1838, he didn't see the Mississippi River until Jan. 25. Even then, it took three more weeks to get all the people in his contingent crossed. From the time the first contingent crossed the Ohio in November to the last part of Butrick's group in February, The Cherokees spent three months in Southern Illinois.
According to Butrick's diary, by Dec. 29, 1838, the detachments were spread out across the region.
"One detachment stopped at the Ohio River, two at the Mississippi, one four miles this side, one 16 miles this side, one 18 miles, and one 13 miles behind us. In all these detachments, comprising about 8,000 souls, there is now a vast amount of sickness, and many deaths," wrote Butrick who himself was suffering from fever and a cough.


Golconda legends
Two stories about the Cherokees in Golconda have filtered down to the present. An unfavorable view of Golconda comes from Butrick. A nicer story is told through family tradition.
The Buel Family told the story of their ancestor Sarah (Jones) Buel who moved to Golconda on Sept. 2, 1836. Two years later the Cherokees passed through Golconda.
"My great-great-grandmother was acookin' pumpkin an' keepin' an eye on her baby when she heard a strange noise outside. Before she knew it, the front door popped open and there stood two Cherokee Indian braves just alookin' at her. Those poor Indians couldn't tell her that they were hungry because they didn't speak English," recalled In Buel Richards in the 1980s.
"They had smelled the pumpkin cookin' as they passed by, but my grandmother had no way of knowin' that. Finally, she understood what they wanted, and those Indians were mighty thankful when she gave them some of the cooked pumpkin. I 'spect she was just as thankful when they left," she added.
Butrick's account was more negative. He started his account with the crossing of the Ohio River at about 10 a.m. under pleasant weather and still winds.
"As we were now passing out of a slave state into a free, we reflected on the pleasure of landing where all were in a measure equal and free. But we had scarcely landed when we were met with volleys of oaths from every quarter," Butrick wrote.
"On going up from the boats into the village, called Golconda, it seemed to be made up chiefly of groceries, and little boys in the streets had already learned to lisp the infernal language. I almost longed to be back in the still, quiet towns of Kentucky," he added.
Prior to the Great Awakening of religious revivals in the 1840s, Southern Illinois was like most areas on the frontier with groceries (what taverns today were called) far outnumbering churches.
Although no major calamity affected Butrick's detachment, he mentioned in his diary problems other detachments had including two murders of Cherokees by local residents and extortion attempts.
While his entries were mostly negative, either because of local reactions to the Cherokees or his own failing health, Butrick did have a few good things to write about.
The day after arriving in Illinois, he wrote that he had the opportunity to explain the Cherokee's plight to a group of Golconda residents who had come out to the camps. A few weeks later he asked God's blessing for a kind wagon maker and his family.


Johnson-Union county line
With the exception of taking three weeks to cross the Mississippi, Butrick's group's longest stay was in an area about 25 miles east of the Mississippi which would put it in the Pleasant Grove to Mount Pleasant area.
At Pleasant Grove was John Bridges' Tavern and Wayside Store. The tavern was a large two-story dog-trot log cabin which stood until the 1940s when it burned. The store was a separate log cabin located behind the tavern or inn. The store had a thick door with a number of nails driven into to prevent Indians, or local thieves, from breaking in and stealing the whiskey. The door still survives to this day in a private collection.
According to the grand-nephew of John Bridges, Lewis Stanley Beggs, who died in 1934, his mother who lived with Bridges recalled the hundreds of Indians walk past the house and how eager they were to buy "fire water" at the tavern.
Other stories that the Mulcasters collected implied that the Cherokees are also bought and traded for foodstuffs at the tavern and store. In the Vienna Times article that quoted Beggs, it also told one way young Cherokees would earn money along the trail.
"A favorite scheme to raise money. was in his craftiness in the use of the bow and arrow. He would approach the white emigrants and place a coin in the split end of a pole, step back so many paces and offer the coin if he did not hit it in the first show, otherwise he was to receive a coin from the emigrant," read the article.
If Golconda was a disappointment for Butrick, he had better things to write about Jonesboro. He was still disappointed to see so many groceries (modern taverns), but he was impressed by the neatness of the village.


يقتبس

On Almsgiving and Serving the Poor

“It befits those who possess sound judgment to recognize that they have received wealth as a stewardship, and not for their own enjoyment thus, when they are parted from it, they rejoice as those who relinquish what is not really theirs, instead of becoming downcast like those who are stripped of their own.” (To the Rich)

“What then will you answer the Judge? You gorgeously array your walls, but do not clothe your fellow human being you adorn horses, but turn away from the shameful plight of your brother or sister you allow grain to rot in your barns, but do not feed those who are starving you hide gold in the earth, but ignore the oppressed!” (To the Rich)

“Consider yourself, who you are, what resources have been entrusted to you, from whom you have received them, and why you have received more than others. You have been made a minister of God’s goodness, a steward of your fellow servants…Resolve to treat the things in your possession as though belonging to others.” (To the Rich)

“[T]hrow open all the gates of your treasury, supplying generous outlets for your wealth. Like a mighty river that is divided into many streams in order to irrigate the fertile soil, so also are those who give their wealth to be divided up and distributed in the houses of the poverty-stricken…[W]ealth left idle is of no use to anyone, but put to use and exchanged it becomes fruitful and beneficial for the public.” (I Will Tear Down My Barns)

“ ‘But whom do I treat unjustly,’ you say, ‘by keeping what is my own?’ Tell me, what is your own? What did you bring into this life? From where did you receive it? It is as if someone were to take the first seat in the theater, then bar everyone else from attending, so that one person alone enjoys what is offered for the benefit of all in common – this is what the rich do. They seize common goods before others have the opportunity, then claim them as their own by right of preemption. For if we all took only what was necessary to satisfy our own needs, giving the rest to those who lack, no one would be rich, no one would be poor, and no one would be in need. Did you not come forth naked from the womb, and will you not return naked to the earth? Where then did you obtain your belongings? If you say that you acquired them by chance, then you deny God, since you neither recognize your Creator, nor are you grateful to the One who gave these things to you. But if you acknowledge that they were given to you by God, then tell me, for what purpose did you receive them? Is God unjust, when He distributes to us unequally the things that are necessary for life? Why then are you wealthy while another is poor? Why else, but so that you might receive the reward of benevolence and faithful stewardship, while the poor are honored for patient endurance in their struggles?” (I Will Tear Down My Barns)

“At this very moment, what prevents you from giving? Are not the needy near at hand? Are not your barns already full? Is not your heavenly reward waiting? Is not the commandment crystal clear? The hungry are perishing, the naked are freezing to death, the debtors cannot breathe, and will you put off showing mercy until tomorrow? … Make your brothers and sisters sharers of your [wealth] give to the needy today what rots away tomorrow.” (I Will Tear Down My Barns)

“The bread you are holding back is for the hungry, the clothes you keep put away are for the naked, the shoes that are rotting away with disuse are for those who have none, the money in your vaults is for the needy. All of these you might help and do not—to all these you are doing wrong.” (I Will Tear Down My Barns)

“Are you poor? You know someone even poorer. You have provisions for only ten days, but someone else has enough only for one day. As a good and generous person, redistribute your surplus to the needy. Do not shrink from giving the little that you have do not prefer your own benefit to remedying the common distress. And if you have only one remaining loaf of bread, and someone comes knocking at your door, bring forth the one loaf from your store, hold it heavenward, and say this prayer, which is not only generous on your part, but also calls forth the Lord’s pity: ‘Lord, you see this one loaf, and you know the threat of starvation is imminent, but I place your commandment before my own well-being, and from the little I have I give to this famished brother. Give, then, in return to me your servant, since I am also in danger of starvation. I know your goodness and am emboldened by your power. You do not delay your grace indefinitely, but distribute your gifts when you will.’ And when you have thus spoken and acted, the bread you have given from your straitened circumstances will become seed for sowing that bears a rich harvest, a promise of food, an envoy of mercy.” (In Time of Famine and Drought)


شاهد الفيديو: أقوى برنامج دراسي للتوجيهي 2004 ركز شو بحكي (ديسمبر 2021).